孔子语录十二则课本

1、孔子语录十则原文

(1)、引申为：一个人上进与否在于他会不会自我反省。

(2)、联系自身学习经历，体会课文中丰富精彩的语言内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

(3)、(孔子语录)好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。--出自:孔子《中庸》

(4)、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

(5)、23子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

(6)、孔子说：“子路，教导给你的东西你懂得它了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是(真正的)聪明啊。”

(7)、引申为：做人一定要要真诚相对，光明磊落。孔子语录及译文原文

(8)、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(学习方法)

(9)、孔子说：“君子懂得大义，小人只懂得小利。”(喻：通晓，明白。)

(10)、翻译：孔子说：我十五岁立志学习，三十岁时有所成就，四十岁时掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听别人说话能明辨别真假，七十岁可能随心所欲，又不超过规矩。

(11)、孔子说：“君子要成全别人的好事,不要促成别人的坏事，小人则恰恰相反。”

(12)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

(13)、(孔子语录)君子求诸已，小人求诸人。--出自:孔子《论语》

(14)、在教育上，孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。

(15)、4子曰：“吾十有又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

(16)、8子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔(zhuàn)，曾(céng)是以为孝乎？”

(17)、孔子认为推己及人的恕道是可以终身奉行的原则。“己所不欲，勿施于人”说的也是思想品德修养，强调“修己”。

(18)、匹夫不可夺志也(古义：普通人，男子汉。今义：无学识，无智谋的人。)

(19)、孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”

(20)、答：                                                       

2、孔子语录十二则原文朗读

(1)、子曰：岁寒，然後知松柏之後雕也。(《子罕》)

(2)、译文：孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”

(3)、译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

(4)、孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”

(5)、一则，就是《论语》中的一章，其中第二则见于《学而》篇，第五则见于《为政》篇，第七则见于《雍也》篇，第九则见于《述而》篇，第十一则见于《子罕》，第十二则见于《子张》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。

(6)、(4)朋：是指志同道合的人。(古今异义词，今义为朋友)亦：副词，也。(5)人不知：别人不了解自己。而：连词，表转折。却，但是。

(7)、子曰：“温故而知新,可以为师矣.”《为政》

(8)、不亦说乎  (  )通(  )，意思是(  )

(9)、孔子对着滔滔江水感慨的说：“时间就想着江水一去不回呀！”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”

(10)、孔子语录：诗云："桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。"--摘孔子大学

(11)、子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”

(12)、试译：孔子说：“父母在世，看子女的孝心；父母过世，看子女的孝行；父母过世多年，还是不改变父母的正道，就可以说做到孝了。”

(13)、孔子说：“军队可以改变主帅，可哪怕是一个最普通的人也不能改变志向。”子曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

(14)、(2)水：古代汉语中，“水”指冷水；“汤”指热水。

(15)、不逾矩                        

(16)、不亦君子乎                        

(17)、吾十有五而志于学(  )通(  )，意思是(  )

(18)、翻译：孔子说：“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了.用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样.”

(19)、(择)其不善者而改之(句首省略了动词“择”

(20)、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《子罕》孔子说："一年中最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。"

3、孔子语录十二则高考必背翻译

(1)、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《里仁》)

(2)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

(3)、解读：人要学会温和、善良、恭谨、简朴、谦让。

(4)、⒌子贡问曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《公冶长》)

(5)、孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”

(6)、试译：有人问孔子说：“先生为什么不从政啊？”孔子说：“《尚书》上讲：‘孝悌啊孝悌，只要父慈子孝、兄友弟恭了，国政也会由此理顺的。’”这也是从政嘛，何必非要当官才算从政呢？”

(7)、13子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”

(8)、文中强调学习要有谦虚求实,不要不懂装懂的谦虚态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；

(9)、译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。只空想却不学习，就会有疑惑。”

(10)、14子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

(11)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)

(12)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

(13)、第七章:　　 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)

(14)、孔子说：晏平仲善于与别人交往。别人与他交往越久，就越尊敬他。

(15)、孔子说："几个人同行(在一起),其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，看到自己有他们那些短处就要改正。"

(16)、受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

(17)、(孔子语录)过而不改，是谓过矣。--出自:孔子《论语》

(18)、孔子说："由教给你对待知与不知的态度吧，知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。"

(19)、好知者不如乐知者(           )

(20)、6子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

4、孔子语录十二则课本图片

(1)、当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓)采取了隳三都的措施，拆毁三桓所建城堡。后来隳三都的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露。

(2)、一则，就是《论语》中的一章，其中第二则见于《学而》篇，第五则见于《为

(3)、译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”

(4)、(2) 不义之财孔子怎样看。——————————，——————————。不义而富且贵，于我如浮云。

(5)、孔子说：质朴超过了文采，就显得粗鄙；文采超过了质朴，就显得虚夸。只有文采与质朴和谐地配合在一起，这才成为君子。

(6)、段解：道德修养，不义之财不能取，提倡“安贫乐道”。

(7)、翻译：孔子说：“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人；爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人.”

(8)、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

(9)、子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”

(10)、(3 )在全国中学生夏令营开营仪式上，主持人说：“ ——————，——————。对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢迎大家来这里！”有朋自远方来，不亦乐乎？

(11)、试译：孔子说：“由啊，告诉你什么叫做‘知道’吧。知道就是知道，不知道就是不知道，这就叫做知道。”