一、九年级上册《岳阳楼记》原文

1、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

2、“迁客骚人”“以物喜，以己悲”；“古仁人”“不以物喜，不以己悲”。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者高远的志向，也就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，革除时弊，积极进取。

3、文中从时间角度描写洞庭湖景象(简练而又生动地概说洞庭湖阴晴变化)的句子是：朝晖夕阴，气象万千。

4、例：居庙堂之高……处江湖之远……

5、若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。

6、答：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种以天下为已任，忧国忧民的的济世情怀，是一种吃苦在前，享受在后高尚精神，在当今仍有很好的现实意义。虽然我们身处和平年代，但是还会面临许多困难，需要我们以天下为己任，居安思危，吃苦在前，享受在后，只有这样，才能让我们的民族立于国际强林之中。

7、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

8、气象万千(古义：景色和事物；今义：天气变化；气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。)

9、明确：(1)议论、抒情。

10、第一段：(记叙)写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。

11、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。

12、极：南极潇湘感极而悲者矣

13、答：悲喜观不同；迁客骚人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”

14、然则：(既然)这样，那么……

15、表现了作者忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品德。

16、待到春风和煦、阳光明媚(的日子来临)，湖面平静，天光和水色上下相接，碧绿的湖水一望无际；沙洲上的白鸥时而飞翔(在天空)，时而栖集(在小岛)。美丽的鱼儿游来游去；岸上的芷草和小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青绿。有时湖面大片的烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，(微风起时)湖面上波动的月光闪耀着金色，(无风时)静静的月影像沉入水中的璧玉。渔夫的歌声也响起来了，一唱一和，这样的乐趣，真是无穷无尽!这时人们登上这座楼来，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都被遗忘了，端起酒杯，面对着清风畅饮，真是喜气洋洋呀！

17、滕子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？

18、  予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

19、予尝求古仁人之心尝：曾经求：探求仁人：品德高尚的人仁人

20、阅读第四段，作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么(作者写迁客骚人情随境迁的目的是什么？)？

二、人教版九年级上册岳阳楼记原文

1、是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？

2、译文：傍晚天色昏暗，老虎在吼叫，猿猴在悲啼。

3、若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀,山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

4、若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

5、居庙堂之高则忧其民庙堂：朝廷居庙堂之高：在朝廷做官

6、若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

7、予尝求古仁人之心(古：曾经；今：品尝)

8、“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”中“衔”“吞”二字有何妙处？

9、一：而或长烟一空一碧万顷

10、眼看秋天到了，西北边塞的风光和江南风光自然大不相同。头顶的大雁又飞回南方衡阳去了，一点也没有停留意思。此情此景，不禁又勾起戍边人思乡的情绪。黄昏时分，军中号角催吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。

11、梳洗打扮后，在望江楼上独自依靠栏杆远望。成百上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上江水缓缓地流着，思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。

12、  若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

13、而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。或，有时。全。

14、明确：(1)字面上指古仁人。(2)也含蓄地兼指滕子京。(3)以达到作者规劝友人的目的。

15、明确：有。“政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼”，体现了滕子京虽遭遇贬谪，却没有因此沉沦，而是积极理政，政绩显著，所以他做到了“不以己悲”。

16、  若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

17、有人认为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是伟人的事，与我们普通人无关，对此，你怎么看？

18、“前人之述备矣”与上文照应的句子是：刻唐贤今人诗赋于其上。

19、宠辱偕忘宠：荣耀。偕：一起。

20、览物之情，得无异乎?

三、九年级上册第十课《岳阳楼记》原文

1、明确：叙事、写景、抒情、议论相结合。

2、译文：它包含着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽阔无边。

3、这是一篇散文，以“记”为名，先叙事后写景，进而由景入情，作者描述了洞庭湖的大观胜景以及迁客骚人的物喜人悲，表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高理想。

4、连月不开开：放晴

5、译文：有时湖面上大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，湖面上微波荡漾，浮动的光像跳动的金子，有时湖面上波澜不惊，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣哪有尽头!

6、“微斯人，吾谁与归”中的“斯人”字面上指谁？也含蓄地兼指谁？以达到作者的什么目的？

7、明确：增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

8、感极而悲者也(到极点)

9、庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

10、总写岳阳楼“大观”的语句中最有气势的两个词是：衔、吞。

11、政通人和：政事顺利，百姓和乐。通，顺利。和，和乐。

12、日星隐曜山岳潜行曜：光辉潜：隐没

13、迁客骚人的“悲”从何而来？请简要分析。

14、分析“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一警句的含义。

15、文中概括描写洞庭湖壮观景象(描写洞庭湖全景；描写岳阳楼雄伟景象；从时空两个角度描写洞庭湖美景)的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。

16、第4课你是人间的四月天

17、作者并没有到过岳阳楼.凭借想象分別描写了天气的阴晦和晴朗，以及迁客骚人览物而悲和览物而喜之情，为下文议论“不以物喜”“不以己悲”埋下伏笔。表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

18、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

19、而或长烟一空(形容词用作动词，消散)

20、温庭筠的《望江南》、范仲淹的《渔家傲秋思》、苏轼的《江城子密州出猎》、李清照的《武陵春》、辛弃疾的《为陈同甫赋壮词以寄之》、白居易的《观刈麦》、刘方平的《月夜》、温庭筠的《商山早行》、陆游的《卜算子咏梅》、晏殊的《破阵子》、苏轼的《浣溪沙》、李清照的《醉花阴》、辛弃疾的《南乡子登京口北固亭有怀》、张养浩的《山坡羊骊山怀古》、王磐的《朝天子咏喇叭》(注：不是江西的,所以请凑合着看吧,反正多背点也没坏处)。

四、人教版九年级岳阳楼记原文

1、译文：在朝廷做官就为百姓担忧，被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。

2、北通巫峡北：名词作状语，愿意为北面，文中的意思是往北

3、去国怀乡去：离开国：国都

4、予尝求古仁人之心，或异二者之为。

5、答：“斯人”指“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人(或古仁人)。句子运用的感叹和反问句式，强烈表达了作者渴望与“斯人”同道的理想和愿望。也含蓄地表达了对友人的劝勉和期望之情。

6、表现作者旷达胸襟(“古仁人”能够做到“进亦忧，退亦忧”的原因；面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有的心态)的句子：不以物喜，不以己悲。

7、物是人非事事休，欲语泪先流。

8、“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好?为什么?

9、如以下等关键词，可以获取免费资源

10、在句子“或异二者之为”中的“二者之为”是指：去国怀乡，忧谗畏讥；心旷神怡，宠辱偕忘。

11、滕子京重修岳阳楼都做了哪些事情？

12、古人描写洞庭湖的诗句：

13、作者在结尾发出“微斯人，吾谁与归？”的慨叹，有哪些蕴意？(这句话有何言外之意？)

14、则有去国怀乡(古：离开；今：前往)

15、《岳阳楼记》中的“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”表现了“古仁人”在不同的处境中都忧国忧民的思想境界。

16、与“进亦忧，退亦忧”相照应的句子是：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

17、译：看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？

18、文章第4段写景优美、描绘生动，请你结合本段内容，简要分析其写作手法。(至少两点)

19、其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

20、我们在任何时候都应该乐观旷达的胸襟面对生活，而不是患得患失，正如范仲淹在《岳阳楼记》中所说的“不以物喜，不以己悲”。

五、九年级课文岳阳楼记原文

1、本文在写法上最大的特点是什么？

2、我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

3、极南极潇湘(至、到达)

4、又如春风和煦、日光明媚时，(湖面)没有惊涛骇浪，上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔,时而停歇，美丽的鱼儿游来游去；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时(湖面上的)大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，(湖面上)浮动的光闪着金色，静静的月影像沉下的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！(这时人们)登上这座楼，就会感到心情开朗，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘了，在清风吹拂中举杯痛饮，那心情真是快乐极了。

5、明确：(1)“迁客骚人”的观物之情是阴风苦雨则悲，风和日丽则喜。“古仁人”则不然，他们“不以物喜，不以已悲”，无论是在朝还是在野，优民忧君之心不改，具有“先忧后乐”的伟大襟怀。

6、(2)写两种感情的目的：通过这两种感情的对比，赞美了古仁人的高尚品德，表现了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，突出了文章的主旨。

7、描写微波时水面月光的句子是：浮光跃金。

8、距离范仲淹近千年的现代人，是否还有必要具备“古仁人之心”请简述你的看法？

9、今义：指大气的的状态和现象

10、刻唐贤今人诗赋于其上。(状语后置句，正常语序是“于其上刻唐贤今人诗赋”)

11、空：浊浪排空而或长烟一空

12、百废具兴(通“俱”，全，皆，都)

13、译文：商人和旅客无法通行，桅杆倒下、船桨断折。

14、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛(yǔ)偻(lǚ)提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌(liè)；山肴(yáo)野蔌(sù)，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣(hān)之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥(gōng)筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓(tuí)然乎其间者，太守醉也。

15、示例：岳阳楼位于湖南岳阳，是我国著名的风景名胜之一。登上岳阳楼可以观赏洞庭湖的壮美景象。历代文人墨客登临抒怀。写下了许多名篇佳作。宋代文学家范仲淹曾写下千古绝唱《岳阳楼记》，岳阳楼因此闻名天下。

16、写岳阳楼重修之后的变化的句子是：增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

17、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝辉夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

18、概括说明迁客骚人的喜的句子(表现迁客骚人因物而喜的两个四字句)是：心旷神怡，宠辱偕忘。

19、崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏 一作：余挐)

20、明确：(1)“古仁人”指古时品德高尚的人。