20条太宰治积极的名言

1、1啊！好脏、好脏！女人真讨厌。正因自己是女人，所以很清楚女人的肮脏，就像晚上磨牙般地令人讨厌。那种肮脏，像玩弄金鱼后，那满布全身，怎么洗都洗不掉的鱼腥味，想想到自己将这样日复一日地散发着雌性体臭，真希望能在少女时就这么死亡。突然想生病，如果能患上重病，使得汗水像瀑布般涓涓细流，身体因此变瘦的话，或许就能变得玉洁冰清。或许只要我活着，就怎样都无法逃离这样的命运。——太宰治名言

2、战争期间，他写出了《御伽草纸》这样幽默的作品，用轻快的语调，讲着日本的民间传说。

3、1我自负的谦让、谨慎、顺从都是捏造的假装。事实上，我是个单凭知觉、感触而喜悦，像个盲人般在生活的可怜的女人，不管知觉、感触是多么敏锐，但那还是属于动物的本能，与睿智一点关系都没有。我清楚地明白自己是个愚蠢的白痴。——太宰治名言

4、之后我便看见如来与白象如同纸张落入水中，倏地化为透明，所有的元素烟消云散。——太宰治《阴火》

5、无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。请高手帮我写一点好词,好句,好的段落,还有名言说说我喜欢的吧！

6、无论多么永恒的形象，骨子里不过都是些卑劣粗俗之物。——太宰治

7、你必须只有内心丰富，才能摆脱这些生活表面的相似。——王朔《致女儿书》

8、如今有一个常常被大家谈到的词——讨好型人格。

9、5)比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱。

10、全书共分序曲，后记以及三篇手札构成，典型的太宰治式套匣式结构。

11、或许正是在这种意义上，人们把“太宰治文学”称为“永恒的青春文学”。我们总是——同时也只可能——从他的作品里找到一个主人公，一个保持了纯粹性却长不大的“永远的少年”。即便我们从封闭的自我走向了广阔的社会，走向了成熟，而不能不向他挥手作别，但这个“永远的少年”也总是会在内心深处唤起一种深深的战栗和乡愁般的情愫，让我们管窥到人性的渊薮，点燃我们潜在的创造激情。这是因为——就像李安说过，每个人心中都有一座“断背山”一样，我们每个人心中也必定潜藏着一个“永远的少年”原型。

12、如烂泥虫一般 胆怯能月有天后要 在暗处 苟延残喘

13、从此，就一传十十传百，一发不可收拾起来。

14、日本一向有“私小说”传统，纵观太宰治的重要作品，无论短篇如《东京八景》《小丑之花》还是长篇如《晚年》《斜阳》《人间失格》等等，都是对自我生活的写照，主题也颇多重和，大多一个落魄主人公的毁灭之路，职业也往往是作家或者画家，连自杀的地点时间原由也与往往他亲身经历重叠。

15、怅然若失，内心空虚而倦怠。亦如一杯喝剩下的苦艾酒。——太宰治

16、不少人认为，性格外向的人热络，易于融入社群，而内向者则是交际社会的边缘人，是注定被冷遇的群体。

17、1有一个说法叫做“见不得人的人”，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”，我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。——太宰治名言

18、告别是通向成长的苦行之路。

19、一花凋零，荒芜不了整个春天

20、事实上，内向并非贬义词。内向或外向，都是一个人心理人格的自发选择，它常常是一个人的特质，并无高下之分。真诚地遵从自身的心理人格，才能感到真实的自由与快乐。

40条太宰治积极的名言

1、——日本av女优，电影演员，歌手"恋爱是开启人生秘密的钥匙。——日本诗人、小说家岛崎藤村《春》人们要发展自己首先要虚心向别人请教。

2、“若是弄成红鼻子就好了。”我想。

3、婶婶说：“你长得不漂亮，所以得学会招人喜爱；你身子骨弱，所以至少要做到心肠善良；你好说空话，所以要尽量多做一些。”——太宰治名言

4、过分在意他人的目光，自然痛苦，但这并不是说，可以完全不必在意外界，可以活在自己的世界中。如果完全无视周围世人目光，则会陷入另一种旋涡与逆流。

5、也不知道从什么时候起，这些话被人复制粘贴，发到了各种社交媒体、音乐软件的评论区。

6、我不适合这份工作，我也没有得到部下的尊敬，虽然脱离非常不易，但并非不可能。这件事我考虑很多次了，即便如此我也没有那么做的理由。我什么都做不到，但是让我什么都不做，我做不到！

7、她没有华贵的衣服和靓丽的高级首饰，却热衷于参加上流晚会；体验贵族妇女的日常生活，是她朝思暮想的事。这时候，一件高档项链，对她而言，就成了彰显自身品味的必需品。后来的事很多人耳熟能详，她遗失项链，开始还债长达十年之久。

8、加缪曾言，真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。

9、2019十大好书|人文类

10、如果自己不想积极认真的生活，

11、很可能，一个人只是遵从内心，做的事也没有伤害到任何人，但有些时候，轻视个人、拥抱集体的思维惯性下，从心所欲者会被周围人看不惯，甚至被视为“异类”。

12、与两三个男孩交媾的女子，是污秽不洁的；与一千个男孩交媾的女子，比处女还洁净。

13、1懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。——太宰治

14、抑郁颓废，只是他人生中极为短暂的一种面貌罢了。

15、>>鱼儿们也自由地嬉戏着，并不是刻意要跳给谁看。他们不仰赖客人的赞辞，客人们也没有必要故意做出觉得感动的样子，就算躺在地上不认真听也没关系，反正主人都已经忘记客人了，而且主人也已经同意客人在这里自由行动了。想吃的时候吃，不想吃的时候就不吃，喝醉了分不清梦或现实之际，就听听古琴的琴音，一点也不会失礼。

16、24)渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。

17、我很蠢吧，总想着逃避那段回忆很没用吧。——中岛敦

18、有的人8岁就死了，80岁才埋。——太宰治

19、阿拉，竟然顶嘴，得意忘形的嘴是哪张嘴啊。

20、这句话一层意思是说，作为一个人，本身得不到别人的认同，不被社会所接纳，只有当违背本意、刻意地迎合他人时，才能得到回应，不过，这也只是虚假地聊以自慰罢了；作为社会中的“另类”，活一辈子却不像个人样，可悲可叹，真是不配为人，对不起这个其他人都其乐融融的社会。

60条太宰治积极的名言

1、然而，能成就艺术的，并不是东京的风景，而是风景中的我。是艺术欺骗了我，还是我欺骗了艺术呢？最终得出的结论是，艺术即是我。——太宰治名言

2、9)既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。

3、其实，太宰治被封为“抑郁教父”，也不是完全没有道理。

4、——日本小说家村上春树《国境以南太阳以西》非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。——日本松下电器创始人松下幸之助。爱情名言名句繁体字型相遇相知相爱然后别离

5、▲朗读｜赵她她垫乐｜夏祭り、夢花火

6、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。——太宰治名言

7、他曾在书中写道，家人就连吃饭都不曾同桌；

8、戏剧性的一生，让他活得既通透又执迷不悟，诞生出了许多感悟：

9、不想失去的东西，总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西，从得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延长痛苦人生也要去追求的东西，一个都不存在。

10、1人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。——太宰治名言

11、名句摘抄|留言区写下你摘抄过的句子

12、我曾经无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。——太宰治名言

13、2020年03月经济人读书会书单

14、我伪装冷淡，人们就传说我冷淡。然而正当我当真痛苦得禁不住发出呻吟时，人们却传说我是伪装成痛苦的。

15、管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。——太宰治名言

16、就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。”

17、何谓认真，所谓认真只是人对一种精神上的一种体现，某种意义上来讲，在人以一种真实态度面对一件事情的时候过度集中，成功与否，只是一种体现，

18、1其实我是一个很软弱的人，总会受制于他人的暗示。——太宰治

19、愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。——药师琉璃光如来第二大愿。

20、1爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》——太宰治名言

80条太宰治积极的名言

1、因为不抵抗之罪，所以失去为人资格，这不抵抗之罪其实也正是骄傲：拒绝一切形式的妥协，以放弃抵抗来表示自己的立场，在另一本《斜阳》中，主人公即使在自杀的遗书最后一节，也要写下“我是贵族”。可惜，骄傲更为七宗罪之首。

2、啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。——太宰治名言

3、——左拉%26#183；埃米尔

4、懦夫连幸福都会害怕，摸棉也会受伤，有时还会被幸福伤害。急于在受伤之前尽快分开，并像往常一样散播自娱自乐的烟雾。

5、人类自以为是地称自己是万物之灵，好像跟其他动物没什么本质区别吧。其他生物绝对没有，只有人类拥有的东西。那就是秘密。——太宰治

6、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。——太宰治

7、若不能避开猛烈的欢喜，

8、回到《人间失格》的故事，它描绘了当时日本的旧道德秩序，这种秩序强调集体主义，压抑和抹杀人的个性发展，黑暗气息浓重。虽然，我们并不处于太宰治的时代，但那么多人还是能够和《人间失格》的主人公叶藏产生共鸣，体会到那种“不迎合就被众人抛弃”的恐惧。这不单是心理问题，也是社会文化问题。

9、生而为人，我很抱歉。——太宰治名言

10、——日本演员上田敏我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——日本小说家村上春树《挪威的森林》谦让别人就是处世之道。

11、5)“罪的反义词是法律”，说明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。

12、《维庸之妻》(1947)管他是不是人面兽心？只要我们活着就行了。一年三百六十五天，无忧无虑的日子能有一天，不，能有半天，那就算是幸福的人了。

13、所谓世间，不就是你吗？——太宰治

14、所谓世人其实就是某个人。——太宰治

15、大学时期太宰治积极参加左翼运动，同时开始过着放浪不羁的生活，曾与艺妓同居，毕业后走向消极，其间四次殉情未遂，三十九岁时与最后一位爱人相约投水自尽。

16、人们开始胡编、杜撰，写出了一些毫无营养、前言不搭后语的句子，再冠上太宰治的名，就成了金句。

17、一旦被问到想要些什么东西，顿时变得什么都不想要了。什么都好，反正也没什么东西可以让自己感到开怀的，这样的想法在心中闪动着。同时，别人给予自己的东西就算再怎么样也不合意，又无法拒绝得了。对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也像偷偷摸摸似的，感觉极不愉快，我整个人闷在一种说不出的恐惧中。——太宰治名言

18、事实上，没必要奢望成为某种优秀的人，每个人自有其个性，只要不极端，就各有优势。

19、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋;同样狡猾，同样软弱，卑微。

20、浮萍人生似流水，何苦愁闷川边柳。——太宰治

100条太宰治积极的名言

1、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。——太宰治

2、来徐瑾经济人，和明白人一起学财经。徐瑾，知名青年学者，“货币三部曲”作者。近年出版《白银帝国》、《货币王者》、《徐瑾经济学思维课》等书，多次获奖，畅销海内外。

3、我连赏花都不会。花的朦胧芬芳总是让我无法抗拒，我总会像风一样把花折断，把花瓣撕碎，揉成一团。我忍不住哭了起来，把花瓣压在嘴唇上，咬得粉碎，踩在木屐下面。我自己无能为力。我想自杀。我可能不把它叫做人。我是撒旦吗？**石，毒蘑菇。不要说我是吉田宫，毕竟我是一个人。

4、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。——太宰治名言

5、如果有人问我为什麽爱他

6、6)若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。

7、若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的平坦通途。”

8、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼

9、也有人失望地说：我宁愿他们从来没听说过太宰治这三个字。

10、我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。——太宰治名言

11、1若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。——太宰治

12、12)懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。

13、4)家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。

14、随便好了，反正这世上没有任何东西能够让我快乐起来。但与此同时，别人送我的东西，无论多么不投我所好，我也不会拒绝。对讨厌的事物不敢明说，对喜欢的事物也像做贼似的畏畏缩缩，惴惴不安，令我倍感痛苦，而这种难以言喻的恐惧又使我苦闷不已。

15、逝世70余年后，自己的名字再度传遍世间，竟然是一场快餐文化的狂欢……

16、21)因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。

17、他对所谓的善恶不做更多的评论，而是在道德之外以更平和的眼所有人，他清楚地明白世间的好坏，也会直白地说明，也更宽容地看待世间人们苦海的沉浮，他请求人们更加积极地热爱这俗世，以此能得到神灵的庇佑。可奇怪的是，他自己，却还是那个企图早早离开人间的少年。

18、想从那回忆里逃脱出来是毫无意义的。因为过去折磨着你的话已经与你毫无关系了。

19、对于太宰治作品的评价，争议往往很大，爱者众多不假，诋毁者也不少，其中三岛由纪夫或许是最为严重的，批评太宰治“气弱”，人也很讨厌。但是他后来却在文章中分析说讨厌看太宰的作品，也许恐怕是因为他暴露了自己所不愿意暴露的心情所致。

20、11)生活安乐时，创作绝望之诗;生活不如意时，写出生之喜悦。