一、形容第一次相识的诗词

1、羡春来双燕，飞到玉楼，朝暮相见。

2、传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才知道老人是专管人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿子(见《续幽怪录•定婚店》)。后来因此称媒人为月下老人，或月老。陶朱春秋时越国大夫范蠡的别号。

3、青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。

4、二人同心，其利断金。——《易。系辞上》

5、 《菩萨蛮》宋 晏几道江南未雪梅花白，忆梅人是江南客。

6、亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。宋刘克庄《沁园春•和吴尚书叔永》：“笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。”人生是是非非如同天上白云，变化无常，难以逆料，只有“定价”文章如“秋月华星”，光照人间。吴钩

7、如“举头望明月，低头思故乡。”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万，一时回首月中看。”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。柳树以折柳表惜别。

8、人生总有苦痛，若在苦痛之后，还能打起精神，及时寻找欢乐，那么，再多的苦痛，又算得了什么呢？

9、敬词，典出《左传•僖公二十三年》，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。方家

10、以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。

11、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——(明)冯梦龙

12、“庾亮楼中初见时，武昌春柳似腰肢。相逢相失还如梦，为雨为云今不知。”——元稹的 《所思二首》

13、谁把相思号此河，塞垣车马往来多。

14、洞房记得初相遇。便只合、长相聚。

15、红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《南州记》称为海红豆，史载：“出南海人家园圃中”。《本草》称其为“相思子”。王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝;愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。清人失彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”即睡在相思树下，日日思念汪进士。在唐时甚红。常用以象征爱情或相思。

16、长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，

17、岑参《凉州馆中与诸判官夜集》人一生中能有几次放声大笑的时候？这次相逢，应当开怀畅饮，一醉方休。两句诗表现了作者与故友相逢宴饮的兴奋心情。

18、蝶去莺飞无处问。隔水高楼，望断双鱼信。恼乱层波横一寸。斜阳只与黄昏近。

19、典出《称谓录》，代指老师。心许

20、与君初相识，犹如故人归.天涯明月新，朝暮最相思.这首诗是说第一次与你见面就好像故人一般亲切，天涯边挂着的那轮明月好似崭新，而朝暮的天色才最惹人相似故人

二、第一次相遇怎么形容

1、《贺明朝·忆昔花间初识面》五代：欧阳炯

2、向往爱情的心愿切不要和春花一起开放、争荣竞发，一寸一寸的相思之情也有可能幻灭化成了一寸一寸的灰烬。春心，即对爱情的向往和追求具有自然合理性，但美好愿望之不能实现，甚至成为灰烬的爱情悲剧，亦不少见。此诗句在一定意义上反映了这一社会情状。

3、青梅竹马、两小无猜：指男女从小相识，一起玩耍，感情纯洁，亲密无间，没有猜疑。

4、典出《宋史•傅尧俞传》，比喻令人难以揣测的深远用心。

5、人生乐在相知心。——(宋)王安石

6、古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。《汉书•高帝纪下》：“吾以布衣提三尺，取天下。”又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上，故又作法律的代称，也叫“三尺法”。《汉书•杜周传》：“三尺安出哉?”

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8、梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。因此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。

9、由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。

10、鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。

11、“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢?蝉以蝉品行高洁。

12、泛指宝刀、利剑。出自汉赵晔《吴越春秋•阖闾内传》：“吴作钩者甚众。”而有人贪王之重赏也，杀其二子以衅金，遂成二钩献于阖闾，诣宫门而求赏……乃赏百金，遂服而不离身。不平凡的来历铸就了一柄宝剑，成了渴求建功立业者的利器。辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。

13、蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。 ——出自宋代：李清照《点绛唇·蹴罢秋千》这是李清照初见赵明诚时所作。白话文释义：荡罢秋千起身，懒得揉搓细嫩的手。在她身旁，瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠，她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。突然进来一位客人，她慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又闻了一阵青梅的花香。

14、玉容长有信，一笑归来近。

15、秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山，指眉。连理枝、比翼鸟作恩爱夫妻的比喻。

16、虽有兄弟，不如友生。——《抱朴子。交际》

17、与朋友交，言而有信。——(春秋)子夏

18、直恐好风光，尽随伊归去。

19、除却天然，欲赠浑无语。

20、这阕《思帝乡》小令便是五代时期花间派代表词人韦庄的作品。这首词语言浅显，主题也比较明确，抒写了一位女子在婚姻生活上要求自由选择的强烈愿望，体现了在当时社会条件下，女子对爱情狂热而大胆的追求精神。前三句写女子心目中的风流少年。中间一句"杏花吹满头"是关捩，杏花既与"春日游"之"春"字呼应，"吹满头"则直接将人物引出，并同时映衬了游春者的风流。"妾拟将身嫁与，一生休"，乃是在一见钟情基础上作出的大胆决定。

三、第一次相识的词语

1、译文：世上的人随便交朋友，而这位老人却不这样。兴致一来书法自然天成，醉酒之后语言尤其豪放癫狂。

2、渴望有一个这样的爱人，他懂你的欲言又止，你知他的口是心非。

3、清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。

4、如果有下辈子，我要和你青梅竹马两小无猜，那这辈子，就先白头偕老举案齐眉吧！

5、一日不见兮，思之如狂。

6、合意友来情不厌，知心人至话投机。——(明)冯梦龙

7、《诗•小雅•小宛》：“螟蛉有子，蜾赢负之。”蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食，并以产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把作为螟蛉养子的代称。鸿雁

8、家临九江水，来去九江侧。同是长干人，自小不相识。

9、换我心，为你心，始知相忆深。——(宋)顾夏

10、既然“流水”与“白云”的生命永远不会分离，二者理应看作一体，又何必要相互转化呢？自其相同者而观之，“云就是水，水就是云”；自其相异者而观之，则云就是云，水就是水。水和云可以相互转化、相互循环、互为母子、互相归属；二者同命而异迹、同质而异形、同体而异名、同心而异体，本质上有如许相通，形式上却有微末之异，而此微末之异正是造成二者间阻与睽隔的根本：云毕竟不是水，水毕竟不是云，二者俱在不定的因缘中被造化颠倒拨弄，不由自主；失去了相互观照中的真实，遂造成生生世世梦幻泡影般的存在。

11、夕阳无限好，只是近黄昏。

12、于患难风豪杰。——(清)魏禧

13、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

14、销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得、青楼薄幸名存。此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。

15、知音世所稀。——(唐)孟浩然

16、因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把钱称为孔方兄(含诙谐兼含鄙视意)。

17、典出《吕氏春秋•具备》，比喻办事受牵制，不顺利。青鸟

18、“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。

19、细看诸处好，人人道，柳腰身。

20、斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。

四、第一次相识的诗句

1、典出《庄子•秋水篇》，原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。

2、苏轼《江城子》面面相觑，谁也不说话，只有不尽的泪水成串地流下。两句写作者梦中所见自己与妻子久别相聚时的情景，颇为传神。

3、元代虞集《风入松·寄柯敬仲》给先生报信，当江南杏花盛开，春雨初洒的时候，我将回来。两句词写作者对朋友报告自己的归期，表达了他的拳拳思念之情，饱含着对江南春早的无限向往。

4、唐·李白《清平调三首·其一》云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。(其二)一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。(其三)名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑杆。唐·杜牧《秋夕》银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流荧。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。唐·温庭筠《菩萨蛮》小山重叠金明灭。鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖红罗襦。双双金鹧鸪。

5、李密《陈情表》：“生孩六月，慈父见背。”逐鹿

6、忆昔花间初识面，红袖半遮，妆脸轻转。

7、也作“流水高山”。相传春秋俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。每当伯牙弹弹到描写高山、流水的典调时，钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后，伯牙叹无知音，不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高录。明唐寅《世情歌》：“清风明月用不竭，高山流水情相投。”辛弃疾《谒金门》：“流水高山弦断绝，怒蛙声自咽。”

8、那人却在，灯火阑珊处。

9、人生结交在终始，莫为升沉中路分。——(唐)贺兰进明

10、朝出沙头日正红，晚来云起半江中。赖逢邻女曾相识，并著莲舟不畏风。

11、壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败，不卷入其中。语出《史记•项羽本纪》。

12、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

13、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

14、《汉书•蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。魏征《述怀》：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”

15、昨日乱山昏，来时衣上云。

16、(创作背景)：苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常，王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。

17、《说文解字•巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜康为酒的代称。曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”鸿鹄鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。

18、万两黄金容易得，知心一个也难求。——(清)曹雪芹

19、典出《后汉书•徐稚传》，原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指住宿。

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五、描写第一次相遇的诗句

1、古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西，他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿，小孩催他回去，他站起来，发现斧头柄已全烂了。他回到家，原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”青眼

2、洞房记得初相遇。便只合、长相聚。

3、译文：记得那年那个夜晚，我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂，携手暗自约定相会的日期。不忍别离，又不得不分手。不知不觉残月将尽，清晨的莺语已经响起。分手，从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人，想见面恐怕更没有机会了。

4、(译文)：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

5、妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜，十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月胡蝶来，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。

6、古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎?”金鸡

7、古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死，化为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海(见于《山海经•北山经》)。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报;也比喻不畏艰难，努力奋斗。击楫中流

8、汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。岳飞《满江红•遥望中原》：“叹江山如故，千村落寥。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”钓鳌

9、青玉案·元夕——宋·辛弃疾

10、凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

11、鸣筝金粟柱，素手玉房前。

12、《列子•杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心，无因见明主。”执牛耳用“执牛耳”指盟主。

13、扶门切思君之嘱，登高望断天涯路。

14、典出《韩非子•和氏》，比喻坚持美德(也有作怀才不遇之意)。染指

15、记得那年那个夜晚，我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂，携手暗自约定相会的日期。不忍别离，又不得不分手。不知不觉残月将尽，清晨的莺语已经响起。分手，从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人，想见面恐怕更没有机会了。

16、斜阳照墟落，穷巷牛羊归。(斜阳一作：光)野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

17、《诗•小雅•小宛》：“螟蛉有子，蜾赢负之。”蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食，并以产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把作为螟蛉养子的代称。

18、“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。

19、陌上谁家年少，足风流。

20、五我是爱神，你是诗人，我是爱之母，你是诗之父，咱们是生命的结晶，咱们是生命的结晶。