20条巴金是什么家

1、不论在家还是在国，所实行的都是专制的家族统治，人处其中，受到同质结构关系的约制，使人性扭曲，个性不得张扬和发展。所以，巴金“礼教的监牢”和“狭的笼”这些家的喻象也是指向封建国家的，他所创作的家庭小说是对整个家族制度进行批判的。

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3、琴也抬起头望觉慧，嘲笑地回答觉民道：“你难道不晓得他是一位英雄？”

4、答：梅：觉新两小无猜的情人，因为两家母亲之间的小小过节而劳燕分飞，被迫远嫁宜宾。出嫁后不久，又成了寡妇，最后抑郁而死。鸣凤：高家的丫鬟。由于出身低微，她被剥夺了青春与爱的权力，高老太爷要将她给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽。珏：觉新明媒正娶的妻子，在即将生产时被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，懦弱的丈夫却不敢反对，最后因照顾不周，难产而死。

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6、巴金的《家》是当时社会的写照，在家中他刻画了众多丰富典型的形象，专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太，腐化堕落的五老爷克定，荒淫残忍的假道学冯乐山，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰。

7、1943年，巴金和萧珊结婚。婚后的巴金，已经深深地爱上了家，他与萧珊开始了相濡以沫的婚姻生活。婚后的四五年中,他们仅有两次小别，此外巴金就不曾离开过上海。

8、巴金老先生自己曾说过，我自己喜欢这本小说(家)，因为它至汽维气实介然少告诉我一件事情：青春是美丽停体背否立显土研常文的东西。我始终记住：青春是美丽的东西。而且这一直是我的鼓舞的泉源。青春，大有可为青春，热血盖过怯弱，进取压倒苟安；青春，证360问答明年轻、精力充沛、有无限的可能；去珍惜吧，因为青春大有可为！

9、《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，入选20世纪中文小说100强(第8位)。其他两部为《春》、《秋》，《家》被认为是巴金的代表作之一。最早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。

10、在作者的笔下，家成了地狱般的存在，是婚姻的炼狱，人生的监狱。有高老太爷为代表的“封建专制”，有高克定，高克明，高克安等以吃、喝、嫖、赌为代表的纨绔享乐派，有觉新那样的不抵抗主义者，作揖主义者。也有觉民，觉慧那样的奋起反抗者。

11、对读了《家》的“开明本”和“全集本”,我个人对于这部文学作品感受颇深。时间叙事、思想叙事和人物叙事的混乱性,足以说明巴金在创作《家》的初期,并没有做好必要的思想准备,诚如陈思和所指出的那样：巴金“不是对整部小说有了详细的构思以后才动笔的,而是确定一个大致的主题就顺着灵感写下去”；如果不是得到了自己大哥的死讯,“难保《家》不会以另一种面貌出现。”这真是醍醐灌顶的金玉良言。一部缺少缜密构思的艺术作品,自然会留下许多“大的毛病”；那么《家》的经典性,也将重新去接受历史的检验。

12、请用一个情节或事件简述觉新委曲求全、逆来顺受的性格特征以及“作揖主义”和“无抵抗主义”的态度.

13、抗战前的作品主要有《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)、《家》以及短篇小说集《复仇》《光明》等。抗日战争期间，巴金的主要作品有长篇小说《火》《憩园》《寒夜》和《第四病室》。

14、17:00合影留念，结束研学课程。

15、鸣凤以死去抗拒做冯乐山的姨太太，这无疑是小说《家》的一大看点；因为它最能揭示高老太爷的残忍性格，巴金当然将其视为是得意之笔。然而，在“开明本”与“全集本”中，鸣凤之死是否与高老太爷有关，前后竟出现了两种不同的说法。比如在“开明本”的第十六章，鸣凤这样对觉慧说：

16、书中高家在封建的宗法礼教下衰落了，有一定的必然性。但是，这也离不开当时大时代的命运。没有国，哪有家！也就是人们常说的家国情怀！这也正是巴金写这部作品的主要原因之一吧！

17、由《家》、《春》、《秋》三部长篇组成的《激流三部曲》，是成就最高、影响最大的一部巨制。其中，第一部《家》不仅是巴金文学道路上树起的第一块丰碑，也堪称中国现代文学史上最优秀的现实主义杰作之一。

18、“全集本”删掉了王尔德的《遗扇记》，无疑是在纠正一个常识性错误，因为《遗扇记》原名为《温德米尔夫人的扇子》，一共有三幕，由女翻译家沈性仁翻译并重新命名，在《新青年》杂志1918年12月第5卷第6号和1919年第6卷第3号上连载。由于巴金意识到那个时期的《新青年》，在成都还没有流行起来，人们还不可能知道王尔德和《遗扇记》，故将其删去是有一定道理的。

19、一个18岁的女中学生陈蕴珍几乎通读了巴金所有的作品,深为感动，于是经常给这位年轻的作家写信，这个女孩的信给巴金留下了特别的印象，他们通信达大半年之久，却未见过面。

20、中国文字著作权协会总干事张洪波

40条巴金是什么家

1、在《家》中，巴金把封建家庭看作是黑暗专制的王国，又把高老太爷一类的家长视为“封建统治的君主”，很显然，他是明确地把“家”与“国”、“家长”和“国君“对应地联系在一起了，就是说，他己看清了中国封建社会里“国”与“家”的同质结构关系。

2、觉慧被他们笑得有点发恼了，动气地答了一句：“无论如何，‘黑狗’总比李医生好，李医生不过是一位绅士。”

3、上期美尔带大家认识了巴金，了解了巴金先生的生平。本期我们将前往慧园，走进巴金的家；通过排演话剧《家》，来深入解读巴金先生的文学作品，学习巴金先生在苦难中创作的勇敢、坚毅的精神。

4、祖父对于他简直成了一个谜,一个神奇的谜。但他对于祖父依然保持着从前的敬爱,因为这敬爱在他底脑里是根深蒂固了。儿子应该敬爱父亲,幼辈应该敬爱长辈——他自小就受着这样的教育,印象太深了,很难摆脱,况且有许多人告诉过他,全靠他底(的)祖父当初赤手空拳造就了这一份家业,他们如今才得过着舒服的日子;饮水思源,他就不得不感激他底祖父。

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6、像这一类诗情画意的抒情性语句,在“开明本”里还有很多。比如在第二十六章里鸣凤投湖之前,长篇大论地去诘问“我底生存究竟是这样渺小吗”的哲学问题等等,“全集本”不是做了全删,便是做了改写。即便是如此,“全集本”中的鸣凤形象,仍有身份错位之嫌,尽管巴金在“全集本”中,试图用一句“她一点也不像丫头”去搪塞;可是“不像”丫头,她毕竟还是丫头啊。

7、“说不定就是‘黑狗’，‘黑狗’也是英雄！”觉民带笑地说。琴也笑了。

8、巴金先生是中国现代文学史上最重要的作家之“激流三部曲”《家》《春》《秋》是巴金先生的代表作，自问世以来便得到广大读者的欢迎和喜爱，数十年畅销不衰，名满天下，成为现代文学史上动人心魄的不朽经典。

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10、巴金小说的生命意识首先体现为对美好人生的爱与对自由生活的追求，巴金关于爱的思想首先体现为其善良意识。在巴金看来，善良意识是促使人向最完美的自我发展的内在动力，它是统摄人的情感和理智运动的心灵的力量。

11、临终前她一直念着巴金的名字。萧珊去世后，巴金伤心不已，后来专门写了一本书《怀念萧珊》。8年恋爱加上28年的婚姻生活，他们共同拥有36个春夏秋冬。

12、并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。

13、《家》是激流三部曲的一部，正如楼上所说，还未到结局。推如果说《家》的结尾是说觉慧出走了，加入反抗组织

14、电视剧版《家》中的鸣凤和觉慧

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16、《家》是巴金长篇小说激流三部曲《家》《春》《秋》中的第一部

17、《家》被认为是巴金的代表作之一入选20世纪中文小说100强。

18、巴金的小说往往是站在“现在”的时间场域里，在对比中否定和诀别了过去而奔向充满希望的未来。巴金小说的时间定位在“时间的当前化”，即以“现在”为统摄，并将时间序列中的“过去”和“未来”拉到“现在”予以对比观照。

19、内容梗概：成都高公馆，一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者，五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟，他们的继母及继母的女儿淑华，因为父母早亡，现在是大哥觉新当家。

20、语文新课标互动阅读.家

60条巴金是什么家

1、相关评论：《家》也许不是巴金最好的作品，但绝对是最有人缘的一本，可是它的问世并非一帆风顺。最初，小说在《时报》上连载，每天一千字左右，后来因为战争中断过一段时间，《时报》又换了编辑。巴金突然接到一封信抱怨小说太长，报社不想继续登下去。收到信后巴金将剩下的稿子全寄了过去，并声明如果报纸愿意登完，他可以不要稿费。用他的话说，“为读者写作”的他“总算尽了作家的责任”。这样，《家》才得以完整面世。

2、觉新是这本书里面的主人公，巴金以家为中心为那些像梅，瑞珏，鸣凤一样命运的女性呐喊、伸冤，她们不应该成为礼教的牺牲品，同时也是为唤醒像觉新那样的有思想，有文化的年轻人，不要再走过去的老路，要敢于反抗，敢于突破束缚。

3、汉服|着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦

4、这一场景设计令人疑窦丛生：陈姨太在高家，究竟是何种身份？巴金曾坦承，“我写《家》的时候，我恨陈姨太这个人。……我在陈姨太身上增加了一些叫人厌恶的东西。但即使是这样，我仍然不能说陈姨太就是一个‘丧尽天良的坏女人。她没有理由一定要害死瑞珏，即使因为妒忌。陈姨太平日所作所为，‘无非提防别人，保护自己。因为她出身贫贱，并不识字，而且处在小老婆的地位，始终受人轻视。”巴金“恨”陈姨太我们可以理解，但总不能因为“恨”就乱了辈分吧？

5、在现代文学史上，揭露封建制度的弊害，是许多作家所关注的一个重要主题。但是，像巴金这样旷日持久地坚持表现这一主题的作家并不多，像《激流三部曲》这样从内部对封建家庭作集中而又深刻的成功描写的大型作品，更是罕见。

6、《家》以高公馆的家庭故事为主线揭露了封建社会大家庭的丑恶和残酷，真实的反映了封建礼教和“五四运动”新思想的激烈碰撞，塑造了一系列的人物形象，而最能体现这场“激烈碰撞”，最具有感染力的是他笔下的高觉新，巴金在谈到《爱情三部曲》时也曾指出：“事实上《三部曲》里所写的主要是人，是性格”。

7、后来巴金觉得这样写过于亲情化了,不利于突出《家》的反封建主题：所以到了“全集本”里,他又改为道:

8、简述《家》的艺术特色

9、责编：李正薇何钰琳毕圣超

10、巴金1927年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。

11、“老太爷底一个朋友姓冯的要讨姨太太，冯老太太也常常到我们公馆里来玩，她看中了我和婉儿，要选一个去，听说已经来说过了。婉儿从四太太那里听到一点风声，她就来告诉我。若问我们底主意，你刚才已经听见了。”

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13、巴金以一幅日暮风雪图振起全文，开篇便是肆虐的风雪夹着寒意逼来，用大写意的笔法奠定了这个家族悲剧故事的苍凉基调。

14、鸣凤是受封建社会制度迫害的典型代表。她是巴金激流三部曲之一《家》中高公馆内的一个小丫鬟，她美丽，善良，聪明，刚烈，深爱高家三少爷觉慧，但由于要嫁到老头家里此己到呀行简做小老婆，她不能和觉慧分开，也不能承受做小老婆的现实，最后投湖自尽。

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16、“够了，这种生活我过得够了，”觉慧又接下去说。他愈往下说，愈激动，脸都挣红了：“大哥为什么要常常长吁短叹？不是因为过不了这种绅士的生活，受不了这种绅士家庭中间的闲气吗？这是你们都晓得的……我们这个大家庭，还不曾到五世同堂，不过四代人，就弄成了这个样子。明明是一家人，然而没有一天不在明争暗斗。其实不过是争点家产！……”他说到这里气得更厉害，好像有什么东西堵塞了他的咽喉，他觉得有许多话要说，一时却说不出来。事实上使他动气的，并不是他的哥哥。还有一个另外的原因。这就是那张带着顺受表情的少女的面庞。他觉得他同她本来是可以接近的。可是不幸在他们中间立了一堵无形的高墙，就是这个绅士的家庭，它使他不能够得到他所要的东西，所以他更恨它。

17、我个人感兴趣的不是学生和士兵打架，而是男女生同台演出《终身大事》。《终身大事》是胡适写的一个话剧剧本，发表于1919年3月《新青年》杂志第6卷第3号。胡适说这部话剧原本是用英文写的，“后来因为有一个女学堂要排这戏，所以我又把它翻成中文。”未曾想“因为这戏里的田女士跟人跑了……竟没有人敢扮演田女士”，《终身大事》的演出也就再无下文了。直到1924年，《终身大事》才由洪琛担任导演，在上海第一次正式演出，了结了胡适的一桩心愿。

18、高老太爷：高老太爷是封建制度的代表。一方面，他年轻时的荒唐、衰朽时的胡闹，正体现了封建腐朽灵魂的全部德行与特征；另一方面，他专制、冷酷，想以他的意志来建构一个四世同堂的大家庭，于是，酿成了一桩桩血泪故事。自然，作为大家庭的创业者，他也有慈祥、温和、宽宏的一面，但这一切最终也是为了维护和延续这个摇摇欲坠的大家庭。

19、令人感到莫名其妙的是，《终身大事》当时在北京都没有人敢演，巴金不仅让其在成都公开上演，而且还是男女生同台演出，这真是一个天大的笑话。到了“全集本”，尽管巴金将“把演女主角的抱着乱亲嘴”一句删掉了，然而他却并没有删掉演出《终身大事》这件事，历史叙事错误仍然存在。我为此感到很纳闷，巴金既然反复地修改《家》，那么他完全可以换一出剧目，以消除这个不该出现的人为疏忽，干嘛非要死盯着《终身大事》不放呢？答案只能有一个，即他根本就不了解《终身大事》的冷遇真相。

20、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等。

80条巴金是什么家

1、巴金的原名和字源于《诗经·国风》中《召南·甘棠》的首句“蔽芾甘棠”。而“巴金”这一笔名源自他一位在留学法国时认识的一位巴姓的同学巴枯宁，以及这位同学自杀身亡时巴金所翻译的克鲁泡特金著作。

2、巴金的语言风格特征明显，总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的，然而就情感对语言的影响，又可分为前后两期来看待。

3、《家360问答》原篇名为《激流》。《家》是中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部。

4、这个女孩叫陈蕴珍，即日后的萧珊。巴金和萧珊的恋爱长达八年。这8年中,他们在战乱的烽火中几度离散，几度相聚，天南地北，两情依依。患难与共的岁月，早已把他们的命运紧紧连在了一起。

5、《家》是巴金先生代表作品之写于1931年。《家》之所以成为“经典”，是因为这部作品给了生活在那个年代的人继续生活下去的勇气和希望。不仅给一部分人给了活下去的理由，也给了现代人突破传统思想，敢做敢为的勇气。

6、1931年在《时报》上连载著名的长篇小说“激流三部曲”之一《家》。“爱情三部曲”：《雾》《雨》《电》。

7、觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽；瑞钰临近生产时，嫉妒、憎恨瑞珏的陈姨太借口“血光之灾”，要求瑞珏去城外生养。高家克字辈担心背上不孝的骂名，也对陈姨太的办法予以赞成，他们让觉新照办。觉民、觉慧劝哥哥反抗，但觉新却流着泪答应了这一切。瑞钰难产而死，夫妻二人也没见到最后一面。至此，觉新终于有所觉醒，而觉慧则对家庭失望透顶，毅然脱离家庭。

8、该小说描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。

9、后期，《火》《第四病室》《憩园》《寒夜》，都体现了对40年代中国社会黑暗的揭露与批判。《火》对抗战的直接描写，《第四病室》对社会底层黑暗的揭露，《憩园》对不平等社会的反思，《寒夜》对社会黑暗的控诉。

10、《家》是一部充满热血与激情的小说书中的人物，虽然是虚设，却也影射了社会上各色各样的人。在巴金的笔下，我仿佛也感受到了那个社会上人的气息，他们的喜怒哀乐。“我是青年，我不是奇人，我不是愚人，我要把自己的幸福争过来”觉慧的话似乎就在耳边，令我为之一震，热血澎湃。

11、“我错了，我对不起他。……你快去叫他回来罢，我想见他一面。……你给我把他找回来，我绝不会再为难他的……”祖父说到这里用手拭了拭眼睛，忽然看见觉慧底眼泪正沿着面颊流着，便感动地说：“你哭了。……你很好……不要哭,我底病马上就会好的。……你要好好地读书，好好地做人……这样就是我死了,我在九泉也会高兴的。”

12、爱情是美丽的东西。巴金在其小说中把笔力集中在刻画人物性格上，他所刻画的觉新是一个非常具有时代代表性的人物形象，觉新的悲剧、性格都是由于他所处于的家庭地位和新旧交替的时代环境下造成的，这个形象是非常复杂、多重而又饱满的，是一个值得去探讨研究的人物形象。

13、不仅仅是美丽，才华依旧横溢~

14、出生日期：1904年11月25日

15、课程时间：2022年10月3日14:00—17:00

16、1990年，获得苏联人民友谊勋章；同年获第一届福冈亚洲文化奖特别奖。1998年3月，当选为第九届全国政协副主席。2003年11月，被国务院授予“人民作家”荣誉称号。2005年10月17日，因病在上海逝世。

17、新文学问世以来，以揭露旧家庭旧礼教为题材的创作很多，但以长篇系列小说的形式和如此浩大的规模，对封建家族在现代逐步走向崩溃过程做系统深入描写的，《家》以及《春》、《秋》还是第一次，在现代文学史上具有很重要的地位。

18、在他的书桌上，放着萧珊生前的照片。床边放着萧珊的骨灰，后来巴金又独自生活了33年。他活了101岁。他们的爱情，支撑了他的一生，直到生命的尽头。他再没有感到孤单。

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20、作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。

100条巴金是什么家

1、《家》是巴金长篇小说激流三部曲《家》《春》《秋》中的第一部，《家》最初的名字就叫《激流》，也即小说的主旨，无论在什么条件下都要让青春有色彩。但是青春的色彩在要闪闪发光的时候，天公却覆盖了一层阴霾。

2、在“全集本”里,觉慧的形象变化最大,几乎大部分文字置换,基本上都与他有关。“开明本”最初描写他反抗家庭,多是一种青春期的叛逆现象。巴金自己也承认,“他不是一个英雄,他很幼稚。”比如第十九章,觉慧和兄弟姐妹们一起划船赏月,淑英吹笛,觉新吹箫,其他人跟着唱歌,大家都很快乐,只有觉慧一人感到孤独:“第一他不会唱歌,第二他对于音乐完全是外行。”这恰好说明了一个问题:觉慧除了“思想”,其他一窍不通;因缺少“知音”而厌恶“家”,应是他躁动叛逆的主要原因。“全集本”则不同,巴金把一个原本是属于青春期的叛逆少年,打造成一个具有现代人文精神的五四青年,觉慧的形象早已是今非昔比了。“全集本”对于觉慧形象的重新塑造,主要体现在以下三个大的方面:

3、无政府主义思想提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等。而巴金处女作的《灭亡》则把他反专制的憎和对人类的爱的这两面作了非常青春激情的表述，而后的《家》则更为直接的体现了他对限制个人自由的封建的主义的无情的控诉。

4、“是的！是的！”觉慧愤恨地答道。“我们的祖父是绅士，我们的父亲是绅士，所以我们也应该是绅士吗？”他闭了口，似乎等着哥哥的回答。

5、觉新：是一个新旧掺半的人物，他接受过五四新思潮的激荡，但处于“长房长孙”的特殊地位，深受封建伦理纲常，特别是“孝”的熏染。他接受了封建主义的正统思想，但也对封建家庭的腐败不满，性格上具有较突出的两重性：在旧家庭中是个暮气沉沉的大少爷；在觉慧、觉民等年轻人在一起时，又是一个渴望新生活的青年。由于他随着太重的旧文化的因袭重担，在封建意识的压迫和自我思想矛盾的痛苦中，无力自拔，摇摆不定。他的一生陷入极大的矛盾痛苦中，大大加强了这个人物的悲剧力量。

6、1958年开始，人民文学出版社开始陆续出版多卷本的茅盾、巴金等作家的文集。这属于现代文学“经典化”的规划之一。到1958年底，《巴金文集》已出版六卷。

7、人生如戏，戏如人生。巴金在《家》里面揭露了封建制度下一个封建大家庭的勾心斗角、荒淫无耻，最终走向没落的故事。而且故事中的觉新、觉民、觉慧的原型就是巴金先生的大哥、三哥、还有他自己，他将现实中无法宣泄的无奈都写进了这本书里。

8、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。

9、由相关资格部门颁发的研学/实践证书

10、了解巴金先生，学习巴金先生勇敢、顽强、拼搏、奋斗的精神。

11、“我们这学期读完了《宝岛》，下学期就要读托尔斯泰的《复活》，”觉民对琴说，他的脸上现出得意的微笑，他们已经走出上房，刚下了石阶，向着他们的房间走去。“下学期我们国文教员要改聘吴又陵，就是那个在《新青年》上发表《吃人的礼教》的文章的。”

12、然而，“大的毛病”就没有那么简单了。由于巴金在当初构思《家》的故事情节时，没有设计好时间背景、思想主题和人物性格等诸方面的逻辑关系，因此无论他后来怎样去修改，都力不从心、无法挽救了。所以，他后来才会萌生出“重写这本小说”的强烈冲动。《家》中到底有哪些“大的毛病”，是巴金挥之不去的内心隐痛呢？这也正是我要去揭开的一个秘密。

13、最早读巴金的三步曲还是我上高中时候的语文老师推荐的。还记得当时也只是读了三步曲之一的《家》，因为年龄和阅历的原因，当时读这本书和现在重新再读起来的感觉还真的是大不一样的。我们每个人都有一个家，每个家都是不一样的。但是巴金的这个《家》确实是有点复杂了：除了占地面积大之外，人口也多，高府四世同堂、子孙众多，除了家长高老太爷和各房的太太之外，还有姨太太、各房的丫鬟、老妈子和众多的男仆。那个时期的这么一个官僚人家，家长思想守旧、平日里各房之间钩心斗角，人际关系复杂、大小事情非常多。

14、课程费用：188元/人

15、巴金的小说通过打破时间限制，让各种意象并置、叠加、重组，在意象空间中编织不同的情景生态，使之各自发出不同的话语声音，形成了可供反复参照小说空间形式，使意象与意象之间呈现一种共时性的状态，并通过外在意象的塑造与并置，来营构内心的情意与神思，从而多侧面、多角度的展示他们的内心世界。

16、2001年12月，当选为中国作家协会第六届委员会主席。2003年11月，被国务院授予“人民作家”荣誉称号。2005年10月17日，因恶性间皮细胞瘤在上海逝世。

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18、①“嫁丫环”。孔教会会长冯乐山向高公馆要一个丫环作妾，高老太爷满口答应，就在他的所有、丫环中任意选了一个作为人情送给他，这个被选中的人就是鸣凤。可是鸣凤心里只有三少爷觉慧，生性刚烈的她以死抗争，绝望地投湖自尽。

19、这样一改,高老太爷自然就变成了杀害鸣凤的罪魁祸首。这件事我始终都没有弄明白：冯乐山要讨姨太太，其妻冯老太太不但不反对，反而还亲自出马去牵线搭桥，这符合人之常情吗？我们再来看看觉民的“抗婚”。觉民反对同冯乐山的侄女结亲，用逃跑的方式和祖父对抗，高老太爷当然很生气；这至多说明他人老了，性格有些固执，与“虐杀”儿孙之罪名何干？在“开明本”的第三十五章,巴金让高老太爷临终时幡然醒悟:

20、如果巴金聪明的话，根本就不提吴虞，换一个所谓的“新派人物”问题就解决了，这样也不会让人抓住把柄。可他偏偏要把《家》的故事叙事，与时代大背景联系起来，自己为自己挖了一个跳不出来的“大坑”，所以才为《家》留下了无穷的隐患。即使巴金后来发现了这些“大的毛病”，他在“全集本”里也无法去做全面修改了，因为这将意味着整部作品的情节结构，都要被彻底推翻并重新去进行设计。从1919年冬退回到了1918年初，究竟哪一个时间才是故事发生的真实时间呢？恐怕连巴金自己也搞不清楚了。