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论语十二则【简短118句】
admin 2024-03-20 句子大全 ℃ -
一、论语十二则
1、子夏介绍:卜(bǔ)商(前507年—?):字子夏,尊称“卜子”或“卜子夏”。春秋末年晋国温地(今河南温县)人,一说卫国人,“孔门十哲”之七十二贤之一。
2、善者,古义:();今义:()
3、文中面对孔子的询问,曾晳描绘了一幅在大自然里沐浴着风,一路酣歌的美丽动人的景象的语句是:,,。
4、孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”
5、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
6、莫春者,春服既成:莫春:指农历三月。莫,通“暮”。既:副词,已经。冠:古时男子二十岁为成年,束发加冠;冠者五六人,童子六七人:几个成人,几个孩子。五六都是虚数。
7、译文:孔子说:“温习学过的知识,从而得到新的体会与理解,可以凭借这成为老师。”
8、吾十有五而志于学()通(),意思是()
9、冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”
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11、①[川上]河边。川,河流。
12、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
13、从,古义:();今义:()
14、《大学》《中庸》《孟子》
15、《论语》既是语录体又是若干断片的篇章集合体。这些篇章的排列不一定有什么道理;就是前后两章间,也不一定有什么关联。而且这些断片的篇章绝不是一个人的手笔。《论语》一书,篇幅不多,却出现了不少次的重复的章节。
16、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。——为政>(翻译)孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所得。”
17、孔子说:“只知道学习,却不知道思考,到头来等于白学;只知道思考却不去学习,则就变得有害了。”
18、有同“又”,用在两位数的整数和零数之间。
19、考虑当前的事.(原文):子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(出处):《论语·子张》(译文):子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
20、在《十二章》中,孔子认为一旦克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你是仁人的句子是:,。
二、论语十二则前四则
1、在《十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:,。
2、③[于]介词,对,对于。
3、⑥[忠]竭尽自己的心力。
4、夫子喟然叹曰:‘吾与点也!’
5、而:人不知而不愠()
6、“安见方六如五六十而非邦也者?”
7、翻译:孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。”
8、喟然:叹息的样子。与:赞成。
9、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(《论语·子罕》)
10、夫子哂(shěn)之。
11、君子,饮食不要求饱足,生活不要求安逸,做事勤勉而语言谨慎,接近有道德的人来匡正自己,这就可以说是喜欢学习了。
12、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”——《雍也》。
13、山东省巨野县有其嫡系后裔。性格阴郁,勇武,为人“好与贤己者处”。以“文学”著称,曾为莒父宰。提出过“仕而优则学,学而优则仕”的思想,还主张做官要先取信于民,然后才能使其效劳。后来孔子丧,孔门乱,子夏到魏国西河教学。李悝、吴起都是他的弟子,魏文侯尊以为师。宋人疑之,《诗》、《春秋》等书,均是由他所授。
14、“宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子,不是诸侯的大事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁能做大相呢?”
15、士不可以不弘毅,任重而道远。
16、夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
17、孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡(guǎ),安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
18、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。(《为政》)
19、“难道冉有讲的不是国家大事吗?”
20、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
三、论语十二则名家朗读
1、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》。
2、孔子在《季氏将伐颛臾》中谈及国家治理时要处理好贫富悬殊的问题,否则会影响到国家的安定。他说的原话是:,。
3、动词活用为名词,老师传授的知识
4、曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
5、朝闻道,夕死可矣。(《论语·里仁》)
6、在《季氏将伐颛臾》中孔子反对季氏攻打颛臾的原因是,,。不能伐,也没必要伐。
7、译文:孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”
8、子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
9、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
10、译文:孔子说:“军队的主帅可以改变,但一个普通人的志气却不可改变。”
11、孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把它的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”
12、(译)孔子说:“军队的主帅可以改变,平民百姓的志向却不可改变。”
13、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
14、所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述,都是蕴含着精深哲理的名言警句。
15、在《十二章》中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是:,。
16、吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
17、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
18、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
19、(讲解)(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
20、温故而知新()()
四、论语十二则翻译及原文
1、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
2、(译)孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习,就会疑惑而无所适从。”
3、译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
4、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”
5、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
6、以吾一日长乎尔:以,因为;长,年长。毋吾以也:吾,作“以”的宾语,在否定句中代词宾语前置。以,动词,用。居则曰:居,闲居,指平日在家的时候。则,就。如或:如果有人。如:假如。或:无定代词,有人。则:连词,那么,就。何以:用什么(去实现自己的抱负)。以,动词,用。
7、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》(1)(2)
8、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
9、孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位,对我来说就像天上的浮云一样。”
10、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”《雍也》
11、《论语》与()、()、()并称“四书”。
12、古义:可以凭借;今义:可能,许可
13、(赏析)这是对诗歌社会作用的最高赞颂。在孔子的时代,《诗经》简直就是一部无所不包的百科全书。所以,他老人家不仅要求儿子孔鲤学诗学礼,而且号召所有的学生都好好地去学诗。对于诗歌,我没想那么多,只是觉得一个喜欢诗歌的人,一定不是个坏人。
14、译文:孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”
15、译文:孔子说:“只学习却不思考,就会迷茫而无所适从。只空想却不学习,就会有疑惑。”
16、端章甫,愿为小相焉。
17、在《十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是:,?
18、子路、冉有、公西华都出去了,曾皙最后走。曾皙问孔子:“他们三个人的话怎么样?”
19、子夏说:“博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多思考当前的事,仁德就在其中了。”
20、早上明白了仁义之道,晚上为它去死也可以。
五、笑话二则
1、曾皙说:“您为什么笑仲由呢?”
2、②[者]代词,……的人。
3、论语十二则中流传至今的成语是;不亦乐乎。温故知新。三十而立。逝者如斯。不舍昼夜。三人行必有我师。择善而从。匹夫不可夺志。谢邀。
4、子曰:“三军①可夺②帅也,匹夫③不可夺志也。”(《子罕》)
5、《论语》十二章,是指"人教版"《语文》(新版)初中一年级课本上的十二章论语,其中多为孔子的言行,一部分是孔子弟子的言行。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注,中华书局1980年版)《论语》儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
6、18课文言文二则指的是部编版四年级下册第18课《文言文二则》。讲述了《囊萤夜读》和《铁杵成针》两则文言文。两则故事告诉我们在艰苦条件下克服困难,坚持不懈,一定有所收获。《囊萤夜读》讲述了车胤家境贫困,晚上捉了萤火虫放在袋子里照着书本读书的故事。这则小故事告诉我们,无论在什么样的艰苦条件下,只要我们克服困难,创造条件勤奋苦学,最终一定能学有所成。《铁杵成针》讲述了李白小时候贪玩不爱学习,受到老婆婆铁杵磨成针的精神鼓舞,继续学习,最终完成学业的故事。这则小故事告诉我们,不管做什么事,只要认真去做,坚持不懈都能成功。
7、文中孔子不以年长自居,采用循循善诱的教学方法,使三个弟子毫无顾虑地说了各自志向:“,。:‘!’,?”
8、方:见方,纵横。如:连词,表选择,或者;足:使……富足。如:连词,表提起另一话题,作“至于”讲,其:那。以:把。后边省宾语“之”。俟:等待。
9、曾子介绍:曾子(公元前505年—公元前435年),名参(shēn),字子舆,春秋末年鲁国南武城人(山东嘉祥县)。是中国著名的思想家,孔子的晚期弟子之与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物。
10、“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
11、不亦说乎()通(),意思是()
12、译文:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
13、《论语》十二章,是指人民教育出版社出版的《语文》(新版)为教育部组织编写的教材"部编版"教材,分为六三制七年级上册和五四制七年级上册,课本上的十二章论语,其中多为孔子的言行,一部分是孔子弟子的言行。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注,中华书局1980年版)《论语》儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。
14、孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”
15、①[十有五]十五岁。有,同“又”,用于整数和零数之间。
16、②[殆(dài)]疑惑。
17、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
18、君子喻于义,小人喻于利。(《论语·里仁》)
19、孔子说:“多么贤德啊,颜回!一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受这种穷困清苦,颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊,颜回!”
20、为国以礼,其言不让。
六、论语十二则
1、好:形容词活用为动词,喜欢,爱好;乐:形容词活用为动词,以……为乐。
2、昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。
3、④[天命]上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命,命令。
4、在《十二章》中,孔子强调诗的重要性,认为诗可以“”,还可以“,;。”
5、孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”
6、(译)孔子说:“多么贤德啊,颜回!一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受这种穷困清苦,颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊,颜回!”
7、文章主要记录了孔子就季氏将伐颛臾这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
8、曰:“莫(mù)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂(yí),风乎舞雩(yú),咏而归。”
9、(译)孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁便小有所成,四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,五十岁能知道上天的意旨,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。”
10、孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”
11、在《十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)不可以不弘大刚强而有毅力的原因是:,。
12、周任:上古时期的史官。陈力就列,不能者止:能施展自己才能,就接受职位;如若不能,就应辞去职务。陈:施展。就:担任。列:职位。止:不去。危:名词作动词,遇到危险(摇晃着要倒下)。持:扶持。颠:跌倒。扶:搀扶。相:搀扶盲人走路的人(辅助者)。兕:独角犀牛。柙:关猛兽的笼子。龟玉都是宝物。龟:龟版,用来占卜。玉,在:指玉瑞和玉器。玉瑞用来表示爵位,玉器用于祭祀。椟:匣子。
13、曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想,他的修齐治平的政治观,内省、慎独的修养观,以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。曾子在儒学发展史上占有重要的地位,被后世尊奉为“宗圣”,是配享孔庙的四配之一。
14、文中孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说:“,。”
15、(译)孔子在河岸上说:“逝去的一切(6)像河水一样流去,日夜不停。”
16、《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
17、在《十二章》中,孔子认为实行仁德,在于自己,不在于别人的句子是:,?
18、翻译:孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所得。”
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