端午节古诗5言4句(前20句)

1、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。——白居易《醉后》

2、我们先看题目端午，端午指端午节，是在农历五月初五。诗的前两句：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，这里的“自”是自从；“言”是说，“万古”是形容长久以来，时间很长；屈原：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。所以这两句诗的意思是节气中端午节的来历是因谁开始的，自古以来传闻是为了纪念屈原。

3、粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

4、梦泽吞楚大，闽山厄海丛。

5、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。关于“端午节”的著名诗句有哪些轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

6、端午节是传统节日。农历五月初日相传，古代诗人，在这天投江后人，为了纪念，他把这天当作节日，有吃粽子划龙舟风俗。

7、——唐文秀《端午》五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋宋祁《屈原祠》五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。

8、刚从北方南下时，苏轼为前路艰险难测而忧惧，只带了侍妾王朝云与两个小儿子随行。但是到了惠州之后，他受到当地太守、县令等官员的礼遇，还有好多朋友从外地赶来看望，于是他在这里度过了流放过程中难得的一段安适生活。

9、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

10、去年元夜时，花市灯如昼。

11、霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，

12、樽俎泛菖蒲。年年五月初。

13、《七律·端午》唐·殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

14、乙卯端午十绝其六(宋·刘克庄)时服颁周府，薰弦奏舜廊。未知新帖子，几首似欧阳。

15、端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;

16、《端午遍游诸寺得禅字》苏轼肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。盆山不见日，草木自苍然。忽登最高塔，眼界穷大千。卞峰照城郭，震泽浮云天。深沉既可喜，旷荡亦所便。幽寻未云毕，墟落生晚烟。归来记所历，耿耿清不眠。道人亦未寝，孤灯同夜禅。

17、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

18、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

19、端午三殿宴群臣探得神字(唐李隆基)

20、关于端午节的五言古诗二：《屈原塔》

端午节古诗5言4句(前40句)

1、蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。

2、天将今夜月，一遍洗寰瀛。

3、自天题处湿，当暑道着来清。

4、但夸端午节，谁荐屈原祠。

5、闻道：“闻”听说，在这里引申为“得到”，明白事物发展的规律，或者是懂得道理。

6、生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。

7、还留下龙舟竞渡的风俗，

8、上阕三句：“轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。”五月的黄梅天炎热而潮湿，让天生清凉的朝云都微微出了一身轻汗，汗水似乎都洇透了她身穿的绿色绸衣。出汗就出汗吧，正好明天就是端午节，可以用兰草汤好好沐浴一下。不仅可以洗去身上的汗渍，说不定还能顺便洗去人生的邪僻和艰难。人同此心，可以想象，明天端午节里，不仅朝云会这样，惠州许多人家的妇女都会这样。这么多人同一天里沐浴，随后同一天内将沐浴后的水倾倒进门前的河流，必然会让晴空下的水面漂满流香，涨满粉腻。

9、端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳

10、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

11、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

12、此词是陈与义在公元1129年(建炎三年)所作，这一年，陈与义流寓湖南、湖北一带。这首《临江仙》所反映的是国家遭受兵乱时节，作者在端午节凭吊屈原，旧怀伤时，借此来抒发自己的爱国情怀。词一开头，一语惊人。“高咏楚词”，透露了在节日中的感伤必绪和壮阔，胸襟，屈原的高洁品格给词人以激励，他高昂地吟诵楚辞，深感流落天涯之苦，节序匆匆，自己却报国无志。陈与义在两湖间流离之际，面对现实回想过去，产生无穷的感触，他以互相映衬的笔法，抒写“榴花不似舞裙红”。

13、涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。

14、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》

15、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

16、贺新郎(宋许及之)

17、为了纪念爱国诗人屈原，居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉，所以在江里投下许多用竹叶包裹的米食(粽子)，并且竞相划船(赛龙船)希望找到屈原的尸体。

18、赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

19、白话文释义：都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！

20、不见去年人，泪湿春衫袖。

端午节古诗5言4句(前60句)

1、犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

2、翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

3、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

4、空存蒲长绿，不见黍包金。蛇壑横人骨，鳌江绝古音。

5、《午日处州禁竞渡》明代：汤显祖

6、端午节的古诗两首：校陆自种镇罪和端午张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。午日处州禁竞渡汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

7、修来供奉屈原担心他沉沦寂灭。

8、《花心动》宋·史浩槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。

9、这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”(五月初五)，将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！

10、曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。

11、锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

12、东汉孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年仅十四岁的她沿江豪哭，经十七日仍不见曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后两尸合抱而浮起的感人事迹，乡人群而祭之。

13、千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。关于端午节的诗有哪些己酉端午

14、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

15、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

16、水底深休也，日中还贺之。

17、节分端午自谁言，万古传闻为屈原

18、赖有故人饷新煮，一杯草草勒鱼肥。《端午日用韵》诗人：虞俦朝代：宋代今朝端午懒吟诗，此意儿曹莫遣知。

19、采药草、点朱砂、佩香囊、祛五毒、斗百草、烧高山、祭祖先、拜钟馗、送瘟神……端午节风俗，丰富多彩，花样百出，样样寄寓吉祥安康的祈愿。而且，端午节也有“菖蒲节”“艾节”的说法，这是因为古人认为菖蒲、艾草有辟邪作用，有在门上挂菖蒲或艾草辟阴邪的习俗。据我国最早的天文历法著作《夏小正》记载，端午要采药、蓄兰、沐浴。因此，端午节更多的风俗与禳毒避疫有关，端午节也由此被认为是中国古代的卫生防疫节。

20、《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。

端午节古诗5言4句(前80句)

1、节风端午自谁言，万古传闻为屈原。

2、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

3、下片赞颂屈原的品格，对端午节民众投粽的民俗予以批评，认为是对屈原的愚弄，有举世皆浊我独醒之慨。思致超妙而文笔诙谐，已开元曲先声。“把似”两句忧愤尤深，设想屈原今日觉醒，真不知作何感想。与其清醒而苦恼，还不如“醉死差无苦”。作者是个热血男儿，但在当时文恬武嬉，统治者苟且偷安而不思振作的世风中，只能长歌当哭而已。黄蓼园深深理解词人的意思，他说：“非为灵均雪耻，实为无识者下一针砭。思理超超，意在笔墨之外”(《蓼园词选》)。此乃深中肯綮之言，可谓先获我心。

4、蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。

5、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。

6、当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。端午节的诗句古诗大全《端午》唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

7、此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。

8、《竞渡诗》唐·卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

9、乙卯端午十绝其一(宋·刘克庄)不曾窥户外，偶出至溪边。欲访斩蛟庙，聊呼放鸭船。

10、(七律)重回知青插队村庄

11、哀痛的声音让楚山崩裂。

12、天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。

13、仲夏端午，是上古先民择“龙升天”吉日祭祀龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

14、正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——宋欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)楚人悲屈原，千载意未歇。

15、日斜吾事毕，一笑向杯盘。有关端午节的诗句端午临中夏，时清人复长。

16、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

17、当五汛在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”。

18、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

19、《念奴娇》宋·张榘楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。

20、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

端午节古诗5言4句(前100句)

1、《浣溪沙》宋·苏轼轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

2、龙舟节赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，尤其是广东地区，广东地区称之为扒龙船。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会。赛龙舟历史悠久，已流传两千多年，是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。

3、两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

4、方应五日至，应自九天来。

5、灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

6、农历五月为午月，午同音；五月初五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”。

7、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

8、(宋·刘克庄) 不曾窥户外,偶出至溪边。欲访斩蛟庙,聊呼放鸭船。 乙卯端午十绝

9、灵均死波后，是节常浴兰。

10、《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚：君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，置草石榴偏眼明。

11、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

12、世俗安得知，眷眷不忍决。

13、所以非遗专家杨广宇教授说，要扫扫盲了，不是所有节日都互祝快乐，如清明节、端午节！只能互送“安康！”

14、江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

15、异客垂涕淫淫，鬓白知几许？

16、微雨止还作，小窗幽更妍。

17、奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。

18、不似今朝豆味香。有关端午节的古诗大全4句古诗词：

19、唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。

20、《端午日赐衣》杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。