一、关于清醒认识自我的诗句

1、不过，无论是哪种形式的殉道都令我十分反感，所以我很不愿提及那种共同命运。

2、没有什么比大人禁止的游戏更好玩的了。

3、2021年10月9日至10月15日，唐国明因新闻话题#男子蜗居出租屋21年复原红楼梦#上全网热搜。

4、至于什么是摇滚，我在2018年2月写的一首《什么是摇滚》的诗里表述过：是诗与思的喊叫，是血对灵魂声音的燃烧，是内心对现实思想后发出狂风一样的咆哮/是思危奋发图强的呐喊，是修德安和天下的呼啸，是大雪从长空飞舞而下的奔跑，是诗书中腾空而起满天的鹅毛，是拍浪而起冲天而上的滚滚洪涛/我摇滚，我燃烧；哪怕倒下，尸体成了骨头；但我摇滚的呐喊会如狂风一样在永不停息地吹着时间跑

5、赫尔曼·黑塞被雨果·巴尔称为德国浪漫派最后一位骑士。

6、当老师在讲台上念他那不知念了多少遍的讲稿——关于席勒的《论质朴的诗和感伤的诗》时，我们在课桌下看尼采和斯特林堡的作品，这两位的名字是台上那位循规蹈矩的先生从来没有听说过的。

7、联盟平台：西海岸文化平台

8、因为它具有浪漫主义色彩，位置又比较偏僻，所以我选择此处作为自己的定居之地。

9、2020年10月29日与10月30日，唐国明因微博新闻话题#男子蜗居20年想复原红楼梦#连续两天上热搜，成为网络“亿万流量”的热门人物。

10、我多数的梦境，都摆脱不了乡村暗绿的大野，它的空旷只紧锁我一人。在梦里，身边有从地平线深处吹来的风，脚下的草木和我一起颤栗在阴影中。我在那里静寂地游走，有时内心为瀚宇空荡而怯懦。我想，远离人群索居，我还不够坚定。不惑之年后，这样的梦却突然少了。梦是生命现象的一部分，那曾有过的幻影，抱紧的是自身和天地的召唤。可能，我在逐渐长成自己的心灵，逐渐适应自己所向往的那种孤单。

11、诗词大赛人潮拥挤，每个小选手面露激动信誓旦旦，小小年纪胜券在握的模样真好看。

12、出自：清代魏源的《默觚·学篇三》

13、创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是中华民族最深沉的民族禀赋。

14、中南大学教授/博导；湖南省政协经科委主任；湖南省政协常委；九三学社中央委员；湖南践行国学公益基金会专家/特聘教授

15、萨氏怀着郑重爱戴的态度，使用的却是一种轻盈流转的笔法，把这尊高高在上的“半神”重新拉回到人间，让读者见识到一个丰富的、真实的个体生命是如何一步步自我启迪、自我建构、自我完成的。在笔者看来，歌德的生命智慧和他全部的生活经历丝毫不亚于他的著作，现代人完全可以把歌德作为一位活在当下的精神导师来亲近，而不应该只让他存在于文学史中，成为一个象征符号。

16、工人们为了显示自己的力量和众志成城的决心，提出了这样一个口号，宣布五月一日是劳动人民的节日，并决定在普拉特公园举行游行。

17、因为他的存在本身就清楚地表明，在我们这个时代，在我们的城市里，在我们的环境中，同样可以产生诗人。

18、2019年6月25日至2020年8月4日写于岳麓山下

19、被理想主义蒙蔽的那代人抱着乐观主义的幻想，他们以为科技进步必然带来人类道德的迅速提高，这同我们今天幻想把“安全”这个词从词汇表中抹掉一样，是十分可笑的。

20、关注中国诗歌报(中诗报)，让诗歌温暖人生！

二、保持自我清醒的诗句

1、谁也不相信会有战争、革命，会有颠覆政权的行动。在一个理性的时代看来，任何激烈的暴力行动都是不可能发生的。

2、将继承传统与开拓创新相结合，帮助企业和企业家突破成长和发展瓶颈，开拓境界、成就事业、幸福人生。

3、4月20日下午5点前报到，学制为两天三晚，要求脱产学习。

4、唐国明在论证哥德巴赫猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学与“半途哲论”成就摘要：

5、天生我材必有用。欲穷千里目，更上一层楼。不识庐山真面目，只缘身在此山中。读书破万卷，下笔如有神。千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。

6、五是诗歌在“诗到语言为止”的创新道路上走入了迷途。自上世纪八十年代“朦胧诗”、“第三代诗歌”以来，诗人韩东提出“诗到语言为止”的诗歌创新及审美观念，为诗歌摆脱“诗言志”、浪漫主义的窠臼和传统，建立诗歌在语言艺术维度上的现代表达方式，起到了重要的导向和引领作用，促进了当代诗歌的嬗变和发展。但是，这一诗歌创新观念，在许多跟随者那里，玩“语言”却过了份，在诗歌创作实践中被严重滥用，演化为庸俗口语化、没有意境、也没有内在美感的分行文字写作，走上了狭窄的歧路。诗歌是语言艺术，但诗歌也不能停留在“诗到语言为止”的阶段。语言，必须承载独特的体验、情感、认知、思想，诗歌才能获得生命与意义。语言，如果失去指向，诗歌也会失去灵魂。

7、总之，《兀鹰飞过城市》这部诗集呈现的自我形象或精神肖像复杂深邃，是一位中国当代诗人在流动多维的处境中呈现自己、同时呈现一个丰富世界的优美晶体。

8、米沃什的回忆录《欧洲故土》有个副标题“对自我界定的探求”，事实上这个副标题也适用于他的诗歌。就此而言，把诗歌视为自传固然不错，但更准确的说法也许是，写诗是认识自我的过程。正如希尼在《个人的诗泉》中所写的，“我作诗是为了看清自己”，诗人在他编织的词语中呈现自己或辨识自己，有些诗歌中的自我形象很清晰，有些却比较模糊，这不仅是表达功力问题，也和诗人对自身的认识不够或不准有关。

9、并非是伦敦大变样，而是我本身变了，我增加了三十岁。

10、事实上，诗人形象对词语的全封闭或半封闭状态是多种原因造成的。一个诗人会在诗中完全袒露自己吗？未必。诗人的每次抒情其实都有一个特定的倾诉对象，如果倾诉的对象足够亲密，他就会不自觉地袒露自己，而在更多情况下，诗人都有所保留，可以说隐藏自己是存在于诗人心中的顽固倾向，它接近于一种本能，和自尊与自我保护有关。

11、他们认识到男女相爱是极自然的事，所以他们不当一回事。

12、诗意，潜藏在每个人的心里。读诗的人，因诗歌而诗意受到激发，得到认知、思想、情感的升华，因此而感觉到了人生的美好。因此，诗歌是有用的。

13、第一次重大打击发生在歌德唯一的妹妹科尔内莉亚亡故之际。兄妹俩感情深厚，科尔内莉亚把年长一岁的哥哥看作是理想男子的标准，他们习惯分享彼此的思想和情感。妹妹的婚姻阻隔了彼此，婚后的科尔内莉亚竟失去了生活的兴味，渐渐枯萎下去。

14、湖南大学岳麓书院原院长、博导；国际儒学联合会副理事长；湖南省社科联副主席；人极书院院长；湖南践行国学公益基金会常务副理事长

15、而其中宝藏，我们如何信手拈来、丰富人生？如何用以修身养性、齐家治国？又如何来传承和分享这无量的宝藏，自利利他、造福社会？

16、克尔凯郭尔这一段文字让我震惊。上帝的话曾经一人之口说出(仅为一种口传)，而后才写成文字——如今，每一个胡说八道的人都能够把他的一肚子杂碎拿来印个数万份。真相永远在最高的存在中，我们的行动和认识永远有局限性。世界和真相不可言说。是的，我说得太多了，我想该结束了！

17、眼睛和思想直到他最后的时刻依然是那么明亮和清醒。

18、当AlphaGO战胜人类后，AI太厉害了！自己做的工作是不是哪天也会被面临被AI取代的。其实大可不必有这样的担心。基于深度学习算法的AI技术，主要应用在有规则可循的领域，如AlphaGo要遵循围棋的规则，这是AI解决问题的关键。如果某个问题可以用数学来建模，都不要用AI来完成，直接将模型用算法实现，那么问题也就解决了。对于人类来说繁琐甚至重复的工作，其实并没有规则可循，会出现各种突发状况，AI最有可能是帮助人们工作，至于取代人类工作，恐怕会让人失望了。

19、唐国明说过：续写《红楼梦》一万年也没有意义

20、我们有时候觉得可信，有时候觉得怀疑；我看得越多，心里就感到越糊涂。

三、表达认清自我的诗句

1、正是这种不用语言表达的热烈情感，使我们深受感动。

2、一个提出半途哲论的命运跋涉者、文学执着者、思想开拓者、灵魂共鸣者的半途哲人、半途主义青年；

3、我再也不感到孤独，终于又和与我相同思想的人联系在一起。

4、a、有感于诗歌日渐被普遍口语化、垃圾化、下半身化葬送，为让诗歌重回文学皇冠位置，从2008年起开始创作“保卫诗歌、圣洁诗歌、复活诗歌”的诗作，于2015年发起的诗歌“鹅毛行动”。

5、不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。

6、从他那富于想象同时又十分深奥的学识中认识到，真正渊博的知识，绝不是像上中学时所想象的那样，通过泛泛地读书和讨论就会获得，而是持之以恒、日积月累的刻苦钻研。

7、故书不厌百回读,熟读深思子自知——宋。苏轼《送安惊落第诗》杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓——唐。杜牧《读韩杜集》读书破万卷,下笔如有神——唐。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》清水出芙蓉,天然去雕饰——唐。李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》一语天然万古新,豪华落尽见真淳——金。元好问《论诗三十首》文章千古事,得失寸心知——唐。杜甫《偶题》天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺——宋。陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》奇文共欣赏,疑义相与析——晋。陶渊明《移居二首》论文期摘瑕,求友惟攻阙——清。黎志远《汉阳舟次》预支五百年新意,到了千年又觉陈——清。赵翼《论诗五绝》。

8、“建设才使人类享受纯真的幸福。”

9、一个识你之理与力，看他之理与力，合诸家之理与力，知行之，得我之理与力的红楼梦中人；

10、《道德经》是中国历史上最伟大的名著之对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

11、黑塞在1943年5月给一个年轻人的信中做过更加详细的阐述：

12、张溢兄的长叹把我叹进了历史堆里/快递哥的眼神把我看上了天空深处/张溢兄一家三口倾国倾城如花似玉/我一人与青灯黄卷千年相依

13、当然AI技术在辅助医疗，风险预测，资源的合理分配等等只要是积累了大量数据并且有一定规律可循的领域，一旦成功运用，就可以发挥意想不到作用。AI技术的三大关键技术：大数据、算法和高性能并行处理处理器。算法和高性能处理器已经被成熟的算法和GPU/FPGA/ASIC突破，大数据成为得以进一步发展和完善的关键，谁掌握了大数据，谁就掌握了AI的成长的沃土。

14、EineindischeDichtung

15、在一般的情况下，人的名字不过是一个标记，犹如雪茄的外壳一样，是一个无关紧要的客体，它与真正的主体本来只有松散的联系。

16、譬如，他认为雨果是“过度多产”：“他那样大胆，在一年之内居然写出两部悲剧和一部小说，这怎么能不愈写愈坏，糟蹋了他那很好的才能呢！”

17、本期内容均来自《昨日的世界》，算是电子笔记以便日后查阅。如果你恰好点开了又恰好有兴趣可以读一读原著哦。

18、…………………………………………………………………………………………………………………………………………………

19、有人热烈赞美它，有人疯狂反对它，但这两种人都没有真正了解它。

20、为我们所经历的紧张、惊奇而又富于戏剧性的生活作见证，似乎是我应尽的义务。我再说一遍，我们每个人都是这次大变动的见证人，而且是迫不得已的见证人。

四、关于认知自我的诗句

1、最终的悉达多，最终的我，

2、他们不追求外表，也不因追求声誉和排场而浪费时间和精力。

3、《再现曹雪芹百回红楼梦》(原名《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》)。

4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》唐代：李白释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

5、中南大学教授/博导；中南大学人力资源研究中心主任；湖南省人力资源管理学会执行会长/湖南践行国学公益基金会理事长/人极书院理事长兼执行院长

6、我在实际生活中曾发现无数个这样的事例，一个旧书商对书的了解常常胜过有关的教授；经营艺术品的商人比专门研究艺术的学者更懂艺术；在各领域中，大部分重要建议和发现，通常是由外行人提出的。

7、我依然渴望我青年时代那种无人等候的旅行，而且由于只身行动，一切更有神秘感，所以我还不愿放弃过去那种旅行方式。

8、悉达多深入世俗，沉湎于物质生活而不自知，就如文中所言“世俗将他囚禁。情欲、贪欲和惰性，以及他最蔑视、时常嘲笑、视为最愚昧的唯利是图俘虏了他。他拜倒在钱财下。赚钱于他不再是游戏和琐事，而是枷锁和负荷。”他彻彻底底地“入世”于人间了。

9、诗是人类心灵的一个皈依。诗歌是人生精神和情感的向往。诗歌是精神向度、认知向度、情感向度的一种载体和体现。诗人，以诗歌与自己的认知、思想、情感对话。诗歌不能改变世界，但诗歌可以改变自己，可以改变心灵，可以改变姿态。诗人，用诗歌观照自己，提炼自己，升华自己。因此，诗歌是有用的。

10、确实，黑塞的创作生涯始于诗歌，也终于诗歌。他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用象征手法，文笔优美细腻；由于受精神分析影响，他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖析内心。

11、杨勇，1970年6月21日出生于黑龙江省密山市和平乡庆余村，现居中俄边境绥芬河市。1995年开始发表诗歌，有300于首诗见于国内外文学期刊及选本，并多次获奖，与友人主编有大型民间诗刊《东北亚》，并被《诗选刊》评为中国五大民间诗刊之一。

12、面对这是是非非的生活，恰恰需要一种崭新的态度，能够突破自己对人生的成见和偏执，不要让烦恼拐卖了自己人生的轨迹，生活的那些是非曲直，恰恰是在考验自己内心的狭隘与刻薄，清醒的认识自我的局限，改变自己的片面和分别。心底从宽，做人宜和，处事向平。

13、显然，歌德是把自己比作普罗米修士了，他自动背负了永远没有尽头的工作使命，沉浸其中，去受苦，去哭泣，去享受，去欢乐。“你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。”

14、但是，我并不抱怨，恰恰是流离失所的人才能够获得一种新含义的自由，只有与一切失去联系的人才会无所顾忌。因此我希望，我至少能具备完成一部真正反映时代的作品所必需的首要条件：公正和无偏见。

15、出路只有一条：在别人头脑发热大声喧闹的时候，退回到自己的内心并保持沉默。

16、歌德的文艺观念既受古希腊传统的滋养，又得到现实主义的支撑，他的艺术探寻之路就是一条主体和客体的区分之路。

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18、“3x+1”与万有通变规律、万有总在途中公式：

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20、不在故乡，不在他乡，此刻只在半途之上

五、有关认识自我的诗句

1、始终只用收入的极小部分作为日常开销，把逐年递增的巨额收入投入经营，扩大再生产。

2、若说21世纪是流行我唐国明提出的半途主义哲学的世纪，那么《零乡》注定是一本以小说、百科全书、自传，传达鹅毛诗人、半途哲人、红楼梦中人、明月清风中人唐国明提出领悟的半途主义哲学最易懂的好书与扛鼎之作。

3、——宇宙万物就是这样如此诗意地以波段形式生成消亡、消亡生成。这就是万有的通变规律与万有总在途中通变公式。根据“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”原理，宇宙万有的诞生，应是一波段一波段类似于“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”过程中，随n数据的变化大小而不断排列生成。

4、例:巽而耳聪目明。——《周易》

5、我们来到世上，是来成为人才的，不是来成为奴才的。我们已经没有远方，没有别处；没有过去没有现在没有将来，只有一条让我们去为梦想乘风破浪、无路可逃之路，只有此刻与“零乡”。

6、可是我坚信，在柏林短短的一个学期，完全自由的第一个学期里进行的社交活动要胜过以往的十年。

7、楚天科技董事长唐岳、万婴集团董事长黄平等都参加过企业家国学践行公益研修班。

8、唐国明介绍他的书《零乡》时，如此说——

9、宋琳的诗歌整体上比较精致，但他并非一个诗歌的形式主义者，他清醒地意识到：“语言，诗人所依赖的，如果在运作中不能触及被称为边界或深度的东西，即使徒有形式，也难以留存。”就此而言，宋琳的诗歌可以概括为深度情思与精致声音的融合。

10、人们现在更重视实际生活——工作、爱情、友谊、艺术和自然——的真正价值。

11、————————————————————————————————

12、歌德追求的是“平衡”和“建设”。对于世界的好与坏，歌德主张不必为坏事伤心，而只去永远做好事。“因为关键不在于破坏而在于建设，建设才使人类享受纯真的幸福。”

13、《零乡》写出了一千万个理由不能成为作家的唐国明却成了作家的原因。也写了唐国明如何从仰望星空到成为被仰望的星空历程。

14、“第二十八期国学班定档宁乡树仁学校，百战归来再读书，一定会给这座城市带来巨大的惊喜，我期待着更多的人被传统文化的春风沐浴，期待宁乡越来越好！”

15、最有名的的就是昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼。。《黄鹤楼送盂浩然之广陵》李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

16、在这里，乔达摩对悉达多说：

17、本文为独家原创内容。作者：程一身；编辑：张进；校对：薛京宁。欢迎转发至朋友圈。

18、梁漱溟先生逝世三十周年纪念讲座|梁漱溟文化思想|叶圣陶孙女回忆叶氏文脉|柳诒徵先生纪念讲座|陈寅恪先生诞辰一百三十周年纪念讲座|陈作霖先生逝世一百周年纪念讲座|作家张爱玲诞辰一百周年纪念讲座|林散之、高二适先生纪念讲座|钱穆先生逝世三十周年纪念讲座|阮玲玉诞辰一百一十周年纪念讲座|上官云珠、周璇诞辰一百周年纪念讲座|谭延闿逝世九十周年讲座|孙中山先生逝世九十五周年纪念论坛|王阳明逝世四百九十周年纪念论坛|

19、(2)第一个花300元买走我签名书的先生(2019年6月30日至7月22日写于岳麓山下)

20、我们时刻准备着，将用最好的陪伴与付出与您一起度过即将到来的国学研修之旅。