一、山中相送罢

1、(诗句)山中相送罢，日暮掩柴扉。

2、xiàmǎyǐnjūnjiǔ，wânjūnhãsuǒzhī?下马饮君酒，问君何所之?jūnyánbúdãyì，guīwînánshānchuí。君言不得意，归卧南山陲。dànqùmîfùwân，báiyúnwújìnshí。但去莫复问，白云无尽时。

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4、山中相送罢，日暮掩柴扉送别/山中送别/送友作者：王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。

5、译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

6、青山横北郭，白水绕东城。

7、君言不得意，归卧南山陲。

8、在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。

9、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

10、第三句是全篇诗的警句。有了这一句，描绘出了诗人在柴扉中想象的这一片春草的绿色，使整首诗有了色彩，有了画意，有了象趣，而诗人盼望友人归来同赏明春山色的深情，便有了借以寓托的鲜明美丽物象。

11、开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

12、(翻译)在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还。赏析:此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。

13、消费贷款之所以能有助于提高居民的当前消费水平，是因其能()。

14、今天我们学习《唐诗三百首》五言绝句篇的第219首，王维的《山中送别》，背过的诗友别忘了在篇末投票打卡啊~~

15、(答案)D。解析：2022年2月2日，我国新一代数字高程模型(DEM)历时两年全面建成，DEM是实景三维中国的核心内容。

16、这首诗为我们描绘的景物有烟、日、鸟、云，这都是常见的景物，但是诗人描绘的画面却富有层次感，立体感，得益于写景时远近结合，动静结合。表现了诗人闲适恬淡的心情。

17、世界上最让人感动的，是遥远的相似性

18、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

19、这不是美景，是仙境|黄山西海大峡谷游记

20、A.天行健，君子以自强不息

二、山中相送罢,日暮掩柴扉

1、展开全部夏日山中作者：李白懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。译文懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。脱下头巾挂在石壁上，任由松树间的凉风吹过头顶。

2、春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

3、徽州闲记｜能做的事就只是长途跋涉后的归真反璞

4、在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

5、读音：(bà)原文：《山中送别》唐代：王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？赏析：这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。

6、六年级上册的课文么.好吧.走进树林：老桥、鸟儿、露珠、树.走进山中：山泉、溪流、瀑布、悬崖.走进自然：落花、落叶、石头.老桥：德高望重如老人,鸟儿：呼唤我的名字,露珠：与我交换眼神,数：是我的知己.山泉：要我重新梳妆,溪流：邀我“唱和”,瀑布：雄浑的男高音,悬崖：挺拔的身躯.落花：嗅到芳香,落叶：生命奥秘,石头：听到回声.

7、《送别》年代:唐作者:王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不专归。这首送别诗，不写离属亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

8、图文除特别标明均为原创

9、诗的四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与友人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向友人提出，这里却让它在友人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还被离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来。

10、(答案)A。解析：我国正在为技能人才探索建立“新八级”职业技能等级制度，即由低到高，在学徒工、初级工、中级工、高级工、技师、高级技师、特级技师的基础上，再增设首席技师。

11、愿君多采撷，此物最相思。

12、诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。

13、答案是：马柴扉(cháifēi)生词本基本释义详细释义(cháifēi)柴门。亦指贫寒的家园。

14、山中相送罢日暮掩柴非春草明年绿王孙归不归前两句是叙述：太阳落山了，从山中的家里送朋友回去，回到家中掩起门扉。后两句是抒情：不知明年春天青草绿时，朋友是否还会来访。

15、三四句“春草明年绿，王孙归不归？”是从《楚辞·招隐士》中“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”两句中化来。诗人怕朋友等到明年春天还不回来。说明诗人对朋友的感情很深，告别时肯定相约明年再来。但朋友刚走，他就在担心，怕他明年春天还不回来。

16、这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。

17、崇礼的雪已经不是那样的雪

18、(审校：善兮乐兮、前芳、刘微鹏、空空、翟可)

19、(答案)C。解析：A项错误，“无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。B项错误，董仲舒作为汉代极为重要的儒学家，他提出“以德化民”的思想，主张任德教而不任刑法。C项正确，“兼爱”是墨家学派的主要思想观点。非攻、节用、节葬等主张，也都是由此而派生出来的。D项错误，赏信必罚出自《韩非子·外储说右上》：“信赏必罚，其足以战”属于法家思想。

20、译文：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

三、山中相送罢古诗

1、对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西必是千头万绪；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居之人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。诗人却把这本互不关连的两件事连在一起，使本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？读者自有无穷想象。

2、(《山中送别》 唐代 王维)

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4、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

5、《送别》唐代诗人王维

6、送别作者:(王维)年代：(唐)体裁：(五绝)类别：(送别)山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。(注解)：又题：《山中送别》柴扉：柴门。王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。(韵译)：在山中送走了你以后，夕阳西坠我关闭柴扉。春草明年再绿的时候，游子呵你能不能回归？(评析)：这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

7、首句，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。

8、挥手自兹去，萧萧班马鸣。

9、最后一句，“归不归”三字，有担心、疑惑友人去而不归，又有盼望友人明春归来之意绪。

10、送别作者:(王维)年代：(唐)体裁：(五绝)类别：(送别)山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归

11、第二句“日暮掩柴扉。”掩：关闭，柴扉：柴门。从时间上看，已经到日落时候，诗人送别朋友后，估计在那里站着远眺，想念，但经过多少时间，不得而知，这里跳过了一段时间。直等到黄昏，诗人回来才顺手掩上柴门，这一简单动作，表现了诗人的寂寞之感和留恋之情。

12、下列选项中，没有体现内因是事物发展变化的根据的是()。

13、意思为：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。

14、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

15、在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。

16、山中送别 王维 山中相送罢， 日暮掩柴扉。春草明年绿， 王孙归不归? 解词: 罢:结束。柴扉：柴门。解说： 我在山中为友人送行后，傍晚，关上院中的那扇柴门。今春的小草明年还会再绿，不知那时我的朋友会不会回来？ 这首送别诗表达了诗人送客之后的孤寂和思念之情，抒发了诗人和友人之间真挚、深厚的感情。

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18、《赠汪伦》唐代诗人李白

19、《送别》年代:唐作者:王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

20、第一句“山中相送罢”，一个“罢”字点明已经送别了，是在深山中和朋友告别。王维晚年常住辋川山庄，也许是在那个山中，送别谁也没有交代。这一句写得淡淡的一笔带过。

四、山中相送罢的拼音

1、⑴掩；关闭。柴扉；柴门。

2、这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

3、王维这首短诗，语言极平易，构思很巧妙，但一点也不比那些写得感情浓烈的送别诗差，反而回味无穷。

4、下列派别与思想搭配正确的是()。

5、易经说“行有恒”。意思是说，行动要有恒心，行为要有准则和规矩，始终如一。不能朝三暮不可半途而废。走起来，就要坚持走下去，直至到达目的地。做起来，就要坚持不懈，直到完成。