一、写给王昭君的诗

1、泪点关山月，衣销边塞尘。一闻阳鸟至，思绝汉宫春。

2、认为我们可以通向未来。无法穿越回前朝

3、王安石《明妃曲》：明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓角垂。

4、王昭君唐。李白汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。王昭君唐。李白昭君拂玉鞍。上马啼红颊。今日汉宫人。明朝胡地妾。相和歌辞·王昭君唐。骆宾王(乐府)敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。金钿明汉月，玉箸染胡尘。妆镜菱花暗，愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲，时闻芳树春。相和歌辞·王昭君唐。梁献(乐府)图画失天真，容华坐误人。君恩不可再，妾命在和亲。泪点关山月，衣销边塞尘。一闻阳鸟至，思绝汉宫春。

5、尚有村：据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里，”王昭君是湖北兴山人，唐此地属归州，尚有昭君故居遗址。

6、❤潇湘如兰诗社社长卜兰如

7、不在八咏楼前轻解罗裳的人是有罪的

8、(6)李世民.唐太宗全集(M).天津:天津古籍出版社，200

9、青冢(zhǒng)，王昭君的坟墓，在今内蒙古呼和浩特南。仇兆鳌注：“《归州图经》：边地多白草，昭君冢独青。”

10、因昭君村而悲其人。昭君有国色，而入宫见妒;公亦国士，而入朝见嫉:正相似也。悲昭以自悲也。(14)

11、雾掩临妆月，风惊入鬓蝉。缄书待还使，泪尽白云天。

12、(5)司马光.资治通鉴(M).北京:中华书局，19

13、南风摧，青冢飞。飞到家乡永不回，从今娘伴随。

14、关于昭君的诗作从兴起到蔚为大观，绵延有唐一代三百年之久，其持续时间长，写者众多，成为罕见的文学现象。伴随社会政治风气及文学思潮发展等，唐代昭君诗的创作也经历了一个嬗变，在昭君形象的塑造、主题思想及题材功能上都体现出新的特色。

15、昭君怨(正体)叹王嫱

16、千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。

17、王安石看到爱国思乡

18、千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。

19、我满脸沾染着胡地的沙尘，头发也被风吹乱了，眉毛和脸颊的脂粉都残褪了。在这里被生活的辛劳和愁苦折磨的憔悴，反倒是像当初画像中的样子。(因无钱贿赂画师被丑化画像)托使节帮我给国君代话，什么时候才能拿黄金来赎我回去。如果国君问起我现在的样子，千万要说和当初在皇宫里的时候一样啊。

20、画匠贪婪无度，笔墨杀人滥恶。本是凤鸾鸣。侍三牲。

二、王昭君写的古诗

1、米元章史论稍公，遗物太仓存一稊。子能画，亦能诗。

2、秋风渐起雁南飞，闻此佳人不思行。队行渐远目亦远，风中龙袍随飞舞。汉境自此少战乱，刀戈各收百姓安。百姓亦乐嫱亦乐，代代自此把话传。笑声时传篷户中，富贵命运皆此落。非是富贵皆有数，心和气静运才临。

3、新年犹尚小，那堪远聘秦。裾衫沾马汗，眉黛染胡尘。举眼无相识，路逢皆异人。唯有梅将李，犹带故乡春。琵琶马上弹，行路曲中难。汉月正南远，燕山直北寒。髻鬟风拂乱，眉黛雪沾残。斟酌红颜改，徒劳握镜看。

4、造山运动的滑坡，让尸体堆积如山。一座座脆弱的房子

5、唐。董思恭。(乐府) 。

6、《示儿》诗是诗人陆游临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情

7、马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。

8、离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。

9、汉家秦地上空的明月，飘光流影照耀着明妃王昭君。

10、不惜将黄金，争头买颜色。妾貌自可恃，谁能苦劳力。

11、只是忧愁已窖藏多年，试着被双手拭去灰尘

12、开始有出现一小块阴影。我时常像食腐动物

13、而王昭君，也只有王昭君，她的悲惨换来的非但不是更悲惨的战争，反而是相安五十年的天下太平。

14、首联点昭君村所在的地方。起句气势雄伟，用一个“赴”字让千山万壑都有了动感，也将视境的焦点都聚集在了荆门，仿佛天地灵气都向此集中，从而孕育出了绝世美女王昭君。

15、在一阵风所营造的小宇宙里

16、青冢不遗芳草恨，白沟那得战尘空。解移尤物柔强虏，延寿当年合议功。

17、包裹着她的臀部，我见到西部的旷野

18、死去的亡灵，在生命的最后时刻也许写下檄文，

19、汉宫姝丽地，华观连珍台。娥眉三千人，皆自良家来。昭君乃独出，负色...

20、汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。汉月还从东海出，...

三、赞美王昭君的诗

1、直到墓碑上的照片，依然制造出光芒

2、在小型哺乳动物散发出的烹饪味道前回头望月

3、2015年12月24日

4、至于貂蝉西施，本就是政治的牺牲品，说她们可怜当然没错，但若大吹特吹其内在美，“吾未见其明也”。

5、在没有被水泥伤害的地方，它们驻足而立

6、诗歌为传达某种艺术感受，往往需要营造情境。所谓情境就是象的连续体，就是很多象的叠加，形成一种场，形成一种氛围，形成一种透明的空间，人置身其中感受到的是共鸣共振之后的那种情绪。要想深切体会诗歌的美，就要细细品味诗歌中的情境。

7、最终将倒在风和日丽的午后。那些烧掉的时间

8、宁胡名号正当时，且有安栖得哺儿。胡草似人空好色，青青合为故阏氏。

9、一为丹青误，白雪成缁埃。结欢万里外，不得少徘徊。车马怅不前，观者为悲摧。

10、千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。

11、汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

12、3)塑造出了最具有悲剧色彩的王昭君形象

13、也许正是在这种心态的影响下，才使得“四大美女”之说得以大行其道。

14、区别于钻进全金属外壳的人们

15、最终在大脑的草堆里，成为牵动

16、无异于一座空中楼阁的到来。若干个

17、昭阳柘馆贮歌儿，恨杀陈汤斩郅支。胡草似人空好色，春光不到二阏氏。

18、描者多怨笔多端，落得凡人与帝观。

19、王昭君和亲远嫁匈奴，历来被认为是件极其悲惨的事。王昭君本人的想法具体如何已经不要紧，倒是透过后人对此事的解读，能看出历朝历代的婚姻观、地域观和审美观等。

20、在某个地方扇动。你无法确定这些生灵的动向

四、写王昭君的诗词

1、它曾经独自叹息。而今成为凭吊之地

2、古来妍丑知几何，嫫母背面谩人多。

3、2015年12月29日

4、❤潇湘问梅诗社社长诗画人生

5、仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归田尽，牛羊绕塞多。

6、汉宫选女适单于，明妃敛袂登毡车。玉容寂寞花无主，顾影低回泣路隅。

7、魏民||探访背岭村(散文)

8、巴楚娇姝救国，羞煞宫门深室。大漠去无期，泪相依。

9、猗兰恩宠歇，昭阳幸御稀。朝辞汉阙去，夕见胡尘飞。寄信秦楼下，因书...

10、昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。

11、明妃：即王昭君，晋人为避晋文帝司马昭讳，改昭君为明君，故称“明妃”。

12、躲在一朵花的背后，就可以从容地

13、梅兰傲，由此孤身向广寒。

14、都成为你眉心的一道闪电

15、一上玉关道，天涯去不归。

16、《明妃曲》二：明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。

17、这首诗是我十四岁那年的秋天写的。那时我用笔还十分稚嫩，还没有学会怎么玩弄文字，也还不曾见过太多的人心。

18、在日常用语中，“黄昏”本是一个表示时间的词，但在这一句诗里，它跟上句中的”朔漠”连在一起，具有了空间的属性。大漠无边无际，黄昏笼罩四野，大漠是吞噬生机的，黄昏是吞噬时间的，这个广大无情的天地，它吞食一切，消化一切，但是，有一座青冢，它吞食不了，消化不了。这座青冢在这黄昏的大漠中，独自对抗天地，大漠吞噬生机，而青冢墓草长青，黄昏吞噬时间，但青冢矗立不倒。

19、夜切胡风起，天高汉月临。已知无玉貌，何事送黄金。

20、莫怨工人丑画身，莫嫌明主遣和亲。

五、写王昭君的诗句

1、王昭君的人生命运，与一切怀才不遇之士有相通的地方，所以杜甫写王昭君的怨恨，实际是发自己的牢骚。

2、唐代昭君诗将历史与现实结合在一起，古为今用，在嬗变中发展，在发展中演进，体现出鲜明的时代精神和艺术特色，直接影响着后世文人对昭君题材诗作的关注和创作热情。

3、可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。

4、一匹羚羊或是一根戈壁孤独的草

5、绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。

6、(中图分类号)I222

7、他们义正辞严的存在。让小区明媚的阳光

8、李白又看到怀才不遇

9、古时南郡出奇女，落雁羞花玉。好思凿井涌清泉，汩汩润泽庄汉入心甜。

10、杜甫的这首咏昭君诗，起句就有非凡的气势。我们先一看一组别的诗人写王照君诗的起句：

11、杜甫的《咏怀古迹(其三)》，起句就用高山大川的雄伟气象来烘托她，显示出她天生不凡。她容貌绝伦，同时品性高洁，所以不肯贿赂画工毛延寿，而昏庸的汉元帝，竟然只凭画工画的画像来判断美丑，造成了王昭君远嫁匈奴的命运，最后死于蛮荒大漠，死后墓草长青，精魂不灭。

12、汉宫姝丽地，华观连珍台。娥眉三千人，皆自良家来。昭君乃独出，负色羞自媒。

13、中国诗歌素有关注历史和现实的传统，重古尚古的传统思维容易使诗人借助历史问题来关照和评价社会现实中的某些现象，这就出现了咏史诗。其将诗歌传统的比兴手法，用在历史题材的创作中，诗人因史事而起兴，通过史实比拟和讽喻现实，对某一社会事件作出独特的评价，可谓时代精神的载体。既然汉唐有着诸多可比性，唐人又有明显的“宗汉”情结，故唐人需要借助昭君出塞和亲这一历史事件，咏史怀古、今昔对比，对其不断解读，比较汉唐社会政治状况，表现历史感受和抒发时代体认，展现盛世之治。如此情况下，昭君出塞就成为唐代诗人创作的重要选题，其兴起势在必行。

14、再之，唐代的昭君诗以追求抒情为主，追求多样化的艺术手法，以史为鉴，描写、抒情、说理结合，特别是将人、景、物置于流动的时空中，以时间的推进、跳跃、倒置、错位等方式关联画面，叙事记人，在意境构筑上更为精湛，形成空间、时间相交叉的立体结构;而在思想内容上由己及人，物我观照，以作者为主体去感受历史人物，借昭君而抒发乡愁国恨，这就增加了“诗为我用”、抒情言志的意味，最终融咏史、抒情、议论三位一体，在创作手法上更进一步，影响着后世咏史诗的艺术手法和发展方向。

15、和一道四月的闪电一样被记录在案

16、年复一年侍者换，只身宫中也思还。

17、明人王嗣奭就说：“因昭君树而悲其人。昭有国色，而入宫见妒；公亦国士，而入朝见疾，正相似也，悲昭以自悲也。”(《杜臆》卷八)

18、终究无法复活。有一个物理研究者

19、讴歌出塞之事的文字很多，也有很多大家之作，不一而足，但我个人觉得最好的，却恰恰不是写王昭君的。

20、汉朝之恩实在是浅薄啊，胡人之恩还要更深，人生的欢乐在于心与心相知。