晏殊的词集是哪一部

1、晏殊词选

(1)、越女采莲江北岸，轻桡短棹随风便。人貌与花相斗艳，流水慢，时时照影看妆面。

(2)、晏殊任地方官时，极重视书院的发展。他大力扶持应天府书院，力邀范仲淹到书院讲学，培养了大批人才。该书院(又称“睢阳书院”)与白鹿洞、石鼓、岳麓合称宋初四大书院。自五代以来，学校屡遭禁废，直到此时，才由晏殊开创大办教育之先河。

(3)、春花秋草，只是催人老。总把千山眉黛扫，未抵别愁多少。

(4)、《浣溪沙》这是晏殊《珠玉词》中具有代表性的作品之作者一生历居显官要职，仕途平坦，但政绩平平。

(5)、琼脸丽人青步障，风牵一袖低相向。应有锦鳞闲倚傍，秋水上，时时绿柄轻摇扬。

(6)、梧桐昨夜西风急，淡月胧明。好梦频惊，何处高楼雁一声。

(7)、追往事，惜芳唇，暂时间、留住行云。端的自家心下眼中人，到处里、觉尖新。

(8)、小鸭飞来稠闹处，三三两两能言语。饮散短亭人欲去，留不住，黄昏更下萧萧雨。

(9)、这是一份轻松而真实的书单。我们私下各自挑选了5-6本自己喜欢而难忘的书籍，不勉强，不做作，不妥协，只想为你展现出真实的我们，真实的“小图”们。

(10)、流水淡，碧天长。路茫茫。凭高目断，鸿雁来时，无限思量。

(11)、后边的结尾就更妙了。“小园香径独徘徊”，也带着无常的哀感，也带着对春天的赏爱。在一个花园不用那样的“人生长恨水长东”，他说是“独徘徊”。我一个人徘徊在这个铺满落花的路上，这是什么样的感情？他没有说。

(12)、斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。流水便随春远，行云终与谁同？酒醒长恨锦屏空。相寻梦里路，飞雨落花中。——晏几道

(13)、汉武帝时有位叫杨王孙的人，家有千金之业，生活上想吃什么吃什么，想用什么用什么，是“厚自奉养”的人，但对治丧从厚持反对态度。病危之时告诉儿子，死后实行裸葬。他认为，丧礼应该有，但是现在的人厚葬做得太过分了，所以他说“吾以裸葬，将以矫世也”。他是抱着改变厚葬的恶风劣俗而实行薄葬，是为了惊醒沉溺于厚葬的世俗庸人。他还认识到，厚葬有两个害处，一是生者让财富随死者下葬，不久腐化了，这对生者死者都没有好处，只不过是俗人以安葬之奢糜来比阔气；二是厚葬引起盗墓的怪事，致使先人遗体遭到毁坏、暴露。他因此认为薄葬就不会发生盗墓的事情了。他认为死后裸葬，能使身体与土地有直接接触，可以“反真”(意即死后返回自然界，用现代的话说是“赤条条来，赤条条去”、“不带一丝来，不着一丝走”)。

(14)、人用情的态度不同，有人的感情像一团柴火，烧起来火苗挺高，可乌烟瘴气也都冒出来了。有人的感情像一片水晶，那么晶莹皎洁。

(15)、佳人画阁新妆了，对立丛边。试摘婵娟，贴向眉心学翠钿。

(16)、朝云聚散真无那，百岁相看能几个。别来将为不牵情，万转千回思想过。

(17)、前溪昨夜深深雪，朱颜不掩天真。何时驿使西归，寄与相思客，一枝新，报道

(18)、资善堂中三十载，旧人多是凋零。与君相见最伤情。一尊如旧，聊且话平生。

(19)、红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

(20)、全书四十七万字，近百幅插图，这是在前段时间，一部关于主席的纪录片里，解说员提及到了一部著作，第一时间从我图下单买了过来读。这本书最好的地方就在于每首诗都有考辨，基本上把每首诗怎么一字一句改过来的都讲了一遍。有些改动跨度几十年，看得出主席内心的变化，也算是另一种历史了。从小学五年级开始读主席的诗词，这应该是我目前读过最权威的本子了。

2、晏殊的词集是哪一部?其有着怎样的思想内容与艺术风格?

(1)、满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。

(2)、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

(3)、晏殊的一生仕途顺利，青云直上，深得真、仁二宗的信任，但后来也遭受到两次挫折。仁宗为李宸妃所生，却为章献刘皇后以“偷天换日”的办法据为己有，后来刘皇后用事，无人敢说明此事，李宸妃卒，晏殊作墓志，只说李宸妃生女一人，早卒，无子。后来刘皇后也死了，《宋史·晏殊传》载孙甫、蔡襄曾上言晏殊为李宸妃写墓志不言生仁宗之事，以为晏殊之罪状。于是，晏殊被罢掉了参知政事，出知亳州，又徙陈州。五年以后，又被召还京，自刑部尚书加同中书门下平章事。

(4)、玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。晚来妆面胜荷花。

(5)、碧海无波，瑶台有路。思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长水远知何处？绮席凝尘，香闺掩雾。红笺小字凭谁附？高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。——晏殊《踏莎行》

(6)、《珠玉词》中没有长调慢词，全是小令。由此也可知：一方面当时慢词尚未流行，晏殊笃守《花间》的成规；同时可见晏殊这些词大都是在酒席或寿筵上临时即景之作，不是仔细用心推敲出来的。其次，晏词集中没有朋友之间的和作，没有一首是“次韵”之作。这可见晏殊填词，纯为抒写自己的性情，不是为应酬而作(替歌女写作不是普通所谓“应酬”)。因为不是敷衍朋友，故有真性情。不象南宋时以词作为进身之阶或交友之贽，没有把词当作“敲门砖”，所以有好作品。

(7)、我所说的理性，不是那种斤斤计较的理性，而是对于自己的感情有节制，有反省，有掌握的能力，这是理性的诗人。

(8)、晏同叔抱经纶天下之志，重贤举能，勤政恤民，古之贤相也。而身后独以小词传诵千秋，甚乃被推为“北宋倚声家初祖”，此同叔生前所未料也。大晏之词绍《花间》、正中之遗，而远迈前辈。为词珠圆玉润，声口绝佳，自有一种富贵天姿，从容不迫者。同时词人唯永叔差可比肩，而犹逊其清真。小山则继温韦另开香艳、真率一路，似未宜并论也。

(9)、该剧真的是部良心正午剧，从演员的演技，到恢宏大气的场景，再到道具服饰的细节，都是无可挑剔的。

(10)、昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。

(11)、芳莲九蕊开新艳，轻红淡白匀双脸。一朵近华堂，学人宫样妆。

(12)、近年来，国学文化盛行，如大家所熟知的《中国诗词大会》，大家在看节目时会感慨选手的知识丰富，同样也会感慨中国古诗词之优美。

(13)、劝君莫惜缕金衣。把酒看花须强饮，明朝后日渐离披，惜芳时。

(14)、红衫侍女频倾酒，龟鹤仙人来献寿。欢声喜气逐时新，青鬓玉颜长似旧。

(15)、每一册附赠一张主题书签，小巧精美，为你标记每一个值得记录的阅读瞬间。

(16)、湖上西风斜日，荷花落尽红英。金菊满丛珠颗细，海燕辞巢翅羽轻，年年岁岁情。

(17)、晏殊自少好学，能诗善词，晚年仍孜孜学习，不知疲倦，在文学上有多方面的成就和贡献，而以词的成就最为突出。晏殊的词作，吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风，冯煦《蒿庵论词》称之为“北宋倚声家之初祖”，与欧阳修共“开江西一派”。中国古典诗词专家叶嘉莹认为，晏殊在词史中的地位主要是承先启后，以名公巨卿的身份和大量的优秀词作带动了词坛的繁荣，即“临川(晏殊)珠玉继阳春，更拓词中意境新”。

(18)、嫩绿堪裁红欲绽，蜻蜓点水鱼游畔。一霎雨声香四散，风飐乱，高低掩映千千万。

(19)、流水淡，碧天长，路茫茫。凭高目断。鸿雁来时，无限思量。

(20)、长安紫陌春归早，亸垂杨、染芳草。被啼莺语燕催清晓，正好梦、频惊觉。

3、晏殊的词集是哪一部作品

(1)、★李煜词集，王兆鹏导读。李煜前期词作风格绮丽柔靡，难脱“花间”之风。后期词作的凄凉悲壮、意境深远，为以后苏、辛的“豪放”派打下了伏笔，并成为词史上承前启后的大家，《李煜词集》备搜李煜词全部作品及后人的评论。

(2)、今朝祝寿，祝寿数，比松椿。斟美酒，至心如对月中人。一声檀板动,一炷蕙

(3)、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天》

(4)、榴花一盏浓香满，为寿百千春。岁岁年年，共欢同乐，嘉庆与时新。

(5)、扫掠亭台开小院，四坐清欢，莫放金杯浅。龟鹤命长松寿远，阳春一曲情千万。

(6)、南雁依稀回侧阵，雪霁墙阴，偏觉兰牙嫩。中夜梦余消酒困，炉香卷穗灯生晕。

(7)、对奥斯维辛的印象是从高中课本里开始的，这是一本大众历史读物，主要讲人之为魔的过程。读完给我最大的感受是，特定的社会环境能对人性有如此极大的改造，这是从来没有想象到的。

(8)、一饷无端分比目，谁知道、风前月底，相看未足。此心终拟，觅鸾弦重续。

(9)、当此际、青楼临大道。幽会处、两情多少。莫惜明珠百琲，占取长年少。

(10)、他的几首耳熟能详的词也特别喜欢，也算是必背的好词。

(11)、荷花欲绽金莲子，半落红衣。晚雨微微，待得空梁宿燕归。

(12)、日日双眉斗画长，行云飞絮共轻狂。不将心嫁冶游郎。溅酒滴残歌扇字，弄花熏得舞衣香。一春弹泪说凄凉。——晏几道《浣溪沙》

(13)、他不用激言烈响的言词去打动你，而只用“徘徊”两个字，说我这时有一种圆融的观照，我体悟了宇宙的永恒无尽的循环，我知道在无常之中也有循环。这里边有感伤，也有思索；有哀悼，也有觉醒。

(14)、晏同叔“斜阳只送平波远。”真见远意。人间送别而托诸夕阳江水，蕴藉芳馨，而感人弥深。

(15)、宿酒才醒厌玉卮，水沈香冷懒熏衣。早梅先绽日边枝。

(16)、别来音信千里。怅此情难寄。碧纱秋月，梧桐夜雨，几回无寐。

(17)、独上高楼，望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

(18)、梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。——晏几道《鹧鸪天》

(19)、惊梦觉，弄晴时，声声只道不如归。天涯岂是无归意，真奈归期未可期。——晏几道《鹧鸪天》

(20)、大晏词有上片绝佳，气韵流转，而下片稍弱者。公壮岁得展经纶，而未免垂暮凄凉，词之与人运命殆亦相合乎？

4、晏殊的词集叫什么

(1)、人别后，月圆时，信迟迟。心心念念，说尽无凭，只是相思。

(2)、东风昨夜回梁苑，日脚依稀添一线。旋开杨柳绿蛾眉，暗拆海棠红粉面。

(3)、晏殊这首《山亭柳》，感慨很深。我们在欣赏当中，像我们欣赏其他作品一样，征引了许多旁人的诗作、词作为参照，不是徒然的，因为一定要这样，你才能把晏殊词里十分深刻的、沉重的感发的生命力传达出来，把中国古典引文中几千年的感发生命的传统表达出来。对这种感发的生命，以及在这种感发生命中所传达的中国古典诗歌中悠久传统方面的情意的引发和联想，是我们在欣赏阅读古典诗歌时，所最应当加以细心体会和留意的。

(4)、绣幕卷波香引穗，急管繁弦，共庆人间瑞。满酌玉杯萦舞袂，南春祝寿千千岁。

(5)、玉楼朱阁横金锁，寒食清明春欲破。窗间斜月两眉愁，帘外落花双泪堕。

(6)、清歌妙舞，急管繁弦。榴花满酌觥船，人尽祝、富贵又长年。莫教红日西晚，

(7)、急景流年都一瞬，往事前欢，未免萦方寸。腊后花期知渐近，寒梅已作东风信。

(8)、小阁重帘有燕过。晚花红片落庭莎。曲阑干影入凉波。

(9)、芙蓉金菊斗馨香，天气欲重阳。远村秋色如画，红树间疏黄。

(10)、百尺朱楼闲倚遍，薄雨浓云，抵死遮人面。消息未知归早晚，斜阳只送平波远。

(11)、 “唔……无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”夜幕低垂，疏影横斜，暗香浮动，同似有若无的笙歌交织成一片绮丽罗幕，轻盈盈地笼罩着整座花园，园内遍地落花便是这罗幕的幕脚，就这样掩盖在层层暮色之中，沉静中犹带着一丝鲜活的生机。倏忽之间，三两只归巢的燕自园内掠过，灵动敏捷，像一只手无声地拨开层层帘幕，露出了其后低声吟诗的男子。他一双眼追着归燕穿过花园，手中的酒犹有三分席间的余温，面容上却早已没了宴饮的欢愉，取而代之的，是看“花落去”却徒感“无可奈何”的惋惜；更是叹“独徘徊”于暮春“小园香径”的惆怅……

(12)、《历代名家词集精华录》共二十二册，精选温庭筠、韦庄、李煜、柳永、欧阳修、苏轼、黄庭坚、秦观、贺铸、周邦彦、李清照、陆游、姜夔、辛弃疾、纳兰容若等十九位词人词作，并收录后人评论，再加《词品》《白香词谱》《词学通论》《白雨斋词话》《词史》《唐宋词格律》等词学著作，尽收历代词作精华。

(13)、古代交通信息落后，古人常以鸿雁传书，鱼传尺素，飞鸽传信这些意象表达自己的思念之情。晏殊在此处以“鸿雁和游鱼”两个意象都不能传递相思之意，言极心中之怅恨。感怀青山依旧，绿水空流，不见知音之面，连一点音讯也不可知的愁苦。

(14)、它们在时光中被人细细品味，历久弥新，直到今天仍然具有让我们惊艳和感动的魅力。

(15)、露下风高，井梧宫簟生秋意。画堂筵启，一曲呈珠缀。

(16)、理由：宋词怎么可以没有李清照，写花更不可以忘了李清照。后期的李因为赵明诚的离开变得非常不堪，词里更多的是她的愁和瘦，而回顾她早期作品，不免被她的可爱而感动。谁都有青春懵懂的时候啊，词人更是情感丰富，卖花担上就是李清照新婚燕尔之际所写，可以脑补她爱美又娇羞的样子，一会儿要戴花，一会儿要赵明诚看，一会儿又怕花抢了她风头。正如她蹴罢秋千里的和羞走，还要倚门回首。李清照也有左右摇摆的时候，和她洋洋洒洒的写作风格不像啊，果然诗词不可全信。

(17)、凤箢移宫，钿衫回袂。帘影动、鹊炉香细。南真宝录，赐玉京千岁。良会永、

(18)、醉折嫩房和蕊嗅，天丝不断清香透。欲傍小阑凝坐久，风满袖，西池月上人归后。

(19)、文化活动异彩纷呈。在我市，几乎周周都有各种群众文化活动，逢到元旦、春节、国庆等节日或重要时点，各地群众都以自己独特的方式庆祝。无论春夏秋冬，在各个幸福小广场上、公园里，成群结队的中老年人扭着腰身，随着音乐翩翩起舞；越来越多的百姓走进大剧院，欣赏综艺、歌舞、戏曲等表演艺术；农闲时段农民们不是唠嗑打牌，而是走进农家书屋学习科普知识、寻找致富信息、收集农产品行情……

(20)、王静安先生独标“昨夜西风”句，以为治学之第一境界，未免穿凿。此句意境之大似非治学一端所能牢笼，治学可，何者不可！读词味其情韵，悟其神理，足矣！

5、晏殊的词大多收录在哪里

(1)、他14岁时以神童入试，赐进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，1055年病逝于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。他以词著于文坛，尤擅小令(婉约派诗词)，风格含蓄婉丽，成为北宋婉约词宗师。晏殊与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”，亦工诗善文，原有集，已散侠。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。

(2)、斜阳，西楼，意言红日将落，一日将尽，日复一日，长夜漫漫，帘外山遥水又远，帘内宝钩挂深愁。把一个相思怀恋之情表达得无以复加。

(3)、一向年光有限身，等闲离别易消魂。酒筵歌席莫辞频。

(4)、菊花残，梨叶堕，可惜良辰虚过。新酒熟，绮筵开，不辞红玉杯。

(5)、梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。——晏几道《蝶恋花》

(6)、古来诗可以赠答，可词开始时没人用来做赠答之用，晏殊首先用它“赠歌者”，词在初起时，本是“递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀”，是交给歌伎酒女演唱的歌词，但现在晏殊写的却不再是交给歌者演唱的歌词，而是赠给歌者的一篇诗歌了，这正是从让歌伎酒女演唱到用于赠答之间的过渡性产物。

(7)、玉露金风月正圆，台榭早凉天。画堂嘉会，组绣列芳筵。洞府星辰龟鹤，来

(8)、带缓罗衣，香残蕙炷，天长不禁迢迢路。垂杨只解惹春风，何曾系得行人住。

(9)、池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。重头歌韵响铮琮，入破舞腰红乱旋。

(10)、文学创作硕果累累。小说创作上，以朱晓翔为代表的小说家，笔耕不辍，多部作品在全国性报刊连载；散文创作上，以“暖心作家”丁立梅为代表的女作家群体，成为我市独特的文学风景线；诗歌创作上，孙蕙等诗人吟咏不断，在诗刊上发表作品无数；在杂文创作上，每年有1000多篇杂文作品发表；在剧本创作上，卢冬红等剧作家的剧本，一次次被搬上银屏、舞台；书画创作上，一位位老中青书画家墨海翱翔，潜心育人……

(11)、油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。——晏殊《无题》

(12)、用一个词形容当今东台的文化，莫过于“百花齐放”：

(13)、短亭相送处，长忆得、醉中攀折。年年岁岁好时节，怎奈尚、有人离别。

(14)、★贺铸词集，钟振振导读。贺词有音乐美，艺术造诣颇高，善于化用前人成句，兼有豪放、婉约之长，开辛弃疾、周邦彦词先河，在宋词发展上有重要作用。“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”是他脍炙人口的名句，人称“贺梅子”。本书备搜贺铸词全部作品及后人的精彩评论，并加以简单的注释。

(15)、满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。??——晏殊《浣溪沙》

(16)、凭朱槛，把金卮。对芳丛、惆怅多时。何况旧欢新恨、阻心期。空满眼、是相思。

(17)、记得小苹初见，两重心字罗衣。——晏几道《临江仙》

(18)、柳丝长，桃叶小，深院断无人到。红日淡，绿烟轻，流莺三两声。雪香浓，檀晕少，枕上卧枝花好。春思重，晓妆迟，寻思残梦时。——晏几道《更漏子》

(19)、喜迁莺 (风转蕙)，又 (歌敛黛)，又 (花不尽)，又 (烛飘花)，又 (曙河低)。

(20)、此别要知须强饮，雪残风细长亭。待君归觐九重城。帝宸思旧，朝夕奉皇明。

(1)、绿树莺声老，金井生秋早。不寒不暖，裁衣按曲，天时正好。况兰堂逢著寿筵

(2)、官方把这本书定义为是一部总结作者本人创作经验、研究俄罗斯和世界上许多文学大师的创作活动、探讨文学创作的过程、方法和目的的美文集。拿到这本书之前，以为就是一本简单的讨论创作的结集，当我读完后，作者对俄罗斯这片土地的热爱让我印象颇深。像是诗一样的语言，很美。

(3)、虽此等的诗篇在文学史上屡见不鲜，但作者的独特体会和细腻的从景物入手，因此这首词也成为了千古名篇。

(4)、晏殊这里的“若有知音见采”，“若有”是实无，也就是悲叹找不到知音。那么你纵然有奉献的感情，纵然愿意“不辞”，愿意“遍唱”，又有谁接受你的殷勤，接受你的美意？所以就“一曲当筵落泪，重掩罗巾”。可以想象得出，这个歌女在酒筵前唱歌，想起当年得意之时的满堂彩声，眼下却这样凄清冷落，不禁当即流下了眼泪。

(5)、本文在这里主要是针对问题：“晏殊究竟埋骨何处？”作一具体分析。这里不说他的政治成就和文学成就，只说他去世后尸骨被毁和他生前的薄葬主张相关的事情。

(6)、晏殊此举，是身体力行了圣人教诲，为君子典范，将圣贤书真正学到了骨子里，刻到了心尖上，融进了言行中，这是极其难得的。也正因此，他才能在这个年龄处事从容通透，从一众举子中脱颖而出。他仕途的坦荡，绝非运气使然。

(7)、东风又作无情计，艳粉娇红吹满地。——晏几道《木兰花》

(8)、鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。一场春梦日西斜。

(9)、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

(10)、一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。

(11)、★白雨斋词话，清陈廷焯著，彭玉平导读。在以核心范畴为主，持以批评词史，总结理论方面，陈廷焯的《白雨斋词话》都堪称是导夫先路之作。20世纪30年代，吴梅《词学通论》名动一时，其中许多观点即取资于《白雨斋词话》，因而其价值和意义值得充分估量。

(12)、这首词上半阕是句句扬起来的，下半阕则渐渐降调，说是“数年来往咸京道，残杯冷炙漫消魂”。最近几年奔波往返在咸京道上，得到的是“残杯冷炙”。杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中写了他“致君尧舜上，再使风俗淳”的雄心壮志，而也就在这首诗中他又写了到长安之后的遭遇，说“骑驴十三载(有本子作“三十载”)，旅食京华春；朝扣富儿门，暮随肥马尘；残杯与冷炙，到处潜悲辛”，记述了自己仕宦不得知赏的境况，京华是帝都之所在，春天是一年之美时，而此地此时，满怀报国之心的杜甫却落得“残杯与冷炙”的地步，“残杯”是别人喝剩的酒，“冷炙”是别人不吃而弃之的冷肉，所以“残杯冷炙”是受别人冷落不得重视的意思，是别人给的一点可怜的施舍，这里面对接受者来说有许多悲苦辛酸。我为什么要讲杜甫的诗，因为晏殊本是在“借他人酒杯浇胸中块垒”，他用的“残杯冷炙”出于杜甫诗，正透露了一份言外的托意。

(13)、随就这样放慢脚步，在古香古色的诗情画意和车水马龙的现今人世交错间获得身与心的宁静。