庄子人生的三重境界(第1段)

1、“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

2、身体可以带着镣铐跳舞，心灵要则插上自由的翅膀。

3、一个迎合别人改变自己的人，注定不快乐，邯郸学步的人生也没有光。

4、精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

5、悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

6、授人以鱼，不如授人以渔。

7、《庄子》一书反映了庄周的哲学思想，收集了庄子学派著述总集以及道家的重要典籍与一体，分为内篇、外篇、杂篇三个部分，书中托寓言以广其意，妙趣横生的寓言故事，使人读起来兴趣盎然，“东施效颦”、“邯郸学步”等著名寓言就出自他的著作，都具有很深的启发性。

8、让阅读成为习惯，让灵魂拥有温度

9、身体可以带着镣铐跳舞，心灵则要插上自由的翅膀。

10、在庄子的智慧中，人生的第二种境界就是：不为别人的评价所累。

11、第三重是、看山还是革诗发春田善深心蛋稳业山、看水还是水、不是山水变了、而是一路走来人的眼光变了。。当走完一圈才知自心。

12、他说：“我家的锅只有尺这么长，太大的鱼装不下。”

13、生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

14、一块池塘干了，两条小鱼暴露在陆地上。两条小鱼互相吐沫，互相湿润，勉强维生。

15、庄子阐述的“道”，向世人宣告自己体悟的宇宙观、世界观，这也正是他追求生命自由的逍游境界的思想基础，要达到生命的绝对自由，就必须深刻体悟“道”这个基本的范畴。庄子的“道”是天道，是效法自然的“道”，而不是人为的残生伤性的。

16、一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。

17、庄子“人生得道”“逍遥游”的观点，为我们提供了“为人生自由而学习”的学习目的观；庄子“周将处于材与不材之间”的思想为我们提供了“士都村或答但特大众人才”观；庄子“因其固然”“游刃有余”的思想，为我们提供了根据学生全部实情施教的教育观。庄子的教育思想，对于建设“以人为本”的人文主义现代教育具有深远的启示意义。为人生自由而学习的学习目的观是庄子追求自由的人生价值观的反映，“材与不材之间”的大众人房客才观，强调根据人及其相关曲叫夜架位月影已的一切来施教，一切为了人，为了社会绝大多数人的人生自由的教育，是庄子教育思想的本质。这向程根电划裂五古但想培为我们建设人本主义、人找做刻听风水土文主义的教育提供了压历史的借鉴。

18、真 善 美 人生三境也。 人生的三种境界：
第一种：避苦求乐，人性自然；
第二种：能苦能乐，人生坦然；
第三种：化苦为乐，智者超然。

19、论知识的三种层次，这代表了庄子的最高境界。

20、不知道哪一天你的水就干涸了，和你相伴的人总有一天会离场。

庄子人生的三重境界(第2段)

1、生活就像一出戏，我们不在别人的曲目里，怎么能知道别人的悲欢。鱼的快乐是自由嬉戏在水中，人的快乐是能够自然生长在世间。人最大的悲哀就是：你明明与众不同，却总希望和别人一样。与其绞尽脑汁去想着活成别人喜欢的样子，倒不如努力去活成自己喜欢的样子。

2、第一重境界：看山是山，看水是水。指的普通人看什么是什么只看表面。

3、所谓"天在内，人在外"这种看似反主体论的语言，其实正是提倡生命的情感主体、德性主体，而反对知性(及其欲望)主体，表明庄子哲学以"无我"、"忘我"的心灵境界为人生的真正自由。

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5、《庄子》开篇就是《逍遥游》，讲了一条大鱼化身为鲲鹏遨游于九天的故事。但这条鱼是逍遥的吗？庄子说这条鱼其实并不自由，它必须依赖风，一旦没有风就得掉下来。因此，庄子说人生的痛苦在于“有待”，你必须要依靠什么，你必须要追求什么，你追求人生价值，人生就被束缚了，你追求富贵，你可能终将死于富贵，人生而有欲，所以人就成了欲望的奴隶。

6、被人骗后，选择了不再相信，戴着有色眼镜看待身边的人，看待社会，不愿但又觉得必须怀疑。受伤害后选择了自卫心理，不会大声说出自己的想法。将自己的真性情隐藏在面具之下。有些时候宁愿忍着泪滴看着自己珍视的东西渐渐失去，也不愿意说出自己原来在意，不愿意让人看见自己的脆弱。

7、逍遥游的第二个层次，高级的幸福。前面那种是低级的幸福，是有差异的幸福。那种有差异的幸福其实不可能真正圆满，因为万物都不可能真正的“想怎么做就怎么做”，万物都受到各种制约。按西哲的说法，想怎么做怎么做是尼采的超人，但后来海德格尔指出，超人不可能实现，因为人世间存在太多的限制。

8、第三境界：众里寻他千百度，暮然回首，那人正在灯火阑珊处。

9、以下是庄子思想的相关介绍：

10、等风来，在庄子的智慧中，就是不为物所累。

11、荣华富贵转眼就成了别人口中的笑谈趣事，又有什么好在乎的呢？

12、以上资料参考百度百科——庄子思想

13、这个时候的人最可悲，原本对世界充满爱，对人热情的心，渐渐被冷漠填充，不再相信，不在善良，不愿再去付出。认为一切与人的交集都是功利化的，没有人之初的善良，也没有原本对梦想天真的执著。

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15、生之来不能却，其去不能止。

16、可惜我心向山，君心向水，他们终究挥手而别。

17、韩寒曾提出过一个问题：“我们懂得那么多的道理，可为什么却过不好这一生。”

18、所谓：方生方死方死方生。方可方不可方不可方可。因是因非因非因是。这是知识的第一阶段。

19、在庄子的智慧中，不为物所累，是人生的第一层境界。

20、这种状态不是纯粹主观的，而是主客、内外合一的，因而才是自由的。所谓自由就是与"道"合"与宇宙精神往来"。

庄子人生的三重境界(第3段)

1、物有余而形不养者有之矣。

2、有一天，庄子和惠子路过濠水的桥上。

3、达生之情者，不务生之所无以为；

4、庄子在《庄子·秋水》说的第二条鱼，叫做儵，是濠河之鱼。

5、庄子的思想，可分为三个主要内容。

6、一事无成才是人生的最高境界

7、《管子》里说：“君子使物，不为物使。”

8、尧帝见将士对这个问题甚感疑惑，于是做了解释：儿子多了担忧必然多；财富多了麻烦肯定多；寿命长了，岁数大了，自然会感到屈辱而困惑。

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10、不滞于物，不乱于人，不困于心。

11、不滞于物，不困于心，不乱于人。

12、庄子可能是最喜欢鱼的哲学家了。“授人以鱼，不如授人以渔。”大家都读过庄子的《逍遥游》吧。

13、“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”

14、每日为你推送最暖心的故事

15、那一天，李煜在湖边上遇上了一个渔夫，他喝着酒，耍着鱼杆，快活无比。

16、读《庄子》，可以帮助你认识自己的价值和定位，生活中可以将坏心态变为好心态，进而你会发现世界好的一面。

17、杜甫羡慕李白的洒脱和潇洒，崇拜他的天赋与才华。

18、看山不是山，看水不是水。这重境界是针对中年人说的，随着年龄的增长，社会阅历的增多，人们的思想也变得越来越复杂了，尤其是在市场经济时代，人们尔虞我诈，互不信任，世界观、人生观、价值观同孩提时代相比，发生了深刻的变化，不再轻易相信眼前的一切，而是用心用脑去认识这个世界。此时，人们看到的山不再是单纯意义上的山，水不再是单纯意义上的水了，以致出现了许许多多现代版的“指鹿为马”的故事。有些人站在这山，发现那山更高；沐在此水，又想到那水更净，欲壑难填，永远也没有满足的一天。有些人为名、为利、为美色绞尽脑汁，活得很累。其实，人生苦短，只要活得快乐便行，何必追求过高甚至不着边际的标准呢！

19、庄子却说，与其这样互相熬着，不如放生彼此，去大江大河里过自己的新生。

20、可能经过长期的努力奋斗仍一无所获，正值困惑难以解脱之际，突然获得成功的心情。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，这是厚积薄发、功到自然成。乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。这是种很高也很难得境界。许多中老年人历经世事沉浮，终究也就明白生活是怎么回事，洞察世事，醒悟人生。

庄子人生的三重境界(第4段)

1、所有的幸福都无法复制，活得通透舒服的人，都读懂庄子的三重人生智慧：

2、第三重境界：看山依然是山，看水依然是水。指人生开悟，大彻大悟后，明白山水自然的可贵与美好。

3、庄子在逍遥游中为我们虚构了一个神奇无比的鲲鹏的形象。鲲鹏等风来、乘风起逆风行，到最后如果能够取消对风的依赖，就能实现逍遥的境界。

4、处在这种状态的人看透了人生的各种无奈，了解了其中的辛苦，却能够脱离其中的苦楚，好似出淤泥而不染的莲花，他们脱离了世俗的苦海，寻找到了自己人生的快乐。

5、王国维的人生三境界与庄子在《逍遥游》中的三境界有两个相似之处：其一是找到自我；其二是学会反思。

6、人与人都是相伴而行的旅者，只有自己才能走完全程。

7、你面对的东西,你说是山,那么它就是山,你说不是山,那么它就不是山

8、最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

9、形 不离而生亡者有之矣。

10、那就“写国破山河在，城春草木深。”

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12、杜甫曾经和李白结伴而行，策马江湖。

13、生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

14、生活就像一出戏，我们不在别人的曲目里，怎么能知道别人的悲欢。

15、杜甫曾经和李白结伴而行，策马江湖。杜甫羡慕李白的洒脱和潇洒，崇拜他的天赋与才华。可惜我心向山，君心向水，他们终究挥手而别。

16、王国维《人间词话》中的三重境界：

17、参考资料：百度百科——人生三境界

18、小迷惑也许只是改变了人生的方向，大迷惑则改变了人的本性。

19、与其绞尽脑汁去想着活成别人喜欢的样子，倒不如努力去活成自己喜欢的样子。

20、《庄子·秋水》中记载“有一天，庄子和惠子路过濠水的桥上。庄子说：“你看这些儵鱼在下面游得多么快乐。”惠子却说：“你又不是鱼，怎么知道鱼快不快乐？”庄子立刻答道：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”

庄子人生的三重境界(第5段)

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2、在王国维的人生三境界中，第一重境界他称之为“立”；在现代汉语词典中，“立”字有建立、树立的意思，将之放到王国维的第一重境界中，就是说人要先学会建立自我，换句话说，叫找到自我，树立起自己的人生观建立起自己独特的人格，在生活中才会有自己的思考方式，此为“立”。而庄子在《逍遥游》中所表达的人生观也是如此，要想做到“至人无己，神人无功，圣人无名”之前就要先找到自我，然后才能去追求更高的一层境界。

3、确定了人生奋斗的方向之后，为了寻求真理或者追求自己的理想，我们就会废寝忘食、夜以继日的学习工作，就是再苦再累也无怨无悔。我们这些青壮年绝大部分处在这个阶段。为了家庭事业在不停的忙碌奔波，从不埋怨。

4、庄子在《逍遥游》里写的第一条鱼，是北冥有一条名为鲲的鱼，能化作鹏，遨游于九天。它会乘着六月的风，飞去南冥。可是庄子却说它不自由，一旦没有风，就只能从高空坠落。那时候有一个名叫列子的人，能够驾着风在天上飞，跟神仙一样。但是没风，他也要发愁。站在风口，谁都能飞起来。这样的自由，靠的是外物。是靠着财富，名声，才能够填补自我的空虚。

5、为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

6、(答案)：D(答案解析)：认识是一个循环往复、不断上升的过程。认识的循环培振固坏往复不是简单地重复。故B项错误。对山水看法的不同，体现了对人生的认识是不断加深的。AC项不符合题意，排除。故本题答案选D。

7、看山不是山，看水不是水

8、陶渊明说过一句很有名的话，人不能不为五斗米折腰。

9、是靠着财富，名声，才能够填补自我的空虚。

10、但人有了意识以后，有了第二部分需求。第二部分，是发展的需求。即一种是为了更好的满足基础的需求，比如赚更多的钱，获取更高的地位来求得更好的生活条件，更多的生殖机会；另一种，是为了满足更高层次的精神需求，比如价值实现。一般来讲，自然需求满足之后，人剩余的时间精力，就可以考虑更高级的需求。现代人的自然需求相对容易满足，就获得了更大量的剩余精力来自由支配。而且，因为没有真正的刚需限制，人对剩余精力的支配其实是相当自由的。而人生也因如何使用这些剩余的精力而变得完全不同。这是人生的第二重境界，叫做享受

11、李煜曾经写过这样一首词：

12、要成为自己生命的主人，不要成为别人的附庸。

13、庄子在《大宗师》里写的第三条鱼，叫做鲋，是车辙的小鱼。

14、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，春系染妈听那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。第一境：遍察世事，遍观文章，遍阅众生；第二境：为理想而殚竭已力，终无所怨哪连基犯式改序视充吧；第三境：劳思一生，已经气定神闲，勘破世尘时，胸中自有大文王造章、大学问，回首即是宗鲜请儿去重间抓理想之化身也。

15、杜甫成不了李白，可那又如何？

16、人生其实也是这样，人生是从有所待到无所待进化的过程，你掌握了无所待，你就能成为庄子眼中的至人、神人和圣人。

17、庄子的三条鱼，人生的三重境界

18、生活的好与坏没有标准答案。

19、大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

20、庄子告诉我们，人生的最高境界是逍遥游，但对于我们现代人来说，这个游的境界似乎很难达到，这是因为人们被太多的物质利益所迷惑。