博尔赫斯的情诗

1、冷门惊艳的外国情诗

(1)、一个人生命中最大的幸运，莫过于在他生命途中即在他年富力强的时候发现了自己的使命。

(2)、他追求语言明晰，但不缺乏想象力，他用沉思去结构诗，诗豪迈有气度，但又有细节，有叙事成分，但本质上依然是抒情诗。

(3)、我只是个戏子，在别人的故事里，流着自己的泪。

(4)、我们知道一个很流行是做法是布罗茨基说的，诗人们也大致这么做，就是为了恢复词语的含义或在最初意义上使用词语，我们是多用名词，少用形容词的。

(5)、比如他的是似而非也就是即希望不朽，又嘲弄它

(6)、第一篇就是米拉昆德拉，一页文字，熟悉的调子，从繁杂的事物中逃脱后还是不可承受之轻。大部分都是一页文字一页插图，最多不过4页，只一篇。那一篇是调侃和赞美插图作者的。

(7)、好情书的共同特点是入骨入髓的真诚朴实以及审美的反庸常化非世俗性。

(8)、以十四行诗咏政治宗教时事，将这种诗体引入“应景诗”(occasionalpoetry)的范围，是弥尔顿的创举。除这首之外，集中十四行诗的第八首与第十二首亦属于此类。美国新批评派名家布鲁克斯(CleanthBrooks,1906-1994)与沃伦(RobertPennWarren,1905-1989)在他们的名著《理解诗歌》中，即拈出此诗作为十四行诗变格的例子，指出这种诗体并非仅仅适用于情诗。此诗以祈使句“复仇”发端，直接向上帝呼吁，情绪慷慨激昂，遇害的群众被称作“圣徒”。第二行描绘出屠杀之后一片惨烈的景象。第四两行，追溯瓦尔多派的渊源，所表达的正是新教徒对瓦尔多派的标准观点。从第三行至第六行，一再以第二人称延续向上帝的呼吁；从第五行一直到第十行，继续描写群众惨遭毒手的情景。第十行“撒种”用的是耶稣所说的有关撒种和收割的寓言，也有评家认为还暗用古希腊神话里有关卡德摩斯的传说。从第十行起，诗篇将矛头直接指向罗马天主教的教皇，称之为“暴君”。所谓“三重”，指教皇所戴、上有三只王冠的“三重冕”。最后三行，表示这种屠杀不可能将瓦尔多派斩尽杀绝，恰恰相反，他们反而会变得更为强大。在新教徒看来，古代巴比伦王国的首都巴比伦城，是《圣经》中犹太人被流放的地方，在弥尔顿的时代，常被新教徒视作骄奢淫逸的教庭的象征。诗篇的结尾，援引《新约·启示录》第十八章中巴比伦城被彻底摧毁的典故，暗示教庭迟早会覆灭。 

(9)、我给你我写的书中所能包含的一切悟力、我生活中所能有的男子气概或幽默。

(10)、他所处的时代，阿根廷没有战争了，他就写痞子英雄

(11)、爱情来了，我已经知道了：听到你的声音时，我感受到了那份激动与轻松、期待与回忆以及对接踵而来的事情的恐惧。

(12)、2:在河边的草地上，你立足于书，遥望世界，别担心，无人撼动你的梯子。

(13)、这个世纪疯狂，没人性，腐败。您却一直清醒，温柔，一尘不染。 

(14)、每个人心中有多么长的一个清单，清单里写着多么美好的事。可它们总是悲哀推迟被搁置，在时间的阁楼上腐烂。为什么勇气的问题总被误认为是时间的问题，而那么沉重抑郁的、不得已的，总被叫做生活本身。

(15)、有人认为爱是性，是婚姻，是清晨六点的吻，是一堆孩子，也许真是这样的，莱斯特小姐。但你知道我怎么想吗，我觉得爱是想触碰又收回手。

(16)、身份的话读者(随笔作家)、小说家、诗人和梦想家

(17)、读了这首就能容易明白他为什么那么执着于“迷宫”

(18)、《我用什么才能留住你》是一首美好且真实的情诗。诗人用悲哀的色调在书写自己的感情，卑微的自身以及自身过往甚至祖先的事件铺陈，表达自己对对方的爱。

(19)、这首诗的作者木心，原名叫孙璞。他原本是浙江嘉兴乌镇人。木心先生是当代画家，诗人，作家。在文学创作上，他比较擅长写小说、诗歌和散文。上面这首《从前慢》是木心先生最有名气的一首诗，还被人们编成歌曲广为流传咏唱。初读此诗，只觉得朴实无华，但深深读来，仿佛将我拉进了从前那慢悠悠的时光。

(20)、有个作家很老师刻板，真的描绘画了什么，加了点自己的话，有的就是天马行空，自说自话然后圆回来。都听好玩的。封面这幅图诗歌西班牙作家写的，前面中规中矩描写图画的样子，最后两句她说：也许是她嫌烦，用墙边的铲子杀了老公，自己悠闲的享受读书时光呢，一秒变惊悚故事。

2、博尔赫斯情诗风格

(1)、公元前我们还太小，公元后我们又太老，没有谁见过，那一次真正美丽的微笑。--海子《历史》

(2)、但他的作品有朴素的讲一个好故事这种晚年追求

(3)、这个不是写他祖父的(其实我非常搞不清他的军人先祖实在太多)

(4)、Enunjardín,aldeclinareldía.

(5)、我认为，大海是海子诗中的核心意象，广阔浩荡，心旷神怡，生机勃勃，是安魂之乡，是搏斗之乡，是理想之乡，是海子作为“海之子”的精神归宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海，春暖花开，当然是一种海市蜃楼，然而这是海子所能感受到的一种明丽的幸福感受。

(6)、第一章：最核心的语言是两个“从明天起”，并点出“幸福”这个中心意念。很显然，今天的海子是没有幸福感的。海子通过自己的描述，将明天的幸福生活降低到俗世生活的最低限，点明了今天的生活太为世俗繁琐所羁绊了。

(7)、我们努力向前划，逆流而上的小船，不停地被浪潮推回到过去。

(8)、三类，后期。依然是写人记事，非常追求洗练的朴素的文风。库切推崇的《第三者》就是这么一个故事。

(9)、博给我们还有一种重要的启示就是既执着又消解

(10)、我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。

(11)、我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴；我试图用困惑、危险、失败来打动你。

(12)、我生君末生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

(13)、该诗用雨水象征美丽的爱情，写出了作者对于爱情的看法，表现了作者对自然、生活的热爱以及对无私的奉献者的歌颂。

(14)、“清早上火车站/长街黑暗无人/卖豆浆的小店冒着热气”。长大后，人们为讨生话而起早贪黑地忙碌着，街上天色还没亮人们就得准备去火车站赶班车了，尽管街上人很少，但那街边的豆浆店里早已经冒着热气了，仿佛写尽了人生百态。这仿佛就是我们现实生活的写照，为了生活四处奔波，四处流浪。

(15)、雷声隆隆似闪电，在为我鸣锣开道；一道彩虹挂青天，宣告我行程终了。尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。

(16)、这是他的第一首的开篇你会发现他也开始关注他后来一直关注的先辈的军旅荣光

(17)、今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一切，但不会遇见你。

(18)、所以在余华活着里他开篇就说这个老人讲故事有那么多细节

(19)、抒发抱负：《祖国》《黑夜》《为什么你不生活在沙漠上》

(20)、我愿意是废墟，在峻峭的山岩上，这静默的毁灭，并不使我懊丧……

3、博尔赫斯情诗选集

(1)、 你的肉体只是时光，不停流逝的时光 你不过是每一个孤独的瞬息 ——博尔赫斯 《你不是别人》

(2)、第二章：以一个“从明天起”暗合第一章的幸福体验，以写信来阐释幸福，句法不是对称，而是以“幸福——幸福的闪电”进行内在的勾连。

(3)、这首诗最令人难忘的就是题目，以及它所包含的意蕴张力。就其语言表层分析，一望便知，一看就懂，然而，我们心底总涌动着两种思维的焦虑：

(4)、书本封面图由马丁·莫泽巴赫来撰写故事，2007年他获得了德语文学最高奖。他的文章是那么轻盈，用简单的句子铺陈出最后可怕的真相。看完我的反应就是太厉害了！真是大师！

(5)、我愿意是草屋，在深深的山谷底，草屋的顶上，饱受风雨的打击……

(6)、感谢大家，发现原本的这句和前面33那句重复，更换一句围城里的。

(7)、YlanochedeDiosesinfinita.

(8)、(4)“我只愿”。这是诗人的固执，是对理想的献身，是对美的崇拜。

(9)、一位热血男儿，对待爱情，生死不渝，无私奉献，道出了古往今来爱情之真谛，此乃诗中之高致；

(10)、写得极为细致入微，将极轻微的声音都写出来了，主要是为了表达诗人对恋人体贴入微、关怀倍至的感情。这使我们感到，正是在暮夜沉静之中，诗人忽然听到了一只小鸟的独鸣，接着他在寂静中又似乎听到了什么，这是什么声音?由远及近，由模糊到清晰。啊，这是你的脚步声，你在花园里轻轻地徘徊。你有什么心思呢?也许你缺少什么?这已由着重写声音转入着重写心理活动，而写声音则正是为写心理活动。“短歌”写到这里收尾，言尽意长，很有东方诗歌的特点。

(11)、--海子《太阳和野花》在这个世界上秋天深了，该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失--海子《秋》过程和结局都有了，再去纠缠，连自己都觉得贪婪。--海子你从远方来，我到远方去，遥远的路程经过这里天空一无所有为何给我安慰。

(12)、其实关于书的方方面面，关于所谓的“书感”，从做书的角度来说是使一本书成为精品，不过我看更多的，还是要从卖书的角度来分析。你想让谁买？你想怎么让他们买？你当然想让他们买完一本再买一本等等。从这一点上来说，做书还真要抛弃一些文人的幻想，转而像商人一样思考吧。

(13)、第一章主要讲营造幸福生活所做的物质层面的事，二三两章主要讲精神层面的事：通信，祝福。需要指出的是，他给熟悉者通信，给陌生者祝福，目的都是希望他们幸福，和自己一样的幸福，如果幸福的形式不同，但幸福的体验应该是一样的，所以最后一句，海子表达对自己所感受到的幸福的绝对自信。

(14)、如果有心，你会发现每一副画都是和书相关的。一幅画比一篇文章看的久。

(15)、豪尔赫·路易斯·博尔赫斯，阿根廷小说家、诗人。1899年生于布宜诺斯艾利斯一位有英国血统的医生家庭。童年时期接受英国家庭教师授教，大量涉猎了欧美名著。中学时代开始写诗，1923年开始出版诗集。他的创作受到西班牙极端主义流派影响，以及卡夫卡、爱伦·坡等人的影响，并逐渐形成自己的风格。

(16)、我给你瘦落的街道、绝望的落日、荒郊的月亮。 

(17)、今天，我把那双棕色的旧鞋扔了。那双鞋我穿了很多年，换了两次底。我很舍不得它们，这也是人之常情。我还能清楚地记起买鞋时的情景。它们摆在卢加诺的一个橱窗里，鞋头是圆的——鞋本来就该是这个样子，但市面上卖的鞋从来都不是。尖头鞋是会穿坏脚的，这一点鞋厂的人应该知道，穿尖头鞋的人也应当知道。以前，售货员总让我试码数过大的鞋，于是我总买不到合适的，这让我很不快。但我走进这家鞋垫时，却没有这种不适感。我试穿了那双鞋——正合适。只是有一个疑问：我是买一双呢，还是赶紧拿上两双？我想，这样就解决了我余生中买不到合适的鞋的困难了。最后，为了不一次性否决未来，我还是只买了一双。“您想要鞋盒，还是要购物袋呢？”售货员问道。我问她她是不是在哪儿接受培训的，因为她说起话来很文雅。透过商店的橱窗，可以看到城市广场，广场沿海而建，海面上波光粼粼；还能看见几个小货摊。离开商店后，我又去那儿逛了逛。

(18)、《我用什么才能留住你》这首诗是博尔赫斯的作品中著名的一首。无论是英文版还是中文版，读来都十分惊艳，字句间情感深刻，动人心弦。这首诗于1934年所作，收录在诗集《另一个，同一个》中。其本身是《献给贝阿特丽斯比维洛尼韦伯斯特德布尔里奇》的节选，所以说是一首情诗。

(19)、什么叫多余？夏天的棉袄，冬天的蒲扇，还有等我已经心冷后你的殷勤。

(20)、他一直用诗在写传，小说中也有自传的部分，甚至直接用自己写《博尔赫斯们》。

4、博尔赫斯的情诗:《我用什么才能留住你》

(1)、她可以褪色，可以枯萎，怎样都可以，但我只要看她一眼，万般柔情就涌上心头。

(2)、爱任何事物的方式，就是要意识到你可能会失去它。

(3)、诗歌中的几段“我给你”的诗句，表达了作者倾其自身所有并将自己一生及精神世界全都给予对方的愿望。作者卑微但真诚地乞求着对方的眷顾：那些独自灌溉的悲哀、他生命中存在过的一切、古老柔软的回忆、偏执黑暗的自我，以及自己不曾与人分享的精神世界。

(4)、(2)“面朝大海”如何看得见“春暖花开”？

(5)、 世界会变，但是我始终如我带着悲哀的自负想道。 ——博尔赫斯 《阿莱夫》

(6)、本作是一首哲理抒情诗，诗人以普普通通的句子，通过自己真真切切的生活感受，向女友提出慰藉。

(7)、它很独特，却又与你的相似。 我就是那紧张的敏感，那是一个灵魂。 我总在接近欢乐 也接近友好的痛苦。 我已渡过海洋。 我踏上过很多土地；见过一个女人 和两三个男人。 我爱过一位高傲的白人姑娘， 她有着拉丁美洲的宁静。 我看到过一望无际的郊野，那里 落日未完成的永恒已经完成。 我看到过一些田野，那里，吉他 粗糙的肉体充满痛苦。 我调用过数不清的词汇。 我深信那就是一切，而我也将 再看不到再做不出任何新鲜的事情。 我相信我贫困和富足中的日夜 与上帝和所有人的日夜相等

(8)、渴望成为别人，成为法官， 渴望读书，渴望宣判的我 将躺在沼地之间开阔的天空下； 但一种莫名的，秘密的快乐使我 鼓起了勇气。我终于面对了

(9)、也许，我们可以这样想，这把铲子曾被用来埋葬一个爱挑刺的老顽固。在忍受了他半个世纪之后，他的妻子终于一声不吭地把他杀了。也许这位老妇飘在空中，是因为结束了与爱找茬的丈夫五十年的生活，幸福得飘飘欲仙。她可以读诗了，再也没有人会打搅她。

(10)、因为形容词限定了，我们对名词的想象。因为名词，大多数是意象。

(11)、这里没有公开的秘密，也没有人让你思考。如果你忘记你活着，那是你的问题。

(12)、酒水相溶之后，酒就会变得淡了，水也会变了质。

(13)、卡尔维诺也专门写过一个关于博尔赫斯的随笔，他们也见过面。

(14)、　帕斯是一位多产作家，他的《作品全集》共有13卷。帕斯认为，《语言下的自由》是“我的第一本书，我的真正的第一本书”。《语言下的自由》收集了近二百首诗，包括了历年创作的名篇：《在你清晰的阴影下》、《灾难与奇迹》、《为一首颂歌准备的种子》、《鹰还是太阳》和《狂暴的季节》。著名的诗作《太阳石》也列入其中。诗人写诗“是对墨西哥心理和神秘的底层作深入的探索”，“也是对我本人的一种深入探索”。他写社会，也写他自己。因此，他的“诗歌是对当时、对我们面对的时刻产生的内心和外部反应作出的回答”。《太阳石》是帕斯的另一佳作，写于1957年的墨西哥城。全诗584行，以十一音节的无韵诗写成。太阳石即阿兹台克族的太阳历石碑，生死轮回、昼夜交替、时空置换就像太阳石历本身的循环一样，没有穷尽地轮转下去。《太阳石》描写了这种循环运动。在《太阳石》中，神话、现实、回忆、憧憬和梦幻融为一体，打乱了时间和空间的界限，使全诗披上了扑朔迷离的神秘色彩。《太阳石》不仅是一部情诗，也是一部史诗。它既包含着帕斯的亲身经历，也包含着那一代诗人的共同经历。《太阳石》的问世使帕斯声誉迭起，跻身世界文坛，“它是用西班牙语创作的最伟大的诗篇之一”。

(15)、爱一个人大概就是把自己无条件的捧出去。毫无保留，毫无伪饰。

(16)、@赵志雄 《镜子与面具》也是在表达作者内心那种深深的不安，这种不安包括了对表达的质疑，甚至把它认定为宗教意义上的罪过。很像中国说的识天机者不详

(17)、月亮的光是借来的，你的光呢？或许这本书中可以找找看。

(18)、看书名，我误以为书里的主题会是月亮，当看到主题是书的时候，已经有了一些失望。不过关于书没什么不好的，那就继续往下读。

(19)、只要我的爱人，是珊瑚似的夕阳，傍着我苍白的脸，显出鲜艳的辉煌。

(20)、而《月亮》呢，你可以在cafe懒洋洋地看，内容不连续，可以随便翻到哪儿是哪儿，一点不耽误做白日梦之类的。你还可以寄给朋友啦，恋人啦，不失为一件好而不贵的礼物。或者你就拆开当小装饰画，完全不看字，不也没问题么？

5、博尔赫斯的情诗收在那本书里

(1)、懊悔西川译我已具有人所能够具有的最深的罪孽。我一直没有欢乐。让忘却的冰川压住我，不必怜悯，让我和世界告别。我的双亲生我养我，是为了一个更高的信仰，有别与人类的昏昏噩噩，为大地，为空气，为水，为火。我让他们伤心，我没有欢乐，我的生活辜负了他们的青春的期望，我把心用在了艺术匀称的冥顽和它所有交织在一起的琐事上。我的双亲愿我勇敢，但我怯懦。怯懦陪伴着我，自从我开始生活；我沉思诗篇我无法将这阴影摆脱。

(2)、(南唐.李煜.《相见欢》)别时容易见时难。流水落花春去也(南唐.李煜.《浪淘沙令·帘外雨潺潺》)去年花里逢君别，今日花开已一年(唐.韦应物.《寄李儋元锡》)门外若无南北路，人间应免别离愁(唐.杜牧.《赠别》)。寻一首海子的诗从明天起，做一个幸福的人

(3)、《月亮的光是借来的》读后感：文学大师的画里有话

(4)、Tuspasos.Notesalvalaagonía

(5)、博尔赫斯的悔恨是因为他辜负了双亲希望他勇敢和快乐的期望。

(6)、我给你关于你生命的诠释，关于你自己的理论，你的真实而惊人的存在。 

(7)、这应该是当代世界作家的教科书，可以很深层地去揣摩文字背后的思想。我每次都是先看图，自己在心里编一个故事，然后再去看作家编了什么故事。有些人的脑洞和阅历你不得不服，看得是同一幅画，他怎么就能想出这么精妙绝伦的情节？有时候征服你的不只是情节，而是对文字的把控能力，你开始看觉得没什么，他甩出来一个包袱，你才惊到，原来之前字字句句都在织网，你已经进入他构想的世界。

(8)、————— 2016-11-28 —————

(9)、@南蛮子 怎么说都是一种视角，为0也是一个角度

(10)、这幅画上还有更让我们惊奇的地方：老妇和椅子一起飘在空中，茶杯也一样，然而茶壶和放茶壶的桌子还立在地上，房子也没有飘起来，那把让人不安的铲子也静静靠在墙边。

(11)、最近正在看的好书《月亮的光是借来的》。昆特·布霍茨画了48幅画分别寄给世界上48名作家，让他们看图写文。每幅画和每个作家的文采都不一样，这不仅仅是48个世界，它包罗万象。

(12)、也就是说我觉得他从开始他所关注的主题就基本形成后来只是不断完善

(13)、要抓住这紧张而奇异的光是多么艰难， 那是个幻像，人类对黑暗的一致恐惧 把它强加在空间之上

(14)、正如黄花岗烈士林觉民在与妻书中写道：吾至爱汝，以此爱汝一念，使吾勇于就死也。”因为爱，他方可化小爱为大爱，勇于献身，助天下人去爱其所爱。

(15)、海子创作“怪诞寓意小说”的灵感来源：为了准确定位海子这些作品，悠哉遍阅手头存有的中国古代小说集子，如段成式《酉阳杂俎》、李昉等编《太平广记》、蒲松龄《聊斋志异》、纪晓岚《阅微草堂笔记》、鲁迅辑《古小说钩沉》、鲁迅辑《小说旧闻钞》、鲁迅辑《唐宋传奇集》等。外国作品集，如《王尔德小说选》、《德国浪漫主义作品选》、《赌运——德语国家中短篇小说选萃》、《卡夫卡中短篇小说选》、《爱伦•坡短篇小说选》、《霍桑哥特小说选》、《螺丝在拧紧——英美哥特小说选》、斯蒂文森《新天方夜谭》、普希金《黑桃皇后》、迪诺•布扎蒂《魔服》、马尔克斯《百年孤独》、卡萨雷斯《莫雷尔的发明》、《福克纳短篇小说选》、《博尔赫斯小说诗文选》，尤瑟纳尔《东方故事集》，等等。

(16)、第一部作品是诗集在中文版的第一篇就是写墓地的关于生命的沉思

(17)、我已经认识了许多土地;我见过一个女人和两三个男人。

(18)、@杨道士：博尔赫斯诗歌图书馆 (强)(强)(强)

(19)、《月亮的光是借来的》读后感：多多看画多多看书

(20)、 任何命运，无论如何漫长复杂，实际上只反映于一个瞬间：人们大彻大悟自己究竟是谁的瞬间。 ——博尔赫斯 《塔德奥·伊西多罗·克鲁斯小传》

(1)、 我已具备人所能够具备最深的罪孽。我一直没有欢乐。让忘却的冰河把我带走，不必怜悯，让我投身其中。我的双亲生我养我，是为了一个高于人类日夜嬉戏的信念，为大地，为空气，为水，为火。我伤了他们的心，我没有欢乐。我的生活辜负了他们青春的期望。我把心用在了艺术对称的执拗以及它所有织就的琐事上。我的双亲给我勇气，但我怯懦。这勇气陪伴着我，自从我开始生活：一个沉思者无法将这阴影摆脱。

(2)、库切曾经评价道：“他，甚于任何其他人，大大创新了小说的语言，为整整一代伟大的拉美小说家开创了道路。”

(3)、——《西藏》远在远方的风比远方更远。——《九月》黑夜一无所有，为何给我安慰。

(4)、只要我的爱人，是一条小鱼，在我的浪花中快乐地游来游去。

(5)、这首诗是他后来典型的人物传记型诗，他后来给很多诗人写过十四行的评价类诗。