怨怅

1、怨怅造句

(1)、现代汉语则是当语气词和感叹。(招呼声和叹息声)文言文翻译时，最好是翻译为“啊呀”“啊哟”之类的叹词。

(2)、剪影(jiǎnyǐng)照人脸或人体、物体的轮廓剪纸成形。指剪影作品。比喻对于事物轮廓的描写。

(3)、怨怼：怨怼，汉语词汇。拼音：yuànduì释义：怨恨的意思怼也是怨恨的意思.“又怎么会心事密缝绣花鞋针针怨怼。”――《兰亭序》周杰伦谱曲亦演唱方文山作词。

(4)、(形声。从心,夗(yuàn)声。本义:怨恨;仇恨)

(5)、遇到不顺心的事，就怨恨天命，责怪别人。形容老是埋怨或归罪于客观。

(6)、后宫最不缺的就是妒妇，怨妇，不愿与人分享自个的男人，怨恨男人不宠爱自个，拥有柳妃这样的贤妻是祸害的福气。周梦

(7)、(19)使齐军入魏地为十万灶。(20)今日嬴之为公子亦足矣！(21)今为宫室之美为之。

(8)、遁词(dùncí)因理屈词穷而避开正题所说的推托应付的话。

(9)、同样的，你去要蒋门神他们的命，我也不能要求你通过法律手段去解决，所以我仍然能够理解你的过激行为。

(10)、(3)赞叹(gaspinadmiration,highlypraise)

(11)、前仆后继(qiánpūhòujì)前边的倒下了，后边的紧跟上来。形容不怕牺牲，英勇奋战。仆(pū)。

(12)、折腰(zhéyāo)弯腰行礼。引申为屈身事人。《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰。”爱慕；倾倒。

(13)、蛀 赦 禅师 精微 旁骛 秘诀 羡慕 亵渎 浪荡

(14)、赶赴东京途中，杨志催促军士在天气正热时赶路，以致军士都怨怅不已。他又不会安抚，遇到军士懈怠，“轻则痛骂，重则藤条鞭打”，更激化了内部矛盾。

(15)、③赖肤觉之助，而后见为体。④中峨冠而多髯者为东坡。

(16)、成语用法 联合式；作宾语、定语；含贬义，多指人的死亡

(17)、(17)身死国灭，为天下笑，(18)竟为秦所灭。(19)若是物特为天之所厚而择焉以存也者。

(18)、--《史记·魏公子列传》可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。①野语有之曰。

(19)、玉兰也不该杀。她只是主子利用的一个工具，她不听凭摆布能行吗？她是那么漂亮，也是那么馨香，就是念在她为你斟过酒，给你唱过歌，而且也没有拒绝嫁给你的份上，你也应该留她一命，你怎么就能够狠得下那个心，让一个曾经那么切近的走进你的生活，甚至可能走进你的内心的美女香消玉殒呢？不是你的，你就要毁灭了才称心吗？

(20)、施行得理,谓之德。反德为怨。——《贾子道术》

2、怨怅哪个字错了

(1)、施行得理,谓之德。反德为怨。——《贾子道术》

(2)、埋头苦干(máitóukǔgàn)专心一意地刻苦工作。

(3)、⑤、至丹以荆卿为计，始速祸焉。(苏洵《六国论》)

(4)、不满意，责备：埋怨。抱怨。怨言。任劳任怨。

(5)、嗔  歇息 干系  怨怅  分晓  逞能 颠倒  勾当 聒噪

(6)、④辍耕之垄上，怅恨久之。(本义项指前一个“之”。)

(7)、自惭形秽(zìcánxínghuì)《世说新语·容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。”指因自己容貌举止不如人而感到惭愧。后也泛指自愧不如别人。惭：惭愧。形秽：形态丑陋。

(8)、形销骨立(xíngxiāogǔlì)形容身体极其消瘦。

(9)、山穷水尽(shānqióngshuǐjìn)山和水都到了尽头，前面再也无路可走。比喻陷入绝境。穷：尽。

(10)、衍义：引申指“仇恨”。如：怨恨、恩怨、宿怨、怨仇、怨敌、怨府(大家怨恨的对象)、怨声载道。

(11)、⑤；用于句末，表示陈述语气，相当于“了”、“呢”，常可不译。《毛遂自荐》：“此百之怨，而赵之所羞，而王弗知恶焉。”

(12)、隐娘说：晚上睡觉时，突然惊讶怎么被子都冷了，抬头看见窗户都很亮。才知道雪已经下得很大了，不时还能听到压断竹子的声音。

(13)、流俗(liúsú)社会上流行的风气、习惯(多含贬义)。

(14)、--《桃花源记》活用为第一人称，我。例：①不知将军宽之至此也！--《史记·廉颇蔺相如列传》②君将哀而生之乎？--《捕蛇者说》③以是知公子恨之复返也。

(15)、拮据(jiéjū)手头不宽裕，钱不够用。据(jū)。

(16)、状语是表示处所、范围、对象、原因、方式的词语或短语时，句尾的“焉”字为语气助词。例如：

(17)、隐娘说：《大林寺桃花》是白居易于元和十二年(817年)初夏庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝。此诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。而就是这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

(18)、鸠占鹊巢(jiūzhànquècháo)比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。

(19)、“水远”二字起头，于奇峭中透视常理，写法非常独特，不落俗套。于叙情之处，戛然收束，寓情于景，让人体味个人情改，颇为曲折。“水远”在景致上是遥应“泛孤艇”之所见。上片歇拍将故人离散的实事，幻为一片风流云散。“水远”则是紧承其命脉而来。却以山高水远进一步渲染离散之实。故人的萍踪渺然苍茫里，更加反托出词人怀念之情的悠深缠绵。又以“怎知”“却是”的虚字进一步勾勒，欧阳修《踏莎行》有“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”之句，正是水远，表意浑厚。

(20)、引证：当代·柔石《为奴隶的母亲》：“看见秀才这样奉承她，她却怨恨自己肚子底不会还债了。”

3、怨怅怎么读

(1)、────────────────—怨yùn蕴藏，蓄积。繁体：怨。文言文中怨是痛恨的意思,那文言文中的恨是什么意思文言文中怨是(1)(形声.从心，艮(gèn)声.本义：怀恨在心，怨恨)恨，怨也.——《说文》今财亡民罢，莫不怨恨.——《国语·周语下》役夫敢申恨.——唐·杜甫《兵车行》恨贯肌骨.——唐·李朝威《柳毅传》亡国之恨.——清·黄宗羲《柳敬亭传》又如：恨命(恨恨地；拼命)；恨恨(气忿的样子)；恨穷发极(愤恨到极点而发怒)；恨五骂六(投骰子时的叫骂声)；恨如头醋(比喻非常可恶，令人恨得切齿)(2)遗憾；后悔(regret)臣死不恨矣！——《史记·萧相国世家》故死者不抱恨而入地，生者不衔怨而受罪.——《汉书·王嘉传》公子恨之复返.——《史记·魏公子列传》叹息痛恨.——诸葛亮《出师表》恨晨光之熹微.——晋·陶渊明《归去来兮辞》以是为恨.——宋·王谠《唐语林·雅量》又如：悔恨；怨恨；恨咤(遗憾嗟叹)；；恨悔(悔恨)；恨怅(遗憾惆怅)(3)违逆；不听从.(disobey)今不听，是恨秦也；听之，是恨天下也.——《战国策》。怨不在深浅古文翻译中山国君宴请国都里的士人，大夫司马子期也在其中。

(2)、时代在变，社会也在发展，但无论如何，有些感触却应是恒久的，那便是情与谊。人的一生会遭逢许多喜悦、爱恋、忧伤，这些际遇，这些情感，是多么需要找个人去一吐为快呀，这个人正是朋友！

(3)、轻而易举(qīngéryìjǔ)形容事情做成容易，毫不费力。

(4)、③凡天下之无地而得安宁者，为君也。(17)则“于”，在，当。

(5)、②怨恨；仇恨。《柳毅传》：“然而恨贯肌骨，亦何能愧避？”《秋声赋》：“念谁为这戕贼，亦何恨乎秋声。”

(6)、繁体：怨文言文“焉”的用法①；相当于“之”，可译作“它”、“他”等。《捕蛇者说》：“以俟夫观风者得焉。”

(7)、②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之。(本义项指前一个之。)

(8)、例：①孰为汝多知乎！②骤视之，无不惊为生人者。③窃为大王不取也！⑹被。

(9)、孜孜不倦(zīzībùjuàn)孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

(10)、初中语文|部编版七年级上册知识点汇总，期末复习必备！

(11)、乐不乐者,其民必怨,其生必伤。——《吕氏春秋》。高诱注:“怨,悲。”

(12)、词的下阙也如“长江水”一样连绵不断，流淌而下。然而情感上还是转过一个弯，改叙述为抒情。只是，词作直白率真的格调也依然如江水一样绵绵不断。词人在下阙依然以“水”来比喻“此恨”。这种恨意就像江水，长久而幽远。一旦与恋人离别，时刻挂念，日夜相思，备受煎熬。

(13)、第第五个不该杀的人当数玉兰引着的两个小丫头。她们年纪那么小，根本不谙世事，她们做人丫头，受尽了欺辱，很可能是用屈辱赚到两个辛苦钱，她们的父母，不是没有办法，怎么可能让自己的女儿去做别人的使唤丫鬟？也许，她们赚到的辛苦钱，还要拿回去帮衬奉养自己体弱多病的双亲，你不假思索就杀了，忍心让她们的父母哀哀无靠吗？

(14)、茬    抠  家底  觅食  嬉闹  空旷  撩逗  炊烟   乖巧 

(15)、天骄(tiānjiāo)汉朝人称匈奴单于(chányú)为天之骄子，后来称历史上某些北方少数民族君主为天骄。

(16)、矫揉造作(jiǎoróuzàozuò)形容装腔作势，极不自然。矫：使曲的变直。揉：使直的变曲。

(17)、随心所欲(suíxīnsuǒyù)一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。

(18)、(《口技》)下视其辙，登轼而望之。(《曹刿论战》)公(袁可立)曰："吾自任之！"(明·黄道周《节寰袁公传》)分析以上例子可以看出，当"之"用在动词的后面，"之"的用法为代词，作它前面动词的宾语。

(19)、金戈铁马 形销骨立 抽丝剥茧 鸠占鹊巢 李代桃僵 相得益彰 可望而不可即

(20)、释义：指因为事情不如意而对造成结果的事物表示不满。

4、怨怅读音

(1)、――清·黄宗羲《原君》怨颇兴。――清·张廷玉《明史》怨愤所积。

(2)、如:怨旷(长期别离;女无夫,男无妻);怨妇(丧夫或丈夫别离很久的妇人)

(3)、(形声。从心,夗(yuàn)声。本义:怨恨;仇恨)

(4)、断章取义(duànzhāngqǔyì)不顾文章或讲话的原意，孤立地取一段或一句的意思。《左传襄公二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”

(5)、灌溉(guàngài)利用渠道或管道输水到农田，满足耕作及作物生长的需要。

(6)、(2)同本义 (rankle;grudge)

(7)、真的，有空来坐坐，毋需什么特别的理由，把朋友间无私无欲的相知，相聚作为人生跋涉中的一次短暂的小憩，不也是很好吗？

(8)、顿开茅塞(dùnkāimáosè)比喻忽然开窍，醒悟或明白了一个道理。顿开：立刻开通。茅塞：谦辞，表示自己无知，思想闭塞，好像心里被茅草堵住了一样。塞(sè)。

(9)、嗟乎，师道之不传也久矣。——唐·韩愈《师说》(2)

(10)、从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

(11)、《晋书·孝友传·许孜》：“明日，忽见鹿为猛兽所杀……孜怅惋不已。”

(12)、不省人事 (bùxǐngrénshì)指人昏迷，失去知觉。

(13)、③未报秦施而伐其师，其为死君乎？④顽童之为是心也。⑽将来，将。

(14)、施行得理,谓之德。反德为怨。——《贾子道术》

(15)、画龙点睛(huàlóngdiǎnjīng)比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。

(16)、主语是表示处所的名词或名词性短语时，句尾的“焉”字为语气助词。例如：

(17)、恭维  阔绰  煞白  与日俱增  十拿九稳  郑重其事

(18)、⑨收天下之兵，聚之咸阳。(本义项指后一个“之”它指兵器。)

(19)、施行得理，谓之德。反德为怨。――《贾子道术》

(20)、同本义(rankle;grudge)怨，恚也。――《说文》曰怨乎。

5、怨怅的意思

(1)、间不容发(jiānbùróngfà)相隔得非常近，中间容不下一根头发。汉枚乘《上书谏吴王》：“其出不出，间不容发。”比喻情势危急到了极点。也比喻文字精练、严谨，没有一点破绽。发(fà)。

(2)、“此水几时休，此恨何时已？”这里既有时间上的长久，因为长江永远奔流从不停止，同时又有少女心绪的翻动不宁，恰似江水的翻涌动荡，没有片刻停歇。读者从眼前长江水的不“休”便能够知晓少女情恨的不能“已”。

(3)、友情是人生之旅必不可少的慰藉，没有友情的生命，如迷失荒野，又闻狼嗥般的惊恐。物质的追求是无止境的，但真挚的友情，一份就足以让我们受用终生。

(4)、(2)又如：嗟呀(叹息)；嗟咨(慨叹)；嗟怨(悲叹、怨恨)；嗟伤(叹息伤感)

(5)、⑩然得而腊之以为饵。(11)陈胜、吴广皆次当行，为屯长。

(6)、他得知府中谢都管以及两位虞候也要一同前往，又索要提调众人之权。梁中书全部应允。

(7)、②以刀劈狼首，数刀毙之。(之：它，指狼。)

(8)、丰功伟绩(fēnggōngwěijì)伟大的功绩。也说丰功伟业。

(9)、⑤表示不确定的数目。《西门豹治邺》：“从弟子女十人所，皆衣缯单衣。”

(10)、应酬(yìngchou)交际往来；以礼相待。指私人间的宴会、聚会等。

(11)、箪食壶浆(dānshíhújiāng)食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

(12)、轻灵qīnglíng:指动作轻巧灵活,引申为一种轻松、飘逸的心境。

(13)、祭祀(jìsì)旧俗备供品向神佛或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。

(14)、④彼竭我盈，故克之。(之：他们，指齐军。)

(15)、⑦阿母得闻之，槌床便大怒。(之：它，指上文府吏的话。)

(16)、仇恨：怨恨。恩怨。宿怨。怨仇。怨敌。怨府(大家怨恨的对象)。怨声载道。

(17)、墨守(mòshǒu)战国时，墨翟善于守城。后因称善于防守为墨翟之守，简称“墨守”。谓固执保守，不思进取。

(18)、⑥；用于句末，表示疑问或反问，可译为“呢”。《齐桓晋文之事》：“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”

(19)、①不满意；遗憾。《史记·陈涉世家》：“辍耕之垄上，怅恨久之。”《伶官传序》：“此三者，吾遗恨也。”

(20)、相得益彰(xiāngdéyìzhāng)两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。汉王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章(同“彰”)。”益：更加。彰：明显。

(1)、自吹自擂(zìchuīzìléi)自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘。

(2)、视察(shìchá)上级人员到下级机构检查工作。察看。

(3)、端详(duānxiáng)详情。端庄安详。(duānxiang)仔细地看。

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(5)、例：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。--《游褒禅山记》音节助词，无实义。