不能承受的生命之轻电影版(第一篇)

1、在她眼里，完满是幻想，微笑是假面，她不苟同，更不会迎合。这样的不拘一格在“尘世陷阱”中自然困难重重，少数派的萨比娜，这个一生沉浸在生命之轻中的女人，最终被生命之轻压倒，在陌生的旅途中漂泊，未知萦绕左右，幸福无处可寻。

2、生命的过程体现在我们所经历的每一个瞬间，过去的无法追溯，未来的无法掌控，而真正存在的，我们可以触摸的，就是当下的每一个瞬间。

3、人生何解一直是哲学家们探寻的问题。老子曰：“人之有患，在有我身。若我无身，更有何患。”而尼采则由己及人(他饱受精神疾病困扰，最后崩溃)，想要在现世的苦痛中寻个出路。从这一点上来讲，悲观的尼采又是向阳的(可参考“超人”的观点，或者《查拉图斯特拉如是说》中与侏儒的势不两立)，否则也不会设想出一个“永恒轮回”了。

4、今天，距离昆德拉的代表作《不能承受的生命之轻》的问世，已有将近40年的时间。

5、这个跷跷板在这个没有轮回的人世间大开大合地摇摆着，直到他们一起把卡列宁埋葬在两棵苹果树中间，跷跷板产生了一瞬间惊讶的平衡。这种生与死的和谐，反手给了轻与重一巴掌，于是灵肉也不愿再乱生事端，就此安息了。

6、托马斯和特蕾莎结婚了，但藏在托马斯心中的，那沉寂的充满刺激的外遇体验，又让他开始了新的婚外情之旅。

7、而那个问题的答案显而易见。

8、因为他发现他无法承受的是自己给特蕾莎带来的痛苦，特蕾莎的所有情绪都牵动着他，令他无法起飞。

9、萨比娜讨厌真实，我很同意私事不应当与公众沦为一谈的论点，把私事塑造成文学作品往往不能创出多么高级的东西。

10、再说说选择，即在“不能承受的生命”重压下，人类该作何选择？就这个问题，昆德拉用了四个人物、三组关系进行了探讨。特蕾莎和托马斯、托马斯和萨比娜、萨比娜和弗兰茨。故事从第三节开始正式开场，开始了接地气的“谈情说爱”。

11、音频制作：上官文露声音工作室—昊泽

12、还记得他们婚礼上的证婚人和他的小猪吗？现在小猪已经长成了大猪，依旧戴着红领带。在乡下的日子是清苦又快乐的，Tomas由一个脑科专家变成了农夫，却对眼下的生活甘之如饴。

13、生命中不能承受之轻主要是情感的苦，比如深深的爱一个人，却因为种种原因不能在一起，不能承受之苦！

14、特蕾莎把托马斯看得比生命还要重要，但每一次逼迫托马斯的追随，其实不是因为深爱，而是出于考验。而托马斯总是在一次次想要彻底摆脱特蕾莎的过程中，发现自己对她的同情之爱，已经彻底不能离开她。“他们的爱情是一座不对称的奇特建筑：它建立在托马斯对特蕾莎之忠贞的绝对信念上，就像一座庞大的宫殿仅基于唯一的一根圆柱。”

15、昆德拉认为这就是欧洲小说的源头——拉伯雷的《巨人传》、塞万提斯的《堂吉诃德》所要表达的东西，全人类的根本处境：没有人掌握真理，每个人的思考都非常可笑。

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17、★★引爆世界文坛的顶级神作，向媚俗宣战的伟大小说；

18、这本《不能承受的生命之轻》曾让很多人不能承受，究其原因是前几章关于哲学思想的论述，让一众希望一睹大师之笔风采的读者望而却步。昆德拉不像现在的许多作家一定要接地气儿，上来就要抱住读者的大腿，反而是在一开始就警告你，只想单纯看爱情三角关系的读者可以放下这本书了。

19、(布拉格之恋)改编自小说《不能承受的生命之轻》(1984米兰昆德拉)

20、但其实简单粗暴地回应是不合适的，作为父母应该要接纳孩子的情绪，传递出关心，提供支持与陪伴。

不能承受的生命之轻电影版(第二篇)

1、有些文学作品不避讳污秽的东西，从文字到内容都是俗的，余华笔下，有类似于晋景公的死法：男人为了偷看女人屁股，头向下扎进粪坑里死去。

2、“在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负。”这是重；但“这种重负在这个轮回不存在的世界里，没有意义……只能活一次，就和根本没有活过一样。”这是轻。因为我们无法比较，不能后退，没有如果，一个猛子扎进生活以后，只有死亡能最终解脱。

3、电影新浪潮名作《玩笑》海报

4、而作为一个女性，最大的矛盾就在于，特蕾莎是渴望成为萨宾娜的特蕾莎，而萨宾娜是渴望回到特蕾莎的萨宾娜。但是“成为”和“回到”在这个太过短暂的人生里，都永远只能在路上。

5、但是还有一个问题，就是这个里面生活的“寻找感”。我觉得我们今天这一代青年，恐怕在阅读《生命中不能承受之轻》的时候，问题是跟里面的两个主人公遇到的问题不一样，但是寻找他(她)的困难，他(她)的困境，他(她)的焦灼是一样的。

6、Tomas的隐语，Teresa的压抑。有时候所谓命定的东西，就是有不断轮回的剧情，即使枯燥，也要上演。

7、诚然，如果你认为这样的主题呈现显得意象杂糅、含混多义，那只需记住，“小说的精神是复杂性”，记住小说不为解答已知问题，而是让我们提出问题。

8、我不敢过分怀疑，因为这本小说实在太有名。我口口声声说不相信权威，其实还是有点相信，因为这不是权威啊，而是权威中的权威，成为经典了。所以我要谦虚地说:好好读书，天天琢磨。不过我想:“得了吧，还琢磨?就是要琢磨，也要过几年再琢磨，在那时，说不定不用琢磨就读透该书，会明白到底是作者太高深还是我太愚笨。

9、他认为，爱是通过和某个人共眠的强烈愿望来体现的，而绝非性欲。托马斯风流成性，以每年睡8个女人的纪录不断自我突破着。但是他从不和任何一个女人过夜，除了特蕾莎。所以当他有一天清晨醒来看到特蕾莎握着他的手还在沉睡的时候，他意识到必须重新界定彼此间的关系，或许“性友谊”是爱情、亲情和性欲之间更安分和懂事的存在。

10、比喻是危险的，比喻可不能拿来闹着玩。一个比喻就能播下爱的种子。

11、这个比喻，打动了托马斯。

12、一个人在他内在的黑暗中长得越大，他的外在形态就变得越小。一个闭着眼睛的人，便是一个受到毁伤的人。

13、当孩子有不良情绪时，父母首先要接纳和理解孩子的情绪；其次，父母要能够共情孩子的这些情绪反应；再次，父母要想办法让孩子放松或者降低孩子的不良情绪；最后，父母要理解孩子情绪所要表达的深层需要，并寻找满足孩子深层需要的途径。(具体的方法可以参照《家安心安》一书的相关内容)。

14、3月31日至4月6日，前往喜马拉雅《不能承受的生命之轻》有声书专辑页写评论，更有机会获得上海译文送出的精美礼品。

15、如果遭受遗弃与享有特权是一回事，毫无二致，如果崇高与低贱之间没有区别，如果上帝的儿子能忍受事关大便的评判，那么人类存在便失去了其空间度向，成为了不可承受的轻。

16、历史和个人生命一样，轻得不能承受，轻若鸿毛，轻如尘埃，卷入了太空，它是明天不复存在的任何东西。

17、好友告诉Teresa她可能被拍成情色影片的事实后，Teresa没有勇气面对自己，决定离开布拉格。可是她和Tomas的护照都被拿走了，除了布拉格他们无处可去。

18、她望着他，眼里充满了爱，但是她害怕即将到来的黑夜，害怕那些梦。她的生活是分裂的，她的白天与黑夜在抗争。

19、《不能承受的生命之轻》是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

20、因为昆德拉的小说是“颓废”的、怀疑的、批判的，这对受精英文学观影响的文学爱好者来说，冲击力可想而知。虽然与同时期被介绍进入中国的马尔克斯相比，昆德拉少了诺奖的加持，但这丝毫没有削弱其作品的影响力。

不能承受的生命之轻电影版(第三篇)

1、《不能承受的生命之轻》优秀读后感心得5篇相关文章：

2、有时候，就是给你选择，那选择又是何等的艰难?电影《苏菲的选择》中，苏菲右手抱着女儿、左手牵着儿子瑟瑟踯躅在前往奥斯维辛集中营的队伍里，当纳粹军官责令苏菲只能留下一个孩子，另一个必须马上送往焚化炉时候，儿子还是女儿?这种活生生将人撕扯成两半的痛苦一直延续到生命的终结!

3、她骄傲地戴着那个圆顶礼帽，孤勇地背叛了上帝在她身上所有的初始化设定。自我的背叛必然会导致这一种身份性的背叛，最终使得这个女人的身上，其实才具备了特蕾莎幻想在托马斯身上穷尽一生要找到的全部的男性力量和异性之美。

4、面对孩子的抱怨与诉苦，有的家长可能会这样粗暴地回应：“欺负你一次两次的又能咋的？还不活了吗？像你这点小事都受不了，以后进入社会，还能干嘛？”

5、特蕾莎与托马斯，这是许多必然叠加出来的巧合。在特蕾莎听到贝多芬音乐的时候，她遇见了托马斯，于是，她告诉他她的房间号是六。他们坐在黄色的长凳上，一种无名的爱情在悄悄生长。

6、最沉重的360问答负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒地色皇鱼冷乐衡洲上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。委武志陈光批清论笔千于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个朝半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。

7、特蕾莎是餐厅的女侍，也是一位典型的传统女性，从小她的母亲就告诉她，她们的肉体只是一具无法承载灵魂的工具，但她却并不认同，她喜爱读书，更追求灵与肉的契合与统所以在看到托马斯的第一眼，她就被他深深的所吸引。

8、“你的房间号码是6？真是太巧了！”

9、《英国病人》改编的电影(英国病人)

10、在当今这个人人想要拼命追求的时代，米兰昆德拉却警示我们要逃避自由。那么，绝对的自由究竟可怕在哪儿？

11、什么意思啊？人只能活一次不是很正常吗？活过就是有所经历，怎么可以说没有活过。这句话好像出自于一个没有爱过，快乐过，悲伤过的人之口，难道所有的人生经历对他来说都一文不值吗？

12、(译文有声也整理了文稿，一并分享给大家)

13、那么特蕾莎是一个怎样的人呢。特蕾莎是一个忠贞，传统的女性，同时她也预设婚姻就应该是忠贞的，所以婚后，面对托马斯的出轨她一直特别痛苦。因为她在童年时期，就是一直在母亲的羞辱中度过的，她母亲禁止她在洗澡的时候关门，并且和她说你的身体和其他人的一个样，你没有权利觉得羞耻；一个东西有成千上万个和它一模一样，你没有理由去掩着藏着。而托马斯一对多的性关系，恰恰也是在对她说，生理欲望找谁都可以释放，因为身体是功能性的，包括她的身体，也毫无特别之处。

14、我们没有停止对疫情的思考，对疫苗的研发，也没有放弃用自己的生命体验，去理解他人正在遭遇的生存困境。

15、小说首先提出问题为托马斯设定规定情境，即轻与重的存在编码；于是哲学思考本身有了小说性，问题本身则是小说家在作品中显现的哲学思考。

16、以下是一个关于如何沟通的案例分析(万红刚，2014)：

17、婚姻与自由、孤独与喧嚣从来不是非此即彼的问题，“人生而自由，却无往不在枷锁之中”。追求与放纵就像“生存意志”一般根植于人的本性，就如加缪所说，人总是在无意义中寻找意义，像西西弗斯推巨石，不断重复，永无止境。

18、但这不是昆德拉对生命的厌恶，而恰恰是以否定的方式去表达生命的热爱与珍惜。

19、第二次看这本小说了。第一次看得有点快，觉得小说其实不好看。第二次看得稍微慢点，还是觉得小说不好看。小说就是小说，是讲故事的，把一个故事讲得好听就是好小说。

20、男主似乎是个情场老手，游戏在不同女人间撷取她们身上的芳香甜蜜。万花丛中过，片叶不沾身。不过导演马上提到另一个人……

不能承受的生命之轻电影版(第四篇)

1、第二点就是时代这个问题。

2、那时的刘易斯还不是奥奖三冠王，朱利叶也是菜鸟一個，但是二人在此片中的精彩演出，传神的再现了原著小说的精神內涵。

3、就今天，比如说这里面这些人的漂流，你看托马斯，离开捷克去瑞士，然后又回来，然后不断地从城市中心贬到边缘。特蕾莎也从乡村到城市，然后又因为摄影，最后流亡一样地到了瑞士，回来以后又是一系列的遭遇。

4、米兰·昆德拉对中国的影响更重要的是在思想上，他让中国作家们从关注群体到关注个人自身，少作空洞的宏大叙事。

5、电视剧：《宰相刘罗锅》《水浒传》《少年包青天》《射雕英雄传》《长沙保卫战》《洪学智》《新安商人》《侠客行》等。

6、如果说特蕾莎是托马斯的孩子，那么萨宾娜就是托马斯心里的一个纹身。他无论如何不会忘记的女人。

7、今天要说的是法国作家米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》，这是一篇探究轻与重，灵与肉的哲理性小说。

8、▲注：受笔者知识水平和理解能力的限制，关于小说中输出观念的解读，十分浅薄片面，感兴趣者，可阅读原著自行体会。

9、巴门尼德于公元前六世纪提出世界分成对立的两半：光明、黑暗;优雅、粗俗;温暖、寒冷;存在、非存在。他把其中一半称为积极的(光明;优雅，温暖，存在)，另一半自然是消极的。轻为积极，重为消极。昆德拉却认为这种二分法很幼稚，认为“也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。相反，完全没有负担，人变得比大气还轻，会高高地飞起，离别大地亦即离别真实的生活。他将变得似真非真，运动自由而毫无意义。”然后他追问“那么我们将选择什么呢?沉重还是轻松?”

10、一切的命运安排托马斯又回去寻找她，之后两人意识到在一起才是最快乐的，但是这种快乐竟然是折磨与悲凉的快来了，是生命中沉重的负担。

11、爱情，正是其中最为耀眼的一束，影片正是通过这条线索，把两位主人公无法言说的“痛”寓于其中。

12、(洛丽塔)改编自小说《洛丽塔》(1955弗拉基米尔·纳博科夫)

13、作为当今世界公认的最有名望、最具影响力的小说家，米兰·昆德拉以发现世界运转的可笑本质而著称。

14、「为何我坐在你的墓前，却因为一条狗而流泪」

15、出自：法国米兰昆德拉的《不能承受的生命之轻》。

16、前方高能！这绝对是一部压箱底的佳片！

17、机缘巧合，读过了米兰昆德拉的《不能承受的生命之轻》，略有兴趣，就深入了解了一番，读过后，又找了许多其他人对这本书的观点与看法，比较一番，作了此篇读后感。

18、对于媚俗的含义，昆德拉在《不能承受的生命之轻》中用“对生命的绝对认同”和“排泄行为”做了一个二元对立的解释：他认为前者是信仰者的态度，后者是质疑者的策略。换言之，媚俗是信仰者的美学理想，他们否认排泄，否认污秽和不美好。“这是一种需求，即在美化的谎言之境中看自己，并带有一种激动的满足感认出自己。”(《小说的艺术》)

19、每个人都会有不良情绪，但疫情或者平时未得到及时处理的压力又会进一步刺激不良情绪的发生。如果这些不良情绪得不到及时的释放和缓解，日积月累就可能会成为压垮孩子的最后一根稻草。

20、《不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉的代表作显讨书定阶氧正西，也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的360问答生命历程的展现。本文限于篇幅，将只涉及其中的两性关系。《不能承受的生命之轻》所要探讨的实质上是"不能承受的存在之轻"。

不能承受的生命之轻电影版(第五篇)

1、六十年代左右，捷克斯洛伐克爆发的“布拉格之春”运动挑起了与俄国的战争，在这水深火热之中，一星半点的人性之光，都会创造出意想不到的奇迹。

2、对于托马斯来说，“Esmusssein”表示的必然性，与特蕾莎“Eskönnteauchanderssein”(别样亦可)，是痛苦的情感冲突。

3、没有什么比同情更为沉重了。一个人的痛苦远不及对痛苦的同情那样沉重，而且对某些人来说，他们的想象会强化痛苦，他们百次重复回荡的想象更使痛苦无边无涯。

4、《不能承受的生命之轻》优秀读后感心得4

5、背叛，在萨宾娜眼里有着无与伦比的美妙。背叛，当然是她以进为退的最好盾牌。因为我怕你离开我，我就先一步背弃你。“背叛，就是脱离自己原来的位置。背叛就是摆脱原位，投向未知。而萨宾娜觉得再没有比投身未知更美妙的了。”

6、不过这次回到布拉格，Tomas的护照被苏联士兵收走，这意味着他们以后哪儿都去不了了。

7、就好像海德格尔曾经表达过这样的意思，存在，是在“烦”中显露的，与人有所纠缠、寄托和期待，才有了“重”。如若全部抛弃关系，看似选择了孤独的“轻”，但轻，为人所不能接受，因为什么都没有，也就是虚无。

8、这个时候，我们就需要对他作品里面，它是很有分量的，然后它为什么会用这些，为什么会这样讲？讲这个问题的时候，在这个作品里面，它是表达出一种什么样的米兰·昆德拉，他的那种非常新的这样一种语境，然后这么一种意义的指向。

9、当负担完全缺失，人就变得比空气还轻，就会飘起来，远离大地，变成一个半真的存在。

10、这样讲也不是纯粹是学术化的讲解，这里面可能更多的，还是从我们说“叙事”，作为叙事修辞，小说叙事学，修辞里边，它的独特的价值，内在的这种艺术的逻辑。

11、昆德拉在一开篇就在告诉我们要警惕绝对的自由。

12、“负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来,就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。”

13、我在想，我是多么的快乐。

14、《不能承受的生命之轻》该小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。

15、该书的中文译本最早由韩少功、韩刚于1985年翻译，作家出版社1987年出版。2003年上海译文出版社又出版了由南京大学教授许钧重译的版本，书名也变为《不能承受的生命之轻》。在台湾，皇冠出版社于2004年根据最新法文译本再次出版繁体中文译本，由尉迟秀翻译。

16、我被打动并进入的那刻是从最后一章“卡列宁的微笑”开始的。这一章很奇妙，没有它，小说依然完整，但是有了它，你觉得自己竟在小说中有了角色。

17、近三十年创作影视及有声作品数千部，曾获政府“华表”奖、多次获得“飞天”奖、中央广播电视总台一等奖。主要作品：

18、那么90年代的读者，甚至00后、00年这一批读者，他(她)是大商品化浪潮里面，时代汹涌啊，所以追溯这种“精神的超越性问题”的余地小多了。

19、《不能承受的生命之轻》是作家米兰·昆德拉创作的长篇小说，首次出版于1984年。该小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。

20、他认为甩掉了这一沉重的负担，人就会轻盈无比。负担越重，人的生活就越贴近大地，越发地实际有意义。但是甩掉了负担，人就会越发地轻飘，脱离大地的生活与生命，一切都变得自由而无意义。