一、智子疑邻的译文

1、宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老公公也这样说。晚上富人家果然丢失了很多东西。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西。《智子疑邻》的寓意是感情亲近与疏远往往会导致认识错误

2、本文约630字，读完约需8分钟

3、我们不能将关系的亲疏远近作为判断是非的标准，否则可能会因为主观臆测而得出错误的结论。

4、智子疑邻，是一个成语典故，出自《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》。

5、✦筑：修补。✦盗：小偷，在这里动词活用为名词。✦父(fǔ)：古代对老年男子的尊称，这里译为“老人”，指邻居家的老人。✦亦云：也这样说。云：说。亦：也。

6、对待人家的劝告或意见，不能因关系的亲疏远近而异。(也不能举贤避亲)

7、其实除了老天爷，没人能够批评失窃者的怀疑。因为老天爷知道究竟是谁干的，我们都不知道，所以破案之前不能说三道四。而韩非子讲故事很缺德，最后没说案子破是没破。这怀疑就一直都很合理。“亲疏”的差别这里有两个意义，两方面都构成我们判价分析问题的重要进路，而非妨碍。其一是利益立场的分殊。之所以智其子而不疑其子，因为他儿子是财产权的共同受益人和继承人，除非爷俩的关系另出问题，他儿子显然缺乏盗窃的合理利益动机。其二则是信息的不对称。交易费用中有相当一部分是了解对方和建立信任机制的成本。“亲”意味着这一成本很低，“疏”意味着成本的高昂。所以建立起现代法治秩序和信用体系之前，交易的半径总不太可能超越“亲疏”的圈子(差序格局)，而延伸到陌生人环境中去。

8、宋国有个富人，有一天下雨那个富人家的墙被毁坏。他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物。他家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

9、智子疑邻原:宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。译:宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老公公也这样说。晚上富人家果然丢失了很多东西。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西。(说明)它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论。

10、其实除了上帝，没人能够批评失窃者的怀疑。因为上帝知道究竟是谁干的，我们都不知道，所以破案之前不能说三道四。而韩非子讲故事很缺德，最后没说案子破是没破。这怀疑就一直都很合理。“亲疏”的差别这里有两个意义，两方面都构成我们判价分析问题的重要进路，而非妨碍。其一是利益立场的分殊。之所以智其子而不疑其子，因为他儿子是财产权的共同受益人和继承人，除非爷俩的关系另出问题，他儿子显然缺乏盗窃的合理利益动机。其二则是信息的不对称。交易费用中有相当一部分是了解对方和建立信任机制的成本。“亲”意味着这一成本很低，“疏”意味着成本的高昂。所以建立起现代法治秩序和信用体系之前，交易的半径总不太可能超越“亲疏”的圈子(差序格局)，而延伸到陌生人环境中去。

11、富人；富裕的人。雨(yù)：下雨，名词作动词。坏：毁坏，损坏。父(fǔ)：古代对老年男子的尊称，这里译为“老人”，指邻居家的老人。

12、经过瓜田，不要弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不要举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。

13、对比的手法，用孩子对比邻家的老人，认为自己的孩子聪明而认为老人是偷盗者，也用了对比的手法。

14、✦智其子：意动用法，以······为智。认为他的儿子很聪明。智认为…聪明。✦而(疑邻人之父)：表示转折关系。

15、✦宋：宋国。✦富人；富裕的人。✦雨(yù)：下雨，名词作动词。.✦坏：毁坏，损坏。

16、从主人那：听别人意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见。

17、向别人提意见的时候，我们不能只考虑自己的话对不对，还要考虑自己的地位和处境，分析一下自己与对方的关系，思考一下是否适合发表这样的意见，从而避免被误会，也避免好心办坏事。

18、告诫人们,如果不尊重事实,只用亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论.听别人的意见要选择正确的,而不要看提意见的人与自己的关系,对人不可以持偏见。

19、他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。

20、启示：两个人会因为身份和关系的不同，而遭到不同的对待。

二、智子疑邻的译文意思

1、年老(烈士暮年，壮心不已)

2、作者是韩非(韩非子)故事背景：春秋时代。寓意：它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论,说不定害了自己。从邻居家的老人这方面，告诉我们给别人提意见，要尽量用能让别人欣然接受的方式。同样的事但发生在不同人身上却不同对待，这是不正确的。做人做事要公正客观，实事求是。

3、宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。”

4、智子疑邻(先秦：韩非)：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。译文：宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

5、智：聪明，这里的意思是“以……聪明”、“认为……是聪明的”智子疑邻，成语典故，出自《韩非子·说难》。大意是大雨淋墙，儿子说要小心防盗，邻人也跑出来如此说。当晚果然失窃，那么主人家看来，儿子是机警的，邻人是值得怀疑的。通常拿来做交浅不能言深的世故教训。

6、《王冕读书》：不拼一把不知道自己多优秀

7、比喻容易引起嫌疑的地方，或指比较容易引起嫌疑，让人误会，而又有理难辩的场合。容易误用来形容田园生活。

8、宋国有个富人，有一天下雨，他家的墙被淋坏了。他儿子说：“如果不修补它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。

9、果然(暮而果大亡其财)

10、韩非在国家政体方面主张建立统一的中央集权的封建专制国家，韩非子的“法”、“术”、“势”相结合的政治思想，是封建专制主义思想的重要内容。

11、韩非将商鞅的「法」，申不害的「术」和慎到的「势」集于一身，并且将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。他的学说一直是中国封建统治阶级运用的基础。其文学功底之深厚，为后世留下了大量名言、名著。

12、韩非子另主张‘‘名实相符’’，认为君主应根据臣民的言论与实绩是否相符来决定功过赏罚。

13、这就叫袁聿修为难了。不收，怕得罪老朋友；收，又怕留下什么不必要的嫌疑。但反复思索之后，袁聿修还是谢绝了，并留书曰：“我这次路过这里，与往常不同呀！瓜田李下，古人是很谨慎的。我们不能忘记古人说过的走在瓜地里不要弯腰提鞋子，走在李树下不要伸手整帽子的话。只有这样，才能躲避嫌疑。你的心意我领了。白绸不能收，不能留下不好的话柄。”邢邵很理解袁聿修的心思，就没有再勉强他。

14、《狼》其一：贪图便宜因小失大

15、(出处)《韩非子·说难》

16、丢失(暮而果大亡其财)

17、在给别人提意见时要注意与别人的亲疏关系，如果与别人的关系较好，并且此人心胸宽广，则可提意见。

18、智其子：以为他的儿子很聪明，聪慧，机智。

19、这天晚上，富人家果然丢失了大量财物。富人一家认为儿子聪明，却怀疑隔壁的老人偷了钱财。

20、①智子疑邻的做法是我们应该引以为戒的。

三、智子疑邻的原文及翻译

1、唐文宗说：“郭宁的两个女儿是进宫陪太后的，并不是献给朕的。”

2、韩非(约公元前280年—公元前233年)，又称韩非子，新郑(今河南省新郑市)人。战国时期杰出的思想家、哲学家和散文家，法家代表人物。

3、寓意：从主人那吸取的教训是 听别人意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见。从老人那： 当你说话的时候，不能只考虑自己的话对与不对，还要想一想自己的地位和处境，是否适合发表这样的意见。启示：它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论, 说不定害了自己。从邻居家的老人这方面，告诉我们给别人提意见，要尽量用能让别人欣然接受的方式。同样的事但发生在不同人身上却不同对待，这是不正确的。做人做事要公平，实事求是。

4、出自：《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》扩展资料寓意：

5、原文：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。译文：宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

6、在一种非法治文化中，“被怀疑”是一种羞辱，甚至会直接导致司法的有罪推定或人际中的歧视。其实这才是“智子疑邻”遭到批评的深层文化心理因素。在一种法治文化中，“怀疑”是一种合理的、大方得体的态度。不怀疑对方可能违约，就不用签合同。不怀疑政府会滥用权力，就不需要宪政民主。而和自己爹妈做生意，也可以不签合同，你不能没来由的说人家法律意识差。因为不签合同的成本可能更低。这和智子疑邻是一个道理。

7、通“无”没有(河曲智叟亡以应)

8、逃跑(今亡亦死，举大计亦死)

9、✦暮：晚上。✦而：表修饰。✦果：果然。✦亡：丢失。✦家：指这家人。✦甚：很，非常。

10、古乐府《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间，瓜田不纳履，李下不整冠。”

11、在听别人意见要有正确的选择，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见。追问：老师，不可以是不是后面有保持

12、而疑邻人之父(表转折；却)

13、当然，“清郎”也有为难的时候。有一次，袁聿修到外地考查地主官吏途经兖州。兖州刺史正是他的老朋友邢邵。二人叙述别情以后，邢邵拿出一匹白绸想送袁聿修作为纪念。

14、对于民众，他吸收了其老师荀子的“性本恶”理论，认为民众的本性是“恶劳而好逸”，要以法来约束民众，施刑于民，才可“禁奸于未萌”。因此他认为施刑法恰恰是爱民的表现。

15、父：(fǔ，第3声，译为“老人”指邻居家的老人)邻居家的老人。

16、皇帝就以这件事来问柳公权：“郭宁是太皇太后的继父，官封大将军，当官以来没有什么过失，现今只让他当邮宁这个小小地方的主官，又有甚么不妥呢？”

17、暮而果大亡其财(表承接)

18、文言文的翻译方法:增、补、删、换、调

19、踉踉跄跄是指走路不稳，跌跌撞撞的样子的意思。智子疑邻，成语典故，是出自《韩非子·说难》。宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说:"(如果)不去(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。"他们隔壁的老人也这么说(可富人并没有理会)。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人认为自己的儿子很聪明，却怀疑是隔壁那个老人偷的。通常拿来做交浅不能言深的世故教训。塞翁失马，塞：靠近长城一带；翁：老人。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处，反之，得到一时的利益，或许会遭遇祸。也指坏事在一定条件下可变为好事。回答完毕，顺祝学习进步！。

20、被韩非当做事实接受的“薄者见疑”，在今天有更加技术化的解释。“每个人所处位置不同”的说法换成经济学语言，就是因信息的不对称状态而导致交易费用的迥异，从而影响每个人的判断和行为选择。韩非子在《说难》中的一切努力，就是今天信息经济学企图解决的问题，即如何在信息不对称的情况下让对方说真话，让对方相信自己的话，最终与对方达成契约。

四、智子疑邻的译文和注释

1、②客观公正地评价一个人，应该实事求是，决不能智子疑邻。

2、和“智子疑邻”寓意相同有一个：1)疑邻盗斧解释：疑：怀疑；斧：斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据，对人对事胡乱猜疑。出处：战国·郑·列御寇《列子·说符》：“人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。”和“塞翁失马”寓意相同的有两个：1)失之东隅,收之桑榆。东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻这个时候遭到损失或失败，在另一个时候等到补偿或成功。2)祸兮福所倚,福兮祸之所伏帮助到你，把我回答的问题设置为“好评”。收起

3、他/她。(的//语气助词：不译//去、到)