一、不经一番寒彻骨

1、而今，这本图谱已被翻译成200多种版本，雷杜德本人也被后世尊称“花卉画中的拉斐尔，玫瑰绘画之父”等等！

2、尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。

3、人生在世，没有人会随随便便成功，没有人一生都是平平坦坦，一帆风顺的。

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5、人生不如意事十之八十全十美的的人生是不存在的。明白了这个道理，你就会在人生的路上，找准自己的定位，克服种种困难，努力实现自己的梦想。

6、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

7、一般说来是‘不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香’,原句:‘不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香?’出自《黄檗断际禅师宛陵录》供您参考

8、黄檗禅师(？一850)，闽(今福建)人，幼于黄檗山出家，因人启发，参谒百丈禅师而悟道。此后住洪州(今江西南昌)大安寺，参者云集。裴休镇宛陵时，建大禅苑，请师说法。因希运酷爱家乡黄檗山，以此名其禅苑，世称黄檗希运。《五灯会元》有唐宣宗为沙弥问法于希运之记载。禅宗临济宗创始人义玄出之门下。希运卒谥断际。示寂后，唐宣宗大中年间，宰相裴休收集其语录，编成《黄檗山断际禅师传法心要》、《黄檗断际禅师宛陵录》各一卷传于世。

9、廉珠成串丨李劼人和六字家训

10、摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。

11、是！上堂开示颂作者：黄櫱禅师尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

12、尘劳：尘念劳心。迥(jiǒng)脱：远离，指超脱。

13、这是唐代黄蘖禅师《上堂开示颂》中的诗句〔原作如下〕尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。赏析同上

14、二十四节气中最后两个节气分别叫“小寒”、“大寒”，这也是一年中最冷的两个节气。民间有谚语说：“小寒大寒，冷成一团”，的确，小寒一到，就意味着中国大部分地区都将进入“天寒地冻”模式。可以说，“寒”、“冷”、“冰”、“冻”这四个字，几乎构成了冬天的全部。那么，古人为什么偏偏选择“寒”字来命名节气？

15、到38岁那年，也总算能靠着手艺吃饭了，那一年，他终于卖了12幅画，赚了250两银子。

16、优秀的人，定有高远敏锐的见识，在各行各业里，都能打拼出自己的一份事业。

17、“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，每一个寒冬都是命运的礼物，每一次坎坷都有其必要的意义。冬天到了，春天也必不会远，但其实，重要的不是享受温暖春天的时刻，而是我们为此在寒冬中坚守的过程。(中央纪委国家监委网站郝思斯)

18、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

19、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。回顾朱江的工作之路，虽然苦过累过，但无怨无悔。以朱江为代表的一批扬农一线队伍中的“兵头将尾”，他们勤奋耕耘、勇挑重担，特别能吃苦，特别能战斗，在中化化工产业版图上默默奉献着宝贵经验和聪明才干。

20、这个时代很多人最缺的是个性和勇敢，心里没有定力，手上没有功夫。内心是没有依傍的迷茫和恐惧。人只有知道自己喜欢什么，能干什么，并为此日复一日做点什么，才能真的明白，什么叫笃定自在，什么叫远离颠倒梦想，无有恐怖。

二、不经一番寒彻骨什么意思

1、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

2、多么人徘徊在人生的十字路口，不愿迈出坚定的步伐，去追逐梦想，这样的人生是平淡的，是随波逐流，体现不出自我的价值。

3、摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻香。

4、赤：赤胆忠肝，赤子之心

5、尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。

6、胸藏文墨怀如谷，腹有诗书气自华

7、经受“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”的因果，简单明了，让人一看便生出认可的心情，以至于后两句屡屡被人引用，让这首佛门禅诗成为了世俗名言。黄檗禅师笔下的梅花，是不畏艰辛的奋进之梅。

8、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

9、在画画里，他找到自己，也成全自己。年愈古稀的雕刻家，也是个“不安分”的人。开办过工艺品厂，倒卖过古董家具，兜兜转转，人生主线却一直不曾偏移雕刻。什么叫不曾偏移，人家50来年，只有年三十和年初不拿刀刻东西。平常再忙再累，出门出差都带着两把刻刀。

10、你要默默努力，悄悄拔尖，然后惊艳所有人。

11、这是唐代黄蘖禅师《上堂开示颂》中的诗句(原作如下)尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。(词语注释)①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离，指超脱。②紧把:紧紧握住。(作品译文)摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。

12、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。《上堂开示颂》唐代黄檗禅师尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，来自《警世贤文》之勤奋篇。

13、尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。唐黄蘖(nie)禅师《上堂开示颂》哲理：吃得苦中苦，方为人上人。只有经过磨难、考验，才能苦尽甘来获得成就。

14、这首诗的名字叫做《上堂开示颂》，是唐代高僧黄檗禅师的作品。想脱离尘世苦难并不简单，更应当砥砺行事。不经历严寒彻骨，又哪能迎来芬芳扑鼻的那一天。梅花傲雪迎霜，凌寒独立，很适合借以表达不畏艰辛的志向。

15、成功者的昨天，是筑梦的开始，他们走过了人生最艰难的日子，一天天地熬，一天天地面对各种困难和失败，不气馁，不放弃，才拥有了今天的成就。

16、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

17、因为上海疫情，在家里没出门，兀自看书。随手翻，然后就读到了这句古诗：“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香！”。

18、年味浓，廉意深。四川天府新区太平街道白马村以弘扬清廉理念、培育优良家风为目标，开展“迎新春·品廉味”活动，将廉洁教育与传统文化、自然景观相融合，引来居民驻足观看，给浓浓的年味增添了一抹清新的“廉味”。(代越摄)

19、命运对于每个人都是公平的，上天给了你美貌，定会收去你的财富，上天给了你智慧，定会给你意想不到的坎坷。

20、唐武宗会昌年间，当朝官员裴休在洪州钟陵县(今江西省进贤县钟陵乡)两次记载黄櫱禅师的语录，收录在《钟陵绿》(钟陵录)、《宛陵绿》(宛陵录)。后人整编进《传心法要》。

三、不经一番寒彻骨是什么歌

1、|组|织|艺|术|用|

2、除了生活意义上的寒，寒作为一种感受也常常投射于内心。在北宋词人柳永的《雨霖铃》里写道：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。”在这里，寒蝉，也就是冬天的知了，成了词人心绪的象征，凄惨的鸣叫呈现出心境的凄凉。这不禁让人感慨：人在心情愉悦的时候，即使大雪纷飞也是“千里冰封，万里雪飘”，而在人生际遇不顺、情绪低落时，一只小小的寒蝉，也能道尽生命的悲凉。

3、在国内，同样坚持一件事的还有齐白石。老人家出身贫寒，为求温饱，十几岁跑去地主家做长工。闲暇余尔，看人画画异常入迷，于是便向东家借了套芥子园画谱。就这样日夜临摹，到了26岁那年，也总算能给人家画肖像了！会画画了，他又觉得自己的画不够有文化，于是没上过一天学的他，又开始学着作诗。

4、黄檗别名黄櫱、黄檗希运，号称黄櫱禅师，是唐代靖州鹫峰(今江西省宜丰县黄檗山)大乘佛教高僧。

5、意思是：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。出处：《上堂开示颂》原文：《上堂开示颂》(作者)黄檗禅师(朝代)唐尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。译文：摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。

6、好像是姜育恒《梅花三弄》的歌词吧：梅花一弄断人肠梅花二弄费思量梅花三弄风波起烟波尽处水茫茫不经一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香问世间情为何物只教人生死相许看世间多少故事怎经得梅花三弄

7、尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

8、随手记，献给可爱的你！

9、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

10、简单的来讲，这句话的意思就是如果不经历苦难，不懂得努力，永远都不会有所回报，更不会成功。

11、环氧氯丙烷工段是瑞祥公司最大的工段，装置复杂设备多，运行时间长负荷重。朱江走上环氧段长的岗位之后，虽然面对的是熟悉的装置、工艺和人员，但是管理责任重大，技改任务繁重，HSE要求更高。面对新的挑战和压力，他比以往更有底气，也更努力。

12、出自人黄檗禅师《上堂开示颂》。

13、这世上，有远远超过富贵权势的东西，有值得人托付终身心甘如饴的可爱事儿。找到这件事，在不断抵达的过程中，砥砺身心，由此得智慧，得自在，是人生的高级模式。那不是世俗的权势富贵，可以比拟。那是人接近神的状态。

14、贝：长沙不足舞，贝锦且成诗

15、点击查看其他字↓↓↓↓

16、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。

17、寒字最早出现在金文中。这是一个会意字，上面是一个象征房屋的“宀”，屋子里面有一个明显的人形，在这个人下有脚(止)，脚下有两个点(仌)，象征冰块，表示寒气从脚下冒起来。人的周围都是干草(茻)，用来御寒保暖。所以，这个字用了五个部首宀、茻、人、止、仌合起来进行会意，比一般的会意字都要复杂。这也正是许慎在《说文解字》中对其作出的解释：“寒，冻也。从人在宀下，以茻荐覆之，下有仌。”贫穷人家冬天没有衣被，只能躲在屋里，以草为床被，缩在自己的“草窝”中。冷得就像踩着冰，从脚底直冻到心里来，区区干草又怎能抵挡得住严冬？

18、人也当有这种凛凛风骨，如皎皎月华般，不被世俗污浊侵染。

19、“枝横碧玉天然瘦，蕾破黄金分外香。”杜甫草堂的梅园曾被列为全国四大梅园之眼下600多株梅树正竞相开放。园中曲径像一条寻香之路，尽显清雅秀美风韵。(刘德勋朱洪洲摄)

20、60岁，觉得过往所学再难长进，又另辟门户重新师法吴昌硕。身边所有人都觉得他疯了，但他自己管这叫“衰年变法”。都不看好他，同行嘲讽他，朋友规劝他。可他说：“即饿死京华，公等勿怜，乃余或可自问快心时也”。我不在乎是否能折腾成功，折腾的过程，我已得大快乐。若饿死在北京，你们觉得我可怜，可我觉得，这他妈才叫痛快人生。你们要的人生成就，和我追求的，不是同一个。从19岁到97岁，这个男人只做一件事，画画。所有的人生轨迹，所有的力气，都是围绕画画。

四、不经一番寒彻骨寒下一句是什么

1、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

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3、从这段话，又联想到几年前，在西北张掖与一位年愈古稀的雕刻家聊天。他说，我觉得自己还很年轻，接下来这十年，才是我创作的巅峰岁月。

4、2004年，初出茅庐踏入扬农集团的他，只是一名普通的操作工；经过不懈努力，16年后的他成长为扬农集团瑞祥公司规模最大的工段——环氧氯丙烷工段的段长。十多年的一线历练为他积累了丰富的工作经验，他身先士卒、勇挑重担，带领团队为工段的安全、高效、绿色生产运营打下坚实基础。他就是荣获2020年化工事业部“最美一线员工”称号的朱江。

5、争得梅花扑鼻香。上堂开示颂(唐·黄檗禅师)尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。

6、人在身体感到寒冷的时候会发抖，而在害怕的时候也会浑身战栗，所以寒还能引申出害怕、畏惧的意思，比如寒心、胆寒。太低的温度会让人身体上受不了，感觉非常痛苦，所以“苦寒”二字也经常连用。《史记》中说北方是“幕北寒苦无水草之地”，这就是说北方太冷，又没有水和草，是让人觉得很苦的地方。而贫困也是一件让人感觉很痛苦的事情，于是寒字又有了贫困、卑微的意思，用来比喻人穷困潦倒，例如贫苦出身的读书人被称为寒士。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》里写道，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”生活困苦的诗圣，在雨脚如麻的凄冷寒夜之中，置自己床头屋漏的劣境于不顾，而是推己及人，希望“天下寒士”都能免受其苦，这样的博大胸襟，怎不让人感动、景仰？

7、|饮|前|至|止|言|

8、鱼：年年有鱼，年年有余

9、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

10、《上堂开示颂》是唐代著名僧人黄櫱禅师所作的一首无题诗。

11、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

12、诗人以梅花明志，表达自己一心想道，志坚不移的决心。

13、字面意思，不经过冬天的一番寒冷，就不会得到梅花的香味。寓意，不经过一番刻苦的努力和挫折，就不会取得巨大的成功。

14、松树小的时候，长在深深的草中，不被人知晓。直到他高入云霄了，人们才猛然惊觉，这原是棵凌云之木。

15、丹：心如丹之赤，行如石之坚

16、不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。

17、真正行之于途应于心的东西，才是人迈向成年的真功课。唯有找到清晰稳定的自我，才有可能发现自己喜欢什么，能干什么。

18、愿你始终坚信：一分耕耘，一分收获。一寸苦辛，一缕甘甜。

19、那不是个小数目，按理说年近不惑，添置田地才是正事。但他打个包裹，游历四方去了。那是他第一次出远门。55岁，历经五次离家又五次折归，他丢下老家产业，只身前往北京，做了个“老年北漂”。

20、别人饭后一口烟，他饭后划两刀。生怕我不相信，他捏块木头郑重感叹：如果有人拿世间富贵，换我手上这点功夫，我绝对不换，不管什么样的财富和权势。只要还活着，我就不能没有这把刻刀。刀在，人在，功夫在，一切在。他说得恳切真挚。我亦明白，这就叫“情之所衷，千金不换”。

五、不经一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香翻译

1、诗人通过梅花这个喻体，象征不怕艰难，成就事业的精神，来鼓励自己和修行的人要敢于吃苦，不畏艰辛，以期修成正果。作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”，予以因果上的提示，则作为喻体的“梅花”，更寄寓着另一层深刻的道理。说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。译文：摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。

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3、|初|心|方|始|得|

4、不是。“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”是首诗里的。〔原作〕尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香出处：唐·黄蘖(niè)禅师《上堂开示颂》翻译：梅花要不是经受住一次次风霜摧折之苦，哪会有素馨沁人的花香。

5、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

6、老头活力满满的样子，让我想起一生只爱画玫瑰的法国画家雷杜德，和别的画家不同，他一生不画别的，只画花，任凭法国大革命政权更迭，人头落地，血流成河，他亦不受干扰，耗费整整20年，以一种“将强烈的审美加入严格的学术和科学汇总的独特绘画风格”记录了170种玫瑰的姿容，流传后世，被称作《玫瑰图谱》。

7、|愚|教|育|过|旧|

8、经受“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”的因果，简单明了，让人一看便生出认可的心情，以至于后两句屡屡被人引用，让这首佛门禅诗成为了世俗名言。黄檗禅师笔下的梅花，是不畏艰辛的奋进之梅。

9、“不经一番寒彻骨”的下一句诗是：怎得梅花扑鼻香。

10、不经历一番透彻心骨的寒凉，又哪里有梅花这扑鼻的清香呢？

11、黄檗禅师(？一850)，闽(今福建)人，幼于黄檗山出家，因人启发，参谒百丈禅师而悟道。此后住洪州(今江西南昌)大安寺，参者云集。裴休镇宛陵时，建大禅苑，请师说法。

12、不经一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香。意思：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。出自：唐。黄蘖禅师的《上堂开示颂》。

13、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

14、时人不识凌云木，直待凌云始道高。

15、该诗用梅花顶风冒雪开放、发出芳香，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地，从而表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般品性的思想。

16、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

17、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

18、尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。

19、是姜育恒《梅花三弄》的歌词：梅花一弄断人肠梅花二弄费思量梅花三弄风波起烟波尽处水茫茫不经一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香问世间情为何物只教人生死相许看世间多少故事怎经得梅花三弄

20、业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随吃得苦中苦,方为人上人不经历风雨,怎么见彩虹宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来