二十条精选儒家思想代表人物

1、荀子在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响，其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较。曾经传道授业，韩非、李斯均为其门下高足。代表作《荀子》《劝学》(“青，取之于蓝而青于蓝”)等。

2、教育家、思想家孔子之贡献

3、0018河南方城分院负责人：张红

4、“礼"即“复礼”，主张恢复周朝礼法，即强调社会有序。

5、菜单：最新活动>讲座预告

6、讲座时间：12月3日上午9:10

7、孔子与弟子重新编订了《五经》和撰写《春秋》．记载春秋时代所发生的大事，阐发儒家价值观。孔子去世后，弟子们将老师一生的话语，去芜存菁摘录下来，编成《论语》，是孔子的“言行录”，具有较高的文学价值，是儒家学说的必读经。

8、孔子宁三儒家思想的代表人物是孔威现话需观轴子.孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六药义占女盟试汉本曾目经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

9、董仲舒一生历经四朝，度过了西汉王朝的极盛时期，公元前104年病故，享年约75岁。死后得武帝眷顾，被赐葬于长安下马陵。

10、荀子(约公元前313年－公元前238年)，名况，字卿，华夏族(汉族)，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，世人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。

11、0030河南范县分院负责人：牛茂伟田玉达

12、儒家代表人物孔子孟子，主要思想仁爱仁政道家代表人物老子庄子，主要思想清静无为律眼设缺教聚雨甚法家代表人物韩非子，主要思想是严苛律法

13、孟子的“仁政”从根源上说与孔子的“仁”相通，但又比“仁”更具体更有针对性，明确针对统治者，明确指向孟子所生活的战国诸侯混战、穷兵黩武的时代。

14、孔伋，字子思，孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。大约生于周敬王三十七年(公元前483年)，卒于周威烈王二十四年(公元前402年)，享年82岁。

15、“爱读经”品牌名称由王财贵教授命名，北京季谦教育咨询中心(王财贵读经教育推广中心)注册，北京文礼经典文化有限公司负责“爱读经”系列经典产品的研发、生产、销售。其旗下包括读经教材、爱读经读经机、经典名画、教育用具等系列经典教育产品。

16、短短的《论语》，或记录孔子自己所说的话，或记录孔子和弟子的对话，聊聊数语间，包含了治国安邦、修养身心、为人处世、治学育人等诸多方面的内容，包含了可以无限挖掘的深刻奧义，是中华传统文化重要的精髓代表。

17、尤注重人与人之间伦理关系，并将之运用到政治实践中，成为指导性的原则。

18、孔子主张“学而优则仕”，自己也渴望仕途，渴望将自己的政治学说和理想推而广之。孔子开设私塾之后几年正值鲁国内乱，他到齐国，见齐景公，向齐景公提出了自己的“正名”主张，强调“君君、臣臣、父父、子子”，其核心学说就是“礼”，强调社会秩序，通过伦常关系、等级名分的明确，达到社会稳定的结果。

19、0012山东禹城分院负责人：高春艳

20、董仲舒是广川郡(今衡水景县广川镇大董古庄)人，汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。汉武帝元光元年(前134年)，汉武帝下诏征求治国方略。儒生董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，表彰六经”的主张。董仲舒认为，“道之大原出于天”，自然、人事都受制于天命，因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。董仲舒的儒家思想维护了汉武帝的集权统治，为当时社会政治和经济的稳定做出了一定的贡献。

四十条精选儒家思想代表人物

1、0023安徽临泉分院负责人：张予宸

2、由内圣而外王，通过内体心性成就外王事功之学。

3、其中，孟子多次向齐宣王推广“仁政”学说时就强调，治理百姓的事情非常重要不可轻视，百姓没能安居乐业就不可能有坚定的道德观念，百姓没有坚定的道德观念就不可能有正确的行为，百姓没有正确的行为就会失去方向，危害社会，不利于统治者的统治。

4、0021江苏常州分院负责人：杨国宝

5、孔子“仁”思想的最高境界是“博施于民，而能济众”，从仁者爱人到仁者爱民，孔子的“仁”实现了一种由尊天命到重人事的思想转变。他提出君主要做到“为政以德”，坚持反战，禁暴，重民，举贤的德政思想，以德治国，才能长治久安。君子要做到“已所不欲，勿施于人”，“已欲立而立人，已欲达而达人”。

6、孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑(今河南省商丘巿夏邑县)，春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人。是儒家学派创始人及最主要的代表人物,被奉为宗师，尊称为“至圣”，是中国古代最著名的思想家、教育家、政治家。

7、在教育上，儒家主张因材施教、有教无类，给每个受教育者提供一个公平、平等的教育机会，这在当时是非常先进的教育理念。要知道当时接受教育的人都是王公大臣，贵族子弟，普通百姓家庭的孩子想上学，几乎等同于做白日梦。

8、先秦儒家思想的集大成者主要是有三位代表人物，他们的思想为后世儒学的发展奠定了基础，使儒学成为中国的国学。

9、公元前504年，鲁国季氏执掌权力过大，40多岁的孔子退隐整理《诗》《书》《礼》《乐》等书，后被季氏重用升为小司空，后又升为大司寇。但季氏的专权和昏聩，使得孔子与之不和。孔子55岁起，离开鲁国，周游列国诸如卫、宋、郑、陈、蔡、楚，推广学说，寻找出路，渴望维护周礼，扭转礼崩乐坏的局面，其间的艰难困窘与思想智慧一并成为了后世的传说。但春秋争霸与存亡的时代背景下，孔子的主张得不到根本的采纳。

10、孔子直到六十八岁时，才因其弟子之功而被迎回鲁国，继续从教与整理典籍，整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》和删订的《春秋》成为重要的经典，对古代哲学、史学、文学而言都是重要的文献资料。然而孔子面对亲人弟子的死去，老之将至，患病不愈，于公元前479年4月11日泰山崩塌般离世。

11、孔子创立的儒家学派是中国历史上延续时间最长、影响最大的思想流派。“学在民间”的教育传统对中华民族文化的建构与传承起了重要作用。“六经”奠定了中国封建政治的理论基础，也是中国传统文化的核心内容。

12、儒家的主要代表人物：孔子、孟子、荀子、董仲舒、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁等。

13、以孔子为先师，为思想领袖。

14、诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等，在今天依然闪烁光芒。便是那“诡辩”的名家，也开创了中国哲学史上的逻辑学领域。我们可以也应该鉴借儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强；鉴借儒家的公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀；鉴借儒家的“以义制利”精神，来启示自己正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格；也鉴借墨家的“兼爱”尚贤”“节用；道家的“少私寡欲”“道法自然”；法家的“废私立公”等思想。

15、只要一个人把任何一本经典读一百遍，他必能从经典中提升其为学的能力，必定能从经典中领悟其为人处世之道，必定能变化其气质，开阔其胸襟，启发其智慧，并且这一百遍经典必将影响其一生！”

16、0019河南舞阳分院负责人：徐喜玲

17、0029河南许昌分院负责人：朱魁伟马凤霞

18、0003河南永城分院负责人：崔中伟

19、其后孟子以“性善说”论述仁，“人之异于禽兽者，几希”。他认为人性本善，具备了恻隐、羞恶、辞让、是非四种善端，加以发扬，便可成为仁义礼智的德行。荀子主张“性恶论”，认为人与禽兽无异，“饥而欲饱，寒而欲暖”，若顺从人的本性而行，必会引起纷争。他主张通过教育改变人的本性，为善去恶。荀子强调通过礼治维持社会秩序，使社会各阶层人士安守本分，社会便能安定。儒家学说所倡导的“仁义礼智信”，被历代统治者及学术界所尊崇，成为中国传统思想的核心及道德的主流。

20、荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

六十条精选儒家思想代表人物

1、孟子：稳坐儒家第二把交椅

2、王安石，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。朱熹，南宋著名的理率步七后重算黑演学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。王安石是北宋时期儒家的思想代表人物，南宋时期儒家来自的思想代表人物是朱熹。

3、十三经是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》《诗》《书》《礼》《春秋》谓之“经”，《左传》《公羊传》《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》《孝经》《论语》《孟子》均为记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。其中“经”的地位最高，传”“记”之，《尔雅》又次之。

4、0016河南新郑分院负责人：李彩霞

5、孟子发展了儒家的道德规范部分，把人的内外修行总结为四个字：仁、义、礼、智。仁就是仁爱，义是讲道义，不可重利轻义。礼就是做人要有礼仪，懂得做人的一些基本行为规范。智，就是处理好人与人之间的关系，把外在的世界梳理得和谐，避免产生冲突和矛盾。

6、孔子：儒家学派的创始人，被尊称为“至圣”

7、在思想上形成了仁与礼的一种张力结构。

8、孟子也主张实行仁政，他说民贵君轻，统治者的任务是服务人民，要以人民为本，把人民的利益放在首位，只有这样，人民才会拥护国君。除此外他还提出了性善说，认为人性本善，人的本心是善良的，之所以出现恶人或罪恶残暴之事，是因为人的心灵被后来的环境给染黑了，本来良善的心被外在的不好事物给遮蔽了。要想获得善良之心，就得内在正直，从一开始就培养自己的浩然正气。

9、周敦颐：理学思想的开山鼻祖

10、诸子，是指这一时期思想领域内反映各阶层、阶层利益的思想家及著作，也是先秦至汉各种政治学派的总称，属春秋后才产生的私学。百家按照“百家姓”的姓以子为称呼为代表的思想家。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、晏子、吕不韦、管子、鬼谷子等。

11、孟子还强调实行仁政，天下的百姓就像水向低处流淌一样争相归附，那么不用兵甲就可以得到天下了。表面上看,孟子的主张是为统治者得到天下和统治天下提出的，实则不然，孟子与孔子相似，都是站在一个极高的视角，心怀大爱，从社稷苍生出发，希望社会稳定有序，希望百姓安居乐业，至于哪个君王得到天下，其实是无所谓的。这也正是孔子与孟子分别周游列国推广学说，并非执著效力于一国国君的重要原因。

12、0005河南确山分院负责人：苗杰

13、墨家代表人物：墨子。

14、尽心，知性、知天的天道观。

15、0004河南夏邑分院负责人：王海强

16、大字白文、间距适中，字体高度清晰，不累眼，保护视力。

17、所谓“性善”即人之初，性本善，孟子认为，人天生就具有道德品质的萌芽，他称之为“善端”，人的基本道德品质有四种，即“仁”、“义”、“礼”、“智”。他说：“恻隐之心，仁之端也，羞耻之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也，人有四端，就具有四体也。”

18、南阳联络处负责人：吴海霞

19、主要观点：仁、义、礼、智、圣(信)、恕、忠、孝、悌等。

20、(3)性恶论：荀子认为人性本恶，强调道德教化的作用，提出礼法并用。孔子提倡礼制，强调自我修养，而荀子认为人性本恶，仅靠礼制不够，还要有法的约束，荀子的弟子李斯、韩非子都成为法家的代表人物，继承了荀子重法的一面。

八十条精选儒家思想代表人物

1、名况，字卿，赵国郇邑(今山西安泽)人。

2、0011河南信阳分院负责人：张芳

3、(北京市东城区东直门南大街14号保利大厦)

4、孟子的思想学说在孔子的基础上，发展出“仁政”和“义”两个核心，又提出了重要的“性善论”的思想主张，这些都是儒家思想的重要内容。

5、在个人修身上，儒家主张修炼内心，克己复礼，入世作为，做对人民有益的事情。尤其是在处理人与人之间的关系上，儒家提出了一套行之有效的准则。比如，己所不欲勿施于人，就是教导我们对于自己不喜欢的，不要去强加给别人。对人要宽恕，有了宽恕之心，就能平和地应对外在。

6、(2)义：孟子强调道义，认为无论是君还是臣，都要遵守道义，不同的身份道义不同，君王的道义是实行仁政，臣子的道义是要忠心不儒家的思想有利于统治。

7、0006河南新蔡分院负责人：陈玉礼

8、南昌市西湖区老福山华龙国际大厦1301

9、(1)著作：《论语》，不是孔子本人所写，是其弟子及再传弟子对孔子言行的整理。孔子本身述而不作，《论语》是孔子死后弟子为其守灵而写的回忆录。

10、孟子继承孔子“为仁由已”的思想，强调道德修养活动中人的主观能动性，弘扬“心性”，提出“尽心，知性、知天”的思想，强化了儒学的“内圣”，即个体的自我修养。他强调“反身而诚”“反求诸已”等一系列“存心养性”的内修功夫，提出“寡欲”和“养气”的修养方法。

11、从中国文明演化历史来看，诸子百家是早期的学科分类体系，儒家、法家、兵家、纵横家等偏向政治军事与伦理领域，墨家、道家、名家、医家和农家等偏向自然工艺与逻辑等领域，还禅家、杂家、书画家等则偏向人文艺术等领域。诸子百家代表了春秋战国时期的不同思想，涵盖了儒家、道家、法家、墨家、兵家、小说家、纵横家、阴阳家等各个学派，分别提出了自己的思想主张。儒家提倡仁、义，是中国传统思想的核心和道德主流；道家注重修身，崇尚自然，主张清静无为；法家主张以法治国，力行变革；墨家尚贤尚同，主张无亲疏贵贱之分的“兼爱”；兵家的思想涉及了统治国家与领兵打仗的多个方面等。

12、荀子(约公元前313年－公元前238年)，名况，字卿，华夏族(汉族)，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。

13、战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。

14、0026河南鄢陵分院负责人：杨素英

15、http://jiangxi.kdscom

16、孔子：(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县)，生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子开创了平民教育，开创了私人编写史书进行舆论监督的先河，开创了平民学而优则仕的文官体制打破了世袭制度，深刻影响了中国乃至全世界，被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。

17、在国家治理上孔子提倡仁政，主张通过仁爱和德行治理国家，反对暴政，反对让人民处于水深火热中的残酷镇压。孔子认为正是由于统治者的武力和暴政，使得民心败坏，社会秩序失衡，人民的生活痛苦且充满着罪恶和暴行。

18、(北京市东城区东直门南大街14号保利大厦一层)

19、《孟子》秉持了《论语》的“语录体”，是战国中期孟子及其弟子和再传弟子编撰而成的。《孟子》现存七篇，共二百八十六章，仅三万五千多字,记录了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和言行、活动，呈现出孟子游说诸侯、与其他流派思想的争锋以及孟子对弟子的言传身教等内容，主要集中反映了孟子的言论和思想，是研究儒家思想非常重要的典籍。不论是孟子简短的言行，还是孟子政治活动的简要记叙，抑或孟子言语中对思想观点的阐述，都包含了丰富的意义，值得认真阅读。

20、——全球读经教育首倡者王财贵教授

一百条精选儒家思想代表人物

1、《论语》中不重复是字共有1338个，字卡正面是印刷体楷书，背面有拼音及同一个字的书法体小篆，隶书，草书，楷书，我们称之为论语五体字卡，多数还附有甲骨文金文等，字体都选用名家法书。多种字体设计是培养孩子的鉴赏力和识字功效。

2、中国的学术思想历史悠久，传统深厚。中国传统文化的主干是儒、道、佛三家思想，其中儒家思想又是其核心。儒家思想涉及社会政治、伦理道德、思想教育等立身处世、为政治国的一切方面，在中华民族的思想和文化发展史上，影响最大，时间最久，程度最深。中华民族有历史悠久的的灿烂文化，中国在世界是被称作“文明古国”和“礼仪之邦”，多与孔子的思想分不开。中华民族讲道德的文明传统，宽厚宏廓的伟大气派与扶颠持危、见义勇为、杀身成仁的崇高道德风范，可以说是都是源于儒家思想的精华。

3、孟子继承并发展了孔子的学说，成为儒家学派的重要奠基人，在儒家学派中的地位很高，后人称孔子为“至圣”，称孟子为“亚圣”，称儒家思想为“孔孟之道”。唐代以后，《孟子》一书被当做经典，南宋朱熹将其列为四书之一。孟子的思想对中国传统文化产生了很大影响。

4、孔子的思想对社会的影响

5、孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

6、道家代表人物：老子、庄子。主要观点：道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想。

7、0007河南漯河分院负责人：胡俊峰

8、相传孟子是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，但与孔子相似，也是幼年丧父，家境贫困。他十五六岁时师从于孔伋的学生，立志发奋，后来，求学、教书、游说列国诸侯、推行政治主张，形成孟子主要的人生轨迹，但孟子的仁政思想没有被真正的采纳和实行。晚年，孟子退居讲学，与其弟子著书立说，序《诗》《书》，作《孟子》，成为又一座思想高峰。

9、董仲舒(公元前179年－前104年)，广川(河北省景县西南部,景县、故城、枣强三县交界处)人，西汉哲学家。汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年(前134)，汉武帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合。

10、B解析360问答：试题本题考查学生张调调任图对百家争鸣史实的识记。依据北师大版初中历史七年级上册第10课思想的活跃与百家争鸣，第二子目百家争鸣须身斯然中的内容：“孟子主张‘施仁政于民’，还提出‘民贵’‘君轻’的思想和‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’的道德观念。”可知，故选B。A选项是墨子的思想主张。C选项是老子的思想主张。D选项是韩非子的主张。考点：百家争鸣

11、“礼”是用以严格区分亲疏、长幼、贵贱、尊卑、上下、男女的宗法制度，贵族等级制度，财产分配原则和伦理道德规范。孔子道出了治国之道，认为“为国以礼”；论处事之道，认为“齐之以礼”；论修身之道，认为“博学以文，约之以礼”，“不知礼，无以立”；论人生愉悦认为“兴于诗，立于礼，成于乐”。从政治上讲，强调等级制度；从社会规范和道德上讲，强调以血缘为纽带的宗法制度。在国家关系中，强调中央的无上权威；在家庭中，维护长辈的威信。

12、(曾子)曾参上承孔子之道，下启思孟学派，他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有及其宝贵的的社会意义和实用价值，著述《大学》、《孝经》等，后世儒家尊他为“宗圣”。

13、(2)荀子在哲学上有唯物主义的观点，提出“天行有常”“制天命而用之”。天行有常：“常”指规律，意为天的运行是有规律的，不为尧存、不为桀亡，不会因为是明君而存在，也不会因为是暴君而灭亡，体现唯物主义的观点。制天命而用之：人要掌握自然的变化规律，掌握后并利用规律，强调尊重规律，发挥人的主观能动性。

14、孔子一生都在研究礼，他将礼上升到了哲学的范畴，使之成为规范人们日常行为的准则，同时成为中华民族传统文化的特色。

15、全国各地分院合作进行中......

16、孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。第一打破了旧统治阶级垄断教育的局面，变“学在官府”为“有教无类”，井倡导因材施教”等开明的启发式教育方法，使传统文化教育影响到整个民族。

17、孔子何以被称为万世师表？

18、荀子提出“天命有常”和“制天命而用之”。他认为自然界的运行有自己的规律，是不以人的意志为转移的。但人也可以发挥自己的主观能动性去改造自然，使自然更好的为人类服务。

19、(爱读经)中文经典诵读普及版读经本套装(12本)整套273元

20、拼音作淡化处理，有助于读者对生僻字及古音等的了解，省去查字典的麻烦，提高儿童学习效率。