一、槐乡

1、我没有见过相虎叔的书法作品。前些年，我在父亲的书房里，却意外看到了相虎叔新出的一本画集，《行者独步—李相虎焦墨写生画集》，耳目为之一新。

2、一个人情感的自然流露，或者是浸泡在血脉中的亲情复苏，或者是铭刻在灵魂深处的记忆苏醒，或许是人性善良带来的良心发现。我对于槐乡以及槐乡父老的情感无可厚非的就是浸泡在血脉中的亲情复苏。做为土生土长的永寿人，从小闻着槐花香、吃着用槐花做的槐花疙瘩槐花饼，浑身上下透着槐树的坚韧和厚道，这是我对槐乡还有槐乡人怎样的一种感情啊！

3、那是一种超自然的美！春风十里，又闻槐花香、、

4、这是一篇文质兼美的散文.主要写洋槐开花的五月槐乡的季节,是槐乡孩子的季节,表达了作者对美丽迷人的槐乡五月以及勤劳能干、热情好客、纯朴可爱的槐乡孩子的喜爱.文章写花又写人,花与人交融在一起,不枝不蔓,相得益彰,使“花美人更美”这一主皆自然。

5、“槐乡永寿•常来长寿”中国•永寿第十九届槐花旅游文化节开幕式。(时间：5月10日上午10:00地点:永寿县监军街道寨里村)

6、今天，古老“中华槐”在中原腹地、三川大地上焕发出了无限的生机，顶着风霜雨雪，澹然绽放。大时代需要大情怀，国槐，国之情怀。这种尊崇诚信、尚德守道的民族精神立足于构建人类文明共同体之上，立足于中华民族无私奉献的“槐文化”之上，吾国吾民，吾省吾市将用博大包容的胸怀，用大国广民的情怀，沿着一代一路战略部署，荫泽世界。

7、四月的我们，周日上学经过这里，便被这槐花熏醉了，傻乎乎地站在槐树下不想前行。好客的槐乡孩子便会把我们拉到他们家中，让我们美美地吃上一顿他们的槐花饭。记得他们的槐花饭是用大米拌槐花蒸的。吃咸的，浇上麻油、蒜泥、陈醋；吃甜的，洒上炒芝麻、拌上槐花蜜。我们临走时，他们还会送给我们一大包蒸过晒干的槐花让我们带到学校里吃。

8、课文主要描写了生活在槐乡的孩子们采摘槐米的经过。赏析课文主要赞美了槐乡的孩子们纯朴勤俭、吃苦耐劳的品质；虽然采摘槐米是辛苦的，孩子们却从中获得了快乐，他们的童年生活也因此变得丰富而充实。课文的语言朴实、轻快，带有浓浓地乡土气；在作者的笔下，本来是辛苦的劳动，却变得轻松和快乐并且也很幸福。《槐乡的孩子》作者主要表达了什么？作者主要赞美了槐乡的孩子们纯朴勤俭、吃苦耐劳的品质；虽然采摘槐米是辛苦的，孩子们却从中获得了快乐，他们的童年生活也因此变得丰富而充实。课文的语言朴实、轻快，带有浓浓地乡土气；在作者的笔下，本来是辛苦的劳动，却变得轻松和快乐并且也很幸福。

9、一走进槐乡，成荫的树木挡住了火辣辣的太阳，把炎热的暑气隔在了外面。一阵阵清凉的微风吹来，带着若有若无的槐花清香。好客的槐乡孩子给我捧来了好喝的槐花蜜茶和好吃的槐花糖。到了中午，我们还吃上了香喷喷的槐花饭。

10、点！点！点！点了半天，在网上打听永寿县槐花节啥时办，槐花啥时开，就点到上面那16个字。那些文字，如同一个个路标，引导和引诱着我开始了一场花千骨的旅行，那管她三生三世，十里槐花。

11、那天相虎叔叔也来了，长发，一身宽松的工作服，白衬衣，袖子挽起，胸襟敞开，关中口音里透出一股天然的爽朗与自信。我对他随身背着一个洗得掉色的帆布双肩背包，印象非常深，这不是我小时候在农村曾经见过的电工工具包吗？久违的亲切！

12、浸透着孩子们朝气爽朗的朗读声

13、目前永寿30000+人已关注加入我们

14、是很多人心中最柔软的地方

15、如今，由于疫情，使我呆在故乡不能前往工作的地方上班。今日闲暇，蓦然发现县城路边的槐花已经悄悄盛开了。于是，我按捺不住内心的激动，带上妻子骑上电车向我心中的槐乡走去。

16、槐乡的孩子离不开槐树，就像海边的娃娃离不开大海，山里的孩子离不开石头。女孩有的弯腰捡着，两条鞭子像蜻蜓的翅膀，上下飞舞着；有的往篮里塞着槐米，头一点一点的，像觅食的小鸭子。主要有两句，具体原文如下：槐乡的孩子离不开槐树，就像海边的娃娃离不开大海，山里的孩子离不开石头。解析：这句话不仅用了比喻，还用了排比的修辞手法，起到了强调的效果。女孩有的弯腰捡着，两条辫子像蜻蜓的翅膀，上下飞舞着；有的往篮里塞着槐米，头一点一点的，像觅食的小鸭子。解析：吧女孩子的辫子比喻成蜻蜓，把一点一点的头比喻成了觅食的小鸭子，充满童趣，活泼有趣。

17、五月，洋槐开花了。槐乡的山山洼洼，坡坡冈冈，似瑞雪初降，一片白茫茫。有的槐花抱在一起，远看像玉雕的圆球；有的槐花一条一条地挂满枝头，近看如维吾尔族姑娘披散在肩上的小辫儿。“嗡嗡嗡……”小蜜蜂飞来了，采走了香的粉，酿出了甜的蜜。“啪啪啪……”孩子们跑来了，篮儿挎走白生生的槐花，心里装着喜盈盈的满足。中午，桌上就摆出了香喷喷的槐花饭，清香。醇香。浓香……这时候，连风打的旋都香气扑鼻，整个槐乡都浸在香海中了。

18、永寿的槐树林真美！是一片紫与白的世界、素与雅的交响。

19、“你们仨过来看看，你叔叔给如月画了张速写”。在隔壁电视播放前，父亲对我们兄妹说。“看看你叔叔是多么勤奋呀！时间一点都不会浪费！”

20、午饭后，我们一家五口就出发了。山城很小，从位于县图书馆家里到农械厂，步行几分钟即到。我们到时，农械厂的电视机，还锁在会议室的柜子里，开播时间没到，我们一家先到相虎叔家小坐。

二、槐乡五月阅读短文答案

1、永寿县拥有全国最大的槐树林场，拥有大片原生态槐树林40万亩以上，永寿自古就享有槐蜜之乡的美誉。每年槐花怒放时节，来自全国各地的四方蜂农前来中国槐乡永寿放蜂，年产优质槐蜜5000吨，产量约占陕西全省的30%，永寿县槐花蜜曾获杨凌农高会“后稷金像奖”。

2、五月里的一天，我乘车到了槐乡。

3、若干年后，相虎叔调到西安半坡博物馆工作。听说他开始学习书法云云，我有些诧异，他已在油画上取得了那样大的成就，怎么就轻易改行了？按父亲的说法，个人艺术发展到了一定阶段，都有上升的瓶颈，另辟蹊径，重新探索，也许才能获得突破。后来从贾平凹先生专门为相虎叔写的短篇散文里，也印证了相虎叔学习书法的事情。从贾先生的文章里，我还知道相虎叔有了一个雅号，青泥散人。

4、自1987年起，何伯群先后应邀出访日本、泰国、新加坡、俄罗斯、及欧洲诸国,举办展览、进行学术交流。自1997年起，先后在陕西省美术家画廊、陕西省美术博物馆、山东烟台、山东省美术馆、济南李苦禅纪念馆、北京荣宝斋、辽宁省博物馆、台湾等地成功举办个展。其作品被国内外博物馆、艺术馆及大专院校收藏。作品及文章曾发表于《书法报》、《中国书画报》、《书法导报》、《陕西日报》、《光明日报》、《人民日报》、日本《秋萩》杂志以及美国《人民中国》等报刊。出版有《何伯群书法艺术》、《何伯群书法集》、《何伯群书法新作选》、《何伯群书法精品选》、《梅月堂文集》。先后在故乡洛南县、北京宋庄、西安书院门建有“何伯群书法艺术馆”。

5、我们做的已不仅仅再是一份简单的工作

6、每到周五放学，我们又经过这里，就会忍不住爬上槐树，坐在树杈上，去捋那串串的白花往嘴里塞，那花儿甜丝丝的，真好吃。待我们填饱了肚子，再捋上满满一书包，拿回家里让大人也给我们做槐花饭吃。

7、不仅仅有快速发展的蓬勃生机

8、中午，桌上就摆出了香喷喷的槐花饭，清香、醇香、浓香这时候，连风打的旋儿都香气扑鼻，整个槐乡都浸在香海中了。

9、当一种普通的树种被赋予本民族的文化意义、精神象征后，这种树便超越了其所具有的社会价值。民族文化，尤其是本土文化，无不扎根在大地深处，扎根在民族民众灵魂深处，这种树由幼苗而大树，由大树而精神树，历千年风雨沧桑洗礼而兴盛不衰者，非独树种有多么优越，而在于与本土民众精神情怀的契合度究竟有多高。正如它根植在中华文化的源头，遍及全球荫泽五洲的品质一样，“大槐树”这种千百年来，被中国人赋予“生而不屈，顽强坚决”的精神，称之为“中华槐”毫不为过。

10、城东现代化的生态居社区

11、孩子们没有注意到，在大人们闲聊的功夫，相虎叔偷偷支起画板，给静静安坐在门口小板凳上的如月妹妹，悄悄地画了一张速写。

12、家乡如此，你、我，怎能不热爱

13、赏完槐花，我又去老大爷那里借来了长长的钩子，钩下一枝枝槐花，我们小心地捋着槐花枝上槐花瓣。不大一会儿，我们便装了满满一篮子。

14、五月槐花开，“香”约到永寿。20万热情好客的永寿人民诚邀四海宾朋穿槐林、赏花海、品槐蜜，尽享美丽山水、乡村味道，感受全新的文化旅游体验。(翟武鹏)

15、“槐乡永寿•百草寨里”主题活动(舞台剧演出)。(时间：5月10日上午10:30地点：永寿县监军街道寨里村)

16、相虎叔的油画作品《槐乡》

17、回到家，妻子用槐花给我做了可口的槐花菜饼子。吃着槐花饼，也是我更加热爱我的槐乡，热爱槐乡的槐花。

18、仲春四月，又到了槐花飘香的季节。故乡的槐花，不仅能让我们食用，还能让我们健胃、止咳润肺及抗衰老。因而，我爱槐花，更爱家乡槐乡的槐花。

19、还有对创造未来美好生活的无限能量

20、她已变成了一颗参天大树

三、槐乡的孩子

1、“双鹿塬上牡丹开•花开富贵等你来”观光活动。(时间：4月20日—5月15日地点：永寿县永平镇双鹿塬)

2、“春风一夜庭前至，槐花十里不胜香”。打心眼爱槐花的香，有两种关于美的脚注。一种是身临其境的幽香，走在槐树林，近距离靠近她，淡淡的清香，临风吹来，沁人心脾，让人十分受活，甘之若饴。一种是永驻心田的心香。那缕心香，是一口蒸好的洋槐花疙瘩，是一马勺槐花蜜的馨香，是儿时的味道，是比母乳更浓的香甜，是一种剪不断的乡愁与记忆。

3、“弘扬传统文化•展现人文古城”汉风服装秀活动。(时间：5月13日上午09:30地点：永寿县永平镇)

4、可以改为“八月的槐乡，是个热闹的地方”或者“槐乡的八月，是个热闹的时节”，这样前面的主语和后面的宾语才能相称。本句语出人教版语文课本《槐乡的孩子》这句话为主谓宾结构，主语是前半个短句，谓语是“是”，宾语部分是“热闹的地方”。“槐乡的八月”是主语短句不假，但“八月”不是“地方”，主语和宾语应该相称，所以需要改为“八月的槐乡”，或者修改后面的“地方”为“时节”，可以与主语的“槐乡的八月”相称。

5、洪洞全域旅游重点景区大历广胜之寺

6、临走时，我又忍不住回头望望槐乡的槐树林。这时一阵风吹来，吹得槐花林沙沙作响，吹得大片大片的槐花簌簌地飘落下来，让我不仅又心生怜悯之心。

7、等重要意义的“复合体”！

8、建设我们共同的魅力家乡不断前行

9、一年后，相虎叔调到县城文化馆工作。这年，他的油画《槐香》获全国大奖，作品曾刊载在当时《少年文艺》的封底，这是多么的令人鼓舞与开心呀！记得这是当时商洛书画届获得的最高的荣誉了。

10、对于槐花，我是最熟悉不过了。小时侯，家里有两棵槐树，围绕着槐树发生了好多故事和糗事，进入了我的乡情文章。这次忙里偷闲，再次去永寿的槐树林走走，不为别的，只为体会槐乡的树与花，与我家乡记忆中的有啥不同。记得去年，我们曾到过这片槐树林，当时人多事紧，走马观花，路上的风景，来不及细细斟酌，只是在照片中，大家摆着PS，跳得老高，留下了青春的张扬与不羁。如今，思量起来，一切如昨，匆匆又匆匆，不禁让人感怀，拿起相机，举目四望，物似，人却换了一茬。

11、这种归乡的渴望，随着时间的推移

12、希望是与洪洞人民喜遇槐乡而非囧遇槐乡！！

13、今天分享一篇倪莉有关槐乡大槐树的文章，让我们感受下沈丘槐文化的魅力。

14、古大槐树，又称洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内。槐乡的后裔已遍布全国二十多个省，四百多个县，有的还远在南亚一些国家和地区。遥想当年祖辈们扶老携幼，离乡背井，在频频回首遥望大槐树和老鸽窝时，洒下了多少伤心泪，愿大槐树与海内外同胞永远根连根，心连心。

15、用做起了儿时的玩当——钩洋槐花。

16、也有灯光璀璨的盛大婚典

17、“畅享农家乐•品味百花香”踏青赏花活动。(时间：3月20日—5月31日地点：永寿县店头镇)

18、“绚丽的黎明”的意思是：孩子们从恶劣的条件中开始努力，他们一定能迎来美好的明天。作者：尹黎(中国)这篇课文主要描写了生活在槐乡的孩子们采摘槐米的经过，赞美了槐乡的孩子们纯朴勤俭、吃苦耐劳的品质;虽然采摘槐米是辛苦的，孩子们却从中获得了快乐，他们的童年生活也因此变得丰富而充实。课文的语言朴实、轻快，带有浓浓地乡土气;在作者的笔下，本来是辛苦的劳动，却变得轻松和快乐并且也很幸福。槐米又名：白槐、槐花。全国各地有栽培。夏季花蕾形成时采收，及时干燥，除去枝、梗及杂质。花蕾卵形或椭圆形，长2—6mm，直径约2mm。花萼黄绿色，下部有数条纵纹。萼的上方为黄白色未开放的花瓣。花梗细小。体轻，手捻即碎。无臭，味微苦涩。

19、屈指算来，参加工作近三十年，还从未在故乡槐花盛开的时节回到故乡来欣赏槐花，采摘槐花，更有好多年不曾品尝过故乡的槐花了。

20、第二天一大早槐乡孩子就带着我去采槐米。我学着他们的样子脱了鞋子搂着树干手脚并用吃力的爬到树上，用长柄的钩刀一钩，一团槐米掉了下来。随着地上槐米的增多，我的身上也被汗水浸透了。眼看槐米削得差不多了，我们从槐树上慢慢的滑下来，把一串串槐米捡进带来的篮子里。看着满满一篮的劳动成果，伙伴们欢快的歌声在宁静的乡村里飘荡。

四、槐乡五月阅读短文答案三年级

1、我心中的槐乡，便是我初中、高中到白鹤镇上学途中经过的崔岭村。崔岭，那是个不大也不小的山村。记得那时一到四月，那里的洋槐便开花了。山山洼洼，坡坡岗岗，似瑞雪初降，一片白茫茫。有的槐花抱在一起，远看像玉雕的圆球；有的槐花一条一条地挂满枝头，近看如维吾尔族姑娘披散在肩上的小辫儿。

2、槐乡的孩子第三自然段的修辞手法拟人、比喻原文：八月，天气热。鸡热得耷拉着翅膀，狗热得吐出舌头，蝉热得不知如何是好，在树上不停地叫着“知了，知了”。槐乡的孩子可不怕热，他们背着水葫芦，带着干粮，没等云雀开口歌唱黎明，就已经爬到小山上去了。男孩常常是爬到树上，用长长的钩刀到一下又一下地削着槐米。一簇簇槐米落下来了。女孩有的弯腰捡着，上下飞舞着；有的往篮里塞着槐米，头一点一点的，像觅食的小鸭子。当缕缕炊烟从村中升起的时候，孩子们满载而归，田野里飘荡着他们快乐的歌声。

3、提示：点击上方"家在永寿"↑关注家！

4、能让我们找到最初的记忆

5、我不知道，这是一代像槐树一样的永寿人的秉性，还是一代人的本能？

6、父亲何伯群(左二)、相虎叔(右一)和朋友们在一起

7、以上就是“槐乡儿女”的故土洪洞

8、血脉亲情，人伦道德，心灵港湾

9、相虎先生与我父亲是同道，同辈。人前人后，我都称他相虎叔。

10、关于我的家乡永寿县，我清晰的记忆中始终离不开丘陵、沟壑、黄土，偶尔还有枯树、昏鸦以及枯树枝上的喜鹊窝。而占据我记忆最多也最深的当属那满山遍野，微风掠过如惊涛拍岸的槐树林。那可是几代永寿人用汗水甚至生命换来的林子，据说有40万亩之多。因此永寿县有了一个非常土气但凝结着永寿人情感的名字：槐乡。槐乡在中国只有一个，那就是永寿县，所以永寿县号称“天下第一槐乡”。永寿人自然而然的就成了槐乡人了。

11、本届槐花旅游文化节由中共永寿县委、永寿县人民政府主办，活动时间从2022年5月1日—6月30日，以“槐乡永寿•常来长寿”为主题，主要包括9项活动内容。

12、变化总是在不经意间悄悄发生

13、你一提起来就如数家珍的种种儿时记忆

14、有洪洞最具专业特质的酒店服务团队

15、永寿的槐树林，万亩连绵，与当年我家前院孤独的槐树不一样，远远望去，千朵万朵，如一片绿林、一片白雪、一片红霞，或者多种颜色相间，如同打翻了的七彩盒，仿佛天空中浮动的五彩云朵，风阵阵，浸染成一片片，槐浪滚滚，连绵起伏。

16、每次离家时子女依依不舍的泪光

17、看一眼家乡的变化，深吸一口家乡的空气

18、古汉语中，槐不仅与官位相连的，还是科第吉兆的象征。从唐代开始，科举考试关乎读书士子的功名利禄、荣华富贵，能借此阶梯而上，博得三公之位，是他们的最高理想。因此，常以槐指代科考，考试的年头称槐秋，举子赴考称踏槐，考试的月份称槐黄。此外，槐树还具有作为古代迁民怀祖的寄托、吉祥和祥瑞的象征等文化意义。

19、改为"八月的槐乡，是个热闹的地方”这句话犯了“主客颠倒”的语病所谓“主客颠倒”是指一个句子中所陈述的主体和客体相互颠倒，是“语序不当”的一种。在遣词造句时，主宾关系往往通过介词“对、对于、和、与”等来反映，介词常引出对象。按常理，介词前是主体，介词后表示客体。即只能是人对物，或主观对客观，若颠倒过来就是背理的。“对”“对于”。当用介词“对(于)”介引动作的对象或与动作有关的人或事物时，一定要格外小心，弄清到底是谁对谁。“和”。介词“和”前后的词语不是并列关系，不能互换位置，不能构成一个短语。“与”。“与”作介词，义同“和”“跟”。

20、为建设魅力家乡实现自己的人生价值

五、槐乡的孩子课文

1、很久就想写一篇关于槐乡和槐乡人的文字，将沉淀在我血脉中的情感抒发出来，也不枉做一回槐乡人。随着时间的推移，我内心的负重感和负罪感日益惧增，因为迄今为止我还不能完整的拿出来一篇真正描写槐乡人的文章，这或许是对生我养我的槐乡和槐乡人的一种薄情吧！

2、槐乡的孩子离不一槐树，槐树就是他们的梦想、希望。槐乡的孩子不怕苦、不怕累，不向爸爸、妈妈要钱。是用自己的劳动、劳力换过来的。在八月，天这么热，我们都在家调着空调，开着电风扇，热的不知如何是好，可槐乡的孩子还是去劳动，劳力，换来了梦想，希望去交学费。槐乡的孩子值得我们学习。

3、我曾经站在门前一棵高大的槐树下，仰头端详着这棵不知长了多少年的老槐树，心里不禁纳闷，这样一棵树皮粗糙，身躯龟裂、浑身长刺的树，竟然能开出白如雪花，形如鹅羽的花朵，而且还散发着醉人的香气。大自然对世间万物的恩宠简直妙不可言。永寿人钟爱槐花，槐花也只有在永寿这块土地上开的蓬勃，开的茂盛，开的洁白。这也许是大自然对永寿人的馈赠吧！

4、其实，对大槐树的膜拜，正好说明“崇信”是一个地方文化传统特别深厚的象征。周口地处中原腹地，是华夏文明重要的发祥地之悠远的文化传统，像境内潺潺不绝沙颍河和贾鲁河，三川奔腾流淌在血脉中，传承于民俗文化中，形成为一种牢固自觉的日常行为。在“满城文化半城水”浓郁的“槐文化”氛围中，因膜拜槐树，而爱护槐树的幼苗，一代代的热爱，使得槐树成长为市树、县树。不管是崇信人，还是崇尚槐树，是与文化传统相一致的。

5、现已成为国家5A级旅游景区

6、牛红涛，洛阳孟津人，小小教书匠。二十多来，行走教书，教坛足迹遍及长城内外，大江南北，现任教于河北保定一私校。

7、五月的槐乡是白浪起伏的花海.是比喻句:分析：运用比喻的修辞手法，喻体是花海，本体是槐乡，是比喻中的暗喻。

8、槐蜜之乡永寿，春日碧草凝露，槐花绽放，清香四溢；盛夏绿树成荫，苍翠欲滴，蝶舞鸟鸣，凉爽宜人；金秋杂果累累，菊黄叶红，层林尽染，珍禽异兽，此出彼伏；寒冬玉树琼花，银装素裹，一派北国风光。

9、(楼层服务领班、客房服务员、保洁员)

10、大家好！我们快到槐花香了，那里都是香气扑鼻，槐花像新疆姑娘披散的街头的小辫儿。那里是个好地方哦！

11、相虎叔的爱人淑慧阿姨，当年在山乡小县城里，也是一个卓尔不群的一个文艺青年。她们的结合，有我父亲牵线搭桥的因素呢。

12、“香气袭人”《槐乡五月》表达了作者对美丽迷人的槐乡五月，对勤劳能干、热情好客、淳朴可爱的槐乡孩子的喜爱之情...

13、每年五月，正是春天极盛的时期。永寿的槐花，迎着春夏之交的和风细雨，静谧而又蓬勃的开放。

14、在林中转悠时，蓦然发现很多蜜蜂在槐花林中飞舞采蜜，又看到养蜂人在槐花林辛苦地卖槐花蜜，我们忍不住买了两大瓶准备往回赶。