一、一首诗总结西游记

1、终于有一天衣食无忧了，日子也好过了，却又骑着驴骡想换骏马。等到驴骡换成了骏马，又觉得没个一官半职，跟自己现在的身份不般配。

2、“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”

3、作者每写一个地方，都是诗情画意写的很美，也有好多好词，如：攀越登山、瑶草奇花、芝兰香蕙、顺涧爬山。

4、自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

5、挺有深意的。不过，说的次数多了，也就变的不是味了。就像和爱人说“我爱你”时，说的多了，也就成了敷衍之词。

6、真正有智慧的人，绝不会炫耀，也不会在乎别人的错误看法，只是专心做好自己的事。

7、孙悟空之所以要当齐天大圣，说穿了还是不甘人下，所以才要竖起“齐天大圣”的旗帜，想要把玉皇大帝搞下去，自己做到玉皇大帝的位置发号施令。

8、世人不为长生不老去忙碌，那整天又忙些什么呢？

9、人们见美猴王这副怪摸样，一个个吓得四散奔逃。

10、我读了《西游记》第一回，受益匪浅。第一回的名字是：灵根孕育源流出，心性修持大道生。主要讲的是：盖闻天地之数，有十二万九千六百为一元。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正顶上，有一块仙石。

11、于是孙悟空和人间的帝王一样，想要得到“长生”。接下来，孙悟空告别他的猴子猴孙们，独自乘着一只木筏，从东胜神洲漂流到了南澹部洲。

12、社会太复杂了。大家都在为“衣食住行”发愁。基本问题解决后，就会沉迷于物质追求，不知道什么时候结束。讽刺的是，人类虽然总是很忙，却从来不怕魔鬼会派孩子来杀他们。他们只是想保全家庭财产，传给子女，子女也是这么想的。就这样，固执成了常态，谁都不想回头。起初，吴承恩用一首诗奠定了整本书的主题和基调。孙悟空崇尚自由，是为了打破规则，改变逆天的生活，过上幸福的生活。

13、继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！

14、和很多同时期的中国古典小说一样，《西游记》在内容上已经具备了独立的审美价值，但是在形式上，依然沿用了“说书”的模式，会在故事中夹杂一些诗词。这些负责烘托气氛的诗词被大量运用，起到了促进文本流传的作用。总体来讲，《西游记》里的对白描写，多是纯正地道的明朝市井语言，生动活泼，趣味横生。其中还有不少对白具有元杂剧的风格，十分俏皮跳脱。这样活泼的让普罗大众喜闻乐见的通俗语言，如果要配上诗词，就不能太雅，也必须通俗一些才能与整体文本浑然一体。这也就导致《西游记》中的诗词极具大众化、通俗化的特点。

15、师徒一行再次路过陈家庄，面对庄上的盛情款待，猪八戒竟然没了多大食欲。

16、但是《西游记》这个故事告诉我们：即使得到了“长生”，一样少不了烦恼。不信你看那玉皇大帝，历经一万七千五百劫才坐到灵霄宝殿上，还得时不时担心孙悟空等人来夺位。

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18、这些诗歌，有的被安排在小说和章节之首，借以点明全书、全章的主题。另一些则被安排在文章的中间，用来作为对故事当中的场景描写，以及人物描写的补充。

19、骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。

20、他诞生于花果山的仙石，又在水帘洞中称美猴王。

二、概括西游记的诗句

1、美猴王很纳闷，以为是自己没像人一样穿衣服的缘故，于是抓住一个跑得慢的，扒下他的衣服，自己穿上，然后大摇大摆地走街串巷。

2、《马上作》是戚继光所写的一首七言绝句，诗中反映了诗人南北征战的戎马生涯，体现了戚继光保卫国家的雄心壮志

3、为何不让孙悟空带着唐僧翻筋斗云直接拜见如来，又何必经历种种磨难。

4、在《西游记》这部小说里，穿插了很多有趣的小诗，同时也造出了很多的成语。比如“火眼金睛”、“三头六臂”、“笑傲江湖”等等，这些比起这首小诗来说，一样很有趣。

5、争名夺利几时休，早起迟眠不自由。

6、“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。古今将相在何方，荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了……”

7、为了住上更高档的房子，吃上更美味的食物，穿上更漂亮的衣服，等等诸如此类的欲望，一天到晚的辛苦，一天到晚的忙碌。

8、但是孙悟空并不甘于只在“花果山”当个不老的神仙，他还想要跟玉皇大帝平起平坐，于是就有了“齐天大圣”，然后又有了“大闹天宫”。结果物极必反，他终于被压到了“五行山”下。

9、因为当上了皇帝，他又想要追求“长生不老”。那么“长生不老”，是否又是人类追求的终极目标呢？事实上，这一点在《西游记》里面就有答案。

10、描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻划了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神.全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，使我们仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟大抱负和壮阔

11、这时的他，已经丢掉了此前的恶习。于是，重回灵山时，被封为净坛使者。

12、他话不多，人不作，任劳任怨，看上去木讷老实

13、取经队伍组成前，孙悟空被压在五指山下，白龙马被困于鹰愁涧，沙僧最为痛苦，在流沙河里，每七日经受百余次穿剑之痛。

14、这几句诗简直就像是《好了歌》的翻版，用不同的比喻讲述了老百姓对人生的朴素认识，平实通俗，上口易懂。这样的诗词在《西游记》中比比皆是，其中勾勒景色的诗词很多，但不能算是标准的绝句、律诗。如描写师徒过了黑水河，迎风冒雪，作者写道：“但见三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪，麦涨一片云……道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。”把西行路上的河西走廊形容得非常美丽。再比如描写花果山的诗词：“石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然像个人家。”把花果山形容得格外可爱。

15、人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。

16、毕竟孙悟空在成仙之后，还在幻想“玉帝轮流做，明年到我家”呢！孙悟空活得通透吗？非也，非也！假如他活得通透的话，也就不会笨到要当“齐天大圣”了。

17、第一首今朝有酒今朝醉莫管门前是与非诗酒且图今日乐功名休问几时成出自第五回，李天王率天兵攻打花果山，小妖慌忙传报，悟空就说：“今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非”。小妖又报，他又说：“诗酒且图今日乐，功名休问几时成”。

18、对于我们人类来说，世上当然没有长生不老。

19、待到孙悟空成为斗战胜佛，他头上的紧箍圈也随之消失。一路西行，他获得了真正的自由。

20、简单一点来说，就是贫穷的渴望富贵，富贵的向往权势；官当到了尽头，就想当皇帝。一个人连皇帝都当了，他的欲望是不是就到达尽点了呢？事实绝非如此。

三、总结西游记的诗

1、若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。

2、山中无甲子，寒尽不知年。——《西游记·第一回》

3、初读《西游记》时，常常会疑惑，取经路十万八千里，孙悟空一个筋斗云也是十万八千里。

4、直到踏上取经路，戴上金箍圈后，他才逐渐醒悟。

5、第一首今朝有酒今朝醉莫管门前是与非诗酒且图今日乐功名休问几时成出自第五回，李天王率天兵攻打花果山，小妖慌忙传报，就说：“今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非”。小妖又报，他又说：“诗酒且图今日乐，功名休问几时成”。

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7、一个人的话不在多，而在于精。少说多做，是最有力的反击。

8、行至宝象国时，唐僧被黄袍怪变化为虎，沙僧被擒，猪八戒不知所踪，而孙悟空在三打白骨精后，就被唐僧冤枉赶走。

9、美猴王见了，便弃了筏子，登上岸去。

10、他想把拥有的都牢牢抓住，却不知，握紧双手，里面什么都没有；摊开双手，却拥有了全世界。

11、为了能够方便向大家说明作者吴承恩写这首诗的创作动机，我们还是要先介绍一下在写这首七律之前，吴承恩讲了一些什么事情吧。

12、人牛不见时，碧天光皎洁。秋月一般圆，彼此难分别。——清刘鹗《老残游记》

13、海风吹不断，江月照还依。

14、在这个地方，吴承恩是以孙悟空这个“问道者”的视角，以佛道思想作为指引，以诗的形式写下了主角“美猴王”，对世间庸碌无为者的感想。

15、争名夺利几时休?早起迟眠不自由!======》争取名利什么时候能结束，早起贪黑的倍受束缚骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。=====》已经拥有的很多却还奢望着更好的只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾?====》若只是平平淡淡的生活，还怕阎王来索取你的性命？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头!====》能使家族、子孙富贵，便没有人肯停下享受平淡应该是这么理解吧，希望有用！

16、从此以后，美猴王也学人的礼仪，学人一样说话。

17、世界之间遂分为四大部洲

18、陶渊明说：“得失不复知，是非安能觉。”

19、(乙九阅读)神童举：“天才儿童”的科举之路

20、石卵每受天真地秀 日月精华

四、有关于西游记的诗

1、人生充满矛盾，唯有历经世事后，看淡一切，才能活得通透，求得圆满。

2、苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。

3、那世界上有这么多的东西，只有“名利”让你心动吗？

4、“金蝉遭贬第一难、出胎几杀第二难、满月抛江第三难、寻亲报冤第四难、出城逢虎第五难……”

5、这是《红楼梦》中最流行的一首诗，可以说很多人耳熟能详。原因是一方面它讲了一个朴素的人生哲理；另一方面则是它通俗易懂，即使不识字的人听了也能记住一两句。除了这首《好了歌》，《红楼梦》中还有大量脍炙人口的诗词，如《葬花吟》《枉凝眉》等，这些诗词不仅流传广泛，也是这部伟大名著的重要组成部分。与之相比，《西游记》中的诗词就没有那么多人熟悉了。

6、心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。——《西游记·第十三回》

7、“争名夺利几时休？早起迟眠不自由！

8、欲知造化会元功，须看西游释厄传。

9、那时的孙悟空，本来无拘无束，但他不想被生老病死的自然规律所约束。

10、光明日报·阅读公社工作室

11、《西游记》作为中国四大名著，是很多小孩子都非常爱看的一本书，对于《西游记》拍摄的影视剧更是非常喜爱。但是很多人只把它当作是一本打妖怪的故事，但只有真正的了解了这本书，你才能发现这本书远远不是打妖怪那么简单，要是如此简单的话，也不会成为中国四大奇书之更不可能成为我国四大名著。

12、每一个未曾到达过的远方，

13、和很多同时期的中国古典小说一样，《西游记》在内容上已经具备了独立的审美价值，但是在形式上，依然沿用了“说书”的模式，会在故事中夹杂一些诗词。这也是我国古典小说所保留的“话本”的痕迹。这些负责烘托气氛的诗词被大量运用，起到了促进文本流传的作用。总体来讲，《西游记》里的对白描写，多是纯正地道的明朝市井语言，生动活泼，趣味横生。其中还有不少对白具有元杂剧的风格，十分俏皮跳脱。这样活泼的让普罗大众喜闻乐见的通俗语言，如果要配上诗词，就不能太雅，也必须通俗一些才能与整体文本浑然一体。这也就导致《西游记》中的诗词极具大众化、通俗化的特点。

14、“只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。”

15、通观《西游记》全书文字，“话本”和诗词的大众化特征，是今天人们阅读这部小说时仍感到魅力的原因之一。这启示我们，今天，影视作品改编进行得如火如荼。大众化仍然是长篇小说、影视创作最重要的美学方向之一。一方面，老百姓的日常用语可以进入小说创作和影视创作中，让人民的语言真正成为艺术语言的重要源泉；另一方面，影视创作的大众化、娱乐化，传播的广泛性和便捷性，也将让文学语言可以进一步融入人民大众的语言之中。

16、继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！”

17、当孙悟空真正懂得佛法精髓的时候，已经是他从五行山下出来，陪着唐僧，带着猪八戒、沙和尚，一起经历九九八十一难，证果成佛之后了。

18、人类想要得到心灵上的解脱，事实上除了修得长生，甚至“成仙成佛”以外，应该还有别的答案。但是具体是什么，那就属于别的思想范畴了。

19、可笑的是，世人不但为名利奔波，还一个个贪心不足。

20、可他未曾向观音抱怨，被加封为金身罗汉时，也未曾像猪八戒那样跟佛祖争辩。

五、关于 西游记 的诗

1、孙悟空后来跟着菩提老祖学得了七十二变，后来又跑到地府，改掉了《生死簿》，让自己和自己的猴子猴孙都能长生。按理说他获得了长生，便可以回到花果山去快乐地生活了。

2、取经是一项事业，白龙马无非是承担的职责不同，并非就可以没有他。

3、仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。

4、这样的人，只会聪明反被聪明误。

5、试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓。——清袁枚《苏武慢》

6、说起来，也难怪美猴王后来会遇到菩提祖师，不但学会了通天彻地的本领，还跳出了五界，脱离了生死的轮回。

7、叙事散文的阅读(4)：品味人物，理解环境

8、恰恰相反，有时他起着至关重要的作用。

9、眼看实现了“水果自由”，猴生再也不必奋斗了。可是某一天，孙悟空却发起了愁来。因为他突然想到，随着年龄的增长，这样的好日子，迟早会一去不复还。

10、熟悉中国古典小说的朋友们都知道，我国的传统经典名著，如《西游记》和《三国演义》里面，总是穿插着许多的诗歌。

11、好个电闪雷鸣 天地震撼

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13、人类一生都为功名利禄所累，整天都忙忙碌碌的，活得非常辛苦。这首诗认为，人类想要得到解脱的办法就是成仙，但是成仙也并不能解决根本的问题。

14、沉默定律：你的沉默，自有力量

15、《西游记》这本小说中讲的道理，其实绝大多数人都是懂的，甚至不必苦读圣贤书，只要多听听老人家讲故事，就会发现这个规律。

16、叙事散文的阅读(3)：分析写法，个性解答

17、一念放弃，一念坚持，取经路再远，总有到达的时候。

18、当然，孙悟空有这样的想法，本来也不是不可以。只是他不懂得找准天时、地利，又低估了玉皇大帝的实力。

19、一日迸裂，产一石卵，似圆球样大，因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢俱全。一日，猴子们去水帘洞玩，因为水太急谁也不敢下，这时，石猴跳了下去，猴子们称它为美猴王。美猴王学艺，起了个名，叫做孙悟空。

20、在《西游记》第一回中，就有一首对场景描写进行补充的诗歌。这是一首无题的“七律”，包含了浅显易懂的人生哲学，道破了世人苦累的缘由。