历史人物故事200字左右

1、历史人物故事200字左右四年级口语交际

(1)、学习别人的优点而反思别人的缺点，我们应该学习关羽讲信义这一点而要帮他改掉这个骄傲自负的缺点。

(2)、他们知道李白是刺客，却未必知道李白是诗仙；知道扁鹊是下毒高手，却不知道他是春秋时代的名医。

(3)、李悝走马上任，他以一已之力，扶住了魏国在开国之后立足未稳的摇摆，他把魏国推进金牛古道，走所谓富国强兵、以律治民的路径。

(4)、三国时期，曹操率大军想要征服东吴，孙权、刘备联合抗曹。孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，可是心胸狭窄，很妒忌诸葛亮(字孔明)的才干。

(5)、再比如，写完王昭君的故事后，吴姐姐在篇末铿锵有力地补充道：

(6)、彭延年字舜章，是唐朝吉州刺史彭玕的后裔，生于北宋祥符二年(1009年)三月。他“幼勤学善文，六经子史，研究甚精”。于《易》更有独到的见解，认为其意无须疏注，“但熟读则见”。彭之为文以先秦、两汉为范，不屑于六朝的绮丽文风；为诗则宗李、杜，有元和气格，其远房表兄欧阳修尝见其所赋，“称赏不已”，说必能名于今传于后，“后果领乡荐，登进士第”。

(7)、李悝从捕囚“盗贼”入手，制定的《法经》六篇为中国成文法之开端，形成一个巨大的历史切片。以此为据，刑即法，刑即律，刑律无处不在。“不要说触犯统治者的利益会招罪，甚至在统治者看不顺眼时，也会稀里糊涂地致罪”。李悝之前及“战国前的那一点点自由，成了中国人怎么也回忆不起的历史。仿佛自古以来，中国人一直就是如此没有自由的。”。

(8)、在小说《三国演义》中关羽勇武双全，连过曹操设置的五个关卡，并在过东岭关时杀了孔秀；过洛阳城时杀了韩福、孟坦；过汜水关时杀了卞喜；过荥阳时杀了太守王植；过黄河渡口时杀了秦琪，“过五关斩六将”因此得名。 后人们 “过五关，斩六将”比喻英勇无比或下决心克服重重困难，含褒义。

(9)、于是，李悝开始制订“尽地力之教”的三策：

(10)、道教将关羽奉为“关圣帝君”，即人们常说的“关帝”，为道教的护法四帅之一。释教对关云长的信仰只是限于供奉，并无祈祷、赞颂以及供奉仪轨，而在藏传佛教中，有多位大师著有供赞仪轨，如章嘉大师、土观大师以及这世大宝法王、亚青寺阿秋仁波切等。多识仁波切也曾著有关云长简略供赞。

(11)、诸葛亮每次北伐，魏延都希望能自领一支万人大军，像当年韩信那样，与诸葛亮在潼关会合，诸葛亮每次都加以拒绝。

(12)、新学期，我们的“每日广播”栏目又做了一些调整：

(13)、许嘉璐是当今中国的“训诂学”大师，虽然这门学科很冷僻，也很枯燥，但由于当时他在北京师范大学任教期间治学严谨，一个学期选修这门课的学生竟达200多人，以讲《论语》出名的北师大才女于丹也是其中之一。

(14)、曾有一次，她不小心从公交车上摔下来，跌伤了脚踝和右手，但依然到处查询资料，写作到深夜。这件小事只是吴姐姐写作21年的一个小小投影，她就是这样“没日没夜地泡在书海中翻腾，随着古人又哭又笑，用生命换来一字一句，吃尽了苦头，眼泪吞到胃里，一刻也不曾松懈”。她是真的整个沉浸到了自己所投入的写作中。

(15)、勾践23岁就继承王位，刚继位不久就打败了强大的吴国，可谓是志得意满，但此时的勾践当然还算上“成”。因为强大的吴国正在发奋血耻，一场灭顶之灾随即就降临到了这位年轻的君王和他的国家。

(16)、播出时间：周一到周五每天下午2:00-2:

(17)、刘墉、罗兰、林清玄、傅佩荣、林海音、宋楚瑜、郭为藩、侯文咏等一众名家倾情推介

(18)、据说呢，这位关云长关将军啊，他是身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂。丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，那是威风凛凛啊！

(19)、甚至还能看到当时的农业工具、交战武器、交通工具等。

(20)、在《手绘中国历史地图》中，开篇便是一个中国历史时间轴，与我们常见的罗列式文字不同，螺旋上升的历史时间轴，可以让孩子对历史大致框架清晰明了，历代王朝的历史变革和更迭一目了然：

2、历史人物故事200字左右项羽

(1)、这一段故事也被流传下来了，面对敌人也能如此讲信义，可见这个关羽是多么注重信义这个东西啊！但就是这么厉害，这么讲信义的一个人最后却因为骄傲自满而送了命。

(2)、吴姐姐本人是学新闻的，所以她深知“趣味”的重要性。在设计每篇的题目上，就颇费心思，以唐朝几篇故事的题目为例，“李世民的离间计”“陈叔达不吃葡萄”“太子建成展开挖角战”“李纬的漂亮胡子”“唐太宗的胡须灰”“白袍小将薛仁贵”……只是题目，就让人忍不住翻开阅读。

(3)、太阳出来了，雾要散了，诸葛亮令船赶紧往回开。这时船的两边草把子上密密麻麻地插满了箭，每只船上至少六千支，总共超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时，周瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙算，我不如他。”

(4)、只可惜魏延在刘备手下时间短，在诸葛亮手下时间长，我们由此发现，就在诸葛亮与司马懿在陇西拉锯般交战之际，两人手下同时都有一位出色的将军，同时在体味着某种壮志不得伸的生命状态。

(5)、可是，魏国的宿敌秦国也不能高枕无忧，对于人才济济的魏国，秦国也并非胜算在握……

(6)、其宋朝并无《英宗实录》，反倒是明朝有《英宗实录》，这个情节也应该是从明朝移花接木过去的。

(7)、以此观之，刘备帐下可堪大用的大将，只有魏延。

(8)、鲁迅卖奖章 鲁迅在南京江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读。

(9)、刘墉曾以“冷眼看史，热眼看人”来评价吴姐姐，这实在是贴切不过。

(10)、因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

(11)、历史上因循守旧的君王、大臣比比皆是，其默默无闻的主要因素，便是在守旧保守的历史链条上鲜有作为。人们很难回忆起恪守祖宗之法的孝顺君王和保守大臣的一成不变。本来，先秦各国忙于征战，混沌的战争状况带来无序的法，无序的法等于无法，无法的国度人们却也相当的自由，以至战乱兵祸时“盗贼”四起……

(12)、徐澄清：《三国演义》中“魏延脑后有反骨”这一说,为好多人所熟悉和接受。

(13)、曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草把子上。过了一会，诸葛亮又命船掉过头来，让另一面受箭。

(14)、吴姐姐本名吴涵碧，是一个拥有世家背景，却谦卑到骨子里的人。

(15)、其、引导农民同时播种多样的农作物，避免单一的品种遭遇天灾而没有其他作物予以弥补；

(16)、曹丕若想率军亲征，最起码也得二十天，丞相已可先期到达。

(17)、如果我们没有奴隶史，那封建社会呢？这又是一个非常含混的概念。按照事实本质讲，封建这个概念指的是夏商周三代，封建诸侯才叫封建社会。封藩建卫，秦始皇帝统一中国，创造中国统一文明，消灭了诸侯分治以后，本来是把封建消灭了，但我们恰恰认定从战国时代到明清，中国最后的古典文明时代，是封建社会时代。

(18)、第那个时代的历史魅力还在于走向了农业经济时代的商品经济社会。战国时代，土地私有制已经事实上为全社会所认可，但没有一个国家以法律的形式把它肯定下来。商鞅变法第一次以法律的形式，承认了土地的私有。从商鞅变法开始，中国的土地是私人占有，而且是自由买卖的，后来一直奉行这种制度直到清朝。世界主要经济体至今不承认我们是商品经济，原因就是我们最重要的生产资料——土地不是商品。那个时代就实现了“土地成为商品，就可以自由买卖”，就意味着在农业经济时代，中国就已经进入了商品经济，而且延长了2000多年。

(19)、作为中国历史上最有影响人物之一的曾国藩，小时候的天赋却并不高。

(20)、的确，暂且不提孩子必考的历史、地理，在平时的阅读中，没有历史的时间轴和地理的经纬度，孩子看书再多，头脑中也不能形成相关概念，更谈不上理解和运用了。

3、历史人物故事200字左右四年级李世民

(1)、于是，就在张郃私下里抱怨司马懿怕诸葛亮的同时，魏延也牢骚满腹地认为"诸葛亮胆小"，使自己奇志难酬。

(2)、二是我们对一些基础性的东西不研究。我们的历史始终停留在事件和局部的技术研究上，对纺织史、会计史等各种专史的研究越来越细，但对基础的综合研究却始终忽视。

(3)、而现在，我们不必对孩子如此残忍，学习历史、地理其实是一件很轻松的事。

(4)、高品质硬壳精装、环保油墨印刷，保护孩子视力及身体健康，适合阅读及收藏。

(5)、当然，我们还为购书的家长准备了价值699元的超豪华电子礼包！

(6)、《关圣帝君纪念大全》首次将名满华夏的关圣帝君神勇事迹汇集成套，含桃园三结义、夜读春秋、三英战吕布、千里走单骑等关帝事迹，首次采用国家造币工艺完美呈现于999纯金界面之上，是中国关帝题材藏品的稀世瑰宝。

(7)、为了更好地展现内容，这套书采用了极其罕见的8开大本，是普通绘本的四倍，每本书100页左右，以最大限度来容纳更多知识点。

(8)、有一年，台湾中学联考出了一道题“苏武牧羊，牧的是公羊还是母羊？”许多考生都傻了眼，连家长也抱怨不近人情。但读过《吴姐姐讲历史故事》的小读者，都轻松答出了：是公羊。因为书中有段故事，匈奴为难苏武，处罚他到北海放牧公羊，熬到公羊生小羊才能返回汉朝。

(9)、第二部分则是中国地理方面的特点了。知名自然风光、人文旅游景观、矿产、传统工业、气候植被、地形地貌、文化地图等，甚至还有关于节气和传统节日的介绍，可以说是非常全面了。

(10)、所谓具杂，是将轻狡、越城、博戏、借假不廉、淫侈、逾制等轻微违法者予以重处的规定。

(11)、你海棠般的容颜，你菊花般孤高的傲视风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红绡香断的泪痕，都在这广漠中消隐，你的聪慧痴迷着汉赋。

(12)、写李悝变法，就是在写中国变法史的开篇，因为，中国的变法以制定成文法为标志，肇始于李悝的刑事法典——《法经》。

(13)、因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。

(14)、用动画的方式，为孩子叙述了一个个成语故事，从来源到主要人物，到故事发生的经过。

(15)、就当事情这样顺理成章的进行时，突然，关羽得到了刘备的消息，因此，立即向曹操请辞，但曹操避而不见，最后，关羽只能不辞而别。

(16)、一说起历史、地理书，家长们一定都会想起自己曾读过的书。大段的文字、枯燥无奇的话语，完全的叙述语气，能看下去真是靠着一腔热血和考试分数了......

(17)、速度入手，让我们与孩子共享这场美不胜收的视觉盛宴！

(18)、为什么呢？传说还有这样一个故事啊，当年就是有一次刘备又又又又又被曹操给撵的屁股打，然后结果这一次问题大了，刘备和关羽走散了，当时关羽他是保护着刘备的妻子就是他的嫂嫂。他就不得不暂时投降曹操啊。曹操呢也是求贤若渴对那个关羽是特别特别的好，还把当时的千里马赤兔马给赐给他。

(19)、当代很多学者有极大的矛盾性，一方面崇尚西方理念，中国要走向民主社会，一方面在审视自家历史的时候，又认为应该独尊儒家，是我们民族文化的唯一代表。文化人知识界自身存在的叶公好龙心态必须改变。如果自由民主是我们前进的历史方向，目下我们国家也正在向这个目标靠近，那么就在审视历史传统的时候，也不能欣赏独尊，特别是要意识到儒家的保守主义本位。

(20)、李悝的到来，在魏国僵固的传统意识中锲入一根变法的楔子，使魏国禁锢守成的传统被剧烈的变力强行撕开。他让魏王明白，这千古膏膄之地，无须围城防守。天地有道，在于农耕。只有粮足才能国富，只有国富才能强兵御敌，五谷丰登、依律治国可以消解一成不变的官僚治理及虚假的人君之表。李悝认为“人无远虑必有近忧”，通过变法的长久之计可以破除没有战略纵深的恐惧。

4、历史人物故事200字左右免费

(1)、又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果。

(2)、"今天的公论是：魏延的计划虽然冒险，但成功的可能极大，因为他对当时敌我形势及当地特殊地形的判断都是非常准确的。

(3)、诸葛亮每次北伐，魏延都希望能自领一支万人大军，像当年韩信那样，与诸葛亮在潼关会合，诸葛亮每次都加以拒绝。

(4)、邴源是三国时期的魏国人。很小的时候，他的父亲就去世了，这使本来就贫困的家庭更加艰难。邴源是个求知欲很强的孩子，可是家里连温饱问题都难以解决，更不用说拿钱供他读书了！邴家附近有一所私塾，每天他都能听到从里面传来的读书声。

(5)、(图上为四本装，其余两本我们会在下期介绍)

(6)、匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。

(7)、但可以看出，从秦的治国理念上说，它不排斥儒家，也要用儒家。我们应该客观对待历史，儒家我们不反对，它也是百家之一。但儒家不能高居神坛，独尊千年不下来。任何思想也好，政治文明也好，凡有独尊，必导致专制。思想独尊，导致思想专制，个人独尊导致权力专制。

(8)、正是这三个台阶之后，我们看到国家本身也在不断跌落。

(9)、国王的信息与法令是那样的强烈，使小民们在专制的阳光暴晒下，头晕脑胀，把思考防线拱手相让于君王。从此，君王的统治天经地义。君王收农人们的税，征农人们的儿子为战士，美其名曰：保卫国家。实际上，与其说是保卫国家与农人的田土，不如说保卫君王的宫殿。因为，任何一位入侵者，除了因征战因素暂时破坏外，他们为何要毁坏农人们的庄稼破坏农人们的家园呢？这些农人不都是入侵者的臣民吗？庄稼中的收成不都是入侵者的税收吗？可见，入侵者与先入者的统治，都是一家一姓，一d一派的利益。其实，国家也好，江山也罢，你打不打，它就在那里，原本就是老百姓的，只不过，江山被“打”下来了，就变成私有的了。至于姓魏还是姓秦，与老百姓无关。可国王和他的御用文人偏偏要说有关，因此，收税征兵，理直气壮地成了统治者的私权或称为国家的权力。这种权力的强力行使，用君王的御笔朱批，成为刀锯鼎镬的法之利器。

(10)、其、要求农民扩大副业，蔬菜瓜果一应俱全。

(11)、花费21年的时间去写一部书，在这个什么都讲求效率的时代，听起来更像是天方夜谭。

(12)、已故台湾“中央日报”社长，台湾政治大学教授

(13)、有关媒体曾采访过一名小学生，是否知道诸葛亮？

(14)、第一部分是对各省市、地区的具体介绍，同样有一个框来描述大致情况，简称、面积、人口、气候都有提到：

(15)、在台湾，《吴姐姐讲历史故事》这套书家喻户晓，畅销了三十余年，但关于“吴姐姐”本人，却几乎没有人了解，甚至一度搞不清楚到底有没有“吴姐姐”这个人，“吴姐姐”到底是男是女。

(16)、《手绘中国地理地图》同样也是分为两大部分。第一部分是各省市、各地区的介绍，以区域为主线，描述了中国23个省、4个直辖市、5个自治区和2个特别行政区的行政边界、地形地貌、风景名胜、交通、动植物等常识。

(17)、比如这里的诸子百家，囊括了儒、墨、道、法、兵、纵横、阴阳家等。

(18)、有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人荣！”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人！“

(19)、彭延年隐居后，朝廷续有“诰赐”。作有《浦口村居诗》五首言其行状，中有“浦口村居好，清贫胜富华，堆书为伴侣，种药是生涯。吟苦诗成癖，心闲道长芽”及“太平无事日，处处尽桑麻”之诗句，足证明其时生活趣向。除此他关心揭阳文化教育，“宣扬教化重要，天下不稳定，很大程度就是化不宣……”。在他捐资兴建的揭阳学馆，知州王涤新亲自为学生讲第一课。后来揭阳学馆名气越来越大，秀才、举人、进士人才辈出，学馆遂改名揭阳学宫，成为当地的学术中心。此后，绍圣二年(1095年)八月初三日，彭延年在浦口度过了11年“堆书为伴侣，种药是生涯”，“稻田千万顷，农舍两三家”的田园生活之后，怡然与世长辞，享年87岁。彭延年卒后葬于浦口浮丘山，是谓彭墓，位于揭阳梅云镇林厝寮浮丘山，坐南朝北，建于宋绍圣三年(1096)。该墓与彭园、彭祠一并列为揭阳市文物保护单位。

(20)、在这档节目中，我们在温馨悠扬的音乐声中，欣赏经典爱国诗歌，可以是爱国人士所写，可以是为爱国人士所写(可以是英文或者中文)，字数限制在150字左右。

5、历史人物故事200字左右1篇

(1)、鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“这件事要请你帮我的忙。希望你能借给我20只船，每只船上30个军士，船要用青布慢子遮起来，还要一千多个草把子，排在船两边。不过，这事千万不能让周瑜知道。”

(2)、三国蜀将关羽左臂为流矢所中，镞之毒入于骨，医者为其破臂刮骨去毒。

(3)、这一套书可以让孩子翻得兴致勃勃，书中所有的知识点对他来说都是好奇而渴望马上探索的。

(4)、诚然，现代刑法的立法技术与法律术语的丰富多变，也为借鉴李悝、商鞅等先秦法家思想提供了方便和条件，如在罪名的定义上，便将古代之“贼”即反抗者推衍至“杀人伤害”(《法经》定贼为斩杀者)、“黑社会组织”、“寻衅滋事”的口袋罪之中；对于“言论之罪”，则将李悝“议国法令者诛”的严酷法令，改为“煽”或“颠”一类的贬词罪名，予以惩处。实际上，“寻衅滋事”也好，“伤害斗殴”也罢，抑或是“煽”或“颠”，在统治者看来，统统都是“贼”。

(5)、后来呢关羽也是南征北战，帮那个刘备打了半壁的江山。也算是将功补过补了这一大遗憾吧！

(6)、鲁肃答应了，并按诸葛亮的要求把东西准备齐全。两天过去了，不见一点动静，到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。鲁肃很纳闷。

(7)、我对这种看上去有些过时的“阶级斗争”的观点却有新的解读。我认为，魏王、李悝打击的重点在“盗贼”，李悝将“盗贼”列为中国第一部成文法的首位，影响后世，使以后的朝代大多效法。实际上，仔细琢磨，所谓“盗贼”，就是反抗者，真正的小偷怎能让统治者看上眼？甚至被抬高到位列刑法第一篇的首位！在《法经》与《秦律》中，所谓的盗贼，原来是盗玉玺者，议论国家大事的人。

(8)、现在，这么好的历史故事就要由尹建莉父母学堂联合该书的出品方步印文化带给各位爸爸妈妈和小朋友了！

(9)、生活中的吴姐姐低调谦卑、远离政治，但她的书中却有极深的入世情怀，从文字中你能感受到她的侠骨柔情、心忧天下。

(10)、家长最头疼、最不知道怎么向孩子讲述的节日，在这里一网打尽，图片配合简单文字，方便孩子图文记忆。

(11)、他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世就没落了。

(12)、各朝各代的刑律大多都将这些所谓的“贼”列为刑罚惩处的首要目标，对其给予最严厉的打击。当代的刑律虽然更换名词，将“贼”作狭义定义，但对“大贼”即危害统治的反抗者仍保持高度的警惕，将此类所谓危害或威胁甚至可能威胁统治的行为，直接载入刑法分则，并列为首章，予以重点打击。当然已经改变政权形式的民主国家，并不害怕谁“窃”走国家。

(13)、谈起恩师许嘉璐，于丹说了记忆犹新的一件事。许老师上课都提前到教室，然后站在那里一讲就是50分钟。只有一次例外，他进教室后表情很凝重，讲了20多分钟后说：“实在对不起，同学们，今天我不能讲下去了。因为陆达松先生病危，他是我上大学时得益最多的老师，也是章太炎的再传弟子，我必须马上赶过去。这种情况下，我站在这里也魂不守舍，讲不下去了，只好欠同学们半堂课了，以后我会找机会补上的。”说完，许老师就走了。于丹说，许老师走后，同学们都哭了。大家都能理解许老师的心情，他本来就不愿耽误我们的课，所以没有调课，坚持要给我们上课，然而，他对老师的感情又使他难以坚持。

(14)、虽然小学阶段没有开设历史和地理课，但是为孩子补充相关知识十分必要。如果不知道中国和世界的发展史，没有中外多年历史地理、时代背景的形象概念。先不谈中考高考难以得分，孩子连经典作品、唐诗宋词都理解不了！

(15)、第二个台阶是魏晋南北朝时清谈哲学的出现。以竹林七贤为主要代表的清谈哲学最大的缺陷是它演变为一种社会思潮、一种认知方法，甚至演变为一种人生观。这个思潮成为文人中间的主要潮流，把我们民族古朴的实用主义精神割裂。我们不承认实用主义、实用精神、实事求是、面对现实是最崇高最可奉信的价值，而认为清谈空谈这种不负责任、整天陷于玄学争论的是学问，是应该具有的正当风气。

(16)、两本书精装彩印，8开大本，超大、超厚、超豪华！限时开团，两本包邮价仅需168元。

(17)、前面介绍过，在《手绘中国历史地图》中的远古页上，孩子们甚至可以看到他们最爱的恐龙。三角龙、板龙、霸王龙、腕龙等孩子们熟知的种类都有出现，咦，说好的历史书呢？

(18)、后来程颢死了，杨时很悲痛，为了进一步深造，他又拜程颐做老师，此时他已经是四十岁的人了。一天中午，他在学习上碰到疑难问题，便和同学游酢一起去请教老师。当他们到达程颐家门时，看到程颐正在午睡，为了不影响老师休息，他们就不声不响地站在大门外等候。刚巧那天下起鹅毛大雪，程颐醒来后，发现学生站在门外，赶快把他们请到屋里，这时门外的积雪已有一尺多厚了。杨时和游酢立过的地方，留下了两对深深的脚印。这就是"程门立雪"典故的由来。

(19)、孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间是从事教育，相传收弟子多达三千人，教出不少有知识有才能的学生。

(20)、考虑到后来蜀国灭于魏国之手，乃是由于魏国大将邓艾采取了相似的"奇险"战略，诸葛亮对魏延提议的否决，便只能让我们深感遗憾了。

(1)、宋朝有个著名的学者杨时，字中立，号龟山先生，南剑将乐(今属福建)人。宋神宗时，他中进士第。当时河南程颢与弟弟程颐讲学很有名望，四方之士争相求教，于是杨时辞官不做，慕名到程颢门下求教。

(2)、无论是历史实践，还是意识形态的变化，我们国家在5000年历史里，尤其在秦统一中国文明之后这2000多年里，文明的跌落在这几个层次很清楚的。在这2000年里面，欧洲是中世纪的社会，从西罗马灭亡以后就成为碎片时代，和神权统治并行。黑暗中世纪这1000多年，欧洲人的贫困状况和文化不发达程度比我们要严重得多。可以说人类所有的野蛮表现与形式是欧洲创造的，野蛮性的这些事例或物态比我们都厉害，比如残杀奴隶、贞操带、初夜权等等。中国大概唐宋以后的太监算是世界唯一。

(3)、不能否认，王安石实行青苗法，目的首在富国，也不失有为农民利益着想的主观意愿。但事实上，朝廷放贷，利息也高达二分，并不比高利贷者低多少，“救民”本意完全成为一句空话。而且，王安石绕过“三冗”，企图以增收实现民富国强，殊不知执行起来，意想不到的问题却一大堆：发贷之时，如何防止贪污受贿？会不会出现强制抑配之事？钱到农民手中，如何防止妄用？到期之时，如何保证钱能归库？若归不了库，要不要动刑惩处，社会会不会动荡？总之，利民之措，会不会变成扰民之举？所有这些，当年从苏辙到苏轼、司马光、韩琦等等都曾先后提出异议遗憾的是，王安石在一片质疑声中，缺乏集思广益，从谏如流的作风，未能使青苗法在执行中得到必要的调整、补充、完善。王安石听不进不同意见，在其一意孤行之下，新法的弊端日见明显，最后终于走向失败。视此，实不宜简单地以改革和保守去界定王安石变法中的持异议者。彭延年与诸多新法反对者一样，曾奏言“祖宗之制，原无轻改”，其中当不无真情切切，衷心可表，故才引致神宗慰勉。他一到潮州，农民都诉说受青苗法之困扰，他淡定地表示：“惟视民所欲，不强以必从。”他没有由此而公开反对新法，但明确地表明尊重民意，避免了已凸现弊端的青苗法扰民，何等清醒，又何等得体。