孔子关于励志的句子

1、孔子关于励志的句子摘抄

(1)、一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。

(2)、贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。

(3)、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳

(4)、译文：三个人一起走路，其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人，只要他有一技之长，一得之见，就应该向他学习；对于别人的缺点和错误也要引以为戒，不要重犯。

(5)、31:子曰：“人而无信，不知其可也。”《论语·为政》

(6)、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

(7)、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。

(8)、译文：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。这句话说明了节俭的意义。物质财富和资源总是有限的，不能挥霍滥用。只有精打细算，量入为出，才不会有后顾之忧。

(9)、52:“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”孔子《论语》

(10)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——孔子《论语》

(11)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

(12)、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)

(13)、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。——孔子《论语》

(14)、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃

(15)、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

(16)、把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？

(17)、完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

(18)、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语卫灵公》

(19)、10道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

(20)、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》(不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。)

2、孔子关于励志的名言

(1)、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》--孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。

(2)、42:贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

(3)、过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。

(4)、译文：学业由于勤奋而精进，由于嬉游而荒废。这句话警示人们，不管做什么事情，要想有所成就，都必须勤勉努力，不要虚度光阴。

(5)、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。

(6)、哀公问：弟子孰为好学？孔子对日：有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。(见《论语雍也》)。

(7)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

(8)、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)

(9)、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》

(10)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

(11)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？

(12)、孔子说：算了吧！我没有见过看到自己的过错便能在心中责备自己的人！

(13)、译文：每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。

(14)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语》--我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。

(15)、解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“

(16)、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)

(17)、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。——孔子《论语》

(18)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

(19)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(20)、解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

3、孔子励志语

(1)、译文：富贵不能使心志迷乱，贫贱不能使节操改变，武力不能使人格屈服。这是孟子心目中有气节的人的形象。人不管是处在顺境还是逆境，都要有刚正不阿的精神，有自己的独立人格，能够经受住各种考验。

(2)、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕•林肯

(3)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。《论语》

(4)、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)

(5)、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达•芬奇

(6)、4:子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。《论语·子罕》

(7)、译文：人一定要懂得“礼”以后才能产生恭敬之心，产生恭敬之心以后才能有所尊敬，有所礼让。这句话表述了“知礼”的重要性，指出它与“恭敬”和“尊让”的关系。“知礼”是前提，“恭敬”是内心产生的反应，“尊让”则变而为行动。

(8)、译文：有抱负的人志在四海，这样，即使相距万里，也能彼此心意相通，就像离得很近的邻居一样。这是曹植与其弟弟曹彪分别时写的诗句，后来，人们常用它来互相勉励，抒发昂扬的情怀。

(9)、解释：现在教育很发达，很多人都受过良好的教育。但是教育的目的是什么？反而好像逐渐为大家淡忘了！教育好像变成一种工具，只是学习知识技能，未来能够有好的工作发展。这当然是比较狭隘偏差的想法。知识技能肯定是用用的，但是教育更重要的目的，是在培养一个人能够拥有健康的身体心灵，也就是有好的人品道德，内心积极善良，懂的学习思考，养成人生好的习惯！这些才能够使人热爱生命，能够服务贡献国家社会，成为一个人生有用的人，也才能够过一个有意义的生命。孟子二千年前所说的话，看起来在今天这个时代，还是一样有道理的！

(10)、(用爱生活，你会使自己幸福！用爱工作，你会使很多人幸福！)

(11)、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。——孔子

(12)、12:敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》

(13)、君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。

(14)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？)

(15)、1吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(16)、中等水平以上的人，可以告诉他高深学问；中等水平以下的人，不可以告诉他高深学问。

(17)、古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。

(18)、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

(19)、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)

(20)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

4、孔子的励志诗句

(1)、将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？

(2)、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

(3)、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)

(4)、解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?

(5)、24:子曰：“人无远虑，必有近忧。”《论语·卫灵公》

(6)、(吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。)

(7)、《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。

(8)、其知可及也，其愚不可及也。《论语》--他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。

(9)、58:三年无改于父之道，可谓孝矣。孔子《论语》

(10)、(没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。)

(11)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

(12)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

(13)、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

(14)、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

(15)、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾(yi)》

(16)、译文：人一定要自爱，而后才能被他人所爱；人一定要自尊，而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱，就是在品格、行为上严格要求自己，这样才能得到别人的尊敬。

(17)、​你难受时强迫自己嘴角上扬的样子简直难看死了，我亲爱的自己，你真的一点都不潇洒早安！

(18)、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》(可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)

(19)、用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。

(20)、36:子曰：“有教无类。”《论语·卫灵公》

5、孔子励志语录经典短句

(1)、16:子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语·宪问》

(2)、凡事豫则立，不豫则废。《中庸》--任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

(3)、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

(4)、子曰：已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也。(见《论语公冶长》)。

(5)、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

(6)、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？——孔子《论语》

(7)、(曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？)

(8)、解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

(9)、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

(10)、有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。

(11)、志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。

(12)、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

(13)、推荐理由→亲爱的家人：每个成员，生命的价值，都令人感动！中国文化的浩瀚，包容各民族，对伦理道德，人品，不可思议啊！我愿将自己所学跟大家分享、交流，使中国文化，传统文化及道德在人人心中更生根发芽与您携手共同努力！---禅思祝福您！

(14)、三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》

(15)、译文孔子说：不怕没人了解自己。就怕自己不了解别人。

(16)、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！——孔子《论语》

(17)、君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。

(18)、孔子说：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去思索，没有益处，还不如去学习。

(19)、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。

(20)、(叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？)

(1)、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

(2)、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?

(3)、三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。

(4)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(5)、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

(6)、56:子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”孔子《论语》

(7)、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)

(8)、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)

(9)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》--见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。

(10)、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》(有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)

(11)、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。)

(12)、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好《论语》

(13)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(为政)

(14)、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。)

(15)、举直错诸枉，***服；举枉错诸直，***不服。

(16)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

(17)、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔•F•斯特利

(18)、1政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，***服；举枉错诸直，***不服。

(19)、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——孔子

(20)、广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。

(1)、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》

(2)、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

(3)、见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。

(4)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”子曰：“君子不重则不威，学则不固。《论语》

(5)、道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》(主张不同，不相互商量事情。)

(6)、君子周而不比(勾结)，小人比而不周。(为政)

(7)、朽木不可雕也。《论语》--腐朽的木头无法雕刻。

(8)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(9)、《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名;若开篇前两个字是“子曰”，我收集了经典论语励志句子，欢迎阅读。

(10)、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》(他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)

(11)、55:不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎?孔子《论语》

(12)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

(13)、只有女子与小人是最难相处的，对他亲近了，他对你不尊重，疏远了则有怨言。