屈原离骚名句(篇一)

1、这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国，最终要返归故国的决心；后用来表达人们对故国故土的思念之情。

2、览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？

3、余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

4、《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？(表示即使被肢解也不会改变志向的两句诗是：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？)(表达不怕粉身碎骨、坚守自己志向的决心的诗句是：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？)

5、望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。

6、6表现其刚正不阿，一身正气的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

7、主此盛德兮，牵于俗而芜秽。

8、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。《九章抽思》

9、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。

10、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——屈原《离骚》

11、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》

12、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

13、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄

14、乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载；

15、第三部分：在诗人的政治生涯中遭遇挫折之后，不退缩不气馁，兴办教育为国家培养人才，但在“众皆竞进以贪婪”的环境中，群芳芜秽了——这是诗人遭遇到第二次挫折，但诗人自已依旧积极自修，依照彭咸的遗教去做。

16、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原

17、广开兮天门纷吾乘兮玄云

18、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。——屈原《离骚》

19、释义：我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。

20、凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。

屈原离骚名句(篇二)

1、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯！”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言。——屈原《渔夫》

2、乱曰：已矣哉！

3、惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。

4、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》

5、《渔父》则主要表明自己的高尚品德。是以问答的方式表现的。渔父是一位避世隐身、钓鱼江滨的隐士，他劝屈原与世俗同流，不必独醒高举，而诗人则强调“宁赴湘流，葬于江鱼腹中”，也要保持自己清白的节操，这种精神与《离骚》中“虽体解吾犹未变”的精神是一致的。

6、明伦游学|走进屈原故里，品读《楚辞》精神：《屈原之人格、国格与风格》

7、忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

8、《离骚》中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句：回朕车以复路兮，及行迷之未远。

9、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。《离骚》诗人屈原的千古名句2尺有所短，寸有所长。

10、巫阳对曰掌梦！上帝其难从；

11、与天地兮同寿，与日月兮齐光。(《九章涉江》)

12、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。《卜居》

13、朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。

14、长人千仞，惟魂是索些。

15、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。《九章·涉江》

16、令飘风兮先驱使冻雨兮洒尘

17、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

18、时俗之人本来就工于取巧，他们舍弃正常的法则而不用，专以徇私枉法、苟合取容为常规。这四句诗借匠人的工具表达出屈原对楚国的当权者不以国家利益为重，背离正轨，邪曲害公的愤慨。

19、乐莫乐兮新相知。

20、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

屈原离骚名句(篇三)

1、薄暮雷电，归何忧？《天问》

2、魂兮归来!去君之恒干，何为四方兮?舍君之乐处，而离彼不祥兮。——屈原《招魂》

3、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。

4、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；

5、(1)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

6、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》

7、屈原(战国末期楚国诗人、政治家)

8、焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。

9、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(《九歌山鬼》)

10、层台累榭，临高山些。网户朱缀，刻方连些。

11、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》

12、闭心自慎，终不失过。

13、意思为：我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。

14、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。

15、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；

16、(3)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

17、宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。

18、道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。

19、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！——《离骚》

20、驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。

屈原离骚名句(篇四)

1、满堂兮美人，忽独与余目成《楚辞·九歌》

2、骑着千里马奔驰，来吧，我愿意为你在前面指引那道路

3、舍君之乐处，而离彼不祥些。

4、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

5、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

6、委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。

7、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则——屈原

8、屈原的《离骚》是一首充满了激情的政治抒情诗，是一首浪漫主义和现实主义结合得非常完美的诗作。现实的黑暗、政治的险恶、命途的多舛，使诗人的内心充满了忧愤、激情。那么，这样一首充满了激情的政治抒情诗究竟好在哪里呢？我们分为以下几个方面来进行欣赏。

9、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(《九章抽思》)

10、时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。

11、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》

12、《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

13、《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？(诗中与成语“方枘圆凿”意思相似，表达“道不同不相为谋”之感的两句是：何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？)

14、屈原在《离骚》中用荷叶和莲花作比,表现自己美好情操的名句是：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。在千古第一诗应也灯村其编祖人屈原的代表作《离骚》360问答中有这样的诗句“制芰荷以为衣听大满件技起段排兮，集芙蓉以为裳取固错义期二。”诗人为了表达自己不与世俗同流合污的决心，要穿上用莲花做甚皮输林处造优成的香气馥郁的衣服。在服米厂找斤迫素有这里，莲花这一形象，不仅象征着诗人高洁的品质和美好的修养，而且表现了诗人浓烈的激情和奇幻的想象以及《离骚》这首不朽杰作的浪漫主义特色。

15、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。

16、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

17、意识是说：我在竹林深处一直见不到天，因为道路比较艰险所以我一个人迟到了。

18、绿叶兮素权，芳菲菲兮龚余。

19、《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。(《离骚》中，屈原忧郁失意，孤独地遭受着今世的穷困的句子是：忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。)

20、朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。

屈原离骚名句(篇五)

1、沧浪之水清兮，可以濯我衣，沧浪之水浊兮，可以濯我足。《屈原渔夫》

2、不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。

3、抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。

4、一夫九首，拔木九千些。()

5、屈原在《离骚》中用荷叶和莲花作比,表现自己美好情操的名句是：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。在千古第一诗人屈原的代表作《离骚》中有这汽院怎煤际条围九盐样的诗句“制芰荷以为衣兮，集芙岩持染蓉以为裳。”诗人为了表达自己不与世俗同流合污的决心，要穿上用莲花做成的香气馥郁的衣服。在这里，莲花这一形象，不仅象征着诗人高洁的品质和美好的修养，而且表现了诗人浓烈的激情和奇幻的想象以及360问答《离骚》这首不朽杰作的浪漫主义朝传合号降响准见弱特色。

6、君含怒而待臣兮，不清澈其然否。

7、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》

8、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》

9、第四部分：由于诗人的特立独行，立即引起世间庸人的馋毁，从而使诗人再一次遭遇挫折，诗人陷入孤独绝望的境地。但诗人依旧矢志不屈，甘愿“伏清白以死直”，也不愿意屈服认同世俗：“背绳墨以追曲”。

10、 回朕车以复路兮，及行迷之未远。

11、虽信美而无礼兮，来违弃而改求。

12、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》

13、译文：我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。

14、亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔—屈原·《离骚》

15、驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。

16、后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。

17、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英

18、约黄昏以为期兮，羌中道而改路——屈原《离骚》

19、《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝 。

20、阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。