一、易经全文完整版

1、(白话)九准备好酒食招待客人，占问的结果是吉祥的。

2、上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。

3、《象》曰：六二之动，直以方也。不习，无不利，地道光也。

4、《象》曰：九二之孚，有喜也。

5、《象》曰：“求小得”，未出中也。

6、初九：官有渝，贞吉。出门交有功。

7、(白话)对照高尚的道德标准来省察自己的言行，审时度势，小心谨慎地决定进退。

8、财运：防人分取，更生事端。

9、六五：箕子之明夷，利贞。

10、上六：公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。象曰：公用射隼，以解悖也。

11、(白话)《象辞》说：“像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱”，最终当然不会有什么过失。

12、初利用为大作，元吉，无咎。

13、(白话)上启蒙教育要及早实行，要针对蒙童的缺点，先发治人。不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育，而要防患于未然，事先进行启蒙教育。

14、六五：君子维有解，吉，有孚于小人。

15、《象》曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。

16、六田有禽，利执言，无咎，长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

17、彖曰：比，吉也，比，辅也，下顺从也。原筮元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。

18、初九：利用为大作，元吉，无咎。象曰：元吉无咎，下不厚事也。

19、(白话)《象辞》说：之所以建立尊严和威信能够获得吉祥，是因为这种尊严和威信是通过严格要求自己得到的，而不是通过其他方式。

20、初九：需于郊，利用恒，无咎。

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1、大事以后，要讲究治理措施，预计到后果。

2、上自天佑之，吉无不利。

3、《易经》包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，现存于世的只有《周易》。《周易》相传是周文王被囚羑里时，研究《易经》所作的结论。

4、第二十六卦大畜山天大畜艮上乾下

5、《象》曰：往蹇来反，内喜之也。

6、讼：有孚，窒惕，中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。

7、《象》曰：酒食贞吉，以中正也。

8、第十九卦临地泽临坤上兑下

9、六厥孚交加，威如，吉。

10、九臀无肤，其行次且；厉，无大咎。

11、《周易》内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明(卦辞、爻辞)，作为占卜预测之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，为孔子所撰。

12、译：恬淡人生，紧守正道，没有扰乱自己的内心世界。

13、彖曰：大过，大者过也。栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时义大矣哉！

14、《商易》以坤为首卦，故名为归藏。相传《归藏易》是以以坤卦为首，万物皆归藏于地。每一象都是以“气”为主；天气为归，地气为藏，木气为生，风气为动，火气为长，水气为育，山气为止，金气为杀。

15、六二：剥(爿木)以辨，蔑贞凶。象曰：剥(爿木)以辨，未有与也。

16、《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。

17、(白话)六在血泊中等待，不小心陷进深穴，用尽全力才逃脱出来。

18、《彖》曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。

19、第五十九卦涣风水涣巽上坎下

20、象曰：地中有水，师；君子以容民畜众。

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1、初九：履校灭趾，无咎。

2、九明夷于南狩，得其大首；不可疾，贞。

3、《象》曰：振恒在上，大无功也。

4、第十一感悟：善于沟通诚信待人——增进了解。

5、九三：井渫不食，为我民恻，可用汲，王明，并受其福。象曰：井渫不食，行恻也。求王明，受福也。

6、否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。

7、(白话)《象辞》说："打官司失利，迅速逃回来"，因为自己处于下位，与上面有权有势的人打官司，必然要失败而且有灾祸降临，但

8、上六：用徽繹，置于丛棘，三岁不得，凶。象曰：上六失道，凶三岁也。

9、上大君有命，开国承家，小人勿用。

10、(白话)《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀”，“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大，道德高尚。

11、《象》曰：贞吉升阶，大得志也。

12、咸：亨，利贞；取女吉。

13、九四：丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。

14、译《象辞》说：&#x不能娶这个女子&#x，主要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的，即这个女子没有受过良好的启蒙教育。

15、九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。

16、六三：震苏苏，震行无眚。

17、象曰：泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。

18、象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。

19、九四：晋如硕鼠，贞厉。

20、九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。象曰：困于酒食，中有庆也。

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1、上九：有孚威如，终吉。

2、九四：鼎折足，覆公□，其形渥，凶。象曰：覆公束，信如何也。

3、机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人，事，物的组合体。我们无法控制这种完美的巧合何时出现，唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能。

4、六干父之蛊，用誉。

5、《象》曰：“王假有家“，交相爱也。

6、尸体，大败而归"，说明用人不当，必招致大败，将自食恶果。

7、《象》曰：&#x飞龙在天&#x，大人造也。

8、《象》曰：“富家大吉”，顺在位也。

9、《象》曰：“见恶人”，以辟咎也。

10、《象》曰：君子之光，其晖吉也。

11、《象》曰：山上有泽，咸；君子以虚受人。

12、《象》曰：有孚挛如，不独富也。

13、六二：包承。小人吉，大人否亨。象曰：大人否亨，不乱群也。

14、《象》曰：不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。

15、《象》曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遯世无闷。

16、译：在泥淖中等待，可能招致贼寇到来。"寇"是危害的象征，九三靠近于水，濒临于险了。但是毕竟没有直接陷入水中，灾祸危险仍然在外面。如果自我去招致，那是咎由自取。

17、(白话)《象辞》说：“宜于上升而大吉大利”，是因为阴柔处在最卑下的地位，位于其上的阳刚者同情其处境，希望其尽快上升，所以其上正合乎上面的意思。

18、《易经》被誉为诸经之首，大道之源，是中华优秀传统文化的总纲领，是中华民族五千年智慧的结晶。他含盖万有、纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；他博大精微、包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、生命、自然、科学、政治、天文、地理、文学、艺术等诸多领域，是各家共同的经典。

19、(白话)《象辞》说：“各种乱子就会发生而凑到一起”，不是由于别的原因，主要是因为内心的虔诚不能始终如陷于迷惑混乱所致。

20、初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。象曰：观我朵颐，亦不足贵也。

五、易经全文完整版诵读

1、(白话)九龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。

2、九履道坦坦，幽人贞吉。

3、《象》曰：归妹以须，未当也。

4、《象》曰：“孚于嘉，吉”，位正中也。

5、(白话)上和众人亲密团结、互助友爱但自己不居于领导地位，将有凶险。

6、《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。

7、九观我生，君子无咎。

8、九坎有险，求小得。

9、《象》曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。

10、九三：系遁，有疾厉，畜臣妾吉。象曰：系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。

11、译：回顾行动的历程，考察吉凶的征兆，自己省悟，大吉。祥：吉凶的征兆，旋：转身。

12、(白话)九小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的。

13、《象》曰："履霜坚冰"，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。

14、《象》曰：迷复之凶，反君道也。

15、(白话)《象辞》说："感到恐惧害怕，但谨慎小心，终久获得吉祥"，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。

16、(白话)《象辞》说：“前进将陷于危难，最好还是回原地”，这样内部的力量必会来依附于己。

17、震：亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。

18、彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。

19、(白话)九在军中任统帅，持中不偏可得吉祥，不会有什么灾祸；君王多次进行奖励，并被委以重任。

20、(白话)《象辞》说：“由于受纵容而胡作非为，终于召致羞辱”，说明此时处的位置不正。