一、墨子名言

1、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。

2、战国·墨子《墨子·耕柱》。言：言谈。称：称扬。汤文：汤，成汤，商朝的建立者;文，周文王姬昌，商末周族领袖。行；行为。譬：比如。稀(xi西)：猪。这两句大意是：言谈必称扬商汤周文，行为则比如猪狗一般。这两句以言美行恶的反差对比，十分典型地概括出那类言行不一的人的低下品格，可用以形容说的一套，做的又是一套的虚伪可耻的两面派人物。

3、默则思，言则诲，动则事，

4、释义：钓鱼的人躬着身子，不是要对鱼恭恭敬敬；用虫子作为诱饵捕鼠，也不是因为喜爱老鼠。

5、利人乎即为，不利人乎即止。 《墨子·非乐上》。利人：对别人有利。乎：语助词，表示停顿。这两句大意是：有利于别人的事就做下去，不利于别人的事就停止不做。这两句不仅语言平易浅近，而且所说的道理也很朴实。如果人们行事时都能作到～，那会避免多少争端，消除多少麻烦！可供论述建设精神文明，树立良好的道德风尚时引用。

6、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。

7、人有不为也，而后可以有为。

8、(释义)好名声不能轻而易举地得到，荣誉也不能以巧诈树立，君子用身心戴道而行。以身戴行，是一个成语，意为言行合用身心戴道而行。

9、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。《墨子·尚贤中》

10、战国·墨子《墨子·非乐上》。这几句大意是：百姓有三种忧患：饥饿的人得不到吃的，寒冷的人得不到衣服，劳动的人得不到休息。衣、食、息，这是人赖以生存的三个基本条件，连这些也不能得到保障，人将没有办法生存。这几句表现了墨子重视百姓的兼爱思想，可用来论述关心人民生活疾苦。

11、甘井近竭，招木近伐。——《墨子.亲士》

12、故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。

13、兼相爱，交相利。《墨子·兼爱中》——墨子经典语录

14、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·辞过》。淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过度,放纵恣肆。这两句大意是：生话节俭，国家就昌盛；嗜欲放纵，国家就衰亡。

15、(释义)名声不是凭空产生的，赞誉也不会自己增长，只有成就了功业，名声才会到来。

16、战国·墨子《墨子·非乐上》。利人：对别人有利。乎：语助词，表示停顿。这两句大意是：有利于别人的事就做下去，不利于别人的事就停止不做。这两句不仅语言平易浅近，而且所说的道理也很朴实。如果人们行事时都能作到～，那会避免多少争端，消除多少麻烦！可供论述建设精神文明，树立良好的道德风尚时引用。

17、(释义)君子不用水来当镜子，而是拿别人来当镜子。用水当镜子可以看到的是容貌，用人当镜子则可以知道吉凶对错。

18、战国·墨子《墨子·非儒下》。这两句大意是：官吏放弃管理就会发生动乱，农事抓得不紧，误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响，强调要搞好吏治，抓紧农事。

19、译文：既爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。

20、甘瓜苦蒂，天下物无全美。

二、墨子名言最出名的句子

1、染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！

2、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。

3、尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。

4、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。

5、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。

6、解语：有些优秀的人虽然也会有很多缺点，但他们有非凡的才能，甚至他们的缺点从某一方面看正是他们的优点和长处，要知人善任，不可轻易弃才。

7、未闻为其所欲，而免其所恶者也。

8、言不信者，行不果。法不仁，不可以为法。诚信者，天下之结也。食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。天下兼相爱则治，相恶则乱。食者国之宝也，兵者国之爪也。天下有利则治，无义则乱。

9、说明了后天环境对人的影响至关重要。城市里的孩子，知识量比农村里的孩子丰富，是因为城市现代化建设步伐比农村建设快，知识接触量大，而农村的孩子对大自然的理解比城市里孩子要多。经常接触什么样的知识，那就能学到什么知识，所以性格、素养、道德水准、品质等都不一样。所谓孟母三迁正是这个道理。给孩子创造一个良好的学习环境和生活环境，让孩子懂得做人的道理，让孩子学会生活，快乐成长，做一个优秀的人，是我们家长、学校、社会的第一要务！。

10、天之爱天下之百姓。

11、丧虽有礼，而哀为本焉。——《墨子.修身》

12、感言：凡是有利于他人的事情，就可以继续做下去；凡是不利于他人的事情，就要马上停止做。在两千多年前，墨子能说出这句话，真的是难能可贵。

13、有能则举之，无能则下之。

14、感言：做人应该安守本分，踏踏实实，不要心浮气躁，好高骛远。如果一件事情都不能做到有始有终，那就不要再去操持别的事物了；如果有一个问题还没有弄明白，就不要去追求什么博学多闻了。

15、为义而不能，必无排其道。——行义事不能进行时，不要责怪道义。

16、染千苍则苍，染于黄刚黄。《墨子·所染》

17、露头的椽子先烂，这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想，认为“太盛难守”，使人们甘居中游，不敢冒尖，这种传统思想在今天是不足取的。

18、译文：反对侵略战争，维护人类和平。名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。墨子救宋

19、原文：天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。——《墨子·法仪》解析：天下的一切事物不可以没有标准，做人要有做人的标准，即原则；做事要有做事的标准，即规则；治国要有治国的标准，即法则。不遵循一定的标准而能成事者，自古以来是没有的。

20、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎？故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有。

三、墨子名言名句100及解释

1、志不强者智不达，言不信者行不果。名不可简而成也，誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。染于苍则苍，染于黄则黄。节俭则昌，淫佚则亡。有能则举之，无能则下之。力，形之所以奋也。圆，一中同长也

2、心无备虑，不可以应卒。 《墨子·七患》。虑：计谋。卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。无事之时备有事，平素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样，在事变发生时才不至于慌张，才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。

3、地点：洛阳高新区奥阳康城15栋2门101

4、译文：假如天下都能相亲相爱，爱别人就和爱自己一样，还能有不孝的人吗？

5、所信者不忠，所忠者不信。——信任的人不忠诚，忠诚的人不信任。

6、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。《墨子·兼爱下》——墨子经典语录

7、天下兼相爱则治，交相恶则乱。

8、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。

9、辅修：茶道香道书法篆刻绘画围棋象棋国际象棋武术古琴古筝

10、感言：一个人如果志向不坚定，三天打鱼，两天晒网，那他自性本具的智慧，就不能得到充分的发挥。一个人如果说话不算数，没有信用，那他做事情就很难获得成功。

11、感言：凡事有利就有弊，井水甘甜，人们就会蜂拥而至，井水就容易枯竭；树木高大，就容易被人看到，首先被砍伐掉。

12、吏不治则乱，农事缓则贫。《墨子·非儒下》

13、天欲义而恶不义。

14、(释义)江河的水之所以浩浩荡荡，并非只由一个源头流出来；无比珍贵的皮衣，并非只由一只狐狸腋下的毛皮所能制成。

15、墨子名言兴天下之利，除天下之害。(译文)兴天下的利益，除天下的祸害。兼爱。(译文)不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人。非攻。(译文)反对侵略战争，维护人类和平。尚贤(译文)不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。尚同。(译文)政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。节用。墨子(译文)反对奢侈浪费，主张勤俭节约。节葬。(译文)反对厚葬久丧，主张薄葬短丧。非乐。(译文)反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。非命。(译文)反对命运之说，主张强力从事。天志。(译文)天是有意志的最高主宰，天的意志是兴利除害。明鬼。(译文)辨明鬼神的存在，鬼神能扬善惩恶。兼相爱，交相利。(译文)既爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。

16、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。

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19、染于苍则苍，染于黄则黄。

20、仓无备粟，不可以待凶饥。《墨子·七患》——墨子经典语录

四、爱自己一样爱别人墨子名言

1、志不强者智不达，言不信者行不果。——《墨子.修身》

2、置本不安者，无务丰末。

3、善人赏而暴人罚，则国必治。

4、民力尽于无用，财宝虚以待客。《墨子·七患》——墨子经典语录