张果老骑驴看唱本歇后语

1、张果老骑毛驴歇后语

(1)、其实说的时候大部分都是有：“你给我等着，等我XXX，就要你好看”的意思在里面，有一种威胁的感觉。

(2)、铁拐李的脚杆——长短不齐；高的高来低的低

(3)、张果老倒骑驴-------比上不足比下有余/倒着走

(4)、生活中的场景移到了舞台上，就是生动有趣的民间小戏《王小赶脚》，戏中那个回娘家的二姑娘和赶毛驴的少年一路说笑、逗乐、打情骂俏，令人乐不可支；移到了民间歌舞中，就是“跑黑驴”，也叫“耍黑驴”，是秧歌中欢快的组成部分。胶东秧歌中的“跑黑驴”，是一个穿红着绿的小媳妇将驴子道具套在腰间，貌似骑在驴上，表演着各种动作，旁边有一个牵驴的，后面还跟着一个拾粪的老汉，手提粪篓子，拿一把铲子，时不时做捡拾驴粪状，有些能闹洋相的老汉还会拽起驴尾巴接驴粪。“小毛驴”表演上坡、下坡、过河等情节，腾挪闪跳，趣味盎然，观众们就随着小黑驴的前仰后合、就地打滚，一起激荡着心中的快乐。

(5)、开水锅里煮空笼——不蒸(争)包子蒸(争)口气

(6)、《小放牛》是流行于河北省民间的歌舞小戏。是民间歌舞小戏《小放牛》中的一段载歌载舞的男女对唱。内容描写村姑向牧童问路 ，俏皮的牧童故意留难的对答情景。由4个乐句组成，音调明快流畅、富于表情。曾流传全国汉族地区，且常被融于戏曲音乐之中。 另外，《小放牛》又指主要流行于河北省的同名民歌，原为昆曲中的《吹腔》曲牌，是笛子独奏家陆春龄等演奏的南方曲笛代表性曲目。全曲三段：第一段主要用平吹，旋律悠扬恬静；第三段用吐音与平吹交替演奏对句，速度较快，曲尾转调，情绪明朗清新。音乐富于抒情的民歌色彩和浓郁的田园风格，表现天真活泼的村姑与牧童相互诘问、对答的明快情绪。

(7)、这还有一个美丽的传说，说古时候有一位小将他叫鲁班，他在赵州的和尚建了一座大石桥，这个消息越传越远，被天上的神仙都知道了，张果老听说以后，不相信鲁班有这么大的本领，于是他就骑着毛驴从天上直奔到大桥，在半路上，他遇到了他的好朋友，他又把他们的好朋友都带来参观这座大桥。

(8)、在人们的意识中，似乎形成了一个共识，那就是驴的脾气倔，“犟驴”“倔驴”“驴脾气”说的都是驴，也用来说人，但更多的时候并没有骂人或不尊重的意思，反而是一种嗔怒或昵称，常听哪家的媳妇会言语中充满了爱意地对人家说自己的丈夫：“我们那口子就是个犟驴”，或者说孩子是“小野驴儿”，等等。这一类的俗语很多，说某人吃软不吃硬，会说他“属驴的，得顺着毛摩挲”；说一个人性格温和，但也会有偶尔发脾气的时候，就说他是“秃驴不拔橛，拔橛子咬满山”，驴的脾气虽然如此倔，却并不妨碍人们喜爱它，“驴打滚”是驴的天性之因而人们形象地把年糕滚上黄豆粉也叫了“驴打滚”，看到这名字，就能想起小毛驴就地打滚的快乐；由于驴又有连睡觉都是站立着的特点，又有“倒驴不倒架”的俗语；单说驴那独特的叫声不也吓了那“山中之王”老虎一大跳吗？

(9)、只有吕纯阳(吕洞宾)，毫无戒备，弄了个浑身湿透。

(10)、10豁牙子靠墙——卑(背)鄙(壁)无耻(齿)

(11)、3小鸡儿不撒尿——各有变(便)道(各有各的道儿)

(12)、蓝采和：他的武器是花篮，精通酿酒技艺，自酿自饮，以蓝酒自成一体，是酿酒界非常有权威的人。

(13)、    驴浑身都是宝，据考证驴被人类驯化发生在5000多年前，与人类相处如此之久，可为什么驴的名声怎么就这么不好呢？还有这驴和马同属于马属，为何马的美名远扬，驴的声名狼藉？

(14)、详细解释：谓试看事物发展结果究竟怎样，表示一种胸有成竹、预料到事物必然结果的不让步的语气。是说事情的后续发展会有比较大的变化,一般有打赌、挑战的意味。

(15)、查成语，学成语，猜成语，挑战成语，组接成语，轻松增长智力，训练逻辑思维，提高推理判断能力。

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(17)、     如此一来，驴最后只剩下人类对它的一点点儿同情和怜悯 ----卸磨杀驴。

(18)、在所有的大型畜力中，驴子似乎比别的牲畜与人更亲近。驴有黑、灰、白、乌等色，俗以黑驴最有力气，黑驴一身乌黑却粉鼻子粉眼儿粉蹄子，尤其讨人喜欢。过去，驴子是生产、生活的得力帮手，驴子为人们的生活提供了太多的帮助。搬运、拉车，甚至推磨、压碾也都有驴来参加，给驴带上“嚼子”“眼罩”，沿着磨道转圈，因而有“上了磨道的驴”的说法，比喻人上了套，不得自由，并有一个歇后语“磨道的驴——听喝的”，更有“卸完磨杀驴”的悲壮之语。

(19)、    “毛驴人家”，暗指家风不正，罔顾伦常。驴和马同属而不同种，这公驴偏要配母马或母驴配公马，就产生出杂种--骡子。出轨、扒灰的名声全沾上了，驴是铁定要背上这千古骂名了。

(20)、 您知道咱昌黎老呔儿还有哪些歇后语、俏皮话，请在本文下方留言。感谢提供~~~~

2、张果老骑驴找马歇后语

(1)、张果老听到先是默不作声，然后敲着怀中的筒板唱道：“娶妇得公主，平地升公府，人以可喜，我以可畏。”意思就是娶了公主当老婆，就可以直接成为皇族，人们都觉得是可喜可贺之事，我却觉得十分畏惧。

(2)、2四扇屏里卷灶君图——话(画)儿里有话(画)儿

(3)、雍正儿媳妇害相思——为的是乾(钱)隆爷

(4)、(诗人介绍)狄方来，笔名：昶然，男，汉族，出生于1955年10月，山东嘉祥县人，中共d员，山东科技大学退休干部(原山东科技大学泰安校区档案室主任)。喜好书法、诗词歌赋及散文 ， 其作品散见于《山东科大报》《泰山晚报》及其他网络平台，并有若干作品获奖。

(5)、释义：谓试看事物发展结果究竟怎样。表示一种胸有成竹、预料到事物必然结果的不让步的语气。

(6)、A项正确，千里送鹅毛，比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。出自宋代欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗：“鹅毛赠千里，所重以其人。”常与礼轻人意重连用。

(7)、小媳妇骑驴回娘家的情景在乡间更是随处可见：打扮光鲜的年轻媳妇骑着小毛驴，怀里抱着一个花包袱，或者是抱着孩子，肘腕处挎着个一个花包袱，旁边是她的丈夫或是兄弟为她牵着驴，行走在田间小路上，形成一幅美丽的乡村风俗画，定格在时代的影集里。

(8)、朋友们、文友们，我们大爱◆大别山分会本着既慕名家，又不薄新人的原则，坚持“百花齐放百家争鸣”的办刊方针，尽量办出大别山文学的特色，恳请广大的作者老师多多赐稿！本期编辑部重点推介文学爱好者狄方来老师的组诗《四月的诗事》。狄老师的这组诗，有格律诗也有现代诗，他的诗大多运用以物喻人或者直白的表现手法，把现实的世界表现得淋漓尽致，表达了作者自己的爱憎分明，从而我们能读懂他是一位关心国家大事、热爱和平、热爱生命的文学人士。他的诗虽然通俗易懂，但是有着很深厚的文字功底，充满着人生的哲理，读后令人精神振奋！四月的诗事(组诗)

(9)、    “驴爱踢咬”，选自《柳河东集》的《黔之驴》一文中，作者柳宗元寥寥数语把驴这一特性描述地入木三分。故事梗概是黔地这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来一头驴，运到后却觉得没有什么用处，就把它放置在山脚下。本地的一只老虎看到它是个庞然大物，起先把它作为神一样对待，躲藏在树林里偷偷看。老虎小心地出来接近它，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，以为驴要咬它。后来老虎来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。老虎也渐渐地熟悉了驴的叫声，然后碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎于是很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。这故事也是成语“黔驴技穷”出典之处，一来驴被讥讽没有真本领，二来多少年来已经让人类引申为喜内斗、不团结的形象代言人。

(10)、张果老：武器是渔鼓，以内丹修炼为主，制造丹砂技术了得，传闻有起死回生之术。

(11)、开玩笑，这只是一句歇后语，历史上有些人物都是一笔带过，你觉得这事行吗？

(12)、解释：骑驴看唱本，就是骑着驴边走边看，所以就是边走边瞧，也就是“走着瞧”。

(13)、30脱了裤子放屁——净费二回事(多此一举)

(14)、韩湘子：他的武器是笛子，擅吹洞箫，是八仙中最为斯文的翩翩公子。

(15)、这不是演戏，只是歇后语。只是民间流传，如同芝麻开花——节节高。

(16)、C项错误，在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。出自唐代柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”鲁班门前弄大斧与“有口无心”搭配错误。

(17)、    “驴脾气大”，人骂一个人太固执、脾气坏，常说你这人犟驴一个。驴生气了，十人五马扯不住缰绳，这脾气上来，脑子发热，难免行为就会失控，脾气大就容易伤和气，老发脾气谁还喜欢你。

(18)、毛驴食量小，便于饲养，又性情温顺，最适合骑用。在曾经很长的一段时期里，驴子是很常用的交通工具，可以说就是当时的出租车了。读书人骑驴，就有了“骑驴看唱本——走着瞧”的歇后语，就连那八仙之一的张果老也倒骑着驴。尤其是走亲戚的妇女多半骑毛驴，靠赶驴送客的人，名为“赶驴脚”“赶脚的”或“脚夫”，在城里成为一种职业。

(19)、具体啥驴啥唱本无人记载，我们无法考证，毕竟考证这个能说明什么？

(20)、王豁子的驴——不识好人逮(不知好和歹)

3、张果老骑驴来唱歌

(1)、“拍客”、“墨客”、“笑客”、“看客”、“税客”

(2)、基本解释：等着瞧。等过一段时间再下结论,再见分晓。

(3)、铁拐李：他的武器是葫芦，他主要精通药理，葫芦里装有仙药，专门用来治病救人。

(4)、 您知道咱昌黎老呔儿还有哪些歇后语、俏皮话，请在本文下方留言。

(5)、    不论是人还是动物，这名声一但坏了，真是满盘皆输，诸如俗语“好心当作驴肝肺”、“驴心狗肺”、“驴年马月”、“驴脸答挂”、“秃驴一个”全是贬义词，就连驴粪也给添乱，有句歇后语叫做驴粪蛋蛋--面面儿光，驴子又增加了一个虚伪的名声。

(6)、铁拐李葫芦里的药——医不好自己的病(比喻只看到别人的缺点，看不到自己的毛病。)

(7)、全曲三段：第一段主要用平吹，旋律悠扬恬静；第三段用吐音与平吹交替演奏对句，速度较快，曲尾转调，情绪明朗清新。音乐富于抒情的民歌色彩和浓郁的田园风格，表现天真活泼的村姑与牧童相互诘问、对答的明快情绪。

(8)、东海蓬莱龙宫太子见到八仙过海，看上了何仙姑，打翻了船，抢走了何仙姑，其他七仙过海法：

(9)、2旗杆(电线杆子)上绑鸡毛儿——好大的胆(掸)子

(10)、(文字来源于《初中语文知识大全》图片网络)

(11)、“这是一次文化合作，更是一次文化碰撞。《八仙秀》的特点就是通过西方现代手段、高科技舞美呈现来说不一样的中国故事。”

(12)、骑的是一头黑色的毛驴，四个蹄子上有白色的毛发，神骏异常。

(13)、释：骑驴看唱本，就是骑着驴边走边看，看就是瞧嘛，所以就是边走边瞧，也就是“走着瞧”。

(14)、1介(隔)壁儿包饺子——知不道啥馅(xián)滴

(15)、吕洞宾：他的武器是宝剑，他步履轻快，不但武功高强，还是一个诗人。

(16)、八仙指的是铁拐李、汉钟离、曹国舅、蓝采和、张果老、吕洞宾、韩湘子和何仙姑，他们有着不同的法器和本领，《八仙过海》也是广为流传的民间故事之一。

(17)、1捋着胡子上船——谦(牵)虚(须)过度(渡)

(18)、汉钟离：他的武器是扇子，他是受到了铁拐李的点化，上山学道。下山后又飞剑斩虎，点金济众。

(19)、韩湘子拉着铁拐李——一个吹，一个捧；你吹我捧

(20)、D项正确，“骑驴看唱本——走着瞧”出自八仙张果老的故事。意思是先放下争议或者矛盾，过一段时间再见分晓，表示一种预料到事物必然结果且不让步的语气。

4、张果老骑驴看戏本

(1)、3洋火钉墙上——大小是个头儿，长短是个棍儿

(2)、张果老原名叫做张果，因为寿长三百年，所以人们都叫他“张果老”。张果老怀抱渔鼓筒板，胯下的坐骑就是一只驴。

(3)、人家骑马我骑驴，后面还有推车的_比上不足，比下有余

(4)、B项正确，鸡蛋碰石头指鸡蛋硬去碰石头，定会碰得粉碎。比喻的是自己没有能力，而去挑战比自己强许多的事，不自量力，自取灭亡。

(5)、    “驴嗓门大”，人骂一个人乱讲话，这个人就像驴嚎了。人类驯养驴是为了役使驴的苦力，不是听驴唱歌和演讲，偏偏驴嗓门儿大得惊人，震耳欲聋。有人讲驴夜晚呜叫的次数与古代计时的更次还相应。大家正睡得酣甜，你左嚎叫一嗓子右嚎叫一嗓子，这不明摆着讨人嫌嘛！再说打鸣有公鸡在呢，何必抢别人的彩头。

(6)、1俩手捧着个刺猬儿猬儿——拿着扎手扔了可惜

(7)、传说，张果老纸片毛驴可大可小。需要坐骑时一口仙气立马变大，方可日行万里不吃不喝。收时可以轻轻放入怀中。

(8)、唱完后放声大笑，掏出了一个纸糊的驴玩偶，吹了一口气，这个纸糊的驴就变成了真的小毛驴，倒骑毛驴，升天而去。

(9)、何仙姑：她的武器是荷花，她可以及时布雨水，消除疫灾，解救苦难。

(10)、2十三做(zòu)媳妇儿——心里没事没事儿滴

(11)、屎壳螂趴在炭堆里——不古宁哪显你那块黑

(12)、背着手看鸡罩(zào)——不简(捡)单(蛋)

(13)、唐玄宗时期，唐玄宗把张果老请到宫中问道修仙。两人讨论之中，唐玄宗提出他有一个女儿叫玉真公主，喜欢修道，希望能把公主嫁给张果老，两人双修，以早日成仙。

(14)、鲁班看到这么多神仙来参观他的大桥，希望他们能对大桥提出更多的建议，张果老问鲁班，我可以骑着毛驴在你的桥上走一圈吗，鲁班，毫不在意的说没问题，这座桥建成以后，千军万马都过得去了，更何况你这只小毛驴，张果老听到鲁班这样说，他接话道，只要我能骑着毛驴平安走进一圈儿，从此以后我就倒着骑毛驴，这就是骑驴看唱本儿的来历。

(15)、    诸位客官，听紫光哥如此这般八卦一番：

(16)、张果老八仙中年纪最大一位。天天倒骑着毛驴，边看唱本边手持道琴弹弹唱唱、好不快活。