一、韩非名言

1、树柤梨橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。——《韩非子·外储说左下》

2、行成于思，毁于隋。业精于勤，荒于嬉。

3、悬衡而知平，设规而知圆。——《韩非子·饰邪》

4、是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。——《韩非子·五蠹》

5、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。

6、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。

7、倒言反事以尝所疑。——《韩非子·内储说上七术》

8、韩非(约公元前280—前233年)，战国末期韩国人。出身于贵族的他曾与李斯同拜荀子为师，是法家的代表人物。后来，因为得到秦王政的赏识而被邀请到了秦国，最终因受到李斯、姚贾的陷害自杀死在狱中。韩非的学说中融合了商鞅的“法”、申不害的“术”以及慎到的“势”，提出法、术、势三者结合，以法为中心的君主集权专制的统治理论。他是我国先秦时期法家思想的集大成者，他的思想为后世数千年的封建专制奠定了理论基础，对中国社会有着巨大的影响。并著有《韩非子》一书。

9、言无二贵，法不两适。——《韩非子·问辩》

10、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。——战国末期法家集大成者韩非子

11、侈而堕者贫，而力而俭者富。——《韩非子·显学》

12、爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位。——《韩非子·爱臣》

13、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。——战国末期法家集大成者韩非子

14、夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。——《韩非子·难二》

15、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。出自《韩非子·大体》

16、小信诚则大信立。——韩非子

17、右手画圆，左手画方，不能两成。——战国末期法家集大成者韩非子

18、剧中，反复强调：从细节入手。既是假扮律师的图马斯的妻子的自我提醒，也是为了以此为借口，找到撬开男主嘴巴的榔头。

19、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲

20、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。

二、韩非名言不管多小的事情

1、以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。——《韩非子·初见秦》

2、1自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)2自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)3举世有道，计入有计出(做事情要有一定的原则，既要算计得道的，也要算计失去的)4欲成其事，先败其事。(事情有时候要做成他却往往要先败坏它)5道私者乱,道法者治

3、第一次提出“法”“术”“势”三者结合的政治思想家是战国末年的韩非。他认为法家主要有三派，一派是商鞅，重“法”，一派是申不害，重“术”，一派是慎到，重“势”，他们各持一端而有所偏弊。韩非主张三者都是统治者进行统治所不可少的工具，应该结合起来使用。法是统治者明令公布十众，作为仝社会必须遵循的标准。术是进行有效统治的权术。法、术二者的推行，必须以掌握政权为前提，就是要乘势，势就是统治者的地位与权力。法、术、势三者结合将有利于地主阶级的统治。

4、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。

5、民无信不立。——孔子

6、圣人之治民也，先治者强，先战者胜。出自《韩非子·心度》

7、冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。——《韩非子·显学》

8、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。——《韩非子·饰邪》

9、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。

10、与死人同病者，不可生也；与亡国同事者，不可存也。——《韩非子·孤愤》

11、人处疾则贵医。——《韩非子·解老》

12、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。——《韩非子·内储说上七术》

13、当然不会，我换到了更有价值的东西，倒还要感谢那个人呢。

14、长袖善舞，多钱善贾。

15、不期修古，不法常可。——《韩非子·五蠹》

16、人主之患，在于信人。信人，则制于人。——《韩非子·备内》

17、狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。——《韩非子·内储说下六微》

18、天下难事必作于易，天下大事必作于。

19、私行胜，则少公功。数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜春风，枝将害心。去其智，绝其能，下不能意。自见之谓明。与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。爱多者则法不立，威寡者则下侵上。人主无威而重在左右。事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。存亡在虚实，不在于众寡。

20、1：想见我，或是不想见我的人，终于，还是要见面了——韩非2：有的人在浅摊上只能说等死，而有的人确实在等待水落石出，水太深的地方会掩藏太多的真相，只有等潮水退去，才能看清楚那些不为人知的杂草和暗礁——卫庄3：在最深的夜里，连自己的影子都会离你而去——江左煤狼4：在政客眼中，世上只有两种人，垫脚石或绊脚石，所有可能强过自己的人都是潜在的威胁——卫庄5：天空没有痕迹，风雨已在心中6：水面的涟漪虽然暂时消散了，但是仍会有人记得，风曾经吹过7：向黑暗走去的人，或许会被黑暗吞噬，或许会被化作明灯——水云歌

三、韩非名言名句

1、矜伪不长，盖虚不久。——《韩非子·难一》

2、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》

3、以人言善我，必以人言罪我。——《韩非子·说林上》

4、战阵之间，诈伪的战术变化无穷，谁都不厌弃使用这种战术去欺骗敌人。

5、“夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也。恃人之为吾善也，境内不什数；用人不得为非，一国可使齐。为治者用众而舍寡、故不务德而务法。”(《韩非子。显学》)“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”(《韩非子·人主》)。“一兔走，百人追之。积兔于市，过而不顾。非不欲兔，分定不可争也。”

6、母欺子，子而不信其母，非以成教也。——《韩非子·外储说左上》

7、利莫长于简，福莫久于安。

8、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。——《韩非子·喻老》

9、三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。——《韩非子·喻老》

10、选自韩非的《韩非子》韩非(约前280—前233)是韩国的贵族，“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。公元前234年，韩非作为韩国的使臣来到秦国，上书秦王，劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒忌韩非的才能，与姚贾一道进谗加以陷害，韩非被迫服毒自杀。

11、布帛寻常，庸人不释。出自《韩非子·五蠹》

12、以子之矛，陷子之盾。——《韩非子·难一》

13、是故去智而有明，去贤而有功。——《韩非子·主道》

14、祸难生于邪心，邪心诱于可欲。——《韩非子·解老》

15、韩非子，战国末期韩国君主之子，荀子的学生，著名思想家，法家集大成者，著有《韩非子》一书，五十五篇，十万余字。

16、韩非(约前280年〜前233年)，战国时期思想家、政治家，法家学派的主要代表。韩国人，出身于贵族世家。曾与秦国大臣李斯同学于荀况门下。多次上书韩王，主张变法图强，但未被采纳。于是“观往者得失之变”，著书立说。其著作传到秦国，得到秦王羸政(后来的秦始皇)的赞赏。后来出使秦国，被李斯及姚贾陷害下狱，被迫服毒自杀。传世著作为《韩非子》。韩非是战国时期法家思想的集大成者，他提出了一套法、术、势相结合的法治理论。认为君主应凭借权力、威势及一整套驾驭臣下的权术，保证法令的贯彻执行，以巩固其地位。韩非还继承了荀子的性恶说，主张治国以刑、赏为本。

17、自见之谓明。——《韩非子·喻老》

18、事以密成，语以泄败。——《韩非子·说难》

19、欲为其国，必伐其聚；不伐其聚，彼将聚众。(专制统治者都不容许老百姓聚在一块，像秦始皇，三人聚议，必杀无赦)。

20、人处疾则贵医。——韩非

四、韩非子名言

1、虚则知实之情，静则知动者正。

2、外举不避仇，内举不避子。——《韩非子·外储说左下》

3、自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)

4、欲速则不达。——《韩非子· 外储说左上》

5、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子

6、战阵之间，不厌诈伪。出自《韩非子·难一》

7、不劲直，不能矫奸。——《韩非子·孤愤》

8、峻法，所以凌过游外私也；严刑，所以遂令惩下也。——《韩非子·有度》

9、黄帝有言曰：上下一日百战。(没有制度、规则、法治的约束，没有人民的主权、治权，上下一日百战的戏会没完没了地上演)。

10、以子之矛，攻子之盾。——《韩非子·难一》

11、爱臣太亲，必危主身；人臣太贵，必易主位。(官场是恶虎相争的角斗场，不是你死，就是我亡。所以，君王要紧握权柄，时时抑制、杀戮爱臣、贵臣)。

12、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子.喻老》

13、母欺子,子而不信其母,非以成教也。——韩非子不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。——韩非子三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。——韩非...使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。——韩非子

14、释义：衣服的袖子长了，正好适合跳舞；手里的钱财多了，就比较适合做生意了。这句话告诉我们无论做什么事情，都要具备一定的条件，条件越充足，成功的希望就越大。

15、一民之轨，莫如法。

16、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。——《韩非子·大体》

17、故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。

18、这部电影的叙事结构是回忆录式的线性叙事结构。线性依旧可以很好的说明故事的问题，而此处重要的是线性叙事的视角，不同的视角展现出不同的逻辑，得出了不同的人生态度和对生命的理解。

19、普通的布帛虽然仅有“寻”、“常”那样长，一般百姓也不肯放开。

20、右手画圆，左手画方，不能两成。——《韩非子·功名》

五、韩非的经典名句

1、长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠹》

2、贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡

3、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。——《韩非子·扬权》

4、赏无功之人，罚不辜之民，非谓明也。

5、懂得道理不难，明智地处理问题就难了。

6、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。

7、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。

8、不踬于山，而踬于垤。——《韩非子.六反》

9、出自先秦《韩非子·说疑》。不辜，无罪。非，不是。明，明智。也，句末语气助词。奖赏无功之人，惩罚无罪之民，这不是所谓的明智。这句话以赏罚分明才是明智之举。

10、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。——《韩非子·说林上》

11、 小信诚则大信立。——韩非子

12、释义：没有被大山绊倒，却被小土堆绊倒了。很多时候，越是大的困难，人们就越重视，反而容易战胜困难；而越是小的困难，人们就越不当回事，反而被小困难坏了大事。

13、译：千里长的大堤，因为蚂蚁窝而溃败；百尺大的房屋，因为一点的烟火而焚毁。

14、处疾：生病。贵，尊重。本句大意是：人有病就尊重医生。

15、两条线，一条以劳拉为主视角展开，通过她来放大她的邪恶——找情人不想被知晓，在车祸突如其来时，为了不公开她偷情的丑闻让男主艾德里安来处理他们认为已经挂掉的丹尼。其实插句题外话，第一这车祸不是他们引起的而是突然窜出的鹿，第二两辆车也并没有发生相撞或者是接触，这种情况下干嘛要丢了西瓜取捡芝麻？到头来，西瓜芝麻都丢了。男主用劳以丹尼的身份盗刷银行资金来掩盖男主艾德里安的无奈、懦弱。第二条线以劳拉的死为故事载体，以一张p过的报纸为套路，一层一层将男主狰狞的内心扒开。