挽联大全对联

1、挽联大全对联孝联

(1)、(注)陈忠实先生为西安灞桥人，除创作长篇小说《白鹿原》外，还著有中篇小说《初夏》。4月29日晨辞世，恰当春夏之交、小麦将收季节。

(2)、下联：谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。

(3)、有志者、事竟成、破釜沉舟、百二秦关终属楚；苦心人、天不负、卧薪尝胆、三千越甲可吞吴。(蒲松龄自勉联)

(4)、晋国复谈心，依稀若昨，遽料新闻讣告，遥遥祭奠觅生刍。

(5)、管官之官受管官之官管，官官受管，何必多管。

(6)、新乘鹤驾风，阆苑重逢仙友，流芳赐福德如萱。

(7)、痛吟遗篇，渭水秦川八百里，白鹿原魂笔者情。

(8)、笔下留有余地步；胸中养无限天机。(姚铁松自题联)

(9)、茶联是以茶为题材的对联，是茶文化的一种文学艺术兼书法形式的载体。我国各地茶馆、茶楼、茶园、茶亭的门庭或石柱上，往往有这样的对联、匾额。茶联美化了环境，增强了文化气息，可以促进品茗情趣。现代的茶艺馆也每每以茶联显示文化品位。

(10)、王对曰：二人是天，一人是大，天大人情，人情大过天。

(11)、但是，到时了宋朝，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋朝以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。

(12)、早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清朝富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和王安石诗句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。

(13)、德惠苍生载仕途，为求真、为求新，一心革命正能量；

(14)、雄文传天下，字里行间，分明秦岭呕心关中沥血；

(15)、说人之人被说人之人说，人人被说，不如不说。

(16)、富春江万古青山，阡表长留，慈训能成贤宰相；

(17)、撰诸般开山之作，以笔为枪，国中钦仰期椿寿；撑半世亮节之怀，登仙绝俗，天下叹悲无尽期。

(18)、书海无涯，敬先生事业；学山有路，承博导精神。

(19)、读好书，种好田，学好都好。、创业难，守城难，知难不难。

(20)、乾隆皇帝见纪晓岚对仗工整，应答如流，不觉圣心大悦，恩准假期，让纪晓岚回乡省亲。

2、挽联大全对联七言

(1)、注：引用陈忠实的名作《渭北高原，一个人的记忆》《乡村》《初夏》《信任》《立身》《白鹿原》

(2)、某商人找唐伯虎求写一副对联，他欣然挥毫而就：

(3)、代朋友挽91岁老父(5副)寿终九一龄，陌上家山新起冢；

(4)、郑板桥当县令时微服私访，见一户人家的破旧大门上贴的对联是：

(5)、糊涂居士写诗联的故事‍(对联故事妙趣横生)

(6)、地主上门讨债见联，不觉诧异，自语道："这横批的"老"字，说"考"又不象，说"老"又没有一点？"话音未落，只听农民说："老(字)要是有一点，早就还你了！"

(7)、二猿断木深山中，小猴子也敢对锯(句)。

(8)、四川内江有座嘉靖年建造的三元塔，塔中有一联说景，实则谐音含三国六个人名：

(9)、上联:雄踞重湖，势凌三楚，目窥云梦，望极潇湘，数千年客咏人题，几多笔健才宏，岂竞诗文输杜范；

(10)、下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。

(11)、日本投降后，国民d政府经济混乱，纸币贬值，交易以金条计付，每十两为一条，名曰“条子”。其时汉奸案多，律师受理辩护所得金条与法官分成。或撰一联讽之：

(12)、大宗小宗，定分攸关，雁羽忝同行，每喜棠棣分华萼；先死后死，天命所在，鸰原增余痛，那堪荆树萎枝柯。

(13)、以玩世来醒世，台北彰文气，轶事遐传名与声。

(14)、好书悟后三更月；良友来时四座春。(邓石如自题联)

(15)、天上魁星落，可叹风摧白鹿，小说凝成民族史；

(16)、某商人找唐伯虎求写一副对联，他欣然挥毫而就：

(17)、爱注农家，名成白鹿原，还期新著，那堪顽疾缠身，斯人殒逝，滔滔渭水哀文曲；

(18)、戊戌八月，袁世凯出卖谭嗣同等，六君子被杀。袁死后两个月，西太后死，有人将联改为：

(19)、李调元一看，便发现了这上联的妙处：它属于回文对联又兼用谐音，字的读音反读正读完全相同。最后他在唐伯虎上联旁写出了下联：

(20)、云路仰天高，谁使雁行分只影；风亭悲月冷，忍教荆树萎连枝。

3、挽联大全对联九字

(1)、("瞅"的古汉语的写法，左偏旁为"目"，右边为"丑")

(2)、  六朝以前，寻常百姓出殡时并不能唱挽歌，《晋书·礼志中》说：“汉魏故事，大丧及大臣之丧，执绋者挽歌。”由此可见，只有皇帝或大臣们的丧礼上才能唱挽歌。至六朝时代，唱挽歌成为一时之风尚，许多名士借此显示其蔑视礼法、潇洒不羁的风度。

(3)、此联一出，甚至有人打趣，不是四川人不要贸然诵读。原来，上联所说的“茫茫”，即是四川话“饭”的意思；“嘎嘎”说的是“肉”，所以这也成了一副有“油盐”味的对联。

(4)、时事伤心风号鹤唳人何处哀情惨目月落乌啼霜满天

(5)、对联文化在中国有千年历史，当这种文化与各省特色相结合的时候更加妙不可言：

(6)、一生演猴形神兼备半世从艺有口皆碑(李秀海)

(7)、双木为林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。

(8)、岂能尽如人意；但求无愧我心。(冼星海自题联)

(9)、对联作为一种习俗，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把这一习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。它在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中广泛的传承、流播，这种与书法美妙结合的民族文体，让国人自豪，更令世界惊叹！

(10)、上联：只是骂个道打个僧，这这般这般，若毁圣谤贤，那还了得。

(11)、纪晓岚在乾隆十九年中进士后当了侍读学士，陪伴乾隆皇帝读书。时间长了，不免思念起河间老家来。乾隆皇帝也看出纪晓岚的心事，便说："纪晓岚，看你面色悒郁不乐，必有心事在怀，让我替你猜详一下如何？"纪晓岚问："陛下如何猜详？"乾隆说："我看你是：

(12)、永垂不朽，流芳百世，遗爱千秋，含笑九泉，天人同悲

(13)、代临县新闻办，挽杨秀春(全联52字，合杨秀春周岁数)

(14)、灞桥柳折，旧院竹颓，哀断春秋笔，满座青衫落地头。

(15)、举目望，滚龙抱柱，长龙拱桥，卧龙吐水，蟠龙戏珠，四面八方全是龙群围绕龙山。

(16)、永垂千古，功业长存，孝慰忠魂，举世同悲，留芳千古

(17)、暮春雨，初夏风，两季相交竟乍暖还寒，伤心最是灞桥柳；

(18)、上联：欢声笑语贺新春　　下联：欢聚一堂迎新年　　横批：合家欢乐

(19)、紫禁城(故宫)对联318副，看了方知读书少

(20)、上联：悠悠乾坤共老　　下联：昭昭日月争光　　横批：欢度佳节

4、挽联大全对联 带横批

(1)、余不德丧余儿胡竟使余祖余父中凋骥种；汝何辜靳汝命最难堪汝才汝志克继书香。

(2)、上联：一年四季春常在　　下联：万紫千红永开花　　横批：喜迎新春

(3)、上联：万事如意展宏图　　下联：心想事成兴伟业　　横批：五福临门

(4)、白鹿春秋，一笔倾情，著作等身，文坛妙手昭秦汉。

(5)、吕蒙正早年生活贫寒，有年除夕，见家徒四壁，遂题：

(6)、0明永乐年间福建乡试，生员到掌灯时分方才完卷。而考官又出如下一联要考生对：

(7)、书圣王羲之的字千金难求，一年除夕，他在家门口贴的对联几次被人揭走，于是生出一计，贴出一副对联：

(8)、永垂不朽，流芳百世，遗爱千秋，含笑九泉，天人同悲

(9)、传闻某县有一主事官喜欢议上司是非，抨击时弊。一天，朝庭有一御史视察县衙，有人将此事上告，御史叫来这个主事官痛斥一顿，并忿忿道一上联：

(10)、懒先生，不讲解，低头算供缮，六七八谁家有鱼肉。

(11)、诗赋于光风霁月；琴操在流水知音。(赵逢明自题联)

(12)、“痛不哭苦不哭屈辱不哭，今年诚何年，四个月前流过两行泪，又谁料，这番重为先生湿；言可传行可传牙眼可传，斯老真大老，三十载来打出一条血路，待吩咐，此贵端赖后死肩。” ——唐弢

(13)、(注)陕西省作家协会院内刻留下陈忠实的一句话：“文学依然神圣”。

(14)、永垂千古，功业长存，孝慰忠魂，举世同悲，留芳千古

(15)、挽联要有真实性、不能把挽联写成通用联，挽联即是办理丧事或祭祀先人时所要用到的一种形式，其主要的作用是哀悼逝去之人，表达对逝去之人的一种敬意与怀念等。

(16)、走到人生边上，忆夫忆女，此日仨君又聚，作家谢世得欢颜。

(17)、桃符→春联→婚联、寿联、挽联、趣联、勉志联、名胜古迹联、集联、官署联、祠堂联、寺庙联、会馆联、住宅联、行业联等等。

(18)、下联：孔仲尼是是非非，非非是是，是耶？非耶？晚年作春秋、赞周易留传古今，君论君评。

(19)、从前，有位秀才在结婚的当天早上，父亲突然去世，只好丧事喜事一起办。按风俗，丧事喜事都要贴对联，秀才犯了难，有位文人却写了一副对联：

(20)、诗赋于光风霁月；琴操在流水知音。(赵逢明自题联)

5、挽联大全对联

(1)、同事之父，一生从事教育财务工作，清正廉洁，令人敬仰，腊月初六去世，腊月二十三日下葬，特挽之

(2)、孝杖寄悲声，五子汾西致丧、灵前跪膝，俱是捶胸痛悼，直让麻衣洇泪痕。

(3)、尽交天下贤豪长者；常作江山烟月主人。(包世臣自题联)

(4)、《礼记.中庸》：“国之将亡，必有妖孽”，上联隐去“妖孽”;《论语.宪问》：“老而不死是为贼”，下联隐去“贼”。此处暗指康有为乃“妖孽”和“贼”。

(5)、九日初开祭，哀哀四子，心怜野外抱娘蒿。  

(6)、忠实于原，深情于故，豁开生死途，枕棺白鹿开天眼；

(7)、上联：一帆风顺年年好　　下联：万事如意步步高　　横批：吉星高照

(8)、为立言去发言，话中见骨头，生涯素擅写和骂；

(9)、不福星，真福星，即此一言，可为君寿　已又请至百岁，再征余文

(10)、下联：名场利场无非戏场，上场下场都在当场。

(11)、艺海欲潮高，艺园续艳红，众尚步尘后来，看千舟破浪自今。

(12)、白鹿长鸣，灞桥永記，晨曦欲透陨文星，千里秦川悲巨匠;

(13)、上联：流水夕阳千古恨；下联：凄风苦雨百年愁

(14)、上联：问你平生所干何事？图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作。

(15)、也有的地方是直接用老式的订被套的，被套心的那块布做挽联。

(16)、金字旁，锅铛铲;草字头，葱韭菜，没有锅铛铲，怎烧葱韭菜?

(17)、上联：多劳多得人人乐　　下联：丰产丰收岁岁甜　　横批：形势喜人

(18)、一大娇，二小娇，三寸金莲四春腰，五六七两胭脂粉，八九打扮十分俏。

(19)、注：三元，天、地、人。道家稱天、地、水為「三元」。科舉考試中的鄉試、會試、廷試的第一名，分別稱為「解元」、「會元」、「狀元」，合稱為「三元」。如：「連中三元」。

(20)、思想正，作风正，心正行正。、私欲多，杂念多，贪多失多。

(1)、好人我自苦中来莫图便宜；凡事皆缘性里错且更从容。(吴大湞自题联)

(2)、十九月，八成圆，七个翰林六个惭，五更四点三分明，二轿随我一人还。

(3)、地主上门讨债见联，不觉诧异，自语道：“这横批的“老”字，说“考”又不象，说“老”又没有一点？”话音未落，只听农民说：“老(字)要是有一点，早就还你了！”

(4)、大人大人大大人，大人功德高升升到三千界天堂，为玉皇上帝高祖盖瓦。

(5)、“王老者”三字皆含“土”字，“朱先生”三字皆含“牛”形。

(6)、每临大事有静气；不信今时无古贤。(翁同龢自题联)

(7)、周瑜听罢大怒，诸葛亮还是胜了一筹。这种传说是否真实，就不得而知了。

(8)、上联：春风入喜财入户　　下联：岁月更新福满门　　横批：新春大吉

(9)、花为春寒泣;鸟因肠断哀农村丧事对联(最新)父亡选用：

(10)、《笔意集》(张兴贵楹联作品集2017年度)

(11)、上联：壮丽山河多异彩　　下联：文明国度遍高风　　横批：山河壮丽

(12)、上联：千年迎新春　　下联：瑞雪兆丰年　　横批：年年有余

(13)、  挽联，和春联一样，好写难写好，如何写出优秀的挽联，不但要有真情实感，还得讲究一点方式方法！‍

(14)、那个名你不在乎，联学高才，戏称怪客：   

(15)、文树臣罢官后，以诗酒自娱，曾题一联于厅中：

(16)、早报晚报如何不报，上场下场都在当场人生哪有多如意，万事只求半称心

(17)、上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。

(18)、上联：有才人一序在上头，恨不将鹦鹉洲踢翻，黄鹤楼捶碎；

(19)、“徐”字偏旁“彳”，乃斜着的“人”字。

(20)、(注)陕西省作家协会院内刻留下陈忠实的一句话：“文学依然神圣”。

(1)、泼墨为山皆有意；看云出岫本无心。(陶绍原自题联)

(2)、发上等愿，亭下等福；从高处立，向宽处行。(左宗堂自题联)

(3)、化悲痛为力量继遗志写春秋以正气还天地将身心献人民

(4)、根据对联的句子多少及句子间的相互关系，可将其分成单句联、复句联和句群联三种。

(5)、袁太冲八岁时，一日，其父之友来访，见其书本面页脱落，便曰：

(6)、上联：博士生，研究生，本科生，生生不息!

(7)、对联相传起于五代后蜀主孟昶。据《宋史蜀世家》记载，孟昶"每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年(公元九六四年)，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。"孟昶在除夕让学士在桃木板上写的这两句，成了中国最早出现的一副春联。

(8)、下联：不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿。

(9)、注：引用陈忠实的名作《渭北高原，一个人的记忆》《乡村》《初夏》《信任》《立身》《白鹿原》

(10)、躬耕梨园矢志一生争妍桃李风流半生(石同勋)

(11)、传说梁启超去见湖广总督张之洞。张之洞想给梁启超一个下马威，刚见面即出一联让梁对：

(12)、传说梁启超去见湖广总督张之洞。张之洞想给梁启超一个下马威，刚见面即出一联让梁对：

(13)、精神到处文章老；学问深时意气平。(石韫玉自题联)