一、名人对故宫的赞美

1、佛陀半跏趺坐于莲座，座侧有二天王、阿难、大迦叶和二供养菩萨围绕。坐佛长眉细目，法相庄严；二天王身穿盔甲，手持剑槊，神情威武。全作人物神情各异，栩栩如生。

2、写作思路：通过写和故宫相关的故事，表达出自己对故宫的喜爱。正文如下：

3、抗日战争时期，重庆一度作为中国陪都，成为国家大后方政治、军事、经济、文化中心，众多文人从全国各地纷纷迁于此地，在这里生活，工作，传续文明火种。他们在战争的大环境下艰辛攀爬，以饱满而丰厚、开阔而绵长的文化成果，跨越时光的冲刷和空间的阻隔，滋养着一代又一代人的精神成长。

4、画幅右角树阴有「范宽」二字款。

5、在故宫中游览，无论我们在哪个角落停留，抬眼望去都是一幅精美的图案。或是金碧辉煌的宫殿，或是镂花琢磨的门窗，或是工艺精美的雕刻，或是活灵活现的神兽，或是石山池水的院落，或是草木葱郁的花园……更令人叹为观止的是，故宫是纯木构建筑，当年没有使用一颗铁钉，简直是天地的造化，大自然的鬼斧神工！在故宫，每行走一步，我们都会惊叹，都会感到中国古代劳动人民的智慧和力量简直无与伦比。整整600年了，哪怕是拾起一片参天古树上的落叶，脚踏一块被磨得光滑的地砖，回望一眼石板缝里探出头来的青草，都是一种历史的文化、艺术的结晶，美的享受。

6、城楼曙色割昏晓,禁苑奇珍耀古今.

7、在顾建刚老师看来，宣德炉追求的是线条顺畅和色泽温润。但要达到这种简单的美，却要经历极致的难。

8、由于中轴线沿线存在“人口多、房屋危、设施差、修复难”等问题，在传统街区的改造与修复当中，有委员建议，一定要尊重历史和中华传统建筑文化规制，保护真正的老文物。

9、美轮美奂：形容房屋高大华丽.金碧辉煌:形容建筑物装饰华丽,光彩夺目.富丽堂皇:形容房屋宏伟豪华.冠冕堂皇:形容外表庄严或正大的样子.勾心斗角：指宫室建筑结构的交错和精巧.

10、因为是襄王故宫地，到现在还是美女多。

11、滚滚长江水东逝，荣华富贵转头空。

12、文姬面容饱满，神情安详，左贤王则回首顾盼，面露微笑。夫妻之情溢于言表。两匹马慢跑前行的动态，为整个画面增添了欢乐、愉快的气氛。线描细柔，设色清丽，形象刻画真切感人，是南宋人物画中的优秀之作，此图为原《文姬归汉图》册页中仅存的一页。

13、萧伯纳谈中国人的“内外有别”

14、紫禁城七律金碧辉煌紫禁城，红墙宫里万重门。太和殿大乾清静，神武楼高养性深；金水桥白宁寿秀，九龙壁彩御花芬，前庭后院皇家地，旷世奇观罕见闻。故宫游感七绝旧日明清帝王园，进宫只准众高官。如今百姓来堂殿，尽可游观国宝颜。北京长安街即景京华小住忽经旬，十里长街往返频。大厦连绵新布局，广场宽阔巧铺陈。城楼曙色割昏晓，禁苑奇珍耀古今。人与春风齐焕发，红墙绿树景长新。故宫游五律有幸故宫行，观光古殿惊。人民真伟大，建筑好传神；帝苑豪华造，皇家气派倾。辉煌中国宝，灿烂世文明。游故宫七绝紫禁城中一线穿，观宫看殿百千间，皇家气派余惊叹，文物古迹旷世鲜。故宫游感七绝旧日明清帝王园，进宫只准众高官。如今百姓来堂殿，尽可游观国宝颜。

15、范宽(活动于十世纪)，陕西华原(今耀县)人，经常来往京师与洛阳一带。个性宽厚，举止率直，嗜酒好道，擅长山水画，初学五代画家李成，后来觉悟说：

16、「前人之法，未尝不近取诸物，吾与其师于人者，未若师诸物也；吾与其师于物者，未若师诸心。」于是隐居终南太华，留心观察山林间，烟云变灭，风雨晴晦，各种变化难状之景，当时人盛赞他：「善与山传神」。

17、若是送礼，也是极为珍稀、贵重的雅器，心意难寻。

18、政协委员、民革北京市委秘书长蒋耘晨表示，要恢复中轴线的历史环境，需要整治与中轴线古建筑群不协调的地段环境。如恢复地安门传统商业街，腾退、拆除、降低破坏景观的现代建筑，使中轴线沿线的建筑风格一致。

19、作为北京老城保护的“一号工程”，北京市委市政府高度重视中轴线申遗保护工作。2017年，就北京中轴线的遗产价值和构成要素，北京市文物部门牵头组建项目组，多次进行专题研讨，明确了北京中轴线的构成要素，包括自南向北纵贯永定门、先农坛、天坛、正阳门及箭楼、毛主席纪念堂、人民英雄纪念碑、天安门广场、天安门、社稷坛、太庙、故宫、景山、万宁桥、鼓楼及钟楼等14处遗产点，以及连接这些遗产点的历史道路和道路两侧约4平方公里的缓冲区。

20、北京，原本是明朝燕王朱棣的封地。1403年，靖难之役以后，明成祖朱棣决定把北平改为陪都，更名为北京。1406年，明成祖又下诏准备以南京皇宫(紫禁城)为蓝本，兴建北京皇宫。开采名贵木材和石料，再运送到北京等前期工作，长达11年。1416年，明成祖召集群臣，一起商议迁都北京。1417年，北京皇宫(紫禁城)正式动工。1420年，永乐十八年，北京皇宫(紫禁城)终于竣工。明成祖下诏正式迁都北京。紫禁城600年的历史，从此拉开了帷幕。

二、名人赞美故宫的诗句

1、不似脱缰野马的狂放，但似随风起的沙子，始于撒哈拉，路见过蒲公英，在内蒙古骑过骏马，却在故宫沦为这人世间的百一粒尘埃。——冰心《繁星·春水》我喜欢一切年份久的东西，古董，故宫，旧时事物，还有一直陪伴我的你。——林徽因《你是度人间四月天》北京一个让我印象的地方，只依稀记得天坛、故宫和长城的样子，这不是最让我难问忘，让我最难忘的是北京的夜景。北京的夜景，想一个绅士，华丽而不失风度。——沈从文

2、骚屑西风弄晚寒，翠袖倚阑干。霞绡裹处，樱唇微绽，靺鞨红殷。

3、衰败清宫昏弱主，签约外痞掠烧楼。

4、颜回问：什么叫心的斋戒？

5、谁帮我寄去重重的离愁，这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远，万水千山阻隔，哪里知道故园今在何处？只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成，因我痛苦的彻夜难眠。

6、站在历史之上的巨人

7、壁上依然王谢燕，年年归省自天涯。

8、画中供养菩萨体态丰腴，衣纹沿线以墨晕染，仍见晚唐余风；而坐佛肉髻低平，髻底有一隆起物，具宋代佛像的特色，推测画成时代或在北宋早期。

9、孙天牧(1911—2010年)，籍贯山东莱阳，北派山水画家，国画大师，山东莱阳人，书法家孙墨佛长子，1938年起师从陈少梅先生学习绘画艺术并确立北宗山水的绘画风格。出版有《孙天牧画集》、《孙天牧中国画作品选》、《中国近现代名家画集·孙天牧》。

10、印度文学泰斗泰戈尔曾几度踏足中国土地。

11、前些年，因为一部《我在故宫修文物》，故宫再一次出现在公众面前，在那金风玉露、皇城根下，却有这么一方不食人间烟火的净土之地；前段时间，因为一只猫，故宫又悄无声息出现在热论话题之上；而就在最近，故宫博物院院长单霁翔，再一次带动了故宫之热，我有幸在网上看到了他的讲座，不禁为之震撼，又深感敬佩和由衷的感动。

12、庄严肃穆金銮殿，剔透玲珑御景峰。

13、明宣德皇帝钟爱它，专令匠人打造，却仅供堂前御用，可见它地位之重。

14、为尽早推进中轴线申遗保护工作，北京市文物部门已制定了2018年中轴线综合整治重点任务，涉及文物腾退11项，力争完成太庙、社稷坛、天坛、景山、北海内住户的腾退工作；启动中央单位、驻京部队产权和私产的先农坛庆成宫、皇史宬、贤良祠、会贤堂内住户的腾退工作，推进故宫西华门“屏风楼”、京师大学堂建筑遗存内的单位与住户的腾退工作。

15、近代画家得宋贤山水人物遗传者，首推衡山陈少梅先生，然承陈先生嫡乳者，首推孙天牧先生，孙天牧先生的绘画深得宋贤遗矩。

16、我不知去过多少次北京，唯独故宫令我热血沸腾。当迈进午门的那一霎，遁入百年的历史深渊，久久不能自拔。春去了，燕子去了；夏远了，蝉声稀了；秋尽了，满地黄花堆积；冬至了，玉碎纷纷。也许是物是人非，也许沧海桑田，但它依旧庄严而肃穆，守得住寂寞，亦守得住繁华。

17、颜回就问他老师：我们家可穷了，不喝酒不吃肉已经好几个月了。我一直过着这苦日子，这算不算是斋戒啊？

18、李迪(12世纪)在南、北宋之际，先后任职于宫廷画院，擅长花鸟、草虫、犬猫等题材，是南宋早期宫廷花鸟竹石题材的杰出画家。

19、孔子告诉他，在这个世界上，你不光用耳朵听，还要用心来听，更要用气来听。用你的气息去进行一切的感受，回归到心里，得到自我的确认，这就是心斋。

20、可惜，我们这一生一直用于外在的发现，而从来看不见自己的心到底有什么愿望。

三、名人对故宫的赞美标明出处

1、看日本浮世绘大师如何画水浒？

2、1937年后，孙天牧移居天津，从学清代“四王”山水，转向专攻明代沈周和董其昌画法，同时，对北宗山水名家唐寅、仇英格外喜欢，他和很多学艺术的一样常常会眼高手低，天牧虽终日苦练，仍不得要领，盼有人为自己指点迷津。1938年，在天津从师陈少梅先生学习绘画艺术并确立北宗山水的绘画风格。

3、剪裁好白色的丝绸，轻轻叠成数层，又将淡淡的胭脂均匀的涂抹，时髦的漂亮衣服，艳丽的色彩融入四溢的清香，简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零，更何况，经历了多少无情的风雨，面对愁苦的情景，扣问凄凉的院落，还要经受几番春暮。

4、推开一扇门，两朝三世六百年。入宫门深似海，从此萧郎是路人。开放的是故宫，锁住的是紫禁城。

5、话题3：发愤忘食，乐以忘忧

6、金陵城外断木残桩遍地，即使有高大的楼船或战船也无法系桩停泊。今日的金陵已是满身疮痍、处处狼藉，只有燕子衔泥筑巢。歌女唱着《后庭花》，不知亡国之痛的人们仍在过着纸醉金迷的生活。

7、红色锦盒包装，喜庆隆重，无论送人还是自用都非常体面。

8、本幅画重山迭嶂、沙坡群树出现在画面的左上侧，山石轮廓浑圆，水墨淡染其间，缀以烟霭野水，呈现抒情诗意的山水意境。

9、此作呈现南北宋之间，山水构图由主山堂堂的雄伟风格，转趋带有抒情气氛的南宋特征。通幅笔法细致，兼具李郭派笔墨与文人淡墨气韵，殊有重要艺术意涵。

10、金水桥白宁寿秀,九龙壁彩御花芬,

11、忠直头频落，奸邪位益尊。

12、故宫的建筑布局体现了工匠深厚的中国文化的底蕴。故宫的雕刻精致无比，巧夺天工，体现了工匠精湛的雕刻技艺。

13、宋徽宗《听琴图》(局部)北京故宫博物院藏

14、清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。

15、孟轲——请允许我叫你全名，这比叫孟子更亲切。

16、作品原载《宋人名流集藻册》(见《石渠宝笈续编》)。签题陈宗训作。图中三个儿童玩耍，两个在争夺一支红缨枪，一个回首凝视。儿童天真活泼的神态十分可爱。身后假山一座，石后绿页扶疏，地上小草聚散，画面具有自然真实之趣。画面用笔工细，设色鲜艳而调和，构图新颖别致，为难得的儿童题材画佳作。

17、注：瑞兽香炉尺寸为10cm×8cm×14cm(长×宽×高)，净重约1000g。

18、本图描绘了一位文人闲适的消夏避暑生活：在盛夏的绿槐浓荫下，一男子袒胸、翘足，仰卧在凉榻上，闭目养神，怡然自得。床头立着一面屏风，上面绘有雪景寒林图，给人一种清凉扑面的感觉。在他伸手可及的茶几上，放着书卷、香炉、蜡台、茶漏等物件。观其画，使人想象出这样一个情景：一阵凉风吹过，带走了周围的燠热。主人躺在凉榻上眯了一会儿，起身喝几口茶，然后又躺下来闭目养神，闲散怡然，惬意自得。

19、君主追求淫逸，将国计民生的大事看得很轻。结果，兵变作乱。

20、店主孙桂桐就问：“您老看看这人有多大岁数？”白石老人沉吟道：“功力不浅，估计岁数不小。”张说：“这人才40上下。”老人脸上顿现惊愕，连连夸赞，说，“大有宋人之风”！

四、名人夸赞故宫的话

1、本次众筹的瑞兽宣炉，分别是经典的栗壳色，和最为上乘的藏经色，如玉莹润，高贵沉稳，而且越养皮色越发迷人。

2、其实我们每一个人的眼睛都有向外发现和向内观看的两种能力。向外可以发现一个无比辽阔的世界，向内可以发现一个无比深邃的内心。

3、当年宫殿里的往事还能向谁询问呢，只有这红姑娘花还依稀尚存。记得当年元代至正年间，宫殿前的红姑娘花争相斗艳，宫女们争相采摘插戴，而如今，花还在，采花人已经不在了。

4、政协委员、北京市政协文史和学习委员会主任张庆认为，历史上永定门城楼是一组建筑，除城楼外，还包括箭楼、瓮城、城墙、护城河以及永定门内东西两侧的胡同。目前永定门只复建了一个城楼，格局还是残缺的。建议补建永定门的箭楼和瓮城，还北京中轴线一个完整的南起点，最大限度还原它的历史文化信息。同时建议打开永定门城门，使其内外贯通，恢复永定门作为中轴线南始点的重要意义。

5、每个人都应该不断地审视自己，这是我们认识自己的又一个重要条件。

6、孙天牧遍览这些平生难得一见的古代名迹，一看就是两三个钟头，兴奋、激动，真是难以言表。主人招待也极周至，还常常讲述画的来历和优劣以及各位画家的“绝妙”处，天牧眼界大开，见识猛增。后来熟了，还去临摹，这期间他的画技又大大长进。

7、关上《孟子》，我已被孟子感动得泪流满面。

8、1933年，爱尔兰剧作家萧伯纳游历中国，结交了不少文化名人。鲁迅对萧伯纳评价很高，称赞他具有“撕掉绅士们假面”的勇气，是“现在的世界的文豪”。萧伯纳对于中国人的民族特性，有过赞美，也有毫不客气的批评。在北平接受记者采访时，他是这样说的：

9、◍抗战文化名人在重庆专题栏

10、孙天牧是书法家孙墨佛长子，自幼受家庭影响，酷爱书画。1927年天牧随父赴豫，进入河南艺校学习绘画。三年后，又考入华北大学艺术系继续深造。1930年就读于北平华北大学艺术系，攻国画，受业于于非闇、赵梦朱、李苦禅等教授。

11、本幅画两峰回抱，山寺、野店隐现其间，庙宇坐落山坳，依山而筑。谷间云雾袅绕，飞鸟阵阵，一派黄昏景象。

12、故宫，好个气派的宫殿！金碧辉煌，雄伟壮观，器宇轩昂，肃穆庄严。宛如一部雄壮的史诗令人心潮澎湃，又如一部宏伟的民族交响乐让人荡气回肠。故宫那朱墙黄瓦，光辉夺目；雕梁画栋，美轮美奂；檐牙高啄，错落有致；一景一兽，栩栩如生。古人神奇的想象力与创造力令人叫绝，不得不叹为观止了。远远望去，气势恢弘的午门印入眼帘，高十多米的红墙上刻着美丽的花纹，尖耸的屋顶，一派中国古代宫廷建筑的风格；屋顶上斑驳，的黄瓦向我们展示着故宫的悠久历史和它所经历的沧海巨变。

13、你可别小看它们，在中国古代神话中，它们都是吉祥的化身，是“瑞兽”。

14、导游继续介绍：故宫现存房屋9000多间。城内由外朝、内廷两大部分建筑组成。历史上曾多次发生过火灾，又多次重建。外朝以著名的三大殿：太和殿、中和殿、保和殿为中心，东侧有文华殿，西侧有武英殿为两翼，是朝廷举行大典的地方。首先，我们来到了著名的太和殿，俗称金銮殿。殿前有两头铜狮，左边是一头雄狮，脚踩着一个彩球，神态威严，目光炯炯；右边是一头雌狮，脚边有一头幼狮，神态安详，两眼凝视远方。这对青铜雕塑是中国最大的狮像，好像卫兵一样守护着太和殿。

15、中国人的一种奇异的特性，是他们对一切外国人的那种不可思议的客气和亲善，而在他们自己的中间，却老是那么不客气，老在打仗。

16、啊，想进的地方不让进。

17、故宫游 五律有幸故宫行，观光古殿惊。人民真伟大，建筑好传神；帝苑豪华造，皇家气派倾。辉煌中国宝，灿烂世文明。游故宫 七绝紫禁城中一线穿，观宫看殿百千间，皇家气派余惊叹，文物古迹旷世鲜。故宫游感 七绝旧日明清帝王园，进宫只准众高官。如今百姓来堂殿，尽可游观国宝颜。故宫游感 七绝旧日明清帝王园，进宫只准众高官。如今百姓来堂殿，尽可游观国宝颜。赞美故宫的诗句有：朱门金殿乱人眼, 千回百转终有尽;万世江山家天下, 只做今人嫁衣裳。落日孤城万柳斜，江山无复旧繁华。故宫真有金人泪，银汉频回帝子槎。一夜微霜飞木叶，数行清泪咽胡笳。芙蓉生在秋江上，何事开花又落花。

18、他为故宫等单位复制了大量名画，他是比张大千更牛的临摹高手！至今这些作品在故宫等单位仍替代原作向公众展出。

19、其实，我们有多少人在成长过程中，有某种潜能从来没有被开发出来。比如，你从来没有遇到过你真正热爱的职业，可以让你用心去做。你没有在这个职业中体会到被激发的乐趣，没有享受自己得到提升的快乐，所以有一些技能永远地被遮蔽了。

20、他为故宫复制了宋代王晋卿的《渔村小雪图》、王诜的《玉楼春思图》、马远的《梅石溪凫图》、陈居中的《四羊图》、元代赵子昂的《秋郊饮马图》和《雪江买鱼图》、赵忠穆的《寒江澄月图》、惠崇的《沙汀烟树图》和萧照的《红山秋树图》。至今这些作品在上述单位仍替代原作向公众展出。

五、名人对故宫的赞美英文

1、《柳荫高士图》北京故宫博物院藏

2、艺术史家高居翰这样赞叹宋画之美：

3、因为铜在古代是钱币原料十分稀缺，而且年代久远，宣德炉制作的配方和工艺早已失传，所以传世的明代宣德炉极少。

4、细如弦丝的瀑布直泄而下，溪声在山谷间回荡，景物的描写极为雄壮逼真。全幅山石以密如雨点的墨痕和锯齿般的岩石皴纹，刻画出山石浑厚苍劲之感。

5、我喜欢一切年份久的东西，古董，故宫，旧时事物，还有一直陪伴我的你。——林徽因《你是度人间四月天》北京一个让我印象的地方，只依稀记得天坛、故宫和长城的样子，这不是最让我难问忘，让我最难忘的是北京的夜景。北京的夜景，想一个绅士，华丽而不失风度——沈从文

6、穿越过时间的河流，你依然被世人敬仰。二千多年亦不曾改变。历史的漩涡中，闪亮的是你那思想的光芒。

7、任何一个中国人游孔庙时，都不会不在心海里掀起波澜。孔子作为东方文化的巨人，整整影响了中国几千年。面对孔庙如此庞大而又气势恢宏的建筑群，我们自然会想得很多很多。作者从内心“震撼”写起，选取了行程中最让人难以忘怀的几个点，并由此转到孔子周游列国时的落魄和死后的被历代统治者推崇的叙述和议论，给人们展现一个真实的孔子形象，他有着博大的胸怀、坚强的人格、超人的智慧，同时也引发人们对孔子生前身后的不同境遇作深入的思考。

8、曹交曾问过你“人皆可以为尧舜，有诸？”你说“然”。当你确切地知道尧舜时代的仁政究竟是什么样子吗？我想你未必清楚，你只不过是虚构一套自己认为的仁政思想.可若说你虚构，却又有些不实，因为当时确是“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍”。也许是你对这些现实的不满才构想出一套“不忍人”的仁政来吧！

9、《眼儿媚·咏红姑娘》清·纳兰性德

10、萧伯纳在接受北平记者采访时是这样说的：中国人的一种奇异的特性，是他们对一切外国人的那种不可思议的客气和亲善，而在他们自己的中间，却老是那么不客气，老在打仗。

11、顾炎武曾说“邦无定交，士无定主”，一般游士，都肆无忌惮。是不是也因为你无定主，所以说话较随便些，在王宫大人面前，也敢抵掌而谈呢？大概也是因此，你的文章才会有如此磅礴的气势吧！为什么你会无所忌惮呢？难道单单是因为你是个游士，无定主吗？不是的，这其中还有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的修养，也是因为怎样的修养，才是你的文章“沛然而不可御”。

12、京华小住忽经旬,十里长街往返频.

13、你留给后人的是一部充满了你的思想主张的书——《孟子》，虽然并非都是你所作，却可以代表你的思想和风格。

14、这个自诩是故宫“看门人”的单霁翔，用他微薄却坚韧的力量去守护这座金瓦红墙的文物，也只有这样真正热爱文化又热爱故宫的人，才能去传承和发扬故宫文化，能够把一个壮美的紫禁城，完整地交给下一个600年。

15、扬威世界大明清,兴旺发达紫禁城。

16、秋风瑟瑟，给夜晚带来些微寒意，红始娘花的绿叶被风吹得斜倚着栏杆，好似少女般温婉可爱红姑娘的花冠好像丝织品一样，花朵微微绽放了些，殷红的颜色好像玛瑙一样好看。

17、檐牙勾角遮清月，松柏弓躯现老翁。

18、类此巨幅且优异的北宋花鸟画作并不多见，本幅应是徽宗朝画院秋渚水鸟题材的存世杰作。

19、人大印记•画里拾光——征集老照片

20、局部高清图(乾隆弹幕+御题诗一定少不了)