一、著名咏史诗

1、这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后两句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。

2、自秦汉时期开始，华夏文明进入了封建时代，邵阳成为了中原通往西南地区的重要门户，具有重要的战略地位，汉代时，中央为了加强对地方的管理，在设置昭陵郡的同时分封了不少侯国。经过考古工作者的发掘以及相关史料的记载，在邵阳境内发现了夫夷侯国故址，都梁侯国故址，昭阳侯国故址。同时还出土了不少当时的器物，主要以陶器和铁器为主。

3、随着历史的发展，到了南宋年间邵阳也迎来了一次新的历史变革，南宋的理宗皇帝和邵阳也很有渊源，理宗皇帝在登基之前曾任邵州防御使，登基之后年号宝庆，他为了纪念自己的龙潜之地，升邵州为宝庆府，宝庆由此得名。

4、相传周灭商时，伯夷，叔齐誓死不食周粟而饿死，人们感念他们的气节，故在陪葬品中放入装有五谷的魂瓶，后魂瓶作为陪葬品的礼仪传承了下来，兴盛于宋代，没落于民国。宋元时期，在邵阳境内也出土了不少文物，其中以魂瓶居多，魂瓶又称多角瓶，是为陪葬品，古人下葬之时会将五谷放入魂瓶内，希望死者死后也能享用五谷。

5、李娜，义乌市上溪小学语文老师，义乌市吟诵协会会员，2021年被认定为全国普通话吟诵星火培训师。2020年，由她带领的义乌市上溪小学成为全国吟诵实验基地学校。

6、首先进入序厅，展现在我们面前的这幅大型铜塑名为宝庆长歌，以资江、邵水，老少驾舟搏浪为设计元素的主题浮雕，他们撑着竹杆，在水中逆流前行，吃得苦、耐得劳的精神，更加能突显出邵阳人“宝古佬”的精神，整个铜像造型优美，人物形象刻画栩栩如生，浇铸手法浑然天成，更具有静中欲动的神韵，句实寓意集一身，凝聚出我们邵地的千年风骨。

7、CHANTINGPOETRY

8、在社会主义建设时期，邵阳在党的领导下，工业体系、农林牧副渔、基础设施、科教文卫取得一系列成就，在工业体系中，1965年邵阳地区被国家规定为“三线建设”地区，兴建了一批大中型若干企业，有邵阳纺织机械厂，中南制药厂等。邵阳基础设施中主要有铁路、水路、公路，1959年娄邵铁路动工。

9、生公说法鬼神听，身后空堂夜不扃。

10、“生公”是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法，曾到苏州说法讲经，但不被世人接受，后来，他就对着石头讲经，结果石头都受了感动。可想而知当时之盛况，而如今，一切都破败不堪，颇显荒凉。真是物是人非啊！

11、「中国转型阻滞，远远不仅来自『思想』等表浅的层面，相反这是一个结构性制度体系大厦的问题，这个大厦最关键的支柱有两个，一是法律形态和法律传统，另一个是税收体制。」

12、咏史诗百首，芳踪犹可考。家还苗裔存，谁为传君草。

13、记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！

14、这首诗被称为“唐人怀古诗之绝唱”，是诗人于白居易酒宴上即兴而成之作，当时酒席间的白居易、元稹、韦应物等人皆叹服。

15、龔望先生書黄庭坚《鄂州南楼书事·四顾山光接水光》

16、心之所向，美亦真。2014年，在金华市教育学院的吟诵培训中，她第一次从朱云燕老师的课上听到了吟诵。2018年，在绍兴吟诵培训中认识了义乌市吟诵协会骆晓波老师，从此开启了吟诵的学习之路。

17、《大唐诗人胡曾传奇》经过半年多的审查，包括三次(四位资深专家)审核、四次(九位专家)校对，终于由深圳海天出版社出版。

18、小邓带着我们进入夏商周时期的展厅，随着中原移民迁入以及邵阳被纳入华夏政治体系，邵阳步入非凡的青铜文明。我们看到的是商代龙柄兽面纹青铜壶，又称芕龙壶，在我省属首次发现，它的壶身附有四种纹路，其中包括虁龙纹、三角形回纹、禅纹、饕餮纹，它的工艺做工相当精细，反映了我国当时青铜工艺水平极高。

19、典型格式:怀古伤今.既通过描写以前的事来反衬，比喻,对比...现在的事,是古诗类型中的一种,大多是现实主义诗人会写咏史诗(如杜甫)

20、最著名的有六首：《泊秦淮》、《赤壁》、《过华清宫》、《题乌江亭》、《题商山四皓庙》、《题桃花夫人庙》

二、咏史诗古诗

1、寂寂杨子宅，门无卿相舆。寥寥空宇中，所讲在玄虚。

2、现代邵阳部分通过展现新中国成立后邵阳大地发生的翻天巨变，以人民新政、三大改造、工业体系、农林牧副渔、科教文卫、基础设施、工业改革、商业改革、城镇建设等部分为重点。在党的领导下，邵阳进入历史发展最迅速、前景最广阔的时代。

3、唐代是诗歌的盛世，这一时期诞生了许多著名诗人，如王维、李白、杜甫、白居易、李商隐、杜牧等，可谓群星闪耀。

4、道味诗《赠渔者》写得逍遥自在，意境不逊杨慎的《临江仙》：

5、浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。

6、除了诗，胡曾的骈文在唐朝完全可以算得上品，《全唐文》中的一牒三启，非大手笔难做也，五代何光远认为其《答南诏牒》为“天下奇绝”。

7、曾，长沙人也。咸通中进士。初，再三下第，有诗云：“翰苑何时休嫁女,文昌早晚罢生儿。上林新桂年年发,不许平人折一枝。”曾，天分高爽，意度不凡，视人间富贵亦悠悠。遨历四方，马迹穷岁月，所在必公卿馆谷。上交不谄，下交不渎，奇士也。尝为汉南节度从事。作《咏史诗》，皆题古君臣争战废兴尘迹。经览形胜，关山亭障，江海深阻，一一可赏。人事虽非，风景犹昨，每感辄赋，俱能使人奋飞。至今庸夫孺子，亦传诵。后有拟效者，不逮矣。至于近体律绝等，哀怨清楚，曲尽幽情，擢居中品，不过也。惜其才茂而身未颖脱，痛哉。今《咏史诗》一卷，有咸通中人陈盖注，及《安定集》十卷行世。

8、野寺荒榛几废兴，入门竟日不逢僧。寒醪只荐将何处，蔓草迷篱已失凭。

9、在民族方面，一牒平南诏，八国入唐朝，留下不朽传奇，有功于国家社稷，更留下了《答南诏牒》千古雄文，为爱国主义和民族自信的经典名作。《咏史诗》启迪童蒙，春风化雨，风行八百载，影响数亿人，为维护中华道统、承继圣贤文化立下不朽功勋。

10、这八首诗以深厚的社会内容，熔铸着左思的平生理想，在创作历史上占有特殊的地位。历代诗评家对这组诗评价很高。

11、《新安吏》是杜甫「三吏」「三别」中的一首，这六首诗可以说是杜甫对唐朝制度文化批判的一个顶点，可谓「惊心动魄、一字千金」。

12、金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招

13、春秋读书从古人那里获得的东西很少;写文章那些没有实际意义的话说得很多。或读书不求明白,明白不求通达,通达了不求有自己的心得;写作用文集命名的很多,下层的人以此想出名,上层的人想以此流传后世,文章内容空洞无用且喜欢长篇大论。那些肆无忌惮的无知之人反而通达被重用;那些有学问有知识的人反而被嘲笑为迂腐;那些周密谨慎的人都是昏庸无耻之人;那些表达文雅的人反而被认为是欺骗。为毕训咸的《咏史诗》作序;抨击当时学界的不良风气;提倡为学要有所用,为文要有所行。首先提出古人为学必有所用、为文必有所行,然后运用生动的比喻来进一步说明这个观点。再罗列当时社会上的虚浮的文风进行抨击;最后指出毕训咸的诗歌是有所用、有所行的。

14、出门无通路，枳棘塞中涂。计策弃不收，块若枯池鱼。

15、自为钓竿能遣闷，不因萱草解销忧。羡君独得逃名趣，身外无机任白头。

16、因此胡曾中状元一事，应该不是杜撰，胡曾作为邵阳第一历史名人，在此之前，邵阳乃蛮荒之地，在此之后到清朝车氏家族中进士之前，也基本上是文才荒芜之地，如果不是胡曾中状元，如何无缘无故出现一个状元洲的地名呢?“荣归渡资水，宫袍映冉冉，从此状元洲，芳名流播远”，应该确有其事也。但因唐朝不象后来明清时期那样重视状元，加上此时黄巢起义，兵荒马乱，因此很多状元都没留下名字，故史书上也不见传，晚清邓显鹤修《宝庆府志》时，亦只称胡曾为进士，但清朝礼部定本的《历代科名录》则说胡曾是状元。

17、“咸通中进士”则源自宋代《新雕注胡曾咏史诗》书名页中“前进士胡曾著述并序”；

18、2012年，他的札记结集为《法律制度与历史三峡》一书，在制度文化的研究上进一步深化。在书中，他提出「制度学十万个为什么」的概念，即是对以上各个领域的「制度环境和制度生活」进行通俗分析与解说。

19、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

20、后来辛文房在《唐才子传》也是有如此之评价，他说“至于(胡曾)近体律绝等，哀怨清楚，曲尽幽情，擢居中品，不过也。”辛文房认为胡曾的七律作为中品是不过分的，而什么是中品？钟嵘在《诗品》中品评了两汉至梁代的诗人122人，其中上品11人，中品39人，下品72人，由此可以看出胡曾诗的品次。

三、咏史诗大全

1、今天，金华市图书馆的读者们，用吟诵经典国学名篇的方式，弘扬中华传统文化，传承红色精神。

2、长啸激清风，志若无东吴。铅刀贵一割，梦想骋良图。

3、唐人有山水诗，有咏物诗，有爱情诗，有咏史诗，还有送别诗、行旅诗、边塞诗等。诗人们恨不得把每一天生活中的所见所闻、所思所想都写成诗歌。

4、只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。

5、展馆还展出几件家具是清朝时平常百姓日常所用，虽然有些残破了，但仍然可以看见它精美的木雕部分，这样精湛的手工艺即使放在现代也是价值不菲的艺术品。

6、南朝词臣北朝客，归来唯见秦淮碧。

7、杨慎的传世之作，当然是当今人们所熟知的《三国演义》开篇词：

8、这首诗是杜牧出任黄州刺史期间，游览黄州赤壁矶所作。他站在滔滔东去的大江之滨，观“赤壁”而思史，回忆三国时代“赤壁之战”。抚今追昔，兴之所至，挥笔写下了这著名的咏史诗。全诗押“ao”韵，吟诵时需要开口度较大，口腔需要打开，是不是像是在抒发对于历史的无限感慨呢？其中“折戟”“铁”是入声字，吟起来有一种历史的沧桑感，“未”“不”也是入声字，在强调历史似乎才刚刚过去，假如东风不与周郎便，历史可能由此改变，强调诗人的哲思。

9、“今《咏史诗》一卷，有咸通中人陈盖注，及《安定集》十卷行世。”则反映了辛文房在元代所见到《新雕注胡曾咏史诗》，以及见到了胡曾诗文的传播情况。。

10、小邓领着我们参观现代邵阳的展馆。在中国共产党的带领下，进入历史发展最迅速、前景最广阔的时期，这里展出了邵阳地委和专属以及各县市人民政权的建立历史沿革，1949年10月13日，中共邵阳县委、县人民政府同时宣布成立，解放后的邵阳先后经历了镇反剿匪、土地改革抗美援朝、三反五反欲动。新中国成立初期，中国共产党和人民政府领导，全国人民开展三大改造运动，邵阳经过农业、工商业、手工业等一系列改造，经济得到飞速发展。

11、左盻澄江湘，右盻定羌胡。功成不受爵，长揖归田庐

12、因此也产生了这样的说法：中国为什么转型不成功，就是因为「封建思想」延续至今。如果「新思想」占据统治地位，就能决定中国的现代化。

13、长啸激清风，志若无东吴。

14、李林韬，义乌市上溪小学209班学生。从一年级开始学习吟诵，到现在吟诵已经成了生活的一部分。爬山的时候，放学回家的路上，洗澡的时候，泡脚的时候……总之身处的某个情境让他想到了什么诗，就开始放声吟诵，独自陶醉其中，并且常常给身边的人展示并介绍吟诵。他喜欢思考，学习认真，曾在多个学期被评为学校的云溪少年。他热爱阅读和书法，获得过“阅读之星”和“书法小达人”的称号。

15、朱雀桥边冷落荒凉野草开出了花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳斜挂。

16、《唐诗三百首》052贾岛《剑客》

17、诗中江令一说指江淹(就是成语“江郎才尽”中的江郎)，一说是指江总(陈后主的近臣，被称为“宫体诗的最后一批诗人”之一)，目前更多人支持江令指的是江总。

18、(注释)朱雀桥：在金陵城外，乌衣巷在桥边。在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。乌衣燕子，旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区，横跨秦淮河。寻常：平常。王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。旧时：晋代。

19、终审意见：《大唐诗人胡曾传奇》用章回体小说的方式反映了大唐诗人胡曾的交游、诗文、游历、思想、诗歌、史治、家庭、思想等方面的故事。现在的读者对胡曾可能不太了解，学界对胡曾的研究也不多，但他在文学史上具有一定的地位，在历史上以关心民生疾苦、针砭暴政权臣而著称。这部作品通过各种史料，用艺术的手法，多角度、多层次、多方面地反映了他的人生，对人们了解这位诗人具有积极意义，也在某种程度上填补了空白，这也是这本作品的出版价值所在。书稿的政治导向没有问题，内容也比较健康。书稿文字比较成熟，语言流畅，描写生动，对胡曾这一人物形象的塑造比较饱满，性格突出。小说中穿插了大量的风土人情、历史文化知识，使书稿不但具有可读性，也有知识性。

20、那一夜i繁星，资深诗词爱好者，对中国历代诗歌的历史发展有深入了解，主要兴趣在于发掘诗词背后的作者经历和历史文化背景，并以此追溯诗词中的意象和典故滥觞及流变。

四、著名的咏史诗

1、但后来的事实表明并非如此，王毅老师认为：

2、胡曾出身贫寒，在《剑门寄上路相公启》中自述“荜户庸人，荷衣贱子”，但年少时文名远扬，《宝庆府志》赞他“少负才誉，文藻煜然”。自古以来，“学成文武艺，货与帝王家。”胡曾走的也是科举之路。唐代科举只有“举人”、“进士”二级阶梯，只要在地方考中，便可到京城参加国家考试。胡曾在哪里考试？或在长沙，因唐广德二年(公元764年)设湖南道，大历三年(768年)治所从衡阳迁到潭州(长沙城)，湖南道统领衡、潭、邵、永、道、郴、连7州，因此胡曾或在长沙中举。

3、这是刘禹锡组诗《金陵五题》的第三首，最后一句“后庭花”的出现，表明了诗人多么希望统治者吸取陈朝灭亡的教训，不要醉生梦死。

4、总的来说，正是中国传统制度中缺乏在法律层面制约统治权力的刚性力量，因此人们只能以诗歌艺术中的哀叹来体会「权力无约束」导致的巨大悲剧。世世代代生活在这个悲剧阴影中的人们，也就容易与杜甫、李商隐的诗歌产生共鸣了。

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8、玉关一自有氛埃，年少从军竟未回。门外尘凝张乐榭，水边香灭按歌台。

9、唐人生活与诗的关系也十分紧密，无论读书山林、纵情山水、幽居茅庐、往来寺庙，还是宦海沉浮、忧国忧民、歌舞饮宴，都少不了吟诗作赋。

10、所谓『人心似铁，官法如炉』，即是说：『人心』的信念看似能够秉持恒久、坚实如铁，但只要到了『官法』势焰之下，就只能像熔炉中的金属一样立时化为汁水。这话申明的乃是中国法律史和法理史的核心原则之一。」

11、心之所往，长且坚。她先从自己的班级中开展吟诵教学，带着孩子们吟诵。从蒙学吟诵到古诗词吟诵，慢慢在孩子们心中种下了吟诵的种子。在校领导的支持和老师们的研讨后，李老师倡议把古诗文吟诵作为学校的文化特色纳入了云梦阅读课程体系中。每天早读，班级内都会听到孩子们的吟诵声。一本教材从开始老师教，最后变成孩子们自己学，从标注平仄，到后来熟练吟诵。

12、谁还记得吴王夫差的事儿呢？只有那城西河中的明月，曾经照耀过吴王宫殿，照耀过在宫中灯红酒绿的人。

13、《乌衣巷》这是唐朝诗人刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人此前尚未到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。乌衣巷原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，乌衣巷口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。

14、世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。

15、玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。

16、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

17、紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。

18、2007年，他出版了《中国皇权制度研究》一书，获得学术界的高度评价。其中的结论对比了西方的制度：

19、天地英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。

20、最著名的有六首：《泊秦淮》、《赤壁》、《过华清宫》、《题乌江亭》、

五、《咏史诗》

1、刘禹锡(772－842)，字梦得，汉族，中国唐朝彭城(今徐州)人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

2、旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。

3、“至今庸夫孺子，亦传诵。”则反映了辛文房在元代看到的《新雕注胡曾咏史诗》的流行情况，可以说已在全中国流行。

4、君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

5、1915年蔡锷在云南组织护国军讨伐称帝袁世凯，在全国掀起一片浪潮，在一片片的讨伐声中，袁世凯病逝。护国倒袁运动取得伟大胜利，蔡锷有“再造共和”之功。蔡锷是中华民国历史上第一位享受国葬待遇的将领。

6、“惜其才茂而身未颖脱，痛哉。”因胡曾有下第诗，以及年轻时在咏史诗中有很多怀才不遇的自我感叹，所以辛文房如此总结。

7、后来高骈担任荆南节度使时，胡曾应该是以御史身份、奉皇帝之命监军而已，而且相处时间不长，不久就任延唐令。何光远这篇文章误导千年，以至后来以讹传讹，明朝王志远在其《胡秋田公咏史诗序》亦引用此说，王重民也照搬不误。

8、《唐诗三百首》056白居易《邯郸冬至夜思家》

9、朱雀桥：在金陵城外，乌衣巷在桥边。在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。

10、参观结束后，来到博物馆一楼大厅，一幅大气磅礴的仿铜雕塑作品——《我们都是邵阳人》引人注目。据介绍，该雕塑高8米，宽13米。在湖南全省展馆里尚属面积最大的一幅雕作品。作品由30多名工人历时一个月精心施工而成，包含了邵阳名人名家、历史文物建筑、旅游景点、44个民族等众多元素。

11、著名京剧《沙家浜》，夏光就是《沙家浜》主人公郭建光的原型之一。展馆展示出抗日战争及邵阳解放战争时期的战争文物，多媒体展现了邵阳革命烈士英明录，一目了然。

12、朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。

13、不愧人间万户侯，子孙相继老扁舟。往来南越谙鲛室，生长东吴识蜃楼。

14、我们眼前呈现一幅巨型创作画，百善筑城的情境，从百善乃至每个军民的表情刻画出邵阳人民建设家园，热爱国家的深厚感情。

15、注：《咏史八首》是晋代文学家左思创作的一组咏史诗。名为咏史，实为咏怀，借古人古事来浇诗人心中之块垒。组诗以深厚的社会内容，熔铸着左思的平生理想，在创作历史上占有特殊的地位。历代诗评家对这组诗评价很高。

16、晓侵雉堞乌先觉，春入关山雁独知。何处疲兵心最苦，夕阳楼上笛声时。

17、龔望先生書左思咏史诗八首

18、此诗是刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。此诗写乌衣巷的现状，将抚今吊古的感慨寄寓于景物描写中。

19、《唐诗三百首》055白居易《暮江吟》

20、朱子悦，义乌市上溪小学209班学生。她努力上进，喜欢阅读、听历史故事，在校多次被评为“云溪少年”。从一年级开始她就喜欢上了吟诵，平时一看到古诗就会吟诵，每次寒暑假都会参加亿吟诵杯全国诗词挑战赛，获得过“诗词小达人”称号。