一、名句赏析

1、医学要人活，救人的肉体；宗教救人的灵魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得请大夫，吃药；医药无效，逃不了一死，就找牧师和神父来送终。学医而信教，那等于说：假如我不能教病人好好的活，至少我还能教他好好的死，反正他请我不会错，这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子，太便宜了！

2、21天搞定高考必考名著

3、(讲解)过去的事不可挽回了，将来的事来得及改正。

4、尤其“悠然”两字，淡泊、轻松、超脱、喜悦之情，均在其中，是全诗的“泉眼”所在，涌动着生生不息的活力此中有真意，欲辨已忘言。 ——《饮酒其五》

5、这两句写的是边境孤城，动静结合，展现出一幅充满肃杀之气的战地风光图画，形象地描绘了边塞特异的风景，表达的是守军将士的危机感，大家把握住这几点，逐字逐句翻译这两个句子，中间加入适当的扩写即可。

6、(讲解)人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。

7、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。借用比喻，巧妙的抒发了自己欲归不能的愁闷心情。

8、即对事物能明白其理，以达到致知的境地，然后对于道理无所不明，可是，有丰富的知识并不一定能守仁，明白事理并不一定能切实依理而行，唯意念诚实不欺的人，才能真正地为善去恶。

9、山回路转不见君，雪上空留马行处。借具体景象，将诗人因朋友离别而产生的无限怅惘之情表现的淋漓尽致。

10、(讲解)我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。

11、(讲解)不求速成，不要图小利。想求速成，反而达不到目的，贪图小利就做不成大事。

12、采菊东篱下，悠然见南山。 ——《饮酒其五》

13、此夜中秋月，清光十万家。——清·邹祇谟太阳不东升，长夜何漫漫。——清·顾炎武细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——唐·刘长卿《别严士元》穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——唐·杜甫《曲江对酒》人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——唐·白居易《大林寺桃花》落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——唐·王勃·十四岁时著《滕王阁序》浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——北宋·王安石《咏石榴花》春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——北宋·苏轼《春霄》春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——南宋·叶绍翁《游园不值》落花流水春去也，寒窗雨冷草空青。——东方白《盖世雄风》

14、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。借描写大海雄浑壮观的景象，抒发了作者豪迈广阔的胸怀。

15、(讲解)一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

16、这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，赤壁之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。

17、这两句大意是：知道什么情况下可以打，什么情况下不可以打的将领，就能打胜仗。能审时度势，知己知彼的将领在战争中善于采用灵活机动的战术，打得赢便打，打不赢不打，不受感情支配，不盲目行动，这样自然能打胜仗。

18、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

19、随着新高考政策的大范围推行，“语文为王“的时代已经到来。语文将深刻影响其他各科，而名著阅读又是新高考语文的最大趋势。

20、名诗必有名句，名句成就名诗。

二、名句赏析150字

1、这几句大意是：善于指挥作战的将领，要避开敌人的锐气，等到敌人士气衰落、疲惫时再去攻击它。“避其锐气，击其惰归”和“避实就虚”的作战原则一样，都是说明在敌我力量相当时，可以作暂时的让步，以保持我军的锐气，使敌人疲劳沮丧，减杀其优势，待到时机成熟时，再给敌人以致命的打击。

2、这是心灵与自然的邂逅，是生命与自然的握手，是佛家开悟的喜悦，是可遇而不可求的神来之句。

3、这也是修身、正心的前提。所以说，让意念真实而无妄地依理而发，如同厌恶污秽的臭味，如同喜爱美好的色彩，不虚伪，不自欺，每个人应当以此自勉。

4、第三期：胡适《西游记》考证|高考必考名著③

5、这几句大意是：用兵的原则，有十倍于敌的兵力就包围敌人，有五倍于敌的兵力就进攻敌人，有一倍于敌的兵力就要设法分散敌人，有与敌相等的兵力要设法击败敌人，兵力比敌人少就要退却，实力不如敌人就要避免决战。用兵的基本法则是根据敌我强弱的不同而采取不同的方针。在我强敌弱的情况下，应集中优势兵力，包围、进攻、消灭敌人；在敌我力量接近时，应设法分散敌人的兵力，果断地攻击敌人，将敌人击溃；在敌强我弱的情况下，则回避与敌交手，能走便走，采用机动灵活的战术。否则，或者会坐失良机，或者会冒险交战，导致战争失败。作为兵战的原则，这几句至今仍有借鉴意义。

6、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。《论语·述而》(举一反三)

7、四句运用拟人的修辞手法，把白雪描绘得美好而富有情趣，表现了它带给人的欣喜之感。白雪等不及春色的姗姗来迟，特意穿树飞花，装点出一派春色，突出了雪通人心的灵性。

8、彼：敌军情况。己：我军情况。殆：危险，引申为失败。

9、(讲解)有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。

10、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

11、古诗词是中华民族文化的精粹，是语文学习的重要内容。语文课程标准指出：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”纵观近几年的中考试题，对古诗词考查的比重逐年增大，题型在传统的接句式默写的基础上越来越重视赏析，作为点睛之笔的诗词名句更是考查的重点。现将初中语文课内古诗词名篇名句分类整理、赏析汇编，备战中考，希望能给中考学子有所帮助。

12、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》

13、但愿人长久，千里共婵娟。表现了作者豁达的胸襟和对人们的美好祝愿。

14、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》

15、国学网站：www.minglunshuyuan.cn

16、“破”“挂”富有动感、充满气势，充分表达了作者的乐观、自信和对理想的执著追求。

17、形容更新民风的效果，以证明明德的作用，所以后世有德之贤士，有感先王德行的宏大，自然敬而仰之。

18、(讲解)看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

19、见义不为，无勇也。《论语·为政》

20、这几句大意是：对敌人要以小利诱惑他，使他上钩；要扰乱敌人，趁机战而胜之；当敌人实力雄厚时，要防备他可能进攻自己；当敌人力量强大时，就要避其锋芒，保存实力。这几句讲用兵之道在于计谋，作者认为，“战阵之间，不厌诈伪”(见《韩非子·难一》)，因而可以小利诱之，使敌人迷惑，中计；可以扰乱其军心，破坏其给养，打乱其部署，最终打败敌人。若看到敌人实力雄厚，就应考虑到敌人可能会对自己发动进攻，应有所准备。两军对阵时，看到敌军强大，就要有所回避，不可硬拼、硬冲。此二句所谈用兵之道，在现代军事上也可作为借鉴。

三、名句赏析

1、(讲解)读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。

2、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》

3、诗句语言质朴，诗思浑然天成，无丝毫雕琢痕迹。

4、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

5、要想“止于至善”，就需要发挥知、情、意，全力以赴，不可懈怠，然后会有较好的成效。

6、后代君子继承前王的宏德基业，自然怀念感激，百姓享受安居乐业的快乐，所以才终生不忘前代圣王。说理充分，证明了“止于至善”的巨大作用。

7、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣《论语·述而》

8、品手法，悟妙用手法，简单地说，就是古诗词怎么写的?它分为修辞手法和表现手法。修辞手法就是比喻、拟人、夸张、对偶、反复、互文、双关等。表现手法就是对比、衬托、象征、渲染、悬念等。前者让诗词形象生动，典雅，意蕴深厚，后者让诗词主题鲜明，突出，意味深长。一般地，诗词名句是诗词的精华部分，所用手法也别具匠心。如曹操的《观沧海》中的“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”妙在借助想象，运用夸张的手法，勾勒了大海吞吐日月，包蕴万千，气势磅礴的景象。

9、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·宪问》

10、两者你中有我，我中有你，相得益彰，不可或缺。

11、《龟虽寿》名句：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。赏析：句中内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。壮心不已表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。

12、本题考查对修辞手法的判断以及修辞作用的分析，这是中考考查古诗词名句的常见题型。四句的意思是：白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。这两句极富有浪漫主义色彩，从句中“嫌”和“穿”二字可知运用的修辞手法是拟人，描写对象是句子的主语白雪，结合诗歌内容，可知诗人认为白雪是因为嫌春色来得太迟，才“故穿庭树”纷飞而来的。这种翻因为果的写法，写出了白雪的特点，把春雪刻画得美好而有灵性，增加了诗的意趣。

13、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。借鹤冲天直上，表现了诗人毫不气馁、昂扬进取的精神。

14、只有天下最为诚心的人，才能够完全发挥自己的本性；能够完全发挥自己的本性，就能够完全发扬别人的本性；能够完全发扬别人的本性，就能够完全发扬事物的本性；就可以帮助天地的演化和养育万物；可以帮助天地的演化和养育万物，就可以和天地配合成三了。

15、过而不改，是谓过已。《论语·卫灵公》

16、行路难!行路难!多歧路，今安在?

17、剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。用暗喻的手法形象的表现了愁丝之纷繁难解，突出了那种只有内心知道却难以向外人言说的苦恼。

18、(讲解)自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。

19、(讲解)君子不要像器具一样(只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用)

20、赏析：对于女孩子初恋的心境，有可能难以把握，但通过钱钟书的围城，让我懂得了很多，初恋不一定非常的甜美，但一定是兴奋和刺激的，这需要经验。

四、名句赏析200字

1、君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》

2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。表现了诗人为国家、民族的利益甘愿牺牲自己的生命的高尚情操。

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

4、(讲解)有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。

5、岱宗夫如何?齐鲁青未了。

6、深林幽篁使人有暗绿色的联想，有寂寞沉郁的感觉，画面是暗淡的，现在忽然“明月来相照”，使幽暗的竹林，洒上一层银白的色彩，这种变化似乎增添了一股生气，一层诗意，孤寂之感一扫而光，竹林、明月、诗人都融化到静穆和谐的夜色之中了。

7、深林人不知，明月来相照。

8、大漠孤烟直，长河落日圆。用生动的语句，形象地描绘了一幅奇特壮美的沙漠风光图。

9、当仁不让于师。《论语·卫灵公》

10、(讲解)有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。

11、造化钟神秀，阴阳割昏晓。

12、“自诚明”是说由真诚而明理。“自明诚”是说由明理而真诚。不论是出于天性或是教育的结果，一个人处世立身的原则都应是为仁行善，自觉自愿，不为外在力量所促使，做到这样，人就能达到至真至纯，至善至美的境界。

13、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》

14、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。(张志和：《渔歌子》) 赏析:“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠，穿绿蓑衣，在斜风细雨中乐而忘归。“斜风”指微风。全着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔夫悠闲自在的乡村生活。

15、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》

16、君子成人之美，不成人之恶。《论语·颜渊》

17、有仁德的君主，应顺应民心，以推己及人，“己所不欲，勿施于人”原则，宽以待民，善待民众，关心民众疾苦，让民众安居乐业。获得人民的支持和拥护，自然保有天下。这种治国思想对后世产生深远的影响。

18、由此在推到这段话的前部分，要平治天下，开创一个道德的世界，就必须有一个道德的国家，国家由家组成，家由个体的人组成；最终归结到人的德行和道德人格。

19、天所赋予的就叫做“性”，循其本性就叫做“道”，修行明道的就叫做“教”。

20、请简要赏析四句运用修辞手法的妙处。

五、古诗名句赏析

1、(讲解)君子成全别人的好事，不成全人家恶事。

2、在上者有仁德修养，能谨慎持守，不受私欲诱惑，推己及人，自然会得到人民的拥戴而保有土地，拥有土地，人民又乐于耕作，不言而喻，财物必然富足。加之为君上者能知人善任，摒弃只会坐食俸禄、不会办事的鄙薄小人。

3、以此鼓励人们，在人生的道路上择善而行，走人生正途，明辨善恶，以诚坚持下去。

4、这就是“此中有真意，欲辨已忘言”。

5、游学网站：www.chongzousilu.com

6、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》

7、在陶渊明《饮酒其五》中，竟然出现了“采菊东篱下，悠然见南山”和“此中有真意，欲辨已忘言”两个千古名句，更是难得，足见这首诗的非凡。

8、(讲解)懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。

9、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。借写山环水绕的美景，寄寓只要锲而不舍就会产生新希望、出现新境界的生活哲理。

10、(1)“割”一个“割”字，表现出泰山像一把硕大无朋的刀切断了阳光，使泰山明暗对比强烈，突出了泰山遮天蔽日的形象。

11、(讲解)早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

12、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》

13、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。《论语·学而》

14、要治国，先齐家；不修身，不可以齐家。从修身到齐家，再到治理国家，是最自然的事，所以《大学》里说：“一家仁、一国兴仁，一家讓，一国兴讓”。

15、势：方式，模式。神：超乎常人的本领。这两句大意是，用兵作战没有固定的模式，就像水没有固定不变的形态一样，能根据敌情变化而取胜的，就叫做用兵如神。

16、睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来；请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。

17、两句三年得，一吟双泪流绝笔

18、深林中没有人与我作伴，只有天上的明月来相照。

19、(讲解)名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

20、言传不如身教。齐家的关键是修身，身修才能教育家人。治国之道除了教化之外，还需政令，但毕竟以教化为本。这段话就是强调国君在治国中的表率作用。

六、名句赏析

1、现在人们常常用到的“词不达意”这一成语，就是来自于这句诗。

2、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

3、(讲解)做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。

4、如果国君只求自己聚敛财物，满足奢侈荒淫的享乐，那么，所属臣下就会争财逐利，中饱私囊，造成内乱四起。既然不能取之于民，用之于民，人民当然不会努力耕作，导致人心涣散，人人见利轻义，上下都会陷于祸乱，最后招致国家败亡。

5、(讲解)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。

6、会当凌绝顶，一览众山小。

7、这几句大意是：百战百胜固然好，但不是好中之好；不经过战争而使敌人屈服，才称得上好中之好。这段话反映了孙武战争观的一个重要内容。孙武认为，战争的目的在于“能自保而全胜”，百战百胜实难作到，即使全胜了，杀敌一万自损三千，己方也要受到很大损失，若运用谋略和外交手段取得胜利，即“不战而屈人之兵”才算上策。所以他说：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”意即两国相争，最高的是斗谋略而使对方屈服，其次是通过外交斗争面取胜，再次是交战而取胜，最下者为攻城取胜。孙子的这一战略思想，很值得学习。

8、分析最后两句诗中的“破”“挂”妙在何处。

9、治国者必须谨言慎行，务求言行一致，凡是推行的礼乐政令，自己能身体力行，并能慈爱人民，体贴民心，考虑养民教民之道，使人民在物质和精神生活都得到满足。

10、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》

11、PS大家可以留言说出对我们(名著学习班)的意见和建议，还可以说出自己想了解的名著哦~我们都会一一采纳的！！！

12、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)

13、治国、齐家、平天下都是怎样做人的问题，要做一个有道德修养的人，就是修身的问题。有道德的理想人格具体表现在行为、节操之中，可行为节操由意念志向所决定，如果意念志向夹杂着私情物欲。表现在行为节操不符合道德规范。

14、(讲解)只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

15、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒，说不上爱情，只是一种温淡的兴奋。

16、《次北固山下》的名句是海日生残夜，江春入旧年。赏析:当残夜还未消退之时，一轮红日从海上诞生。旧年尚未逝去，江上已呈露春意。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活哲理。既点明了时令，又表达了旧事物中蕴含着新事物，表现作者乐观，积极向上的思想感情。

17、假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。

18、往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》

19、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。表现了站在不同的角度看问题，就会得出不同结论的深刻道理。

20、山路元无雨，空翠湿人衣。(王维：《山中》) 赏析:写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。

1、海内存知己，天涯若比邻。一反离别诗哀伤缠绵的格调，表现出一种积极向上的乐观情绪。

2、人而无信，不知其可也。《论语·为政》

3、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。运用生动形象的比喻，表现了新事物必将代替旧事物的深刻哲理。

4、在《大学》的开头，便阐明它的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。

5、第一期：白先勇解读《红楼梦》的人生密码|高考必考名著①

6、"东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。"这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的赤壁之战。

7、由此可见，为君者要亲贤臣，远小人，以人民的好恶为好恶，符合人民利益的事便做，以民为本，此可谓为治国之道。使人人各得其所，以此获得民心。

8、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》

9、用语言来表达复杂的心灵感受，往往显得捉襟见肘，苍白无力。

10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语·为政》

11、山随平野尽，江入大荒流。写的逼真如画，让读者仿佛看到了一幅长江出峡的浩荡水势，有身临其境之感。

12、这段看似论述蓄积财富的道理。实则以蓄积财富的普遍规律说明治国之理和修养个人仁德。

13、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。以对偶句的形式，抒发了作者想要留住时光、留住美好事物，却又无可奈何的惜春伤时的情感。

14、(讲解)仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。

15、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。抒发了诗人要统一全国的志向，反映了诗人老当益壮、积极进取的人生态度。

16、杜牧 《赤壁》中的名句赏析：

17、至诚尽性是中庸全篇主旨所在。只有至诚者能尽其本性，实现其本性，一切人都能实现其本性，为仁善行表现在社会各个方面，则万物的天性也可以得到实现了。

18、荡胸生曾云，决眦入归鸟。