20条正常人不要看人间失格

1、可见对父辈的反抗自古以来就是人类的所面临的一大主题。这一主题是超越时代超越社会的。甚至曾经有人这么说过：“如果一个男人没有战胜自己的父亲，那就不能成为一个真正的男人。”

2、所有年龄层次的人都可以阅读。《人间失格》这本书被称之为“弱者的文学”的书，不仅仅只有名家分析、评价的那些内容、主旨和感情。甚至从某种角度上可以理解为这是一本没有任何“主旨”和刻意想表达的“思想”的书，它是一本半自传体裁的书，记述了主人公大庭叶藏的人生经历。主人公的经历不凡，他犹如在地狱试炼中挣扎一样的艰难生活着，在绝望、颓废、阴暗、污秽里，而同时又在与之相对的希望、振奋、光明、纯洁的矛盾里，形成的太宰治。不同年龄层次的人阅读这本书可以更好地感受脆弱，找到共鸣，最后渐渐温和，走向希望。

3、这是放在小说开头的第一句话。

4、他们总会问我为什么会喜欢喝酒，

5、小时候想吃零食而不得，有几毛钱零花钱就飞奔小卖铺，现在各色的零食一键就能下单，可是再也没有那种快乐了，富贵之家的孩子也是一样，越是物质充裕，物质所能带来的快乐就越来越少。

6、另外一种是产生了强烈的共鸣，知乎针对这本书的讨论，有个高赞答案说：“对于迟钝而健康，兴高采烈地活在这个世界上的人来说，是无论如何也理解不了那些敏感而柔软的人的世界的”，甚至有人说：“我很羡慕那些把《人间失格》评论为无病呻吟的人”。

7、大庭叶藏是个清醒的堕落者

8、很早就听到过一句话：“生而为人，我很抱歉”。

9、叶藏从小就发现这个世界无法和自己的认知达成一致，成年以后的经历更是让他感受到他只能靠扮演某一个角色才能融入这个世界成为它的一员。

10、他的潜意识里希望自己变成一个俗人。而不是活的如此挣扎而痛苦。颇有种众人皆醉我独醒的自负，可这只不过是他自以为的。

11、可以召唤深夜书桌完整书单哦~

12、读客经典文库，被千万读者亲切称为“三个圈文库”。

13、主人翁和子是一位女性，她经历了二战前的恋爱，二战时的结婚与离婚，二战后的自由恋爱。她经历了从富豪到平民之间的改变，帮助了染上毒瘾的弟弟戒毒，甚至与已婚人士发生关系并坚持生下他的孩子来实践自己真正想要做的。与《人间失格》的大庭叶藏相比，《斜阳》的和子在不断的面对，能够解决的事情会依次解决，无法解决的事情会选择硬扛。

14、父母有意无意提及比你还小的邻居马上就要结婚时，

15、并且安慰自己大家都会看到自己的好。

16、最后我们还说说《人间失格》的布局，全书由作者的序言、后记以及叶藏的三个手札构成。开篇先是从旁人的角度来看叶藏这个人的照片，然后让读者去倾听叶藏的内心独白，最后又是回归旁人的角度。这样的布局从外到里，从里到外，相当的精巧，重要的是太宰治把叶藏这个人物从外表到内心，从外人看他以及他如何看外人的形成一个闭环，让我们读者可以较为客观地审视一个神经症人格的内心。

17、《人间失格》好像就是在回答这个问题。

18、只是因为每次都是她结算酒钱，而且不用隐藏自己抑郁的心情，还会和她诉说“钱尽缘尽”的理论以及一些浑话，常逗得她哈哈大笑。

19、总之，《人间失格》也许如有些人说的，是个没有“正面形象”的主角，“堕落压抑”，“自作自受”，但这并不妨碍它把大庭叶藏的一生描摹的活灵活现，剖析人性中的某些现实，乃至诱发读者进行比对和思考，尽管我觉得太宰治只是在单纯描写，没有这么崇高的意图，更不妨碍它成为一部好作品——甚至我觉得，能诱发上述争论，都能足够证明，它是一部担得起高评价的好作品了。

20、真的看出毛病，那主要也不是书的错，顶多算稻草。我初三时看的。我初二那会儿特别抑郁，初三那个时候情况好了很多，看到这本书的时候有种相见恨晚的感觉。身边的人在思想上与我有挺大分歧，我不否认他们的观点，但总没人理解我。但时也有同学看过这本，他们评价大致有两种渣男，找借口写出当时社会的黑暗。仔细想想从某一角度说，也没毛病。一千个读者就有一千个哈姆雷特 当时我想说我可能理解主人公了，但也只是想，没有说。我想这么说他们只会觉得我三观不正。 我想我真的很孤单，精神上。但我是往好的方向走的，至少我没那么痛苦纠结了 只能说 这是本好书，但中毒还是陶醉取决于自己。

40条正常人不要看人间失格

1、“我畏惧人类，作为人类的一员，我对自己最的言行没有一点自信，只能假装成天真无邪的乐天派，把精神上的忧郁和不安隐藏起来。”

2、每看完一本书就写一篇深度解读文章,每个月一份高质量书单。不卖劣质鸡汤，不说正确的废话，欢迎关注、星标和置顶。

3、自从上高中后，叶藏不愿意过集体生活，在父亲的一所别墅内居住，之后又在一所画室学习画画。堀木是叶藏在画室认识的，自此开始学会抽烟喝酒等酒池肉林般的生活，只因都是属于人类社会的边缘。

4、彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。

5、在这众多回答中，我似乎也观望到了他人的痛苦。

6、当时我觉得非常难以理解，实话来说，我只觉得那小说顶多算一个人无聊的破事。居然会拿到文学作品来说，简直是在无病呻吟。

7、比如今天我想聊的《人间失格》，它在不同的文章和书籍里一次又一次地被提及，我的好奇心也跟着水涨船高。我实在想知道它到底有什么魅力，得以赢得潮水一般的读者。

8、“生而在世，我很抱歉。”

9、第二句：搞笑是对人类最后的求爱。

10、其实越是物质充裕，物质所能带来的快乐就越是少得可怜。

11、你独立、成年、可以行使完全的民事责任和义务，悲观的人生是你选的，积极的人生也是你选的，浪迹天涯是你选的，孤独到老也是你选的。

12、虽然这本书写的很消极他的一生过得很颓废但自始至终他都是一个清醒的人他知道这样不好但他胆怯他只能一味的逃避“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤”不知为何我很喜欢他并不是喜欢他的颓废消极而是喜欢他的勇敢一个带了39年面具的人终于摘下了面具然后毫无顾虑地把这么黑暗恶心自私的自己撕开给大家看此时已经没有任何一个东西可以代替他所带来的积极意义

13、他说：“于是我想到了一个招数，就是搞笑，这是我对人类最后的求爱”。

14、《人间失格》是「读客经典文库」002号作品。

15、那些实实在在的痛苦，只要有饭吃就能解决的痛苦也许才是最剧烈的痛苦，称得上凄惨绝伦的阿鼻地狱足以将我那十个祸胎一扫而光，化为乌有。

16、如果孩子小，应该不适合吧。人间失格这部作无术基频己游抗抓氧露品太悲伤，是作者太宰治人生的写照，柔弱的人，多愁善感的人看了都会发自心底的难过。盛开的樱花树下中有血施承危能装千节加存腥和狂乱的意识。当然，这样的作品很好，很美，但却是凄美，让人为渺小的生命落泪的。

17、说出我想表达的重点，凡是认为自己失去了活在世上资格的人，可采取如下措施：

18、《人间失格》在不同的年龄段阅读会有不同的感受，因为其中的压抑情绪会影响到一个人，如果对于自己情绪把控不到位的人来书，还是不建议阅读这本书，这样也不会受到太宰治强烈的情感所影响而变得悲观。

19、但《人间失格》毕竟是小说，不是自传，存在许多虚构。可是哪怕是不同之处，也让我感觉存在着明显的镜像的相似，比如太宰治是作家，而虚构角色大庭叶藏喜欢画画，最终也以绘画为业；大庭叶藏因为妻子被性侵而崩溃，而太宰治因为妻子与人通奸而崩溃。

20、与世界格格不入，却努力活成正常人

60条正常人不要看人间失格

1、·身处一个未来不会被取缔的行业或岗位；

2、基于以上两点，我们不难看出这本书的基调是较为颓丧的，而文字又具有相当的感染力。对于共情力弱的人而言，会更倾向于认为这部作品较为无趣，无病呻吟。对于共情力强亦或是本身较为敏感的人而言，这部作品往往会让其产生一种真实的压抑感。

3、我读《人间失格》最大的收获，是书中的两句话。

4、在经历了漫长而痛苦的一生之后，才发现无论如何努力，也过不好这一生。生存，还是死亡，似乎死亡更加快乐。至少，死亡是平静的。

5、而《人间失格》，从“描摹人生”的角度来看，我认为是一部好小说。人生本就无谓绝对的错与对，黑与白，换句话来说，每个人的一生都是在混沌之中游走着，从无意义中探询绝对的有意义。有些人能够形成一套自己的逻辑，强迫自己接受“已经获得了意义”的幻觉；而大庭叶藏始终徘徊在黑与白，爱与恨的两端，生活在社会之中，他没有自我，而和他人的羁绊，又不足以强大到为他指明方向。在自我厌弃之中，他选择了死亡，以此来凌驾于人生之上——这也就是他“绝望”的来源。而这绝望的确是无人可拯救的。

6、世上有很多东西是矛盾的，比如乐观的悲观主义者，又比如大庭叶藏的性格——懦弱的骄傲。对于现实，他很大程度上在选择逃避，这是他的懦弱；关乎自身的他拒绝一切妥协，这是他的骄傲。殊不知，骄傲原是七宗罪之首。他必须得为他所犯下的罪付出代价！生逢乱世有生逢乱世的疼，身处太平年间有身处太平年间的痛，叶藏的性格究竟是怎么形成的文章中没有说，我也无从知晓，仿佛与生俱来的他就是那个害怕人类的“怪物”，为此他也下足了功夫去掩盖这一缺点，尽自己最大所能的戴上丑角的面具去讨好别人，掩盖自己内心最真实的想法。欺人一时可以，一世谈何容易！

7、他心里的真实想法是：所谓的世间不就是你吗？所谓世间不会容忍，其实是你不会容忍吧！你对自己的可怕、怪异、恶毒、狡诈和诡谲要有自知之明！

8、在《人间失格》这个故事里，大庭叶藏和很多女人保持着不正当的关系，其中比较正当的是和一个纯良少女的婚姻。

9、尽管我觉得太宰治只是在单纯描写，没有这么崇高的意图，更不妨碍它成为一部好作品——甚至我觉得，能诱发上述争论，都能足够证明，它是一部担得起高评价的好作品了。没经历过的人不会懂，而经历过的人反而不会觉得这是一本特别绝望黑暗的书，因为日常的感受就是如此。

10、这种痛苦无异于感情上的阳痿，当你失去爱别人的能力，失去感受爱的能力，你就再也无法从亲密关系里获得快乐和幸福了。

11、“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。”这是拿到这本书的时候，封面上的一句话，其实我是不陌生的，毕竟在书评中也见过不少，但那时候总觉得它只是一句经典语录，仅此而已。但是，随着我慢慢的看这本书，序言、第一手札、第二手札，渐渐的似乎能够明白这句话中所蕴含的一些情感：渴望幸福，而又害怕幸福；渴望得到幸福，害怕失去曾经拥有过的幸福。比起，从未得到，得到再失去似乎更令人难以接受。

12、你不是太宰治、不是叶藏，你是你自己。只有经过强烈的对比，才能明白生活的不易，且行且珍惜。

13、他把自己变成一个丑角，一个开心果，他逗得身边的人捧腹，可是他自己却没有真正开怀大笑过。

14、“我的不幸乃是一种缺乏拒绝能力的人的不幸。

15、问：他明知道讨好别人累，为什么还要讨好？为了取悦他人可自己没有得到任何回报为什么还要讨好？他有没有心底里爱过一个人或者开心过？

16、我不是高赞答案说的那种迟钝而健康，兴高采烈地活在这个世界上的人，我是那种敏感而快乐的人。

17、面对高速运转的社会，年轻人们有太多“丧气”的理由，

18、太宰治的一生，充满了颓废的阴暗和消极的灰色，从20岁到39岁，他曾5次尝试过自杀，最终，他在《人间失格》完成后的一个月投湖自杀，结束了自己的生命。

19、这世间怎会存在如此完美的事情，究竟是执念还是被生活所迫无从考量。无疑叶藏是不幸的，相信每个人看完内心都会深思，为什么他很搞笑却不快乐。

20、1948年，太宰治的遗书里写道：“生而为人，我很抱歉“，然后太宰治自杀身亡了。这已经是太宰治第五次自杀了，他终于成功地杀死自己了。在他死前，他的自传体小说《人间失格》发表了。

80条正常人不要看人间失格

1、我的反应跟他们都不同。

2、你有因为迎合他人而感到痛苦吗？

3、即便未来还会有苦痛，那又怎么样？正所谓，无痛苦，不人生。

4、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

5、主人公大庭叶藏对待女人的态度，和他小时候的经历有关系，也和他的人生不同际遇有关系，就导致了很多年轻女生给叶庭的评价是“渣男”。

6、难以再以谎骗讨好别人生活下去的叶藏开始沉湎于药物，女春，自杀……身体由此日渐消瘦，意志也更加堕落。身边的人更是对他的这一系列行为感到恐惧，最终他被送进精神病院。最终叶藏死于二十七岁。

7、太宰治写完这本书后自杀成功，此前曾经自杀5次(4次？)。

8、小说并没有无聊，文学作品，尤其是小说，存在的意义并非充当明灯给人引路，也非从这本来没有意义的人生中，给你生生发掘出什么“经验”“教条”出来。

9、人生本就无谓绝对的错与对，黑与白，换句话来说，每个人的一生都是在混沌之中游走着，从无意义中探询绝对的有意义。有些人能够形成一套自己的逻辑，强迫自己接受“已经获得了意义”的幻觉；而大庭叶藏始终徘徊在黑与白，爱与恨的两端，生活在社会之中，他没有自我，而和他人的羁绊，又不足以强大到为他指明方向。

10、从此以后她一生都活在讨好别人中。交往了多个男友，无论对方如何辱骂她，殴打她，只要能跟对方在一起，她都愿意抛弃尊严，做任何男友需要她做的事情。

11、所谓世人，不就是你吗？

12、他出生在日本的一个显赫家族，生在富贵之家，人人都觉得他是幸福之人，但是他并不快乐。他是一个很难获得快乐的人。

13、一直不喜欢看日本作家的书，我觉得几乎所有的日本书籍都是我不愿踏足之处，如果细细来品，可能也是有有趣的不那么无聊的文字，但问题就在于他连我想拿起他的欲望都没有，自然也就没了下文。

14、大致内容讲的是一个处于青春期的小男孩，暗恋邻居家的女孩。周末小男孩邀请女孩去集市约会，女孩却因为有事而不能前往。男孩克服阻碍，终于在集市结束前赶到那里，想为女孩买个礼物。最后却没有买。

15、卡伦.霍妮将神经症描述为：神经症是一种由恐惧和对抗这些恐惧的防御措施，以及为了缓和内心冲突努力寻求妥协时导致的心理紊乱。并且，通地外在观察可以看出，只有当这种心理紊乱与文化中普遍存在的共有行为模式发生极大偏离时，我们才能称之为神经症。而叶藏恰恰是属于这类人，我们往下看。

16、《人间失格》是一部悲剧，一部有关于社会命运与个人命运的悲剧。它将我们带到那个时代，带我们体会到了人心中最不愿被人触及的阴暗面——这也正是许多人不喜欢它的原因吧？

17、面对别人一次又一次的请求，即使不方便不情愿不乐意，即使你不想，但是面对对方渴求的脸庞，你点了头。

18、说说我们身边的人间失格。

19、大庭叶藏多大程度上就是太宰治本人呢，这个说不好。但毫无疑问，这是一个不快乐的人，写的一本不快乐的书。

20、苏格拉底说，要认识你自己，这真的是人生中最重要的一个课题。而叶藏，很可悲，他无法认识自己，也无法客观的认识世界。他不知道自己喜欢什么，也不知道自己饿不饿，他的一切都依附于别人的喜欢，别人的要求。可怜，可悲，可叹。

100条正常人不要看人间失格

1、很多人说我又不想自杀，我怎么可能跟一个不断想杀死自己的怪胎产生共鸣呢？

2、人的一生都应该去读一次《人间失格》，在他的指引下从没有意义的人生中找到意义。

3、这本书不断逼问着我们，

4、大庭叶藏是一个坚定的厌世者

5、抱着求学和不耻下问的心态，我百度了这一句话，发现是出自于太宰治的小说《人间失格》。我知道太宰治这个人，当然也知道《人间失格》这本书，我的第一想法是这本书的主人翁失去了活在人间的资格，而太宰治这三个字，给我一种异样的感觉。在读过《菊与刀》之后，我了解到日本的大和民族是信仰神道教的国家，父母不可能为子女取这样反社会的名字。后来确认到是化名，而太宰治的日语だざいおさむ直译过来是粗略收下的意思。这样看起来倒是与《人间失格》这个名字较相符，按照中国的语言习惯更像是在操蛋的世界里坚持生存但失败的一篇文章。

6、按自己的意愿行事，当然常常是有代价的，那些洒脱的人，并不是不用承担后果和代价，而是宁愿承担后果和代价，也要忠于自己的内心。

7、在主题方面，太宰治的作品可以分为三个方面。在作者的前期，作品主要表现颓废和叛逆精神，中期则主要表现再生主题，后期则充满了自我毁灭和永不妥协的精神。虽然三个时期在表达上有所差异，但其表现出来的对人间的爱、信任和自由等方面，却是他永恒的主题。

8、但父亲对叶藏绝不是不管不顾的：他每次从东京回家，都会给叶藏带各种各样的书籍作为礼物；为叶藏选择优秀的学校并对他抱有厚望；高中期间，叶藏甚至还单独一人住在父亲于上野购置的别墅里，比其他兄弟姐妹有更多接触父亲的机会......

9、现在我越来越觉得，我们体内有着两种截然不同的冲动：

10、你活在和别人不同的世界里，偶尔也想逃离，可更害怕面对，生活，那么多漫长，出现的那些人，过客也好，失去也好，

11、但是太宰治并不认为主角真的没有做人的资格，在小说的最后，叶藏的相识，酒吧的老板娘如此说道：“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”

12、和叶藏一样，面对学业、感情等人生困境时，太宰治也试图通过自杀寻求解脱。

13、我很遗憾，叶藏没有和这个世界和解。叶藏最后感慨他失去作人的资格，是他在做出了那么多努力之后发现，他终究还是无法做一个正常人，他的灵魂依然无法得到救赎。更可悲的是，这些并非是别人的过错，而是他自己。是他的灵魂出了问题，难以修补。这无疑是最绝望的事情。就好像一个完美主义者看到自己忽然残缺的身体，难以挽回的那种悲恸。他再也没有勇气，也找不到办法去融入人间了。

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15、最后用一段人间失格里我喜欢的段落结尾现在天气开始变得很冷很冷，万物的隔阂大概也会变的越来越大吧。《人间失格》读后感10《人间失格》这次是第二遍阅读，家里有纸质版所以之前看过一遍，以前看书大部分时候都是每天睡觉前翻几页，时间久且不走心基本也都助眠了，这次看的比起上次认真多了，所以看完的感觉是明显不同的。上次的仓促让我只是很简单粗暴的觉得这个“不主动、不拒绝、不负责”的“渣男”戏真的好多，当什么画家，凭借戏精本精、一副好皮囊、不错的女人缘以及有话题度的家世一定能在演艺圈杀出一条血路。

16、《人间失格》的确讲了一个压抑的故事，但是一千个人眼中有一千个哈姆雷特，许多人都从这本书中读到了积极意义。

17、我之所以感叹是因为，原来世界上，会有人跟我想法如此之像，即便是书中，原来大家在每个角落里都在挣扎的生存着，我没看过这段话，但是却感觉这段话是我内心的自白。但没关系，每个人都会有低谷的时期，过了那道坎就会过去的，看完书，我觉得自己的生活其实没这么糟糕了，比我辛苦的人也多了去了，所以要加油努力生活。《人间失格》读后感13刚开始看前言对三张照片的描述时，感到十分诡异和惊悚，差点没继续看下去，但是好奇心还是驱使我继续看完了全书，而且是一口气看完的。

18、我好一阵子对这句话都有很深的偏爱，这句话在本书中出现，是选取于《鲁拜集》，并非太宰治所言。原话如下：“只要避免过度的狂喜，自然不会有悲哀造次。”

19、最近正在读这本书，在此之前，我其实有想过到底要不要读这本书，毕竟，在网上搜了一下书评，感觉很沉重，它跟以往我所读的那些书都有不小的区别，最后，还是没能抵住诱惑，买了它，当我把它拿在手上的时候，有一种特别激动的情绪，比初恋的悸动还要更加强烈，这在以往几乎是不存在，我有理由相信，我跟这本书是有缘的。

20、如果说《人间失格》有什么伟大之处，我想大约是太宰治将一个神经症人格的内心独白描写得如此的细腻、真实，就像手里捧着一颗受伤后鲜淋淋的心脏在你面前，无声地控诉人类的阴暗面。