格言联璧中说贫贱是苦境作文解析

1、说贫道富即兴评述素材

(1)、思辨性：偏重或起点或终点或过程。要兼顾其他方面的多重、多种关系，进行思辨。如谈“得失是人生起点”，在这一偏重的同时，文章还要有“终点”“过程”的补充论述，以体现出思辨性。

(2)、 得民心者，可以为官;失民心者，何足道哉?——元·赵素《为政九要》

(3)、以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

(4)、不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你伤害。——英国谚语

(5)、 邦以民为本，民以食为天，仍不外乎开地利而已。——《晚清文选·(彭玉麟)力阻和议片》

(6)、有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。

(7)、所以在想要承受一切前，请认识到自己究竟为什么而承受，不要一味强求，而应是顺应与坚守。

(8)、(译文)平安之中隐藏着危险，卧席之上可能有剧毒，日常衣食小事有可能导致败落之祸。

(9)、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

(10)、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。——《增广贤文》

(11)、常操常存，得一恒字诀。勿忘勿助，得一渐字诀。

(12)、(译文)以宽恕自己的心宽恕别人，则交情深；以责备他人的心责备自己，则过错少。

(13)、 功成以开疆安民为要，而亦须能树人，能立法。能是二者，虽不拓疆，不泽民，不害其为功也。——清·曾国藩《曾文正公全集》

(14)、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。——华罗庚

(15)、三更灯火五更鸣，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿

(16)、二是“之”和“其”除了可以称代第三方以外，有时候也可以用来称代说话人自己或听话的一方。

(17)、    天地间的真谛，只有心静的人才能体会。天地间的玄妙，只有心静的人才能看明白。

(18)、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基

(19)、乐幸福品孔颜之乐，做幸福青年孔颜之乐虽都有清贫之乐，但是要注意这乐中的精神取向，反对“不义而富”的乐，乐中有“道”，也就是“安贫乐道”。时代在发展，今天的社会物质充裕，如果谈“乐”，理解为贫穷之乐，肯定不行，想一想我们2020年在脱贫攻坚实现全民小康呢！“孔颜之乐”，是一种重在精神追求、看淡物质追求的乐。时代在变，孔颜之乐的精神内涵不变，对我们每一个人都具有教育参考价值。 (1)乐：简单(生活)的快乐，安贫乐道的快乐，精神追求(充盈)的快乐，追求道义的快乐，富且贵的快乐(符合道义)，其他合理解说。(2)幸福：我们如何从这一“乐”中学会生活，做一个“幸福”的时代青年。传统文化中先人的处世生存智慧让我们精神丰富，让我们学会幸福地生活。时代青年的幸福：简单(生活)的幸福、安贫乐道的幸福、精神追求(充盈)的幸福、追求道义的幸福、富且贵的幸福(符合道义)、探索人生真谛的幸福、实现人生价值的幸福、担当使命的幸福、其他合理解说。

(20)、(未雨绸缪前路畅)难消之味休食，难得之物休蓄，难酬之恩休受，难久之友休交，难再之时休失，难守之财休积，难雪之谤休辩，难释之忿休较。

2、贫贱??

(1)、度量如海涵春育。应接如流水行云。操存如青天白日。威仪如丹凤祥麟。言论如敲金戛石。持身如玉洁冰清。襟抱如光风霁月。气概如乔岳泰山。

(2)、33(湖北省孝感市普通高中协作体2022届高三上学期期中联考)

(3)、关键句： 因为如果你不改变你的声音，飞到哪儿都不会受欢迎的。 

(4)、女(汝)、尔、若、而、乃、君、卿、子、公、足下……

(5)、品以行为主，若有一件愧怍之事，即非泰山北斗品格。

(6)、(防欲力行，坚持不懈)防欲如挽逆水之舟，才歇手便下流；力行如缘无枝之树，才住脚便下坠。

(7)、(身是载道体，日为践行时)莫轻视此身，三才(天格，地格，人格)在此六尺，莫轻视此生，千古在此一日。

(8)、读书有四个字最要紧。曰阙疑好问。做人有四个字最要紧。曰务实耐久。

(9)、能造就人材者，天不能孤。能以身任天下后世者，天不能绝。——《格言联璧》

(10)、 费千金为一瞬之乐，孰若散而活馁几千百人。——宋·林逋《省心录》

(11)、    处理难处理的事，越应宽大；与不好相处的人在一起，越应宽厚，处理紧急的事，情绪越要和缓，处理重大的事，态度越应平和；处理有疑难的问题，心中越应没有意见。

(12)、人不是为失败而生的，一个人可以被消灭，但不能被打败。海明威

(13)、 但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——宋·李纲《病牛》

(14)、才不足则多谋。识不足则多虑。威不足则多怒。信不足则多言。勇不足则多劳。明不足则多察。理不足则多辩。情不足则多仪。

(15)、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

(16)、“不承受”的内涵：这一点相对于压力太重而言，重压不能超出“承受”阈值，过重的压力只能适得其反，得不偿失，物极必反，所以凡事要量力而行。“不承受”更多的是面对客观现实的冷静和理性思考。

(17)、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。——爱因斯坦

(18)、闲暇出于精勤。恬适出于祗惧。无思出于能虑。大胆出于小心。平康之中。有险阻焉。衽席之内。有鸩毒焉。衣食之间。有祸败焉。

(19)、(译文)富贵如住宿旅店，只有谨慎勤劳才可以久居；贫贱如破衣服，只有勤俭才能脱去贫穷的破衣。

(20)、③压力和重压力的思辨关系。写作时一定要扣住“重压”中的“重”，不能脱离材料语境泛化为“压力”。我们不能否定压力，任何时候都需要压力。探讨的是压力过重，行不行，能不能“承受”。

3、说贫道富即兴评述

(1)、记得那时我才读四年级，由于数学成绩一般，就被老师选去参加奥数班，那时我可是又惊又喜。比赛那天，参赛的人很多，我还没见过这种场面呢！这场激烈的“战斗”过后，我竟排不上名次，那时我是又气又伤心。回到家，我很失望地把比赛结果告诉父母，父母便对我说：“孩子，不要气馁，失败是成功之母嘛，你应该找出失败的原因。”听了父母的一席意味深长的话，我深受启发，静下心来，回忆参加比赛的经过，原来在比赛的时候，我十分紧张，生怕时间不够用，这种紧张的心情，一时反应不过来。我找到了失败的原因。

(2)、有为：是个体行为，是现实性，是内部主观条件

(3)、门内罕闻嬉笑怒骂。其家范可知。座右遍陈善书格言。其志趣可想。

(4)、君子犹水也。其性冲。其质白。其味淡。其为用也。可以浣不洁者而使洁。即沸汤中投以油。亦自分别而不相混。诚哉君子也。小人譬油也。其性滑。其质腻。其味浓。其为用也。可以污洁者而使不洁。倘滚油中投以水。必至激搏而不相容。诚哉小人也。

(5)、(戒得傲慢，耐得疏放，人自无虞)傲僈之人骤得通显，天将重刑之也，疏放之人艰于进取，天将曲赦之也。

(6)、①合理范围内的压力是必要的，人需要压力驱使，有压力才有动力。②压力不能无限制放大，“承受”要考虑对方的承受力。超出极限的“承受”是一种破坏，一种伤害，乃至是一种毁灭，一场悲剧。③为什么会出现压力不断加大的情况？(分析原因，功利主义心态，焦虑心态使然，错误评估自己的实际能力等。)

(7)、第二层：反对“躺平”和“佛系”，拒绝平庸和懈怠。人只有适应社会，不可以让社会适应自己，所以一个人要顺应时代潮流，积极向上，力争上游。无论时代怎样，个人都要积极助推社会进步。(为什么？)

(8)、傲僈之人骤得通显。天将重刑之也。疏放之人艰于进取。天将曲赦之也。

(9)、   轻信谣言而随便动怒，是听别人说话的大忌；劝人从善不能用激烈的方法，否则将事倍功半。

(10)、好讦人者身必危，自甘为愚，适成其保身之智。

(11)、    一念疏忽，是错误的开始；一念不能有始有终，便是错误到底。

(12)、朕、孤、寡人、吾、我、予(余)、某、在下、不才、小可、愚、寓、臣、仆、小人、妾……

(13)、①压力是什么？②人生为什么需要重压？(可结合社会现象来论述，从人的发展、社会的发展、国家的崛起角度，都可以谈“重压”的作用。)③对压力“不可承受”观点的辨证分析。(可以结合“躺平”“佛系”来谈，也可以谈不必承爱不敢要的思想压力等)④当代青年如何面“承受”重压力？如：树立远大的人生志向，个人发展与时代同频共振，登高望远，一览众山小；面对生活赐予的重压，要乐观和豪迈，自信和自强，坦荡和快乐；在不断追求新目标中，以成长的收获自我激励，自我鞭策；学会心灵减压，拿得起也放得下，有张也有驰，有孜孜以求，有苦苦探索，但不焦虑也不迷茫，磨练心性，耐“挫”抗压，心灵强大；以同时代的英雄楷模为精神坐标，学会克难奋进、一往无前，踔厉奋发、笃行不怠，逆流而上、逆境翻盘的坚韧态度……(解决问题的办法，联系青年学生的实际，从现实意义角度 谈作文话题的理解和思考，落实高考作文“立德树人”考察目标。)

(14)、2022年全国高考，新高考Ⅰ卷、新高考Ⅱ卷作文呈现出较强思辨性，代表新高考方向的思辨作文继续高歌猛进.

(15)、是以天下和平，灾害不生，祸乱不作。故明王之以孝治天下也如此。

(16)、(译文)众人的好恶容易察明，但自身的缺点好恶则不易发现。

(17)、30(江苏省宿迁沐阳县2021～2022学年度第一学期高二期中考试)

(18)、    凡事抢先必定人挤兑，而凡事争胜则必有人打击。

(19)、   《格言联璧》全书以类编次，计有“学问”、“存养”、“持躬”(附“摄生”)、“郭品”、“处事”、“接物”、“齐家”、“从政”、“惠吉”、“悖凶”，凡十类。各类之间，并非经纬分明，而是有所交错，要之皆以“修已、行仁、省躬、察物为归。”

(20)、(译文)慎防欲念如同牵拉逆水之舟，一旦停下来便会倒退；着力行善如同攀缘无枝节的树，一旦停下来便会下滑。

4、贫贱是褒义词吗

(1)、热闹荣华之境。一过辄生凄凉。清真冷淡之为。历久愈有意味。

(2)、理以心得为精。故当沉潜。不然耳边口头尔。事以典故为据。故当博洽。不然臆说杜撰也。

(3)、当然，对心境还可以其他方面的解读，但最好是能具体到某一点上。如豁达乐观的人生态度，志存高远的人生追求，坚定不移的精神信仰，素洁淡泊的思想境界，孔颜之乐的纯正本心等等。

(4)、扣概念。审读本次作文材料，核心概念是“    ”，有两种观点，一种是人生不需要设计，一种是人生需要设计，其对就的理由是“   性”和“   性。”

(5)、概念的内涵的理解，直接关系到立意的精准度。

(6)、一个月过去了，我和爸爸按照承诺来到游泳馆，在爸爸的一声令“下”我跳进了水中，在水中游了一圈，还表演了几个动作例如：“鲤鱼翻身”等，上岸时，一滴滴豆大的水珠从我的额头上掉下来，不，是汗水！爸爸看着我翘起了大拇指。

(7)、要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

(8)、(译文)对失意的人不要谈论得意的事，处于得意的时候不要忘记失意的日子。

(9)、丈夫之高华，只在于功名气节。鄙夫只炫耀，但求诸服饰起居。——《格言联璧》

(10)、40(长郡、一中、附中等六校2022届联考)

(11)、毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。

(12)、④如何处理好主观意愿与现实能力之间的平衡关系。(如：每个人的“承受”值有不同，要分类型、分场景对待，既要适度“死磕”，但也不能“走火入魔”!给自己心灵减压，学会调节心态；社会多方努力，解放思想、更新观念等。)

(13)、(小人坦荡无忌禅，君子长戚终身忧)小人亦有坦荡荡处，无忌禅是也，君子亦有长戚戚处，终身之忧是也。

(14)、   不要诋毁众人的成就，而归功于自己；不要埋没天下的事理，以掩饰自己的过失。

(15)、以顺则逆，民无则焉。不在于善，而皆在于凶德，虽得之，君子不贵也。

(16)、---------------------------------------------------------------------涵养冲虚，便是身世学问。

(17)、主立意：欲戴皇冠，必承其重；浴火重生，凤凰涅磐。一切的重压和负担，都是“试金石”，更是“催化剂”。压力越重，激起的斗志越高，成就的事业越大，人生的过程越充实越精彩。

(18)、 居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

(19)、请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。

(20)、贞松标于岁寒，忠臣亮于国危。——房玄龄

5、说贫道富即兴评述范文

(1)、事不可做尽。言不可道尽。势不可倚尽。福不可享尽。

(2)、以上只是笔者的一种构思。考生可以结合立意，进行自己构思表达。 

(3)、时人皆服其量，时：当时；皆：都；量：肚量。

(4)、   别人毁谤我，与其与他辩解，不如宽忍他。别人欺侮我，与其提防，不如化解。

(5)、你在网络上参加了一个名为“读史明智”的社群，大家围绕上述材料组织了一次交流分享。上面故事哪一点让你感触最深？请将你的感受和思考写成一篇发言稿。

(6)、(满招损，谦受益)不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。

(7)、 但愿天下人，家家足稻粱，我命浑小事，我死庸何伤!——宋·文天祥《五月十七日夜大雨歌》

(8)、 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

(9)、一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。——德谟克利特

(10)、(八分利只拿六分)不可吃尽，不可穿尽，不可说尽；又要懂得，又要做得，又要耐得。

(11)、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——明·佚名《增广贤文劝学篇》

(12)、   不自我反省的人，看不出自己一身的病痛；不耐烦的人，则不能成就一件事业。

(13)、传统文化、革命文化、社会主义先进文化是高考语文命题的文化要素，构成命题的重要内容。作文中的传统文化，主要体现在作文材料中，以历史故事、寓言故事、神话故事、名言名句、文化现象等形式出现，“取材传统，观照现实，照亮当世”，让考生对传统文化进行思辨性、批判性、创新性思考，从中汲取精神力量，对传统文化进行新时代的传承和发扬。

(14)、读经传则根柢厚。看史鉴则事理通。观云天则眼界宽。去嗜欲则胸怀净。

(15)、    有见识的人，做事能提得起，放得下，算得到；做得完，看得破及撇得开。

(16)、(达人智士任不可，忠臣孝子图不可)知其不可为而遂委心任之者，达人智士之见也；知其不可为而犹竭力图之者，忠臣孝子之心也。

(17)、心不妄念。身不妄动。口不妄言。君子所以存诚。内不欺己。外不欺人。上不欺天。居子所以慎独。不愧父母。不愧兄弟。不愧妻子。君子所以宜家。不负国家。不负生民。不负所学。君子所以用世。以性分言。无论父子兄弟。即天地万物。皆一体耳。何物非我。于此信得及。则心体廓然矣。以外物言。无论功名富贵。即四肢百骸。亦躯壳耳。何物是我。于此信得及。则世味淡然矣。

(18)、2021年高考全国新高考Ⅱ卷：书法悟人生哲理。以漫画的形式，展现的是汉字书法传统文化“人”字书写所蕴含的人生哲理。“逆锋起笔，藏而不露；中锋用笔，不偏不倚；停滞迂回，缓缓出头”的“描红”，这是以书法运笔技巧喻人生修养、处世之道。寥寥数语，含义丰富、深奥。

(19)、以恕己之心恕人。则全交。以责人之心责己。则寡过。

(20)、(译文)恩泽里从来会反生祸害，所以得意时候，应及早回头，激流勇退；失败后也许却反获成功，所以不顺心时，就不要撒手，坚持到底。

(1)、复坐，吾语汝。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

(2)、安莫安于知足。危莫危于多言。贵莫贵于无求。贱莫贱于多欲。乐莫乐于好善。苦莫苦于多贪。长莫长于博识。短莫短于自恃。明莫明于体物。暗莫暗于昧几。

(3)、话题思辩。可以偏重“得”，要在“失”中论“得”，重在论证“得”。 

(4)、(译文)家中闲坐无聊，不妨想想，有人在为生活而辛劳；官位不能飞黄腾达，想想仍有许多才能好的读书人，人都老了还是青衣。

(5)、(译文)办事，不能做尽；说话，不能说尽；势力，不能倚尽；幸福，不能享尽。

(6)、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。——徐特立

(7)、接人要和中有介。处事要精中有果。认理要正中有道通。

(8)、(好事牵劳，随缘得福)四海和平之福，只是随缘，一生牵惹之劳，总因好事。

(9)、凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。——盖叫天

(10)、四海和平之福。只是随缘。一生牵惹之劳。总因好事。

(11)、要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。——拉·封丹

(12)、    不要把过错推诿于气愤，应平息一切责难他人的事，不要过于期望世间，一切事情应求助自己。

(13)、先民而后身,先施而后诛。 ——《晏子春秋·问下十一》