荀子经典名言(1)

1、君子不是生来就比普通人高明，而是因为他们善于借助外物的力量，为自己所用。善于运用外在条件来弥补自身的不足，也是制胜之道。

2、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

3、说明要加强道德修养，就应该注意周围环境。

4、知而好问，然后能才。《荀子·儒效》

5、有道之君，行治修制，先民服也(管子)

6、学无止境，“活到老，学到老”。“为之，人也；舍之，禽兽也。”学习，是人的本性，是人和禽兽的重要区别之一。学习，当然不只是书本上的知识。当今社会，社会发展的车轮呼啸前行，不积极学习就会被时代抛在后面。善于学习，才能掌握在现代社会的生存技能，才能适应社会的飞速发展。

7、天有多高，地有多厚，通过实践才能得知。荀子强调实际行动，而非“坐而论道”。在自强不息的行动中，才能获得真知，发掘自己未知的潜能。

8、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》

9、君子自己贤能而对他人的疲弱无能也能容忍，自己机智而对他人的愚蠢也可容忍，自己知识广博而对他人的浅薄也能予以宽容，自己道德纯粹而对他人的道德不高也能宽容。

10、君子爱财，取之有道。(论语)

11、风俗移志，安久移质。

12、思想的闪电一旦彻底击中这块朴素的人民园地，德国人就会解放成为人。

13、跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。

14、君子之学也，人乎耳．箸乎心。《荀子·劝学》

15、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。

16、君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。(孔子)

17、目不能两视而明，耳不能两听而聪。

18、说明制定礼仪制度的目的在于顺应人类希望社会井然有序、和谐稳定的心愿。

19、荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·大略》

20、腾蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《荀子·劝学》——荀子经典语录

荀子经典名言(2)

1、其持之有故，其言之成理。

2、荀子名况，时人尊而号为“卿”，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而改称孙卿，战国末期赵国人，先秦著名思想家。荀子学识渊博，继承了儒学并有所发展，还能吸收一些别家之长，故在儒学中自成一派。

3、释义：“胜人者”，凭借的是自我个体的蛮力；“自胜者”，凭借的是坚强的意志。能够战胜自我的人，是具有天地之志的人。天地之志是收获大道、战胜一切的力量源泉。只有“自胜者”，才是真正的强者。

4、用心才能明白道理，而用心要保持虚空、专一而安静。荀子认为，人们在以前已经学到了一些知识的情况下，再学新东西的时候，容易犯经验主义的错误。生活中也是这样，我们在遇到一件事时，总是容易按以往的经验去判断，这样可能是错的。最好能保持虚空的状态，专心地看待这件事，然后可以想想是否可以借鉴以往的经验。

5、下贫则上贫，下富则上富。

6、不知其子，视其友；不知其君，视其左右。

7、名声若日月，功射如天地。《荀子·王霸》

8、释义：通过品德修养达到自强，则名声可与古代圣贤尧、禹齐名。

9、11无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。

10、长幼有序。——《荀子·君子篇》

11、居必择乡，游必就士。

12、明朝王夫之：“气者,理之依也.”“天下唯器”,“道者器之道”,“无其器则无其道”.

13、兵事以民为本。——荀子

14、礼，所以正身也;师，所以正礼也。

15、刑称罪则治，不称罪则乱。

16、望时而待之，孰与应时而使之。

17、取石来锻之。夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉？

18、战国·荀况《荀子·非相》。以：用。言：指善言。黼黻(fǔfú甫伏)：花纹。文章：华美的色采。听人：使人听。这几句大意是：用善言赠送人，比金石珠玉还宝贵；用善言劝导人，比华美的色彩或花纹还美好；使人听取善言，比听取钟鼓琴瑟之音还快乐。赠人，不必皆是钱财宝物，美好的言语能激励人，鼓舞人，使人得到教育，受益终身，这比金石珠玉还要宝贵；劝导人，不必声色俱厉，威畏相逼，若以诚挚真纯的言语谆谆相劝，将比华美的色彩或花纹还美好；即使是一般的言谈，言语美好，也会使人听起来比钟鼓琴器之乐还要愉悦。这几句可用来说明赠言、箴言甚至一般言谈，言语美好，都会使人觉得宝贵而乐于听取，可见语言美之重要。

19、有朋自远方来，不亦悦乎!(孔子)

20、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

荀子经典名言(3)

1、声乐之入人也深，其化人也速。

2、10不可学、不可事而在人者谓之性，可学而能、可事而成之在人者谓之伪。是性、伪之分也。

3、战国·荀况《荀子·王制》贤能人破格提拔，缺德无能人立即罢免，罪魁祸首不等教育就杀掉，普通人不忙治理先教化。

4、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

5、战国·荀况《荀子·荣辱》。穷：窘迫。这几句大意是：能了解自己，有自知之明的人，从不埋怨别人；知道自己命运前途的人，从不埋怨上天；埋怨别人的人，常常很窘迫；埋怨上天的人，常常没有志气。这几句说明人不应"怨天尤人"。而要做到不怨天尤人，必须有自知之明，能够了解自己，战胜自己；同时能审时度势，对大环境、天气候有所了解。做不到这些，常常会在工作中出现各种问题，出现问题后又怨天尤人，无助于解决问题，只能增长消极情绪，志气低落，从而产生新的、更多的同题。可用以劝勉青年人应有自知之明，不要怨天尤人。

6、君子慎重地对待取决于自己、自己能主宰的事，而不去羡慕由天来决定的事，所以他们每天都将进步；小人不去做取决于自己、自己能主宰的事，却对由天决定的事由浓厚兴趣，所以他们每天都退步。正所谓“尽人事，知天命”，很多事是人力不可为的，就是所谓“天决定的事”，偶然性很大，不能强求。但很多人就是对这些事心心念念、抓着不放，守株待兔，幻想着天上掉馅饼，寄希望于福利彩票中大奖、发横财。不如踏踏实实地做好自己的日常工作，在这些能掌握在自己手中的事上下功夫，每天才能有进步，积少成多，更有可能取得成就。

7、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。《荀子·儒效》

8、以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。《荀子·非相》

9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(孔子)

10、说明有益的建言对他人事业人生的助益作用。

11、释义：上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

12、6精于物者以物，精于道者兼物物。

13、厚者，礼之积也;大者，礼之广也;高者，礼之隆也;明者，礼之尽也。

14、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。《荀子·大略》——荀子名言

15、士不可以不弘毅，任重而道远。(论语)

16、无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。《荀子·王制》

17、君子慎重地对待取决于自己、自己能主宰的事，而不去羡慕由天来决定的事，所以他们每天豆浆进步；小人不去做取决于自己、自己能主宰的事，却对由天决定的事由浓厚兴趣，所以他们每天都退步。正所谓“尽人事，知天命”，很多事是人力不可为的，就是所谓“天决定的事”，偶然性很大，不能强求。但很多人就是对这些事心心念念、抓着不放，守株待兔，幻想着天上掉馅饼，寄希望于福利彩票中大奖、发横财。不如踏踏实实地做好自己的日常工作，在这些能掌握在自己手中的事上下功夫，每天才能有进步，积少成多，更有可能取得成就。

18、人皆可以为尧舜。(孟子)

19、良农不为水旱不耕。

20、相形不如论心，论心不如择术。

荀子经典名言(4)

1、民为邦本，本固邦宁。(书经)

2、听其言，观其行。(论语)

3、玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)

4、出自《荀子·荣辱》。(释义)赠人以美好的言辞，比布帛更能温暖别人；而用恶语伤人比用矛戟刺人伤得还要深。

5、故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时考虑焉。

6、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。

7、居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》

8、9从天而颂之，孰与制天命而用之？

9、10蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》

10、战国·荀况《荀子·劝学》。腾(téng滕)蛇：龙类，相传能兴云雾而游于其中。鼫(shī石)鼠：相传这种鼠能飞不能屋，能缘(爬树)不能穷术(爬到树梢)，能游不能渡谷，能穴不能掩身，能走不能先人(跑到人前头)。穷：困窘。这两句大意是：腾蛇没有脚(但心专技精)而能飞行，鼫鼠虽身兼五种技能(因用心不专技能不精)而常常陷入困境。此条也是用比喻的方法，阐明学习应当专心致志，行事应该把目标集中到一点上的道理。否则，浅学辄止，半途而废，不专不精，样样都是"半瓶子醋"终将一事无成。

11、礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)

12、出自先秦《荀子·荣辱》。赠人以善良之言，好比冬天的衣服一样让人感到温暖；说伤害别人的话，比用矛戟刺人还要厉害，为人说话不可太刻薄。

13、今天，隐娘要分享荀子书中的10个惊世哲理，如果你能读懂并致于行的话，将受益一生。

14、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。以下是由我J.L为您整理推荐的荀子励志名人名言，欢迎参考阅读。

15、学者非必为仕，而仕者必为学。

16、礼者，人道之极也——荀子

17、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。

18、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。

19、节用而爱人，使民以时。(论语)

20、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

荀子经典名言(5)

1、大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之。

2、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》

3、放之四海而皆准。(礼记)

4、一个好的农民，并不因为遇到水、旱等自然灾害，就不去耕种土地;一个好的商人，并不因为一时的亏损，就不再搞经营;一个有远大志向的人，并不因为贫穷，就放松对自己的严格要求，松懈自己的斗志，放弃自己的理想追求。

5、君子耻不修，不耻见污。——荀子

6、君子养心莫善于诚，致诚则无他事矣。

7、饱食终日，无所用心，难矣哉。(论语)

8、笃志而体，君子也。

9、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。

10、2君子性非异也，善假于物也。

11、季孙之忧，不在?臾，而在萧墙之内也。(孔子)

12、东汉王充：“天地合气,万物自生.”

13、强本而节用，则天不能贫。

14、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》

15、荀子(约前325—前238)名况，时人尊而号为“卿”，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而改称孙卿，战国末期赵国人，先秦著名思想家。荀子学识渊博，继承了儒学并有所发展，还能吸收一些别家之长，故在儒学中自成一派。

16、言必行，行必果，果必信。(孔子)

17、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 东周·战国名言语录

18、既来之，则安之。(论语)

19、青，取之于蓝而青于蓝。 —— 荀子

20、赠人以善良之言，好比冬天的衣服一样让人感到温暖；说伤害别人的话，比用矛戟刺人还要厉害，为人说话不可太刻薄。