20句仓央嘉措见与不见全诗分享

1、那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。

2、我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？

3、《见与不见》原名《班扎古鲁白玛的沉默》，作者为扎西拉姆·多多，该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》。

4、著名主持人白岩松在《幸福了吗》的扉页上引用的这首

5、商会类(人事总监公会)Hrderader

6、那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

7、的确，一个人必须要放下，才能得到自在。

8、佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。

9、我听了一宿梵唱，不为参悟，

10、世间安得双全法，不负如来不负卿。

11、大孝还是不孝？一位出家人的真情告白我含泪读完...

12、你爱或者不爱我

13、百度百科——仓央嘉措诗歌全集《见与不见》——文/仓央嘉措你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你的手里不舍不弃来我怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静喜欢《见于不见》是由扎西拉姆·多多创作，诗歌原名为《班扎古鲁白玛的沉默》。《见与不见》为仓央嘉措所作实际上是一个流传甚广的谬误。首诗歌全文是：

14、见与不见你见，或者不见我，

15、你见，或者不见我我就在那里不悲不喜

16、仓央嘉措诗选|问佛

17、来我的怀里，或者让我住进你的心里

18、是“欢喜”。看看这首诗的作者身份(扎西拉姆·多多？)，我觉得这个“欢喜”不仅是我们平常理解和字典所解释的意思，它更重要的是包含佛经中“欢喜”、“欢喜心”等概念的含义，语感是不一样的。与之相比，“喜欢”一词倒显得俗了呢。

19、那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽

20、那一日，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。

40句仓央嘉措见与不见全诗分享

1、我问佛：如何才能如你般睿智？

2、ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།

3、我们的爱若是错误，愿你我没有白白受苦。——《领悟》

4、我，牵尔玉手，收你此生所有。

5、执子之手，共你一世风霜；

6、譬如《十诫诗》的前两句“第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。”是仓央嘉措所作，其后的部分便是网络作家加工的版本了；

7、14岁就被禁锢在宫殿里，像神一样被人膜拜，与外界的沟通可以说只能通过助手一类的人，他有喜欢的姑娘不能去说、不能去接触，估计连看的时间都是匆匆而过。

8、笑那浮华落尽，月色如洗，

9、家中世代信奉宁玛派佛教。1697年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。1705年被废，1706年在押解途中圆寂。仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。

10、出品单位中广联合会有声阅读委员会

11、我就在那里，不悲不喜。

12、我的手就在你手里，不舍不弃。

13、出自：六世达赖喇嘛仓央嘉措的《仓央嘉措诗歌全集》，又名《情歌》。 原文： 见与不见 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然相爱 寂静欢喜

14、那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。

15、西藏最具代表的民歌诗人，仓央嘉措《见与不见》全诗

16、阅读类(加国十点夜读)CanadaRead

17、我问佛：那过几天还下不下雪？

18、我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

19、第二最好不相知，如此便可不相思。

20、新疆乌鲁木齐广播电视台

60句仓央嘉措见与不见全诗分享

1、那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。

2、他是藏传佛教格鲁派大活佛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。

3、原创号(加国凡尘电台)Canadaradio

4、先纠正您一个错误:《见与不见》出自《疑似风月集》，由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京，题作《班扎古鲁白玛的沉默》，“班扎古鲁白玛”即梵文“莲花生大师”。2008年，被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。其实作者是扎西拉姆·多多……

5、那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子

6、仓央嘉措14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。

7、一是假托“仓央嘉措”之名的诗歌

8、相传仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。仓央嘉措进入布达拉宫后，他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活，时时怀念着民间多彩的习俗，思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。

9、佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

10、你可以去读一读名人传，她可以让你从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让你明白，唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难，唯有克服苦难的悲剧，才能帮助你担当起命运的磨难，做命运真正的主宰者。

11、在当当网上，有关仓央嘉措的各种文学作品就有197个。在流传的故事中，仓央嘉措是一位向往世俗生活、离经叛道的情僧，但这都是真的吗？

12、第五最好不相爱，如此便可不相弃。

13、(关于小程序)关联小程序的请看:群主社长主播主编开发设计和创立的四大小程序也非常火爆了。美食的和旅游的已经荣膺全球华人美食类和旅游类小程序前三甲，得过第小程序名称都在()里面也在首页可搜索，美食类的和旅游类的输入前两个字或四个字即可查到，例如“今日”或“今日美食”还有“人在”或“人在旅途”

14、那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

15、《见与不见》作者为扎西拉姆·多多，并不是仓央嘉措所作。原文：你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜这首诗歌原名为《班扎古鲁白玛的沉默》，根据作者的自述，这一首的灵感，是来自于莲花生大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫。”扎西拉姆多多，是位虔诚的佛教徒，现追随十七世噶玛巴大宝法王在印度菩提伽耶修行。诗人想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱。

16、第六最好不相对，如此便可不相会。

17、你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你的手里不舍不弃来我怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静喜欢◆查看全部条评论>>我也说一句...表情提示：确定取消0/400

18、你爱或者不爱我，爱就在那里，不增不减。

19、著名主持人白岩松在《幸福了吗》的扉页上引用的这首“一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生/这佛光闪闪的高原/三步两步便是天堂,仍有那么多人/因心事过重而走不动”实际上也是一位现代作者对仓央嘉措诗作的二度创作。

20、那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言

80句仓央嘉措见与不见全诗分享

1、你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你的手里不舍不弃来我怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静喜欢

2、汉文译本公开发表和出版者至少有十种，或用整齐的五言或七言，或用生动活泼的自由诗，受到国内各族人民的欢迎；英文译本于1980年出版，于道泉教授于藏文原诗下注以汉意，又译为汉文和英文。

3、(经典美文图文社)AppIDwx7c7ebbf14b49e9e8

4、宋祖英的背后竟然靠的是她(高度绝密)

5、此诗出自《疑似风月集》，由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京，题作《班扎古鲁白玛的沉默》，“班扎古鲁白玛”即梵文“莲花生大师”。 2008年，被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。

6、只为贴着你的温暖

7、曾，以父之名，免你一生哀愁；

8、康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废，据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。

9、人事类(全球总监公社)Hrdclub

10、那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。

11、第十最好不相遇，如此便可不相聚。

12、那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相见。

13、(深度合作收费)：如果把您的企业展示在不同栏目中显示公号内容，可以缴费年度管理费一万元。因为目前栏目少而且编辑管理很耗费精力。但是比做红海的公号推广要便利的多快捷的可以显示在为数不多的用户小程序列表中。随时看您的公号摆脱了那些(订阅号)里面的臃肿的公号列表。

14、此外，所谓仓央嘉措的《见与不见》，纯属网络作者创作。电影《非诚勿扰2》上念了一遍，说是仓央嘉措的诗，此后以讹传讹，现在就成了仓央嘉措的“第一诗”。

15、(今日美食美味)AppIDwx602797353e3c9b99

16、一个人需要隐藏多少秘密

17、7)野花无法解救野蛮的盲人野外的盲人任意盲目用想象中的粮食度日是诗人的事任何平头百姓或王孙贵族谁都穷不起如果落难骨头越贱越硬人与人越爱越轻死不瞑目的人就该睁着眼睛客观活得不像话的人就该竖起耳朵听话一想到人生没老没小便去佛堂坚信没大没小没你没我想了想一个好人怎么活都活不好好了好了好了见好就收8)

18、读后感是谈论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的案例来说明从“读”中悟出的道理。因而,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙说,又有必要说理。叙说是谈论的根底,谈论又是叙说的深化,二者有必要联络。读后感以“感”为主。要适当地引证原文,当然引证不能太多,应以自个的言语为主。在体现办法上,可用夹叙夹议的写法,谈论时应重于剖析说理,案例不宜多,引证原文要简练。在结构上,通常在最初归纳式提示“读”,从中引出“感”,在侧重表达感触后,结束又回扣“读”。

19、那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来。

20、来我的怀里，或者，让我住进你的心里。

100句仓央嘉措见与不见全诗分享

1、第六世达赖喇嘛·仓央嘉措

2、那个女子满身都是洗也洗不尽的春色眸子闪处，花花草草笑口开时，山山水水但那块发光的松石却折射着她一生的因缘她坐在自己的深处避邪起来后再把那些误解她的人白白错过一挥手六尘境界到处都是她撒出的花种

3、那一月我摇动所有的经筒

4、太殊胜！十一世班禅大师时轮灌顶日轮显五彩

5、只因与能使它圆满的另一半相遇时，

6、随着网络时代“仓央嘉措情歌”的广为流传，仓央嘉措“接受着人们的朝拜、想象以及消费”：在西藏旅游手册、流行歌曲以及出版商的畅销书选题里反复出现。

7、爱就在那里，不增不减。

8、让你的公号和我们的小程序一起飞(关联APPID)

9、此诗一度为讹传为仓央嘉措的作品，诗名甚至被改成《见与不见》、《你见或者不见我》等，其实这首诗出自多多从零七年五月开始写的《疑似风月》集的中集，在《沉默》之前还有《唱》和《说》，它们是同一个系列的。"班扎古鲁白玛"是从梵文音译至藏文，再从藏文转译至汉文。

10、(您还有什么好点子，欢迎到文末写留言)

11、在你的清辉下亘古不变。

12、《见与不见》你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你的手里不舍不弃来我怀里或者我住进你的心里默然相爱寂静喜欢

13、小程序的APPID：公开一项可以与我关联合作，合作洽谈rickxk，目前发布一个半月都突破了千万点击率，访客变粉丝美食和美文的都破千了，有图为证。

14、为了今生遇见你我的前世早已留有余地天一黑家家丢人那些任性的女孩都在虎皮花纹中走散那些不任性的高僧都在顽强地举例而一场秋雨却篡改了世上所有的鹦鹉与画眉忘我的我在寒风中舒舒服服地坐失江山——我不是我谁又是我呢4)

15、其实，这是几年前，一位叫扎西拉姆·多多的广东女孩的诗。原名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛，音译，意思为莲花生大师)，这首诗主要是表达莲花生大师对弟子不离不弃的关爱，跟爱情、风月没任何关系。

16、美食类(美食美味公社)Mynicefood

17、作者：仓央嘉措仓央嘉措《见与不见》全诗你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你的手里不舍不弃来我怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静喜欢

18、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

19、谁，可明我意，使我此生无憾。

20、那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见