游子吟古诗朗诵视频(一)

1、本账号为孩子口语表达学习平台，专业老师、播音员示范并公益指导，点击关注，期待您的加入！让我们的孩子更优秀！

2、美文，以文见生活之真谛，

3、让我们一起听听由他带来的唐诗诵读

4、每周欢迎您的收听，感谢您的分享！

5、《游子吟》是唐代诗人孟郊的五言古诗，属于古体诗。全诗共三句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。

6、报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

7、我记得你哆嗦的嘴唇上欲言又止的话语。

8、提交朗读者简介(学校、姓名、班级、年龄、朗读题目、爱好)

9、迈步，跨步、大踏步。从头越，即为头越。张相《诗词曲语辞汇释》：“为头，犹云从头，或开始也。”有从头再开始的意思。说的是从头大踏步越过雄关，即隐约含蓄着当时战略任务受挫，要对长征计划从头再做部署，且有取得胜利的坚定不移的信心。

10、希望疫情快快结束，我们早日回到美丽的校园，见到我们最可爱的老师和同学们！一起畅游诗歌的海洋，抓住春天的小尾巴，让朗朗的读书声围绕在校园里！

11、紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。

12、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

13、投稿邮箱：hkimdd@1com

14、孟郊被称为“苦吟诗人”，说的是他吟诗时苦心经营，往往为了一句诗思前想后，往往为了某个这字用的是否准确而苦苦思索，是真正“吟安一个字，捻断数茎须。”(卢延让《苦吟》)的代表诗人。“做诗苦，苦作诗”倒还在其次，其实孟郊的生平也是极“苦”的。

15、意恐：担心。归：回来，回家。

16、他们都关注了，你还等什么？

17、此堂不易升，庸蜀日已宁。吾徒且加餐，休适蛮与荆。

18、这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。

19、《绝句》杜甫

20、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

游子吟古诗朗诵视频(二)

1、教师播发事前准备好的视频韵律操《游子吟》，和幼儿一起学唱表演，教师指导。

2、愿意交流，清楚明白地表达自己的想法。

3、一位妈妈的吻“，献给了世界上所有的辛勤工作的母亲，祝福天下所有孝顺的儿子和女儿。

4、五千年的悠久历史孕育了底蕴深厚的华夏文明。源远流长的古典诗文，铸就了经久不衰的民族瑰宝。它如夏的繁星，闪烁着夺目的光彩。它如春日的百花，散发着馥郁的芳香。我们走进古诗文，让优秀的民族精神在我们的血脉中流淌。我们走进古诗文，让民族文化的智慧支撑我们人格的脊梁。“弘扬民族文化，传承中华美德”二年一班经典诵读现在开始。首先，进行的是班级团体展示《弟子规》，让我们打开古典文化的悠悠长卷。母爱，是伟大的，母爱，是无私的。俗话说：儿行千里母担忧，请欣赏女同学的诗诵读《游子吟》梅花，凌霜傲雪，越是风欺雪压，花开得越是精神，越秀气。它笑迎风霜雪雨的坚强品格令人赞叹，请欣赏男同学朗诵的《梅花》我们是明天的太阳我们是明天的主人。

5、小朋友们，我们刚刚和董丽萍老师学习了诗人孟郊的这首《游子吟》，你喜欢这首诗吗？你现在能理解那句“谁言寸草心，报得三春晖”的意思了吧？这世界上母爱父爱是最伟大的情感，小阅这里另外找了两首诗歌，第一首写母亲，第二首写父亲，让我们一起来诵读下吧。

6、幼儿一边听教师播放古诗《游子吟》，一边翻阅幼儿用书《游子吟》。

7、诵读(朗诵：张筠英)

8、迟日江山丽，春风花草香。

9、投稿需用原视频的形式，时间1分钟，朗读一段诗词，内容积极向上。

10、指导幼儿朗诵韵律节奏及重读音(日、午、土、餐、粒粒、辛苦)。

11、此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。诗中运用比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。

12、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

13、年龄：5岁，读幼儿园大班

14、黄黄小麦哪里来？农民伯伯种出来。

15、总观全诗，结合李商隐的人生经历，抱着绝世才华却莫名其妙地卷入牛李d争，终于不为世用。从怀才求仕时的期盼，到陷入d争之泥淖中而不能自拔时的迷茫和悲愤，乃至欲逃不得时之追悔，在诗中表现的淋漓尽致。所以我觉得这首诗应该是李商隐以锦瑟为题抒发了对自己经历了数十年来的官场生涯所能看到的当时社会生活的参悟和感慨。《我来了》的全部诗句是什么我来了

16、借母亲对自己的思念、牵挂反写自己对母亲深深的思念，此刻母亲对他有多用心，他对母亲就有多深的想念。

17、江雨飒长夏，府中有馀清。我公会宾客，肃肃有异声。

18、译文慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

19、二是认为这是诗人对逝去年华的追忆，首联为“起”，借五十弦之瑟喻人生之五十年华；次联为比“承”，在浑然不觉间人生将走到尽头；三联为“转”，以明珠宝玉比喻自己的才能；末联为“合”，岁月催人老，一切都是惘然！

20、下面，让我们一起听歌曲《妈妈的吻》，感受母亲的爱，表达我们对母亲的爱吧。

游子吟古诗朗诵视频(三)

1、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

2、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

3、点上方绿标收听唐诗宋词朗读者

4、感谢您抽出·来阅读此文

5、唐诗诵读|《送别》王维|文枫诵

6、泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

7、这是一首母爱的颂歌，在宦途(huàntú)失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄zhé愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

8、这里是朗读者的聚集地，你来朗读，你来倾听！

9、我已不再记得，当我向你袒露心迹时，你是否转过头去，使我羞愧难言。

10、举头望明月，低头思故乡。

11、碧妆成一树高，万条垂下柳丝绦。

12、字东野，湖州武康(今浙江省德清县)人，祖籍平昌(今山东德州临邑县)。唐代著名诗人。

13、《赠汪伦》李白

14、九月九日忆山东兄弟古诗的意思

15、游子吟作者：孟郊(唐)朗读：松儿老师慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。白话译文：慈母用手拿着的针线，赶制临行儿子身上的衣衫。一针针密密地缝补，唯恐儿子晚归衣服破损。谁敢说子女像小草那样微弱的孝心，能够报答像春晖普泽的慈母恩情呢？

16、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝，意恐迟迟归”，写出了人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化母子的骨肉之情。行前的此时此刻，母亲的千针万线，针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃(shēndǔ)之情，正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

17、解落三秋叶，能开二月花。

18、《游子吟》孟郊

19、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

20、懂得粮食是农民伯伯用汗水换来的，来之不易，萌发幼儿热爱农民的情感。

游子吟古诗朗诵视频(四)

1、点上方白色图标即可收听朗读诗词

2、前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌(ōugē)。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女不能报答母爱于万一。悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

3、理解诗歌所用的比喻手法，学会有感情地朗诵诗歌。

4、这个好多，大部分的四句到八句的诗都可以，像春晓，梅花，之类的都可以，登鹳雀楼，春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

5、心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

6、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

7、无私的母爱时刻陪伴在我们身边，不计较回报，只愿儿女平安幸福。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，常年的背井离乡最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

8、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

9、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

10、慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀(féngzhuì)，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

11、临行密密缝，意恐迟迟归。

12、内容：大一班庄婧妤妈妈

13、游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

14、但请你抬起双眼，让我查看是否还有一丝往日的阴影仍未飘散，如同西天边残留着一朵被夺去雨珠的白云。

15、孟郊，(751~814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去。

16、最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”儿女是小草，母爱是春日暖阳；多么形象的比喻，多么悬绝的对比；这种超越时空超越功利的伟大母爱，怎能回报？

17、最美唐诗|《相思》诗人王维|朗诵文枫

18、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。

19、2形容赵飞燕掌中翩翩起舞的典故意思是说随着箫声的结束赵飞燕在手掌上停止了跳舞；“三十六宫秋夜长”，正是由于赵飞燕貌美、苗条、舞态轻盈，皇帝只宠爱她一人，使得其他宫里妃嫔都只能独自一人度过漫长的秋夜。

20、临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。

游子吟古诗朗诵视频(五)

1、我认为要想了解一首诗的真意，首先要找到诗的点睛之处。本诗的真意自然是在最后两句，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。这两句表明了诗人对逝去的岁月的追忆，但却又充满了无奈和惘然！可是诗人在追忆什么呢？又是对什么充满了无奈？那就要具体分析前面的铺垫了。

2、你问这个问题我突然想到一个音乐，是大长今里的，名字忘记了，不过是古琴弹得，你可以查查，很好听 对了叫很茫然。昭君怨、广陵散适合，不过调调不好把握

3、玫瑰依然含苞待放，但它们却还不知，今年夏天，我们无意采集鲜花。

4、慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。

5、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。

6、谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干(jīnggàn)，也指子女的心意。

7、这是一首母爱的颂歌。中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

8、爱子心无尽，归家喜及辰。

9、(创作年代)唐代(作者)孟郊

10、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古诗。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。

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12、孟郊(751年－814年)，字东野，湖州武康(今浙江省德清县)人，祖籍平昌(今山东德州临邑县)。唐代著名诗人。

13、欣赏古诗《游子吟》，并能随音乐诵读表演。

14、孟郊工诗。因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚”之称，与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首，以短篇五古最多。今传本《孟东野诗集》10卷。

15、农民伯伯劳动忙，大家都要爱惜粮。

16、赏析：雄关漫道真如铁，在这里，雄关之雄，多么峭拔，漫道之漫，多么飘逸；真如铁之铁，多么凝重。雄关真如铁，虽实非浪语，而在红军面前，只是“漫道”而已。且看“而今迈步从头越”，这是何等的气魄！真是行神如空，行气如虹，又是多么豪放劲健。读到这里，直觉得红军战士前进的步伐，每一踏足都踩的山头在晃动。在字里行间，不仅歌颂了红军的顽强意志，抒写人民的胜利信心；而且对敌人的鄙夷与蔑视，也溢于言表。静夜思的全部诗句意思是什么《静夜思》的全部诗句的意思是：明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

17、小朋友们！只要你喜欢分享、热爱展示才艺，均可进行投稿！

18、《风》李峤

19、创作背景：《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。原文：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？古诗游子吟的诗句是什么意思游子吟

20、谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？