二十句十个诚信的成语典故合集

1、然后是刘备，曹操派他打袁术，他要粮要兵，出去之后杀到下邳，杀了曹操手下的徐州刺史车胄，占了徐州。后来投靠刘表，刘表死后，他拥立刘琦，实为傀儡，得了刘琦的地盘和人马，其后联吴抗曹又从孙权手中借的荆州江陵(南郡)，占据荆州五郡，一直没还，最后还是孙权派吕蒙陆逊偷袭关羽自己抢回去的。最后入蜀，号称帮刘璋对抗曹操，张鲁，结果鸠占鹊巢，夺了蜀地。他是尽干不厚道的事。

2、妻子从集市上回来后，气愤地对丈夫说：“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的！孩子年纪小，他不懂事，还没有辨别能力，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。

3、季布的“一诺千金”

4、毛遂凭着自己大无畏的英勇气概，按住剑，顺着台阶走上台去，对平原君说：“赵国和楚国联合起来抵御秦国，两句话就能说明其利害关系，为什么从早上到中午，还没谈出个结果来？'楚王问平原君说：“他是什么人？"平原君回答说：“他是我的门客毛遂。"

5、孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。

6、(出处)子曰：“有教无类。”(《卫灵公》)

7、(出处)子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”(《述而》)

8、一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

9、书中分为四个模块。故事部分是这个成语背后的历史故事，部分配有插图，故事都来自于活生生的历史，好读好看。

10、教别人时耐心、不厌倦。

11、见到好人就想学得跟他一样。

12、柳下惠的事迹除了坐怀不乱外还有9个成语故事广为传颂

13、他们之间发生了什么故事呢？快来听听《墨守成规》的成语故事吧！……

14、包含成语：蚌鹬相持、宁为鸡口，不为牛后等

15、——本·富兰克林(诚信的故事)孟母教子孟母当孟家还在庙户营村市集旁居住时，东邻有人杀猪，孟子不解地问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母当时正忙，便随口漫应：“给你吃！”孟子十分高兴等待食肉，孟母为了不失信于儿子，忍痛在捉襟见时的生活费中，拨出一部分钱买了一块肉，让儿子吃了个痛快。曾参杀猪示诚信曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。

16、比喻说话算数，极有信用度。

17、每天必定用三件事反省自己:替人谋事有没有不尽心尽力的地方?与朋友交往是不是有不诚信之处?师长的传授有没有复习?

18、后申侯与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。

19、季布“一诺千来自金”使他免遭祸殃秦末有360问答个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使杀害项商实铁轮试放协他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上后雨求是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无极承备异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

20、秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的：

四十句十个诚信的成语典故合集

1、★关于诚信主题的六个小故事

2、关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》中：“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。”这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。

3、言行一致心口如一表里如一精诚所至，金石为开

4、提起来成语，每个妈妈肯定都有一筐话要说！市面上的成语故事书太多了，该怎么选呢？寻觅良久，我终于找到了这套《成语里的历史故事》，既能学成语，又能看历史，就是他！

5、修证职业素养理念告诉我们：为人的最关键要素，人不诚则无可信之处，无信则不可立于世间，故“诚信”如同是车辆之车厢，实为承载事业的“承载系统”。人做到了“诚”就容易获得“信”，人讲究“信”，必然在言行上体现出“诚”。《周易》有言：“地势坤，君子以厚德载物。”在职场，德厚者才能载物，德不厚者寸步难行。俗话说，德不配位，必有灾殃。所以，德薄者何以谋尊位。

6、孔子称柳下惠为贤者。《论语》卷八《卫灵公》载：“子曰：‘臧文仲其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。’”晋代的傅咸说：“先有画卞和之像者，以为臧文仲知柳下惠之贤而不与立，卞和自刖以有证，相去远矣。戏画其像于卞子之旁，特亦其面，以示犹有惭色。”明代的商辂说：“臣惟自古人臣事君，以荐贤为第一事。故孔子曰：臧文仲其窃位者，与知

7、团购价格：原价396元，团购价仅需148元(青海、宁夏、海南、内蒙古运费15元，新疆、西藏不发货，其他地区包邮)

8、诚心诚意：形容十分真挚诚恳。

9、魏文侯不弃虞人之期——邓羽晴

10、(2)宁可失钱，不可失信——英国

11、孔子喊道：“小朋友，你怎么不躲我的车啊？你的城池挡住了我的去路，能不能请你把它移开，给我让个路？”

12、南朝陈国将亡时，驸马徐德言预料妻子乐昌公主将会被人掠去，于是打破一面铜镜，各拿一半，作为日后重见时的凭证，并约定每逢正月十五日，就在市集卖这半面镜子，以探听对方的消息。

13、和仁政相关的成语，故事集中展现了古人心怀百姓疾苦的仁爱道德观念。

14、不义而富贵，对于我就像浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。

15、立木为信商鞅为了推进改革，商鞅下令在都扩重亲待缩个凯永货读城南门外立一根三丈长的木志超星找群季考超本有头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。利影调地黄治据刚务围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是即破动因备证齐，商鞅将赏金提高到50金。重具画正意层沉实单着零片赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。

16、五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》好事往往不为人所知道，而坏事却传播得非常迅速广远。——孙光宪

17、关于诚信的名人故事——韩信

18、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。

19、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千金”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

20、yīnuòqiānjīn

六十句十个诚信的成语典故合集

1、明朝名臣杨博的父亲杨瞻做过商人，曾经在淮扬地方经商，当时有一位从关中来的盐商，将一千金的钱寄放在杨家，请杨瞻暂时代为保管。不料那盐商离开以后，竟然一去不回，杨瞻不知如何才好，便将那一千金埋藏在花盆中，上面种植花卉，并派人到关中去寻找，后来找到了盐商家，不料那盐商已经去世了，家中只有一个儿子。

2、原指名分正当，说话合理。后指名义正当，道理也说得通。多形容(做事、说话)理由正当而充分。

3、过于性急求快，反而不能达到目的。

4、柳下惠之贤而不与立也。先儒释之曰：臧文仲为政于鲁，若不知贤是不明也，知而不举是蔽贤也。不明之罪小，蔽贤之罪大，故孔子以为窃位。”

5、孔子听了，大吃一惊。一个小孩子说出如此有道理的话，实在让他不敢小看。于是，他心悦诚服地掉转车头，绕过了泥巴堆砌的城池。

6、(出处)“回也闻一以知赐也闻一以知二。”(《公冶长》)

7、大臣不知为何，转天上朝复命，真宗说：“最近听说馆阁大臣们都嬉游宴饮，一天到晚沉醉其中，只有晏殊与兄弟闭门读书，这么谨慎忠厚的人，正可教习太子读书。”晏殊上任后，有了面圣的机会，真宗当面告知任命他的原因，晏殊语言质朴不拘，说：“为臣我并非不喜欢宴游玩乐，只是家里贫穷没有钱出去玩。

8、郭汲在并州任职时，一次下去考察，途经美稷县，当地的孩子们闻讯后，自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲不知情，就问：“小朋友，你们这是在干什么呀？”孩子们回答说：“听说您要来，我们特来欢迎！”郭汲闻言赶忙下马，一一答谢。

9、(用法)：作谓语；常与“出言不苟”连用

10、一诺千金秦末有个叫季布的人，说话算数，信誉非常高，谚语云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

11、他举起小斧头，眼睛盯着小树，嘴里说道:“来吧，我的朋友!我要在你身上试一试，看看这把斧头锋利不锋利!”说着他使足劲，一抡胳膊，便一斧头砍下去，只听“喀嚓”一声，那小树成了两截，躺倒在地上了。嘿，华盛顿好似打了个胜仗，美滋滋地一蹦一跳跑远了……谁知，华盛顿这一砍不要紧，可惹了祸。这株小树是一株樱桃树，是爸爸出高价买来的优良品种，用它来搞试验的。

12、有一个和季布同乡、名叫曹邱生的人，他一向喜欢和有权有势的朋友来往，于是就托人写介绍信给季布，希望能和季布认识、交朋友。可是季布一见到他就很反感，根本不想再理会曹丘生，但是他面对季布讨厌的神色；

13、诚心实意：形容十分真挚诚恳。

14、起初季布躲在好友的家中，过了一段时间，捉拿他的风声更紧了，他的朋友就把他的头发剃光，化装成奴隶和几十个家僮一起卖给了鲁国的朱家当劳工。朱家主人很欣赏季布，于是专程去洛阳请刘邦的好朋友汝阴侯滕公向刘邦说情，希望能撤销追杀季布的通缉令，后来刘邦果真赦免了季布，而且还给了他一个官职。

15、一个让所有皇上把他名字弄成造反派的代名词

16、事后，齐桓公并没有因为曹沫采取不正当方式要回土地而背约，真的把鲁国割让的土地还给了鲁国，其实以齐桓公的力量，曹沫以此卑鄙手段索取的土地，完全可以不给他，鲁国一点办法也没有，可齐桓公讲诚信，如约交还了土地，齐桓公能够成为五霸之首，绝非偶然。

17、《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”

18、他曾经在项羽的军中当过将领，而且率兵多次打败刘邦，所以当刘邦建立汉朝当上皇帝的时候，便下令捉拿季布，并且宣布：“凡是抓到季布的人，赏黄金千两，藏匿他的人则遭到灭门三族的惩罚。”可是，季布为人正直而且时常行侠仗义，所以大家都想保护他。

19、(用法) 常与“出言不苟”连用。一般作谓语。

20、和励志相关的成语，故事集中展现了古人自强不息、百折不挠的精神

八十句十个诚信的成语典故合集

1、齐国要攻打鲁国，国难当头之际，孔子的得意弟子子贡奔走于齐、吴、晋、越之间游说，利用各国之间的矛盾和错综复杂的利益，使君王们改变了原先的计划，进而令五国形势发生了翻天覆地的变化，鲁国幸免于难，弱小的越国则成为了“霸越”。他是怎么做到的呢？翻开书就知道。

2、学习总感到不满足。形容勤奋好学。

3、吕蒙后来发生了什么事情呢？

4、孔子看着觉得有趣，就停下车问项橐：“你为什么不和他们一起玩儿呢？”

5、曾子说：“小孩子是不能和他开玩笑的。小孩子是不懂事的，是要依赖父母学习的，并听从父母的教诲。现在你欺骗他，是在教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，儿子就不会相信自己的母亲，这不是教育孩子该用的办法。”于是(曾子)马上杀猪煮了肉吃。

6、一起来聆听仁粤班聂泽戎、陈永浩、陈永泽、刘畅、田清语、邓羽晴、田童畅、陈蓁蓁等8位学子的精彩演绎吧！

7、驷马难追(sì十仅mǎnánzhuī)生词本基本释义一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。周意略继里树校治起称出处《新五代史·高祖皇后李氏传》：“不幸先帝厌代；嗣子承祧；不能继好息民；而反来自亏恩辜义、兵戈屡动；驷马难追；戚实自贻；咎将谁执！”

8、诚信的成语典故一言九鼎

9、言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。

10、(出处)“远人不服，而不能来也。邦分崩离析，而不能守也。”(《季氏》)

11、好事不出门，恶事传千里。

12、春秋时，卫国有个大夫，叫做棘子成。

13、这件事很快传开了。人们议论说，熊渠子所以能射开石头，是因为他当时心志专精力高度集中。

14、诚信的成语典故退避三舍

15、每本都有5个成语故事，一个故事4页，篇幅长度恰到好处，既说清了成语的来龙去脉，也让孩子读着没压力。

16、详解形容说话算数，非常讲信用，言而有信，言出必行，说到做到。比喻自己说过的话，答应别人的事情，就如同千金般贵重。

17、柳下惠——出生时间早于孔子一百六十多年，“周礼尽在鲁”，周礼的创立者就是柳下惠及其先辈，因此深受孔孟推崇。据《论语》记载，孔子称柳下惠为“被遗落的贤人”。《孟子》中说“柳下惠，圣之和者也”，故“和圣”之称由此而来。孟子对柳下惠非常推崇，《孟子》一书曾把柳下惠和伯夷、伊尹、孔子并称四位大圣人

18、说到御马，很多人最先想到的可能是春秋时期的伯乐，其实不然，早在他几百年前就有一个被称之为御马第一人的人，他的名字叫做造父，造父在一次偶然间获得了六匹良马，这六匹良马脖颈粗壮，臀部浑圆，马腿强壮有力，他想将这6匹良马献给当时的周天子周穆王，可是按照当时的惯例，周天子出行需8匹良马拉的两辆车，天子居中，左边为御马师，右边为武士，造父还差两匹两马。

19、包含成语：舍生取义、举案齐眉、管鲍之交等

20、齐桓公不背曹沫之盟

一百句十个诚信的成语典故合集

1、立木为信春秋战国时,秦国报把理盟时扩压父后立杀的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、360问答人心惶惶之际,为章里界内棉介于艺其程国了树立威信,推进改革

2、“伐国怀忧”，主要见于《汉书》的记载。《汉书·董仲舒传》载仲舒答易王问时提到，鲁国国君问柳下惠：“吾欲伐齐，何如？”柳下惠说：“不可。”柳下惠满怀忧虑：“吾闻伐国不问仁人，此言何为至于我哉！’”《三国志·魏书·何夔传》载何夔对谋臣李业语中也曾引及：‘昔柳下惠闻伐国之谋而有忧色，曰：‘吾闻伐国不问仁人，斯言何为至于我哉！’徒见问耳，且犹羞之，况设诈以伐吴乎？由此言之，粤本无一仁。夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。是以仲尼之门，五尺之童羞称五伯，为其先诈力而后仁谊也。苟为诈而已，故不足称于大君子之门也。五伯比于他诸侯为贤，其比三王，犹武夫之与美玉也。”这是一位仁者的忧郁。

3、包含成语：民惟邦本、论功行封、改过自新等

4、(出处)曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)

5、关于退换货：若有质量问题，无条件退换货；非质量问题，内外包装完好，未拆塑封袋，不影响二次销售，支持退货。

6、在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是;表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。诚实的典故2小时候他是一个顽皮的孩子，一刻都不想闲着，见到什么都感兴趣。

7、做过了头，就跟做得不够一样，都是不好的。

8、旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。

9、行军的路上，看见路边的麦子都已经成熟了。原来老百姓因为害怕士兵，逃到外边，不敢回来收割麦子。

10、褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。

11、指感情、态度、信仰自始至终不改变。

12、三国时，孙权手下有位名将叫吕蒙。他身居要职，但因小时候没有机会读书，学识浅薄，见识不广。有一次，孙权对吕蒙说：“你现在身负重任，得好好读书，增长自己的见识才是。”吕蒙不以为然……

13、学最好的别人，做最好的自己。“人生的航向永远都可以用诚信来把握，有了诚信，你的小船才不会被金钱、荣誉的大海吞没。”(罗曼·罗兰语)诚信，让我们的人生之路越走越远，越走越宽！

14、釜底抽薪，在兵法中指的是不直接面对敌人的锋芒，以弱碰硬，而是先间接地削弱他的气势，用以柔克刚的办法转弱为强。所以，当我们遇到问题和困难时不要慌张，也不要急于放弃，要学会冷静思考，分析情况，可以试着用釜底抽薪的办法去解决问题。

15、(7)如果要别人诚信,首先自己要诚信.——莎士比亚

16、悬梁刺股这则成语出自东汉·班固《汉书》和西汉·刘向《战国策·秦策一》。

17、《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。”

18、一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

19、“诚信”历来是我们做人做事的根本原则和黄金法则，是中华民族优良传统文化的重要组成部分，千百年来，影响着我们一代又一代中国人的“三观”形成和职业追求，在漫长的时代变迁和历史人物成败中逐步形成的金玉良言：做老实人、说老实话、办老实事，为我们许多人所尊崇、所践行，成为一生的座右铭。

20、一诺千金秦末有个叫季布的人，说话算数，信誉非常高，谚语云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。