一、李白《将进酒》全诗

1、此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。

2、至此，狂放之情趨於高潮，詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！”幾個短句忽然加入，不但使詩歌節奏富於變化，而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己，又是酒逢對手，不但“忘形到爾汝”，詩人甚而忘卻是在寫詩，筆下之詩似乎還原為生活，他還要“與君歌壹曲，請君為我傾耳聽”。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇，純系神來之筆。

3、看见自己的头发由黑变白，

4、《将进酒》原是汉乐府曲调，就是劝酒歌。古词有云“将进酒，乘大白”，表达的就是饮酒放歌时的情感，当然这个“大白”不是“太白”。

5、我们烹羊宰牛姑且作乐，

6、李白在《将进酒》一诗中表达了对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴，取得出色的艺术成就。《将进酒》即其代表作。

7、所以接着高唱出“天生我材必有用，千金散尽还复来”(释义：黄金千两(就算)一挥而尽，它也还是能够再得来)，表达了诗人的乐观信念，肯定自我价值，这与同时期写的《梁甫吟》、《梁园吟》诸诗一样表达了对前途充满信心。

8、将进酒作者：李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

9、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

10、傍晚却变得如雪一般。)

11、《将进酒》是唐代诗人李白创作的乐府诗，全诗多用夸张手法，以神来之笔描写了胸中的豪情。

12、人生在世每逢得意之时，

13、诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。

14、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

15、李白将进酒原文翻译

16、正是“长风破浪会有时”，为什么不为这样的未来痛饮高歌呢！破费又算得了什么——“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”(《上安州裴长史书》)，是何等豪举。

17、 (唐) 李白

18、自古以来圣贤都是寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。

19、与君歌一曲，请君为我侧耳听。

20、将进酒(作者:李白)君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。。

二、李白《将进酒》全诗原文

1、《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。全篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情。

2、至此，诗人的酒兴又一次推向高潮，竟狂言无忌，高喊“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”。

3、《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张，且往往以巨额数量词进行修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，充分体现了李白七言歌行的特色。

4、每个人只要生下来就必有用处，

5、呼 儿 将 出 换 美 酒，与 尔 同 销 万 古 愁。

6、天 生 我 材 必 有 用，千 金 散 尽 还 复 来。

7、《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。原文：

8、《将进酒》篇幅不算长，但五音繁会，铿锵悦耳，韵律优美，句型参差错落。诗中尽是夸张，但感情真挚，不空洞浮夸。诗作语言磅礴，气度超卓，笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着，具有震硕古今的气势和力量。诗篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐，转狂放，转愤激，再转狂放，最后归结于“万古愁”回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。恰如《唐诗別裁》所云，这“才是谪仙人面目”。

9、与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。

10、一般认为这是天宝(公元742年正月—756年七月，唐玄宗李隆基的年号)年间李白离开京城后，周游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

11、人生得意之时应当纵情欢乐，

12、诗歌发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见，黄河之水天上来，奔腾到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。

13、與此氣派相當，作者描繪了壹場盛筵，那抉不是“菜要壹碟乎，兩碟乎？酒要壹壺乎，兩壺乎？”而是整頭整頭地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”抉不甘休。筵宴中展示的痛快氣氛，詩句豪壯。至此，狂放之情趨於高潮，詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！”幾個短句忽然加入，不但使詩歌節奏富於變化，而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己，又是酒逢對手，不但“忘形到爾汝”，詩人甚而忘卻是在寫詩，筆下之詩似乎還原為生活，他還要“與君歌壹曲，請君為我傾耳聽”。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇，純系神來之筆。

14、人生得意之时就要尽情地享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。

15、(主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。)

16、与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。筵宴中展示的痛快气氛，诗句豪壮。

17、年过半百，人生理想却渐行渐远，李白的内心是苦闷的，但是，他又是豁达的，他相信“天生我才必有用，千金散尽还复来。”

18、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听一作：侧耳听)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵一作：何足贵；不复醒一作：不愿醒/不用醒)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来一作：自古；惟通：唯)陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

19、中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。

20、倾耳听：一作“侧耳听”。

三、李白《将进酒》全诗多少字

1、与君歌一曲，请君为我侧耳听。

2、《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，标题的意思为“劝酒歌”，内容多是咏唱喝酒放歌之事。这首诗约作于天宝十一载(公元752年)，他当时和友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居作客，作者正值仕途遇挫之际，所以借酒兴诗，来了一次酣畅淋漓的抒发。

3、每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两(就算)一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。

4、主人呀，你为何说我的钱不多？

5、你难道看不见，那黄河之水那从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。

6、但就此消沉么？否。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，一何自信！简直象是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。

7、诗篇发端以狂飚突起之势，用惊心动魄的两组排比长句，唱出深沉的人生感慨。前一个“君不见”，以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”(释义：黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。)的壮伟景象，比喻光阴一去不返。

8、我和你们共同消解这万古愁！

9、烹 羊 宰 牛 且 为 乐，会 须 一 饮 三 百 杯。

10、李白的诗作，将进酒(qiang)

11、将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

12、将进酒：劝酒歌，属乐府旧题。将(qiāng)：请。

13、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

14、切莫让金杯空对皎洁的明月。)

15、诗中表达了对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴，取得出色的艺术成就。

16、全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张，且往往以巨额数量词进行修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，充分体现了李白七言歌行的特色。

17、４、钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓：富贵人家宴会时用的乐器。馔玉：梁戴嵩《煌煌京洛行》：“挥金留客坐，馔玉待钟鸣。”馔：吃喝。

18、３、岑夫子：岑勋。丹丘生，元丹丘。李集中提到元丹丘的有多处。他也是一个学道谈玄的人，李白称之为“逸人”，并有“吾将(与)元夫子，异姓为天伦”(《颍阳别元丹丘之淮阳》)及“故交深情，出处无间”(《题嵩山逸人元丹丘山居并序》)之语，可见李白和他的友好。

19、 你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。

20、 上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。

四、李白将进酒全诗原文

1、主人：指宴请李白的人，元丹丘。

2、古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

3、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

4、古来圣贤，生活恐怕都寂寞，

5、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

6、注释⑴将进酒：属乐府旧题。将(qiāng)：请。⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。⑶高堂：高大的厅堂。青丝：黑发。此句意为在高堂上的明镜中看到了自己的白发而悲伤。⑷得意：适意高兴的时候。⑸会须：正应当。⑹岑夫子：岑勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。⑺杯莫停：一作“君莫停”。⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。⑼倾耳听：一作“侧耳听”。⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉：形容食物如玉一样精美。⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。⑿陈王：指陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。⒀言少钱：一作“言钱少”。

7、zhōng gǔ zhuàn yù bù zú guì ，dàn yuàn cháng zuì bù fù xǐng

8、“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”在李白心目中，古往今来那些所谓圣人贤士到了后世都湮没无闻，而那些淡薄名利的好酒善饮的闲人隐士则会在青史上留下美好的名声。李白这里所说的圣贤，是那些一生追求功名利禄的人，他们确实取得了世俗之人眼中不斐的成就，甚至可能名噪一时，是一个时代的翘楚，可是在百年之后却没有留下什么让后人称道的功绩。而那些淡泊名利醉情诗酒的闲人，因为追求自由自在的生活，不屑于功名的争斗反倒成为后人心目中敬佩赞叹的偶像。李白心中留名千古的饮者会是什么样的人呢？

9、五 花 马，千 金 裘，

10、钟乐美食这样的富贵不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。

11、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

12、这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一贯。再者，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。

13、不会被重用时，内心非常失落，在《梦游天姥吟留别》中，写出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”本诗中，开头就气贯长虹，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。

14、这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。

15、唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响最大。

16、天生我材必有用，千金散尽还复来。

17、李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

18、别让金杯玉露，空对天上明月。

19、人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。

20、李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然属长安放还以后所作，思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。

五、李白《将进酒》全诗拼音

1、钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉：形容食物如玉一样精美。

2、现在把一切不愉快都抛到脑后，“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！将进酒，杯莫停。”同时，他又蔑视了权贵，嘲讽了圣贤，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”

3、你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔大海从来不会再往回流。

4、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

5、让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：

6、(陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，

7、⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。

8、故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句！

9、《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

10、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这句诗的意思是人一定要在得意的时候尽情地享受快乐，不要让华贵的酒杯空对天上的明月。这样的人生态度，从表面上看就是“得即高歌失即休”，“今朝有酒今朝醉”的及时行乐的思想。其实纵观李白的一生，他从未真正“得意”过，诗仙非凡的才华始终没能撑起他的野心。李白是有大志向的，但他没有实现理想的机会。李白说要在有限的年华里快乐地生活，其实是告诫大家把握好人生的机遇，不要左顾右盼患得患失，瞻前顾后犹豫不决，要洒脱，要豪放，顺意的时候就要尽情畅快地挥舞人生。

11、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

12、《將進酒》這首詩非常形象的表現了李白桀驁不馴的性格：壹方面對自己充滿自信，孤高自傲；壹方面在政治前途出現波折後，又流露出縱情享樂之情。在這首詩裏，他演繹莊子的樂生哲學，表示對富貴、聖賢的藐視。而在豪飲行樂中，實則深含懷才不遇之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力，李白“借題發揮”借酒澆愁，抒發了自己的憤激情緒。

13、“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”陈王——三国曹操的儿子曹植——是李白心中的饮者。曹植在与曹丕的争储中失败，因为七步成诗(煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？)才没有被杀掉。曹植在曹睿时期也始终被猜忌排挤。郁郁不得志的曹植，只有在与宾客朋友的宴会上通过酒和诗文表达自己的志向和愤慨，正如他在《名都篇》中的写的那样“归来宴平乐，美酒斗十千。”曹植大宴宾朋的气度，斗酒恣欢的豁达，尽兴高歌的形象深得李白之心，引得李白追求和效仿。

14、主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。

15、古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，

16、陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。

17、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

18、主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

19、cén fū zǐ ，dān qīu shēng ，qiāng jìn jǐu ，bēi mò tíng

20、诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈。