王阳明简介资料(第1段)

1、这里有代表生活的市肆烟火

2、一直到世宗去世到隆庆元年王阳明的心学才解禁，王阳明的心学才得到广泛的传播，这就是王阳明的一生。

3、“良知”是与生俱来的，能判断是非、善恶、耻辱等等。比如说你和朋友闹掰，一天朋友急需用钱但又缺钱，良知告诉你应该借钱给你朋友。但我们心中有很多顾虑：怕朋友还不上、曾经跟我吵架、有的还幸灾乐祸等等。我们应该按良知行事，其他统统去掉。

4、在这个当中纠正了前人非常多的错误的说法，然后填补了很多前人不清楚的地方，所以我前面说过，他是现在我们中国，也是全世界对王阳明最熟悉的学者。

5、那么下面我们想请束老师谈谈，就是这么多年来，尤其是现代对王阳明的这种两极评价，大体是什么样的，而经过您的研究，您认为王阳明心学的主要精神是什么？

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7、王阳明15岁开始打工，在鞋店卖鞋，一周上4天班；在改车行打工，学了不少改车技巧；后来开始到父亲的公司工作，毕业后在舅舅的航务公司上班，和普通的业务员一样到广东、东北四处跑业务、拉客户。

8、一直到嘉靖六年，广西爆发了大规模的叛乱，朝廷才请王阳明出来去平广西乱。在赴广西平乱之前，王阳明总结了自己的生平学问，他的心学思想又有新的飞跃。这就是在嘉靖六年，他和弟子钱德洪、王畿在天泉桥上论道，这个被称为天泉论道，也是他的天泉之悟。

9、一名叫蒋志清的青年，在车间闲来无事做，于是看王阳明语录，突然有所悟，全身一震，于是将“志清”之名改为“中正”。这个“中正”来自王阳明心学的“大中至正”，我们知道，蒋中正就是蒋介石；

10、视频后期：张晗芳陈王馨

11、阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家学说。

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13、王阳明说：“你家有高堂老母，不在家孝敬老母，在这对么？”

14、王守仁思想中包含着某些促进思想解放的因素，为中国近代康有为和梁启超所注意，受到熊十力的推崇。王守仁的哲学思想在明中叶以后传到日本，并成为显学，后来影响到明治维新时期的日本思想界，对日本的革新起了一定的积极作用。

15、往者不可谏，来者犹可追。不要沉浸在懊悔之中，放下过去，才能拥抱未来。

16、品誉集团总部位于上海，分支机构遍布北京、深圳、广州、福州、杭州、大连、沈阳、青岛、济南、天津、长春、哈尔滨、石家庄、成都、贵阳、合肥、郑州、徐州、南京、重庆、西安等国内重要城市。

17、他们把“心学”斥之为“伪学”“异端”，纷纷上书弹劾王阳明。

18、王阳明心学认为，当与别人之间发生矛盾，总是指责对方的不足，而对自己的不是或者说缺点只字不提，甚至百般掩盖；遇上他人取得的成就，不是刮目相看而是侧目斜视等，这样的人都是心灵的窗户上有了灰尘，而这灰尘，有猜疑、嫉恨、偏见，等等。

19、傅杰：束老师用最短的时间，给我们分享了他几十年研究王阳明的心得。我们了解古人的学说，学习他们的著作，在探究他们为什么这么说之前我们首先要了解是什么。而束老师用几十年的辛苦，把一个创立了这么重要的学说的伟大思想家的生平事迹都搞清楚，然后用这样的一部著作传递给我们广大的读者，这是一件功德无量的事情。

20、别管那些闲话，踏踏实实做自己的事，早晚都会有收获。

王阳明简介资料(第2段)

1、正德十四年，王阳明擒获宁王后，招致群奸嫉恨。张忠、许泰率领的京边官军进驻南昌后，对王阳明进行百般漫骂，或故意寻衅闹事，但王阳明毫不为所动。

2、如果我们只追求幸福也就罢了，但我们容易犯的一个错误是想去追求比别人更幸福。

3、傅杰：我是浙江大学马一孚书院的教授傅杰，坐在我身边的是浙江大学人文学院的著名学者束景南教授。

4、要控制情绪，一方面，要注意平时在小事上的磨练，让自己看问题不再偏颇，保持中正平和的立场，不偏激，不易怒。时间一长，人本身就会带有一种平和安静的气质。

5、王阳明我们差不多每个人都知道，他是明代伟大的思想家。他的思想到现在500多年，影响了历代的政治家、历代的学者，而在目前对王阳明事迹和思想最熟悉的，还是不仅仅是全国，甚至是全世界可以说没有人能超过束景南教授了。

6、最简单的办法就是看书，先杂乱地看，每个行业，每种类型的书都要接触。提升自己的认知，逐渐触类旁通，对很多行业有个大概的了解。最好每个寒暑假有机会去实践、去实习，不一定要实践自己的专业，除非你特别喜欢。

7、喜欢某个人或事物的时候，我们的心灵会让自己在现实中搜寻印证，然后再用这些似是而非的印证，来佐证自己的心理预期，最终形成一种「真是如此」心理定势。

8、作为他的哲学的座右铭标志王阳明就是在弘治十八年，他走上了心学的道路。

9、宽容别人，就是善待自己。人都会犯错，“不贵于无过，而贵于能改过”，能原谅的过错就选择原谅。在平定宁王叛乱的过程中，王阳明的一位部下因失误战败，王阳明不仅没有问罪于他，反而还安抚他。过后，这位部下在战事中立下大功。

10、你心里有什么，看到的就是什么。

11、训释经籍与发明本心都是为着明道这一件事，陈立胜指出：“严格讲来，任何文本都不是神圣的，只有‘道’才是神圣的，这一意识在宋明儒学中是非常强烈的。而圣经之‘道’最终是超越圣经文本的，是遍在的、公开的、平易的，心体即是道体、性体。”宋明儒学强调的是道对经籍文本的超越，发掘出了心体、性体与道体的重要联系。经为载道之具，心体即是道体，如果说解经之文义是“下学”，那么心解悟道就是“上达”，这本是一件事，不应分作两截。

12、在极度恶劣的环境下、龙场悟到的“圣人之道，吾性自足”是什么意思呢？

13、而这一切成功的奠基，也其实正在于王守仁既不片面的重视“知”或“行”，而是将两者有机地统一起来。因此说，当我们在头脑中形成一种认识或理想时，就应该积极地到实践中去检验它、完善它，并最终将它转化为一种真理性、现实性的东西。要敢于实践，不要怕失误，如果只是想一味地在纸面上得到所谓真理，那最终只能是自欺欺人的。生活是个无比广阔的大舞台，也只有敢于实践的人也能意识到它的宽广，从而不断在实践中丰富自己，以至最终超越自己。

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15、隆庆二年6月，王守仁长子王正亿奉召袭封新建伯。万历五年逝世，王正亿长子王承勋承袭新建伯爵位。

16、所谓忧人，那就是要解决人的存在的问题；忧人的核心就是忧心，要解决人心的堕落，人心的异化的问题。忧心的核心就是忧道，这个道什么意思？这个道就是儒家讲的：大道之行也，天下为公，就是要行这个公理公道。这是王阳明的心学体现的一种现代价值。

17、你要把王阳明的整个一生的行事搞清楚，你要把王阳明的心学思想搞清楚，这个首先要有资料的支撑，要有新资料。

18、朱熹说洞察世间的规律通过“格物致知”，王阳明看完朱熹的书就开始约朋友去“格竹子”，格了七天七夜晕倒了也没有收获。王阳明叹道：“圣人之说可疑也！”于是开始怀疑最权威的理论，不像其他考生陷入应试的思维困锢之中。就像鲁迅的“从来如此，便对么？”进行怀疑当时的真理。

19、意思是看到美色，这是“知”，喜欢美色，这是“行”；闻到臭味是“知”，讨厌臭恶是“行”。比如我们人性看到美女第一反应就喜欢，闻到狗屎就讨厌。“看到”与“喜欢”，“闻到”与讨厌其实是同时产生的，两者之间没有任何停顿的，所以知行是合一的。

20、王阳明举了两个例子：好好色，恶恶臭。

王阳明简介资料(第3段)

1、一次去杭州虎跑寺，看一位僧人打坐，听说不视不言三年，王阳明于是绕这个和尚走了几圈大声说：“你口巴巴说甚么！你眼睁睁看甚么！”

2、功夫在减不在增，所谓减即去物欲之昏蔽；减尽人欲，便回复良知之本体了。

3、临危受命深山剿匪

4、一 阳明心学很早传入日本，影响了明治维新主要领导人的思想认识，可以说心学是明治维新的思想基础，明治维新对日本、中国甚至世界有多大影响就不用说了。

5、提示：此两讲已包含在「21天中国文化溯源共学班」的内容内，已参加共学班的同学们不用重复购买哈~除非您是想长期反复观看！

6、王阳明逝世以后500年来，人们从不同的方面去看王阳明，可以说是大起大落。王阳明，他经历了一个大起大落、忽左忽右、忽上忽下的一个命运。

7、束景南教授与浙江大学马一浮书院特聘教授傅杰先生一起拨开迷雾，为您呈现一个历史上真实的王阳明，与您共同探讨阳明心学的人文精神及现代价值。

8、《传习录》中载有这样一个故事，说是阳明游南镇时，他的学生指着岩中花树问他：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”王阳明回答说：“你未看此花时，此花与心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你心外。”

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10、王阳明创立自己的一套心学理论，非一日之功，而是通过不断在是错中逐渐发展起来的。

11、使人如拨云见日般通透。心学，本质上是要作减法，抛弃那些生命中的负累，寻见自我的清静本心。只有清除了私欲，清除了妄念，才能看到最美的风景。

12、改变一下自己的心态，无论如何都不要跟自己过不去，一定要善待自己。如果执着于过去的错误，就会形成思想包袱，限制自己的思维与发展。

13、陪伴妻子孩子，孝顺父母，亲近自然，这些不需要太多物质的平常生活，才是人生幸福的真谛。

14、王守仁(1472年10月31日－1529年1月9日)，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明，浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人。因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

15、纪念馆的建筑设计以吴冠中笔下的绍兴为灵感表达，借鉴绍兴传统民居构造与组织方式，围合形成下沉式中心水院，常设“真三不朽——王阳明心学文化传承展”。

16、根据王守仁一生中的经历，其受到道家的影响明显多于佛家，但其终究不离儒学本质，王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐、朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡“致良知”。

17、束景南教授把王阳明的全集读完了之后，又从各个地方去找没有收在《王阳明全集》里的各种著作，写成了王阳明的佚文的考证和编辑。

18、我们反过来想，现在我们做了什么试错？

19、·第8课：天全证道“四句教”阳明学派的分化

20、·第9课：心体的自我澄明与价值实现

王阳明简介资料(第4段)

1、心安是一种人生态度。身体可以漂泊，心灵必须沉静。

2、和尚竟然睁眼开口说“啊呀！”

3、束景南教授研究中的新思想、新发现

4、20世纪加拿大著名女学者秦家懿先生，现在已经过世了，她写过(关于)王阳明的著作。在她那本王阳明著作的前言里，她说过一句话，我印象很深，她用了两个“仍然”。她说王阳明是十六世纪的人，但是到了二十世纪的时候，仍然引发着大家爱与憎的感情，有的人爱他，有的人憎他、恨他，评价高度地不一致，仍然引起了谈虎色变的作用，这是她的原话。就是有的人听到王阳明的影响，会起到引发谈虎色变的作用。秦家懿先生当然说这个是不应该的，主要问题是我们没有把王阳明的思想和生平都弄得十分地清楚。

5、良知之教此心光明

6、挺身斗虎锦衣卫的追杀

7、2011年，出演了由瞿友宁执导的电视剧《我可能不会爱你》。2012年，自创银饰品牌“金银帝国”和主演电视剧《原来爱·就是甜蜜》。2013年7月，主演《飞越龙门客栈》，10月，主演爱情时尚情趣剧《钱多多炼爱记》，是王阳明来中国内地拍戏影视圈首部作品。

8、王阳明的继母，正是因为心中有“鬼神”，才会相信巫婆的说法，让迷信占据了内心，才让王阳明“有机可乘”。

9、我们的认知有限，实践有限，所以凭空在想什么适合自己根本无法做到。那如何试错呢？

10、这是一部明代的著名的道教内丹学著作，谁都没有想到这个《性命圭旨》，还同王阳明、阳明洞、阳明山人有什么关系，我就从这个尹真人的《性命圭旨》当中，找到了王阳明写的一首诗，口诀，里面讲“静悟天机入窈冥”。

11、以“知行合一”为指导，让饰演者重新踏入“王阳明的生命之河”

12、邓凯(1986—)，男，湖南东安人，文学博士，宁波大红鹰学院人文学院讲师，主要研究方向为古典文献学与文字学。

13、心要干净，做人要有原则与底线。别想占别人的便宜，别昧着自己的良心，不属于你的费尽心机得到也会失去。

14、蒋天枢先生是陈寅恪先生的学生，是陈寅恪先生最器重的学生。陈寅恪先生我们都知道，他有一个名著是《柳如是大(别)传》，而蒋天枢先生研究清代著名的学者全谢山，他给全谢山编过年谱。

15、中国古代社会的早(前)期，就是早期中国传统文化思想的代表是孔子，他提出了仁学的思想。

16、钱德洪(1496—1574)名宽，号绪山，余姚城区人。早年以授徒为业。明正德十六年(1521)，王阳明省亲归姚，德洪率侄子门生74人迎请于中天阁，拜王阳明为师，请授“良知”之学，四方闻知，来学者甚众，德洪成为王阳明的主要教学助手，王阳明奉旨出征广西，德洪主持中天阁讲席，人称为“王学教授师”。嘉靖十一年(1532)中进士后，在京任职，二十年，因抗旨入狱，在狱中仍学《易》不辍。出狱后，于苏、浙、皖、赣、粤各地讲学，传播阳明学说，培养了大批王学中坚。年始家居著述。79岁病逝。德洪为学注重“为善去恶”的修炼功夫，对“天泉四句教”有独到见解。著有《绪山会语》、《平濠记》、《王阳明先生年谱》等。

17、心静的过程就是修行的过程，心静下来，专注做好身边的小事，不要与他人比较，学会体验生活中的美好，认真过好当下。

18、立德、立功、立言是古人实现自己人生价值的最高境界，王阳明用自己一生的行动实现了人生的最高价值。王阳明临终前，他的学生周积问他还有什么遗言，他自信而乐观地说：“此心光明，亦复何言！”后人从中不难品味出他的满足感与成就感。

19、2017年，与冯绍峰、郭碧婷、黄宗泽等联袂出演爱情片《那片星空那片海第二季》。

20、佛教里讲“上报四重恩，下济三途苦”，四重恩就是：父母恩、众生恩、国土恩、上师恩。头恩为父母恩(身体是父母给的)，不懂孝顺父母在这真的对么？那么和尚被说服了。

王阳明简介资料(第5段)

1、《传习录》中有这样一个故事，

2、有一天，王阳明到郊外找寻捕鸟人，买下一只平日罕见的怪鸟，偷偷放在继母被内。继母整理床铺时，突然看见这只怪鸟，害怕鬼魅作祟，便赶紧请来巫婆占卜。

3、“致良知”是在张忠团伙对王阳明进行百般构陷，使王阳明每天都在生死一线徘徊的极端恶劣环境下提出的。

4、明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王阳明集大成。王的阳明心学后传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众，世称“姚江学派”。文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》传世。

5、(视频资料，付费，录制时间2019年12月)

6、嘉靖六年，王阳明在广西平定土匪归来途中，不幸肺病加重，死于归途。按理，以王阳明平定南赣土匪和宁王之乱的功绩，加上南京兵部尚书、都察院左都御史的官职(正二品)，按明朝的给谥规则，即三品以上官员离世后，由礼部商议谥号，再呈报皇帝，由皇帝决定是否给予谥号、授予何种谥号，王阳明会有一个谥号。

7、在途中为躲过宦官的追杀逃出一命，后又被朝廷任命，不过屡建功勋的王阳明忧愤之下，以回家养病为名请求辞官回归故里，得到批准。回到老家的王阳明兴办书院，讲学不辍，继续完善和传播他的思想。

8、宽容不是纵容，而是与人为善。宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。与暴力相较，善的东西，虽柔软，却更有力量。

9、至善堂是整个故居中最高的一个厅堂，通过声音剧场的形式，还原明代讲堂空间，采用数字投影的方式介绍王阳明父亲去世时他在绍兴家中守孝，专事讲学的场景。

10、束老师是浙江省的特级专家，也是国内顶级的，不仅是国内，也是国际顶级的朱熹和王阳明的研究专家。数十年来他一直研究朱熹和王阳明，写出了众多重要的著作。

11、很多人在判断事情如何处理时，不知哪个决策好，真正的良知是什么？良知往往是第一直觉产生的，一旦思考了，就会掺杂很多私欲。

12、那么到了弘治十二年，他科举中了进士，入仕。

13、生活的痛苦在于总想着自己得不到的东西，把心拉回来，好好观察、体会、感受当下的生活，学会感恩和珍惜。

14、无论海角与天涯，大抵心安即是家

15、束老师读书的时候，听说朱东润先生也写过一部《王阳明大传》，但是后来那个稿子找不到了。这就更激发起他的好奇和写《王阳明大传》的决心，而王阳明作为一位具有世界影响的思想家，中外学者也写了很多关于他的著作，也有不少的传记，包括日本的阳明学大师冈田武彦先生，也是通过几十年的努力，写了翻译成中文之后有80万字的《王阳明大传》。

16、绍兴是王阳明成长和归葬之所，是阳明思想发端与成熟之地，遗存着大量的相关历史遗迹、言行风范，是名副其实的王学圣城。

17、从这种观点出发，王阳明认为世界上没有坏人，而只有恶念、坏习气、坏习惯。所以他说，善是本心，恶是习气。

18、王阳明是明代心学的集大成者，明悟后布经传道，一生度人无数，是一名伟大的思想家、教育家。领兵率军时，他又能出奇制胜、百战不殆，是一个出色的军事家。

19、王正亿(1526年－1577年)，明朝人物，世袭新建伯，小名正聪，字仲时，号龙阳，浙江余姚人。

20、我国古代著名的哲学家、教育家、军事家、政治家