一、郑人买履译文

1、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日："吾忘持度。"反归取之。及反，市罢，遂不得履。人日："何不试之以足？"曰："宁信度，无自信也。"郑国有个想买鞋子的人。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去，却忘了带上量好的尺寸。他已经选好了一双鞋，想比比大小，发现量好尺寸的绳子忘记带来了，于是又急忙赶回家去取。等他带着绳子跑回来时，集市已散，他最终没能买到鞋。别人知道后对他说：“为什么不用你自己的脚试一试呢？”他固执地说：“我宁可相信量好的尺寸，也不相信自己的脚。”

2、有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺寸，然后就把尺寸放在了自己的座位上。等到了集市的时候，他忘带了量好的尺码。他已经拿到了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺寸了。”于是返回家去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：“你为何不用你的脚去试试鞋呢？”他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

3、点评：面对着这样的死脑筋，鞋店老板做了这么多年的生意，肯定是头一次遇上。让鞋店老板去追郑人，还不如写出他满肚子的疑惑：这人是不是有毛病呀，故意打扰我做生意。这就叫侧面描写。故事中还可以在什么地方添加侧面描写，通过写其他人的反应，来表现郑人的愚蠢呢？

4、《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。韩非(约公元前280～233年)，战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好刑名法术之学，为法家学派代表人物。

5、有人问他说：「你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」

6、而：顺承连词，意为然后。

7、那人听后，摇摇头，觉得王田无药可救，便扬长而去。

8、韩非子的文章构思精巧，描写大胆，语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。韩非子还善于用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料，说明抽象的道理，形象化地体现他的法家思想和他对社会人生的深刻认识。

9、这个郑大脚可真是个死脑筋。

10、这个成语是在告诉我们，对待任何事物都要灵活变通、随机应变，不能一成不变、循规蹈矩。

11、郑人买履》的译文：郑国有个想买鞋的人，先自己量了自己的脚，然后把尺码放在他的座位上，等到往集市上去，却忘了带尺码。已经拿到了鞋，就说：“我忘了拿尺码。”便返回家中取尺码。再返回集市时，集市已经散了，于是没有买到鞋。有人问他：“为什么不用脚试试鞋呢？”他回答说：“宁可相信尺码也不相信自己的脚。”《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣，言简意赅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。

12、郑人有欲买履者(一些书上写“郑人有且置履者”)，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)！”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。

13、有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。

14、至：等到。之：动词，到……去，前往。至之市：等到前往集市。⑬操：动词，拿、携带。

15、越早接触古文的孩子越能对古文庖丁解牛

16、但类似这样的人，的确是有的，而且并不少。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发。书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。

17、履：鞋子，革履。(名词)

18、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度”。反归取之，及反，市罢，遂不得履。人日：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

19、他说：我宁可相信尺码，也不可能相信自己的脚的。

20、而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通，没有头脑的人可能是不会有的吧？

二、郑人买履译文注释原文

1、出处：战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。反归取之，及反，市罢，遂不得履。”

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3、⑥持度(dù)：拿尺码。

4、他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」

5、(译文)：郑国有个想买鞋的人，先自己量了自己的脚，然后把尺码放在他的座位上，等到往集市上去，却忘了带尺码。已经拿到了鞋，就说：“我忘了拿尺码。”便返回家中取尺码。再返回集市时，集市已经散了，于是没有买到鞋。有人问他：“为什么不用脚试试鞋呢？”他回答说：“宁可相信尺码也不相信自己的脚。”

6、坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。

7、韩非(约公元前280年—公元前233年)，又称韩非子，新郑(今河南省新郑市)人。战国时期杰出的思想家、哲学家和散文家，法家代表人物，韩桓惠王之子，大儒荀子学生，秦国丞相李斯师兄。

8、②度(duó)其足：测量他的脚。

9、履：名词，鞋子，革履。

10、(说明)这篇愚蠢可笑的故事，讽刺那些墨守成规、迷信教条、不相信客观实际的人。

11、2020年6月推文汇总

12、在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。

13、过路人听了哈哈大笑起来：“真是个傻冒，难道这尺码不是用你的脚量出来吗？有了脚还需要尺码吗？”

14、他说：“我宁可相信量好的尺码，俺也不会相信自己的脚。”

15、可当他再次赶到集市时，集市却散了，于是，他便没有买到鞋。他无可奈何，连连唉声叹气。

16、郑人有欲买履(lǚ)者，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。

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18、古时候啊，有一个郑国人，他想要买履，也就是今天的鞋子。但他没有去直接用脚去试，而是量自己的脚，并把量完的尺码放在了自己的座位上。

19、从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。(郑国人)到了集市，却忘了带上尺码。(郑国人)挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。

20、2020年7月推文汇总

三、郑人买履译文简单

1、曰：“宁(nìng)信度，无自信也。”

2、②此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

3、无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。

4、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。

5、④之：文言代名词，这里指量好的尺码。

6、中学生阅读行动指南：北大等联袂推荐经典书目

7、韩非(约公元前280年—公元前233年)，又称韩非子，新郑(今河南省新郑市)人。战国时期杰出的思想家、哲学家和散文家，法家代表人物。

8、韩非子的文章说理精密，文笔犀利，议论透辟，推证事理，切中要害。

9、古时候，郑国有一个人，他的名字叫郑大脚。他之所以有这个名字，是因为他的脚比正常人的脚大一寸，又住在郑国，所以叫郑大脚。

10、本篇文章出自《韩非子·外储说左上》。《韩非子·外储说左上》是战国末期思想家韩非创作的一篇散文。此文主要讲明君治理国家要有办法，全文分为六章，分别从“忠言逆耳”、“民为利/士为名”、“以身作则”、“诚信”等方面论说，至今也有很重要的意义，值得后人借鉴和学习。

11、简单的说就是郑国的人买鞋子，里面有个寓言故事，说的是郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条。

12、以前，有一个从郑国的年轻人，他想到集市买一双鞋子。他坐在椅子上，先量一下脚的尺度，再用笔写在了纸上。

13、反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。 人曰：“何不试之以足? ” 曰：“宁(nìng)信度，无自信也。”

14、他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。

15、在现实生活中，的确也存在“买鞋子只相信脚码而不相信脚”的人，而且不在少数。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，而不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就会僵化，行动就容易碰壁。

16、吾盾之坚， 物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物无不陷也。”或曰：“ 以子之矛 ，陷子之盾 ， 何如 ？” 其人弗能应也 。

17、路人一听，愣在了那儿，自言自语道：“不相信自己的脚？”

18、战国时期，有一个郑国人，想为自己买一双新鞋子。去集市之前，这个人预先找来一小段绳子，用它比着自己的脚，事先量好自己脚的长短尺寸，然后就高高兴兴地出门了。

19、至之市：等到前往集市。

20、⑤坐：同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。

四、文言文郑人买履译文

1、有个想要买鞋子的郑国人，先用尺子度量好自己脚的尺码，然后把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了携带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。

2、之：到……去，前往。(动词)

3、度(dù)：量好的尺码。

4、亲爱的小朋友们大家好，木木老师又和大家云上见面了。这周木木老师想轻松一些，给大家讲个成语故事，希望陪你们顺利度过疫情这个艰难的时刻。

5、2020年12月推文汇总

6、有个郑国人，想买一双鞋子，他就预先用条绳子量好了脚的尺寸，却把绳子忘在了座位上，然后上集市买鞋去了。他来到集市，在一家鞋摊上相中了一双鞋，便想量一下。往衣袋里一摸，才发现忘了带那条绳子来。他急忙把鞋放回鞋摊，对卖鞋者说：“我忘了带鞋的尺码了，等我回家拿来再买吧。”等他急冲冲地赶回来的时候，集市早已散了，结果也没能买到鞋子，直气得他两眼发呆，什么话也说不出来。有人看到他这副垂头丧气的样子，就对他说：“你为什么不用自己的脚试一试呢？”他却说：“我宁肯相信我量好的尺码，也不相信我的脚。”

7、张明摇摇头，一本正经地说：“我只相信量好的尺码，不相信自己的脚。”

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9、郑人有欲买履者，先自度①其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度②。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

10、这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通，没有头脑的人可能是不会有的吧？但类似这样的人，的确是有的，而且并不少。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发。书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。

11、点评：真心佩服小作者丰富的想象力，她将一个做事固执，不听别人劝告的人物形象，完美地展现在读者面前。故事情节完整，生动有趣！

12、 他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

13、点评：故事最后，路人觉得王田“无药可救，扬长而去”，这是从侧面写出了王田的愚蠢。很好的构思！但一个从社会底层打拼致富的人，应该有着丰富的生活经验，这又与“宁信度，而无自信也”相矛盾。还是那个问题，精心构思郑人的身份。

14、郑人有欲买履者：此名一些书上写“郑人有且置履者”。且：将要。

15、韩非子非常喜欢用小故事讲大道理，书中有许多生动的寓言故事。买椟还珠、滥竽充数、自相矛盾、守株待兔等都出自《韩非子》，十分受人喜爱。

16、从前，有一个叫做谷子的富翁，别人都叫他“固执”。

17、郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条

18、郑人买履 郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。 人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」 译文： 郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。 有人问他说：「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！ 道理: 对人对事情应该有随机应变的能力．还有适合自己的才是最好的