匹夫有责(Ⅰ)

1、哀哉沮洳场，为我安乐国。

2、你看，宋人将家置于国之前，“家国”，我们今天将国置于家之前，“国家”，由此可见各自重视程度不一。《说文解字》注：国，邦也。邦呢，国也。看着好像邦国不分。实际上还是有个小区别，按周礼注：大曰邦，小曰国。春秋战国时期，中华大地尚未统大邦小国构成一派繁荣，秦一统天下后，邦国概念的差异逐渐消亡。

3、更有无数的政治家、军事家、思想家、文学家，在以天下为己任的历史使命感的号召下，在自己的“岗位”上，不畏艰险、矢志不渝，为担起国家民族的重担而不断努力。诸葛亮辅佐刘备建立蜀汉，先后五次率兵北伐，追求着蜀国的光荣与梦想，担负起兴复汉室的责任，鞠躬尽瘁，死而后已；白居易被贬江州司马，却提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的口号，内含着文人对于时代的关注，对现实的关切，担负着让诗歌发挥更大社会作用的责任……

4、根：人生无根蒂，飘如陌上尘

5、科室的老师们早已为我们准备好了食物和用品，医院也给每人配备了一个大箱子和背包，说实话，心里满是感动。沉沉的行李是每一位老师满满的寄托，我心里默想，此去一定不辱使命。

6、一朝蒙雾露，分作沟中瘠。

7、在秦张良椎，在汉苏武节。

8、匹夫，pǐfū，指古代指平民中的男子，亦泛指平民百姓。《左传·昭公六年》、《韩非子·有度》等均有相关记载。“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”以八字成文的语型，出自梁启超。意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。原始出处，出自《左传》和《列女传》。

9、C“天下兴亡,匹夫有责”最早是由顾炎武在《日知录・正始》中提出概念,背景是清军入关。而八字成文的语型则出自梁启超。

10、学生应该是最具备“天下兴亡，匹夫有责”意识的一群人。

11、短评：美国不正是“黑客帝国”的双重导演吗？

12、839年6月3日这一天，林则徐亲自到虎门海滩，主持销毁害人的毒品鸦片。他以无比的勇气和决心维护中华民族的尊严，是一位伟大的爱国者。

13、皇帝让林则徐去广州查禁鸦片，林则徐到了广州后，命令外国商人把全部鸦片缴出来并保证不再私运鸦片到中国来，否则给予严惩。

14、有些外国商人照办了可英国商人不肯，英国政府的代表还策划阴谋，企图顽抗，林则徐当机立断，坚决行使主权，中断与英方的贸易并不再供应食物和水。英国人没办法，只好缴出了鸦片。

15、草：野火烧不尽，春风吹又生

16、但是，当出现“亡天下”迹象的时候，所有人都需要奋起反抗，因为这关系到每一个人每一个家庭，具体就不展开了，相信道理大伙都懂，只是，这里还需要重点补充的一个问题是：

17、意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

18、小时候祖父关于“天下兴亡，匹夫有责”的教导，深深地烙在他的脑子里。

19、在动乱中团结，因为天下兴亡，匹夫有责。

20、天下兴亡匹夫有责的例子有:不离不弃故国的屈原求生修史的司马迁歌唱祖国的斛律金和祖国心连神牵的黄遵宪以做中国人为荣的吉鸿昌赤心报国的邓云报国心切的廉颇舍小家为大家的霍去病不为名利的邓稼先自愿报国的李润虎坚持抗金的岳飞文官杀敌的文天祥抗倭英雄戚继光

匹夫有责(Ⅱ)

1、於人曰浩然，沛乎塞苍冥。

2、译文：保护国家不被侵略，都是这些帝王还有大臣应有的职责，与普通大众无关；保住天下，，都是每一个老夫众义无反顾有必要的职责。

3、或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

4、我们当前的具体作为最重要。

5、一个人处于不同的位置、从事不同的工作，就有不同的责任与担当，就要担负起属于自己的责任。荀子说“天有其时，地有其才，人有其治”，将天与人分开，认为自然界与人各有其不同的职责，天地各司其职，人们也应当恪尽职守，所强调的正是要做好自身的职责、担好自己的担子。

6、南京鼓楼医院作为江苏省名列前茅的综合型三甲医院，在这场“战疫”中责无旁贷。正月初新年伊始，鼓楼医院的四名医护人员组成了第一批支援武汉医疗队启程出征；正月元宵佳节刚过，鼓楼医院再次响应国家号召，派出第二批共56名医护人员驰援武汉。送别第二批战士后，医院也动员大家报名组成了支援新冠肺炎先锋队。作为一名d员，我事先没有与家人商量，毫不犹豫地报了名。仅仅过了三天，国家再次动员，举全国医护人员之力量帮助武汉渡过难关，这一次鼓楼医院接到任务需要派出160名医护人员整建制接管武汉市第一医院一个新改造好的重症病区。国家有难、匹夫有责，接受了国家多年的培养，我觉得我有责任在危机关头发挥所学报效祖国。

7、|组|织|艺|术|用|

8、|领|严|从|面|全|

9、今天的我们，身后是波澜壮阔的奋斗历史，面前是喷薄而出的复兴曙光；这是一个持续奋斗的光辉旅程，更是一个尚待完成的伟大事业。(中央纪委监察部网站郝思斯)

10、天下兴亡，匹夫有责的意思是意为保护一个国家系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

11、|秋|雨|夏|风|春|

12、(释义)：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。(出自)：清·顾炎武《日知录》卷十三:“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”例句：天下兴亡，匹夫有责；端正d风，人人有责。读书人讲究天下兴亡,匹夫有责。

13、天地有正气，杂然赋流形。

14、或为击贼笏，逆竖头破裂。

15、本文为底层逻辑篇一百五十七

16、嗟予遘阳隶也实不力。

17、亡国与亡天下的区别是什么？顾炎武明确了定义，易姓改号谓之亡国，什么叫易姓改号？明朝没了，清朝建立了，老朱家走了，爱新觉罗来了，这就叫亡国，如果按照我们现在的词汇表达，亡国就是朝代更替，政权更迭。

18、提出天下兴亡匹夫有责的思想家是顾炎武。这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念，背景是清军入关。“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念，背景是清军入关。他的原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”。以八字成文的语型，是出自于梁启超。意为国家之事的兴亡，保护国家不致而被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关;而天下大事的兴盛、灭亡，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

19、律：不能自律，何以律人？

20、皇路当清夷，含和吐明庭。

匹夫有责(Ⅲ)

1、你真的能够在主流媒体灌输下，分清亡国跟亡天下么！

2、匹夫:原指普通男性，后来泛指百姓。明末清初，顾炎武从小爱读忠臣义士的故事，他参加图谋革新的复社，在昆山组织守将抗清，城破后他牢记继母王氏的教诲不做清朝的臣子，就化装成商人游走各地，联合各地抗清人士。他在《日知录》中写道：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。

3、身为孩子的我们不是应该拔剑奋起吗？

4、匹夫有责的意思是指国家存亡的大事，每个人都有责任。

5、匹夫有责的前一句是天下兴亡，全句是“国家兴亡，匹夫无罪。天下兴亡，匹夫有责。”当时的背景是清军入关，顾炎武在《日知录·正始》中提出的概念，原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”后梁启超将其归纳为8字成语“国家兴亡，匹夫无罪。天下兴亡，匹夫有责。”整句话的意思就是：为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

6、风檐展书读，古道照颜色。

7、是气所磅礴，凛烈万古存。

8、或为出师表，鬼神泣壮烈。

9、取义成仁，不就是我辈的义务吗？

10、始：慎始而敬终，终以不困

11、(1)语本清·顾炎武《日知录·正始》“保国者，其君其臣，肉食者谋；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。

12、下则为河岳，上则为日星。

13、天下兴亡匹夫有责的思想家是顾炎武。天下兴亡，匹夫有责，这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张。意思是说：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。这里的“天下”其实在现代即是代表祖国，后来人们也用“国家兴亡，匹夫有责”这样的话，更清楚地表达了对祖国的忠诚、热爱之情和责任感。“匹夫”泛指平民百姓。原文“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”——语出顾炎武：《日知录》卷十三《正始》。

14、历史沿着我们的预估不断碾过世人的幻想，

15、阴房阗鬼火，春院闭天黑。

16、挖掘底层逻辑做好人生选题

17、牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

18、|勇|武|骨|气|法|

19、保天下者，匹夫之贱，与有责焉尔矣。

20、楚囚缨其冠，传车送穷北。

匹夫有责(Ⅳ)

1、观复博物馆2019

2、案顾所谓保国者，今当言保一姓；其云保天下者，今当言保国。余深有味其言，匹夫有责之说，今人以为常谈，不悟其所重者，乃在保持道德，而非政治经济之云。

3、鼎镬甘如饴，求之不可得。

4、一个人来到这个世界，先有自我意识，再有家庭意识，后有社会意识，最后产生国家意识。国家对于个人，多数时间比较抽象，我翻阅了手头的词书，解释如下：《古代汉语辞典》(商务印书馆)国家条目：①古代诸侯称国，大夫称家。亦泛指整个国家。②帝王的别称。例句：国家(成帝)年小，不出胸怀(《晋书》)。而《现代汉语词典》(商务印书馆)国家条目：①统治阶级的工具，同时兼有社会管理的职能。②指一个国家的整个区域。至于英文，关于国家的概念更加繁杂，恕不赘述。

5、国家兴亡，匹夫有责。允许广大工农群众有抗日自由。

6、|精|神|使|命|奋|

7、在齐太史简，在晋董狐笔。

8、这种“亡天下”场景可以是来自于贫富不均，财富的再分配机制出现了问题，也可以来自外族的入侵，野蛮族群有时带来的也是对手无寸铁老百姓的无情杀戮，当然更可能是来自极度黑暗的政治统治，即暴政。

9、五十岁后，顾炎武撰写了《日知录》。他在书中说：“即使是一位普通的人，对国家的兴亡也是应该负有责任的。”直到69岁去世，他都始终坚守民族气节。

10、天下兴亡，匹夫有责，这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张，意思是说，民族的存亡，是每一个公民的责任。当时明朝已经灭亡，随后是清朝建立。顾炎武认为，明朝灭亡，仅仅是换了一个皇帝，原来的生活方式和以儒学为思想指导的统治方式并没有改变，这叫亡国；但是清朝的统治，不仅要换一个皇帝，而且要改变原来的生活方式，甚至要改变以仁义为核心的政治统治，这叫做亡天下。因此，顾炎武说的天下，实际上主要是指汉民族和汉民族原来的生活方式。然而由于顾炎武把天下和国家分开，号召人们不必为某个皇室的兴亡而战斗，而要为民族的生死存亡而战斗，这在中国社会思想上具有重要的进步意义。

11、有感于鼓楼医院163白衣千里驰援武汉

12、|清|白|红|山|水|

13、三名同学一致表示，天下兴亡，匹夫有责，他们在部队中将刻苦训练，不辱使命，为国服役，为校争光。

14、明末清初，顾炎武从小爱读忠臣义士的故事，他参加图谋革新的复社，在昆山组织守将抗清城破后他牢记继母王氏的教诲不做清朝的臣子，就化装成商人游走各地，联合各地抗清人士。他在《日知录》中写道：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”“天下兴亡，匹夫有责”的“匹夫”是指寻常的个人，意思是“天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任”，出自《日知录·正始》。“亡国”和“亡天下”是两个不同的概念，“亡国”是指改朝换代，换个王帝、国号，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，是天下将灭亡，但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。国家兴亡，匹夫有责。

15、天下兴亡，匹夫有责(tiānxiàxīngwáng，pǐfūyǒuzé)(释义)：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。(出自)：清·顾炎武《日知录》卷十三:“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”例句：天下兴亡，匹夫有责；端正d风，人人有责。

16、期：月上柳梢头人约黄昏后

17、为何要问什么胜败利害？

18、每周六21:40|每周三21:40

19、毕竟，冷战的路还很漫长，

20、面对这场敌众我寡，敌强我弱的艰难斗争，

匹夫有责(Ⅴ)

1、五里桥社区文化活动中心

2、辰：良辰美景当有赏心乐事

3、“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

4、|米|油|知|识|诚|

5、当代人我们要有高度的责任感意识，当国家的尊严受到侵犯时，我们要坚决维护国家的利益与荣誉

6、在国家处于危难时刻最能体现公民的责任意识，在国家处于为难的时候 我们要坚定的为国分忧 勇担重任 与国家共度难关是我们义不容辞的责任 我们青少年肩负着重铸民族辉煌的重任，在我们的努力之下，中华民族振兴在我们的努力奋斗之下成为现实

7、配音音之魅诵读沙龙团队

8、三纲实系命，道义为之根。

9、“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

10、《美》吴幼民纽约2/13/2020

11、复：日月光华，旦复旦兮

12、哲人日已远，典刑在夙昔。

13、南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

14、非我辈之明所能逆睹也。

15、当其贯日月，生死安足论。

16、先从“国”字讲起，国字写法至少有二十种，绝大部分今人不识。國为古写，囗中有或，“或”古音读玉(yu)，从土部首为域，疆域，“或”划界为國，至宋谐音简化为玉，国字而生。大英博物馆有一方著名宋枕，上有四字：家国永安。

17、短评：从中亚到上合，丝路文明何以悠扬千载？

18、天下兴亡，匹夫有责。天下难事必作于易，天下大事必作于细。

19、活：高低起落，皆是生活

20、而是应该想起自己的责任，