二十句王阳明心学经典句子合集

1、大意：悔悟是去病的良药，贵在改正。如果把悔恨留在心里，那又是因药而生病了。

2、孔海钦，名祥语，字海钦，孔子第75世孙，自幼家学"四书五经"等国学经典，儒学家、作家、书法家、会计师、高级经济师。

3、“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”故事背景：有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说，你经常说，心外无理，心外无物。天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落的？王阳明的回答很有味道：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；便知此花不在你的心外。”

4、至诚则“无知而无不知”，不必言“可以前知”。

5、每个人都是圣人，没有谁比谁更坏。

6、没有一劳永逸的制度，制度是有保质期的，只有不断地修补、革新，才能保证社会机器的良好运转。改革固然会伤及既得利益团体，固然会出现波折动荡，但不改则必死无疑。

7、《周易》中说，天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。天地运转不息，人不断前进，靠的就是“谦”之道。

8、对朋友少指责、多鼓励

9、立志为什么重要？因为志向就是意志，就是方向。只有如此，人在有限的时间精力和复杂的现实之下，才可能意志坚定、少走弯路，而大大提高完成目标的可能性。

10、在这辽阔而静谧的大海上，手拿锡杖，身驾长风，在月光下飞越，飞越大海，飞越苍茫，飞越沧桑。“海涛三万里”，这惊涛骇浪中的惊险航程，诗人却写得像一次极富诗意的旅行，因为他心中自有法器，心中自有智慧。

11、苟无尊崇笃信之心，则必有轻忽慢易之意。

12、知善知恶是良知，为善去恶是格物。余姚“四碑亭”，留有纪念他的碑亭。

13、遂别真徒侣，还来世路衢。题诗叹城郭，挥手谢妻孥。

14、名与实相对。务实的心重一分，求名的心就轻一分。若全是务实的心，就没有一丝求名之心。如果务实的心犹如饥而求食、渴而求饮，哪来好名的功夫？

15、送觥歌宛转，嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖，蠲酲数鲙鲈。

16、这就是佛所说的“万法唯心造”。心灵的一切问题，追到根子上，其实都只是心自己的问题。世间种种无论怎样险恶，只要我心不动，便奈何不得我分毫。

17、这种心境的超越，是完成了人与自我的和解、与世界的和解。他既反映了王阳明刚毅无畏的品质，也反映了阳明心学“戒慎不睹，恐惧不问，养得此心纯是天理”的观点。

18、心狭为祸之根，心旷为福之门。

19、至今还公认的评价说：中国历史上只有2个圣人，就是孔子和王阳明。王阳明是精通儒家、道家、佛家心学之集大成者，是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。

20、对于自己的错误，要严格对待，及时反思改正。对于别人的错误，只要能及时改正，我们也要懂得宽容。

四十句王阳明心学经典句子合集

1、点题：用尽一生，去做一个光明磊落的人。

2、“无事时是独知，有事时也是独知。人若不知于此独知之地有力，只是在人所公知处用功，便是诈伪。”

3、王阳明心学名言举例如下：

4、有位朋友经常因为生气而指责别人。王阳明告诫他说：“学习应该反身自省。如果只去指责别人，就只能看到别人的错误，就不会看到自己的缺点。若能返身自省，才能看到自己有许多不足之处，哪还有时间去指责别人？”

5、诋毁他人，耽误的是自己

6、良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分。

7、幸有桃源近，全家肯去无。心学大师王阳明的名言有哪些王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日)，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。

8、“人生大病，只是一‘傲’字。”

9、总裁课程、企业内训、企业文化建设

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11、人生启迪：在现代，家庭观念正在日渐淡漠，孝的精神也逐渐丧失。我们不应该只用一些时髦的理论“武装”自己，仿佛自己不食人间烟火似的，完全没有传统文化中那种踏实、厚重的责任感，其实只是自己的眼睛为花花世界所迷。亲情就是亲情，是人生最珍贵的东西，也是只有放在心里才能越捂越热的东西，一切使之淡漠的理由，都注定会得不偿失。

12、惟天下之至诚，然后能立天下之大本。

13、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

14、老惜光阴甚，慵牵兴绪孤。偶成投秘简，聊得泛平湖。

15、“无善无恶心之体”是他的世界观，“有善有恶意之动”是他的人生观，“知善知恶”是他的价值观，而“为善去恶是格物”就是他的方法论。

16、老僧殊未解，犹自索题诗。谪仙楼隐地，千载尚高风。

17、工作生活忙乱，皆因得失之心

18、千圣皆过影，良知乃吾师。

19、每个人生来心中都有一个圣人，因为我们生来就有一颗“良知”去认识是非善恶，而成为圣人就是通过自我努力去实现最真实的自己。

20、人只有许多精神，若专在容貌上用功，则于中心照管不及者多矣。

六十句王阳明心学经典句子合集

1、梦里听、瑶琴三弄。醉卧长安人不识，晚秋天、此意西风共。

2、今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已，譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。

3、感悟：对于那些不地道的人，讲理是没有用的，因为他们满脑子的歪理邪说，永远能拿来跟你胡搅蛮缠，要说服他们等同于改造他们的整套世界观人生观价值观，怎么可能！

4、然天理亦自有个中和处，过即是私意。

5、突兀开穹阁，氤氲散晓钟。饭遗黄稻粒，花发五钗松。

6、常快活便是功夫。

7、江鸥意到忽飞去，野老情深只自留。日暮草香含雨气，九峰晴色散溪流。

8、在动态加工中，不要搞间歇。无动于谐，即无动于静。

9、眼前路径须放开阔，才好容人来往，若太拘窄，恐自己亦无展足之地矣。人生大病，只是一“傲”字。

10、《王阳明全集》是2011年10月12日上海古籍出版社于出版的图书，作者王守仁。《王阳明全集》是研究王阳明心学思想及王阳明一生最重要的著作，是儒家思想中最具个性、最具争议的代表作，同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。

11、解析：这句话有三个层次的含义。第一层是说，人人心中都有个圣人，人人皆可以为圣人，为尧舜。

12、王阳明：心态，才是一个人最大最好的本钱

13、人生启迪：随着社会不断向前发展，人们越来越注重物质利益的追求，同时精神也越来越与自己的心灵分离，人们心灵深处愈感孤独、苦闷、烦躁、矛盾。如何使人们荒芜、紧张的精神得以纾解、提升？王阳明指出的路，是以一种豁达的心态来为人处世，不要让所遇之物成为心中羁绊，不做声色货利的奴隶。这不仅是一种洒脱，更是参透万物后的一种平和。

14、盖良知之在人心，亘万古、塞宇宙而无不同。

15、心即理。天下难道还有心外之事、心外之理吗？

16、在这里放松，就会在他处放松，“千里之堤，溃于一穴”。“战战兢兢，如履薄冰”，“戒慎恐惧”说的都是提着的那颗心，不敢放逸的那颗心。

17、在荒蛮的贵州，他终于龙场悟道——“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，奠定了阳明心学的基础，成就了中国最后一位圣人。正如王阳明后来所说的“天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥”。

18、圣人气象不在圣人而在我矣。

19、起向高楼撞晓钟，尚多昏睡正懵懵。

20、石凹仙药臼，峰峭佛香炉。去为投金简，来因挈玉壶。

八十句王阳明心学经典句子合集

1、《王学通论》(从王阳明到熊十力)

2、很多人都以为圣人是一种高高在上的存在，可望而不可及。王阳明则告诉我们，圣人其实很简单、很平常，就是知道善恶，并能从善如流、嫉恶如仇。

3、伊予一生志，我尔百年躯。江上三千里，城中十二衢。

4、——王阳明心学最高概括之“四句教”

5、冈蹋翻星纪，章飞动帝枢。东皇提白日，北斗下玄都。

6、禹庙才离郭，陈庄恰半途。石帆何峭峣，龙瑞本萦纡。

7、雨来萌尽达，雷后蛰全苏。柳眼黄丝缧，花房绛蜡珠。

8、(传统文化)古文观止>象祠记

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10、良知是与生俱来的道德感和判断力。

11、圣人之所以成为圣人，只是圣人之心纯乎天理，而没有丝毫人欲夹杂在其中。就好比精金之所以为精金，就是由于其成色足而没有铜铅之类的杂质。人到纯乎天理方是圣人，金到足色方是精金。

12、感悟：如今是个看脸的世界，注重的是颜值，整容更是遍地横行。这些人，真该看看王阳明这句话。好在还有一句“主要看气质”，倒还合乎阳明心学的宗旨。

13、幢盖迎三洞，烟霞贮一壶。桃枝蟠复直，桑树亚还扶。

14、知行合一的理论，我们只是说说而已，那么我们为什么会知行恶呢？

15、须是大哭一番了方乐，不哭便不乐矣。虽哭，此心安处即是乐也。

16、点题：这个世界不欠你的，是你自己亏欠了自己。

17、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。“格物”即“慎独”，即“戒惧”。

18、有了如此境界，在诗歌的四句，诗人进一步抒发此时的心里感受——“夜静海涛三万里。月明飞锡下天风”。

19、弘扬传统文化精髓，传播国学经典智慧。

20、人生启迪：在王阳明看来，人的本心就是真、真诚、真挚、真君子。世上只有两样事，一件为真，一件为假。求真必然务实，求假自然务虚，虚实之间，体现的不仅是对人的态度，更是对自己的认识。糊弄别人容易，糊弄自己很难。

一百句王阳明心学经典句子合集

1、人须在事上磨练做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。

2、月明猿听偈，风静鹤参禅。今日揩双眼，幽怀二十年。

3、坦荡必光明，光明必坦荡，所以说坦荡荡光明磊落。生当如此，死亦如此。阳明先生死时都已经做到了，而我们连生时都还做不到，这就是差距，也是方向。他的学问是心学，他帮我们指出的方向，则是光明磊落的心地。

4、呜呼！可悲啊！所幸的是天理之在人心，终不可泯灭，良知之光明，犹如万古之一日，倘若听到我的“拔本塞源”之论，必有恻然而悲、戚然而痛、愤然而起的人，势若江河决堤而不可阻挡！若不是豪杰之士奋勇而起者，我又有谁可以期望的呢？

5、以下摘录，皆出自王阳明《传习录》等著作。

6、心狭为祸之根，心旷为福之门

7、明朝哲学家王阳明《心学经典名言》100句

8、(译文)人必须在做事上磨炼，才能真正站得住脚；才能做到于静中能安定，在动中也能安定。

9、呜呼！可悲也已！所幸天理之在人心，终有所不可泯，而良知之明，万古一日，则其闻吾“拔本塞源”之论，必有恻然而悲、戚然而痛、愤然而起，沛然若决江河而有所不可御者矣！非夫豪杰之士无所待而兴起者，吾谁与望乎？

10、愧杀岩下泉，朝夕自清泻。王守仁的游足还到奉化雪窦山，他写的《雪窦山》诗明丽、秀拔。

11、因为他看到了和尚表面不说、不看，心里却终日在说、在看。说和看的，正是绝思绝欲与人的天然良知之间的冲突。王阳明其实就跟他说了一句话：顺应自己的本性，顺从自己的良知，才是人，才合道。绝不是要别处再求一个凌驾于人心万物的道。那也不是道，是妄。

12、《瘗旅文》是明代思想家、文学家王守仁所作的一篇祭文。该文描述了作者谪居贵州龙场驿期间，目睹了吏目一家三口暴死异乡，他与吏目主仆素昧平生，但情有所通。全文一面哀悼死者，一面借以抒发作者遭贬荒远异乡的凄苦，怜人怜己，吊死伤生，兼而有之。言辞悲伤恳切，深情哀婉，反复曲折。

13、能戒慎恐惧者，是良知也。

14、王阳明：欲成大事者，必先破心中贼！

15、10破山中贼易，破心中贼难。区区剪除鼠窃，何足为异。若诸贤扫荡心腹之寇，以收廓清之功，此诚大丈夫不世之伟绩。

16、必须有勇气，用功久了，自会有勇。因此孟子说“是集义所生者”。容易取胜，就是大贤人。

17、天下之人心皆吾之心也，天下之人犹有病狂者矣，吾安得而非病狂乎？犹有丧心者矣，吾安得而非丧心乎？

18、竹深荒旧径，藓合失残碑。云雨罗文藻，溪泉系梦思。

19、静不静，动不静。当心恐惧是思想。为什么要区分动和静？

20、稊米休言圣，醯鸡益伏愚。鼓鼙催暝色，簪组缚微躯。