易经100句精辟

1、易经100句精辟翻译

(1)、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！《易经》

(2)、译：乾静止时是专一的，动起来后一直向前，所以能够大生。坤静止时是闭合的，动起来就开,所以能够广生。

(3)、 无妄之药，不可试也。——《周易·无妄卦》

(4)、六一得需　六二得节　六三既济　六四得屯六五得井　六六得坎　六七得骞　六八得比

(5)、译：君子应该敢作敢为，即使天下非之而不畏惧；退隐世俗而心无烦忧。

(6)、 我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。

(7)、译：太阳下去则月亮出来，月亮下去则太阳出来，日月互相推动而产生了明。寒冷过去则暑热到来，暑热过去则寒冷到来，冷热相互推动而形成了年。

(8)、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

(9)、万两黄金容易得，知心一个也难求。-(清)曹雪芹

(10)、译：自己的意志不为世俗所改变，不为了名声而去成就事业。

(11)、译：干开创性的事，天道不会违背它；干非干不可的事，也会合乎自然规律。

(12)、我们以弘扬华夏传统文化、传播国学思想，普及国学知识、培养高级易学人才为宗旨，秉承国学思想、研究运用易经智慧，致力于改善传统文化环境，提高传统文化修养及国人人生意义。 

(13)、夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉

(14)、译：用什么保住位置，是仁德；用什么聚集人民，是财富。

(15)、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。-(唐)白居易

(16)、译：太阳下去则月亮出来，月亮下去则太阳出来，日月互相推动而产生了明。寒冷过去则暑热到来，暑热过去则寒冷到来，冷热相互推动而形成了年。

(17)、译：天下有道，我心以为乐，便见而有所为；天下无道，我心以为忧，便隐而无所为。

(18)、君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占

(19)、译：用不偏不倚的态度来观察这个社会和世界。

(20)、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。

2、易经十大必背10句话

(1)、 生活永远不可能像你想像得那么好，但是也不会像你想像得那么糟。

(2)、逃避不一定躲的过，面对不一定最难过；孤单不一定不快乐，得到不一定能长久；失去不一定再拥有，转身不一定最软弱。

(3)、译：像潜伏的龙一样，在能力或时机不到时，不要有所作为，需潜伏养精蓄锐。

(4)、译：乾静止时是专一的，动起来后一直向前，所以能够大生。坤静止时是闭合的，动起来就开,所以能够广生。

(5)、译：稍有过失没有不认清的，认清了就不会再犯。

(6)、译：君子要通过学习历史加强自己的品德修养，培养自己的器识。

(7)、译：太阳下去则月亮出来，月亮下去则太阳出来，日月互相推动而产生了明。寒冷过去则暑热到来，暑热过去则寒冷到来，冷热相互推动而形成了年。

(8)、小人不耻不仁，不畏不义，不见利而不劝，不威不惩；小惩而大诫，此小人之福也。

(9)、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解

(10)、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

(11)、《周易》即《易经》，《三易》之一(另有观点：认为易经即三易，而非周易)，是传统经典之相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明(卦辞、爻辞)，作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。

(12)、译：天道运行不息，君子当效法天道，要自强不息，努力奋进。

(13)、译：用什么保住位置，是仁德；用什么聚集人民，是财富。

(14)、译：道德浅薄而位置尊崇，智慧小而图谋大事，力量小而担负重任，很少没有不遭祸患的。

(15)、“鸳鸯绣罢从君看，不把金针度与人”，玉匣存来枕边放，怎舍一时离己身。赞美易经的句子D1一部《易经》，千古迷宫。《易经》是中华传统文化的杰作，是中华民族文化之魂。《易经》是一部由符号到文字著成的中国第一部古经，是一部哲学著作和科学典籍。数千年来，它对中国的哲学、社会科学和自然科学产生了重大影响，被后世尊为“群经之首”和“中国文化之源”。中华易学源远流长，伏羲时有《河图》，夏有《连山》，商有《归藏》，周有《易经》。《易经》因是周代之易，故又称“周易”，被孔子定为五经之首。

(16)、朋友，我就有骂他的责任，他也有骂我的责任。在事业上感情上人生上就有着互相的义务，每次见面都应该有收获，彼此对对方的存在感到一种愉快，而不是整天厮混在一起。

(17)、译：用不偏不倚的态度来观察这个社会和世界。

(18)、译：当天地不交，上下不通时，君子应当发扬俭朴避免灾难，不能以仕宦俸禄为荣耀。

(19)、本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

(20)、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《清·郑板桥·竹石》

3、易经最核心的一句话

(1)、我以为爱情可以克服一切，谁知道有时它却毫无力量，我以为爱情可以填满人生的遗憾。然而，制造更多遗憾的，却是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情里不断的重演。

(2)、译：仁者看到它称之为仁，智者看到它称之为智。

(3)、译：内心修养上，君子内心专一而无杂念，外部表现上，处理事情曲直分明，方正得宜。

(4)、译：不是我求于幼童，是幼童有求于我。第一次请教，我有问必答，如果一而再再而三地没礼貌乱问，我则不予回答。

(5)、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求

(6)、日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉

(7)、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

(8)、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。

(9)、《乾·象》居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。

(10)、译：天地养育万物，圣人作为统治者，通过养育贤人来养及万民。

(11)、译：天地二气缠绵交合，万物感应化育；男女交合其精，万物化育生成。

(12)、天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦

(13)、译：天道减损满的而增加不足的，地道变易盈满的而流注低下的，鬼神祸害满盈的而福佑谦损的，人道是讨厌自大的而喜欢谦虚的。

(14)、《乾卦·彖传》仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。《周易·系辞上》物以类聚，人以群分。

(15)、译：不是我求于幼童，是幼童有求于我。第一次请教，我有问必答，如果一而再再而三地没礼貌乱问，我则不予回答。

(16)、译：周易这部书广大得无所不包，里面有天道，有人道，有地道。

(17)、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

(18)、青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》

(19)、译：君子为何能表现得如此谦虚，因为他能够以一颗谦卑之心来自我修养。

(20)、君子上交不谄，下交不渎：这句的意思是君子为人，不卑不亢，待人一律平等，与地位高的人交往，不会谄媚逢迎；与地位卑贱的人交往，也不会轻慢鄙视。

4、易经10句经典

(1)、 生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来幸福。

(2)、译：龙飞得过高会有所懊悔，因为满盈之后便不会持久。

(3)、译：易有太极生出一对阴阳，阴阳生出老阴、老阳、少阴、少阳四象，四象生出天地水火风雷山泽八卦，八卦能断定吉凶，能判定吉凶就能成就大业。

(4)、译：天地交感而化生万物，圣人以感知人心而致天下和平。

(5)、译：小人不以不仁为耻,不怕做不义的事，不见到利益就不愿勤勉，不受到威胁就不会戒惧。给予一点小的惩罚就会产生大的警戒，这是小人的福气。

(6)、《系辞上》易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。《系辞上》形而上者谓之道；形而下者谓之器；化而裁之谓之变；推而行之谓之通；举而错之天下之民，谓之事业。

(7)、译：该静止的时候,必须要静止；该行动的时候,必须要行动。不论是静止,还是行动,都要掌握好时机,这样做就会大道光明。

(8)、 人生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。如果一个人只管活一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。

(9)、 上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望.

(10)、匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告

(11)、仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故

(12)、译：天和地之间交流，则万事万物流通和畅；领导与民众沟通，则可以上下思想一致。

(13)、译：仁者看到它称之为仁，智者看到它称之为智。

(14)、事物发展穷极就会发生变化，变化就能开拓畅通，畅通就可以长久生存。

(15)、危者，安其位者也;亡者，保其存者也;乱者，有其治者也

(16)、译：君子居于家中，发出言论之后，如果言论是美好的，那么千里之外都能得到应和，何况是近处的呢？君子居于家中，发出言论之后，如果是不美好的，那么千里之外也会背弃它，何况那近处的呢？

(17)、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

(18)、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

(19)、译：君子思考问题应该不要超出他所处的位置。

(20)、译：君说话不慎密则失信于臣，臣说话不慎密则灾殃及身，重要的事情不慎密则造成祸害。

5、易经十句金言

(1)、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明

(2)、译：尺蠖在爬行时弯曲身体，是为了求得伸展；龙蛇的蛰伏，是为了保存自我。

(3)、上天辅助的对象是顺从天地之道的人，人间辅助的对象是讲究诚信之道的人。

(4)、起初，我们揣着糊涂装明白。后来，我们揣着明白装糊涂。并不是我们愿意活得不明不白。只是，好多事情，一用力，就会拆穿，一拆穿，就会失去。

(5)、译：君子在安全的时候不忘危险,在生存的时候不忘灭亡,在清平的时候不忘动乱。

(6)、  一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

(7)、译：内心修养上，君子内心专一而无杂念，外部表现上，处理事情曲直分明，方正得宜。

(8)、国学亦有大美。国学大美，美在境界，美在德操，美在文字，美在悲悯，美在轻盈。

(9)、天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。《易经》

(10)、译：文字不能完全书写言语所能表达的意思，言语不能完全表现心意所想到的意思。

(11)、  不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。

(12)、译：善行不积累就不足以成名，恶行不积累就不足以毁灭其身。

(13)、译：德行要像天地一样覆载万物，圣明要像日月一样普照大地，行动要像四季交替一样规律有序；吉凶要同鬼神一样灵验。

(14)、一一得乾　一二得履　一三同人　一四无妄　一五得垢　一六得讼　一七得遁　一八得否

(15)、夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉

(16)、译：天地养育万物，圣人作为统治者，通过养育贤人来养及万民。

(17)、地势坤，君子以厚德载物。《周易•象辞上传•乾卦》

(18)、译：君子要抑制邪恶，发扬美善，顺应上天的美好旨意。

(19)、与天地合其德，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶

(20)、译：该静止的时候,必须要静止；该行动的时候,必须要行动。不论是静止,还是行动,都要掌握好时机,这样做就会大道光明。

(1)、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明

(2)、译：什么都有就是大业，一天比一天进步就是盛德。

(3)、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。易经名言易经名言

(4)、最好的丈夫，是让妻子享尽荣华富贵的丈夫。最好的情人是随传随到，而且每天令她有惊喜。

(5)、D3《周易》告诉我们的人生应该是：无咎，所谓“无咎”就是讲我们的人生没有什么危险顺顺利利地从生到死就好，现代社会上我们的价值观一般都是追求大成大就，这些价值观有一定的积极性，但人生只是一个过程，每个人都是在一步一步走向死亡，不管人生的过程是怎样它最终的结果都是零，只要能保证人生的这个过程的中间不会夭折就是福。这是最根本的点，我认为这种思想比追求大成大就更高明一些。

(6)、君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎?居其室，出其言，不善千里之外违之

(7)、译：能够将天地的善道加以保存，就进入了道义的大门。

(8)、译：小人不以不仁为耻,不怕做不义的事，不见到利益就不愿勤勉，不受到威胁就不会戒惧。给予一点小的惩罚就会产生大的警戒，这是小人的福气。

(9)、译：“不争先”不是不求上进，而是尊重自然规律，不破坏均衡，不因小失大、迷失自我。

(10)、乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。

(11)、山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。

(12)、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。-《淮南子》

(13)、译：身处危险而行动，民众就不会拥护；疑惧而发言，民众就不会响应；没有交往就去相求，民众就不会给予。

(14)、将叛者其辞惭，中心疑者其辞枝，吉人之辞寡，躁人之辞多，诬善之人其辞游，失其守者其辞屈

(15)、译：尺蠖在爬行时弯曲身体，是为了求得伸展；龙蛇的蛰伏，是为了保存自我。

(16)、天下雷行物与，无妄。先王以茂，对时育万物。

(17)、一个人求上进，最安全的(方式)就是修养自己的品德。

(18)、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。赞美易经的句子有什么国学源自天地，从伏羲仰天俯地而悟易经，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七贤隐居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，无不与天地相交接。

(19)、日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉

(20)、译：君子在遭受艰难险阻时，要反求诸己而加强道德修养。

(1)、乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。

(2)、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。

(3)、 每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

(4)、雷声震震曰善教，巽逐阴风曰进退。坎险陷陷心惮虑，离丽附和柔顺心。

(5)、译：一个人的欲望过多，就会相应地缺少智慧与灵性。

(6)、 乱之所生也，则言语以为阶。——《周易·系辞上》

(7)、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

(8)、译：在建立国家继承家业这样的大事，不要任用德行不佳的小人。

(9)、译：来自不同方位的种群以类相聚，天下万物以群相分。

(10)、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明

(11)、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

(12)、译：稍有过失没有不认清的，认清了就不会再犯。

(13)、译：天地交感而化生万物，圣人以感知人心而致天下和平。

(14)、译：君子要与朋友一起讲未明的道理，学习不熟悉的事情。