救亡图存造句

1、救亡图存的近义词

(1)、76)同为70年代人，四大天王更打动我，所谓人又雅俗之别啊。

(2)、再一个，新的变革速度非常快，如果我们不介入，可能过两天村子就整体拆了，要么是政府拆，要么是村里自己拆。其实我去的时候，这个村子已经准备要拆了，他们请了人做了一个规划，就是想全拆光之后造一个完全的仿古村来搞旅游。这就是非常典型的、经常在发生的事情。

(3)、103)在战争年代，许多烈士宁肯献出生命，也决不苟且偷生。

(4)、(常识考点精讲班)帮你划重点，8月23日-9月10日，覃丹老师帮你理清常识，全程趣味讲课，不靠死记硬背，就能把知识点烙印在脑海里。

(5)、后来人不禁会问：人缺粮少的红军，为什么能所向披靡，最终实现胜利大会师?

(6)、葄枕图史葄：垫衬。形容陷溺于图书资料之中。表示彼此欣赏的四字词语有什么表示彼此欣赏的四字词语只有：志同道合、惺惺相惜

(7)、在单家集，老一辈相传的红军故事里总有这样一句话：“这样的队伍得民心，将来要得天下呢!”

(8)、36)在和平年代，提升也没什么值得骄傲的地方。一个人是根据他的能力定位，而不是根据他的军衔定位。在战争年代，人们只会注意那些打了胜仗的人而不会注意他们的军衔。

(9)、宵旰图治〖解释〗宵衣旰食，勤于政事，设法治理好国家。

(10)、7月26日，在甘肃省宕昌县哈达铺镇，游客在参观邮政代办所旧址。新华社记者马宁摄

(11)、前期提倡科学与民主，反对愚昧与专制;提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。新文化后期主要是宣传马克思主义。

(12)、58)20世纪90年代，一件感人肺腑的事，全国人民都跟着哭；现在电视上动不动就哭，却一件感人肺腑的事都没有。

(13)、在一些权威的抗日战争史叙述中，通常将“九一八事变”至“七七事变”的六年称作中国的“局部抗战”时期。在此期间，民间出版业、各地救亡团体、左翼知识人士陆续出版了大量通俗普及读物。这些通俗普及读物，体现了知识市场对日本帝国主义侵略与现实政治形势的及时反应，凭借其普及性、教育性特质，为抗战全面爆发后的全民文化动员积蓄了必要的知识储备。

(14)、65)和最简单的歌，给你没有浮躁和压力的六一舞台，展现一下纯真的年代，六一快乐。

(15)、王澍：我会思考这个问题，但是这么大的野心，坦率地说我没有，因为我能把建筑、村庄的规划保护这些事做好都已经精疲力竭了，实在有心无力。但是我会比较注意做的过程当中多沟通，其实这本身就是“乡建”的一部分。不是说像城里做一个项目，甲方同意了，就开工做了，不是这样一个工作。你需要经常跟当地的农民、村干部沟通，让他们自己逐渐真正认识到这件事的意义，心里接受这件事情，并逐渐参与(进来)。

(16)、作者以《民国时期总书目》《民国时期出版书目汇编》《国家图书馆藏民国时期抗战图书书目提要》《辽宁省图书馆藏抗战文献汇编》《抗日战争史料从编(第1辑)》及中国历史文献总库·民国图书数据库、抗战文献数据平台为主要文献来源，同时参考《申报》《新闻报》《时报》《新中华报》所刊载的出版物广告，对1931-1937年间的通俗普及类抗战文献出版情况及其影响进行了分析。

(17)、造句：在这场杀与捕的无间角力，两位硬汉立场虽然不同，却惺惺相惜.。

(18)、1936年9月起，读书生活出版社配合《读书生活》杂志的“国防总动员特大号”专刊，陆续推出了一种价格低廉的“角半小丛书”，其中《国防总动员》单行本正是由该期专刊文章集结而成。

(19)、10月10日，甘肃会宁。红四方面军与前来迎接的红一方面军胜利会师。两军战士抛下肩上的背包，放下手中的武器，热泪奔涌，互相拥抱。掌声、笑声、欢呼声，像阵阵春雷，响彻会宁城。

(20)、56)爷爷经历了风吹雨打的年代,所以他非常珍惜今天的幸福。

2、救亡图存的短语类型

(1)、40)我同意京剧进入小学，这是教育保护。不要全国都学京剧，这样就又进入样板戏年代了。如果将来小学、中学都学京剧，我认为是愚蠢的。

(2)、第三个意义是让民族昂首屹立在世界民族之林。这是救亡图存运动最伟大最根本的意义所在。

(3)、116)和战乱年代相比,太平盛世的人们是多么幸福啊!

(4)、(2)中国人民的持久抗战，不仅遏制了日本的“北进”计划，迟滞了日本的“南进”步伐，而且大大减轻了其他战场的压力，为同盟国军队完成太平洋战场的战略转折和实施战略反攻创造了有利条件。中国作为亚洲太平洋地区盟军对日作战的重要后方基地，还为盟国提供了大量战略物资和军事情报。中国军队出国作战，不仅打击了日军，还对盟军给予了实际支援。

(5)、单行本包括《中国国防经济建设》(钱俊瑞)《中日关系简史》(张健甫)《国难与文化》(柳湜)《世界各国现势》(胡愈之)等，涵盖国际政治中日关系、经济问题、重要时事问题分析，每册仅在二万五千字内。

(6)、第二十三章武昌起义和起义后的武昌政权/430

(7)、(解释)舳：船尾；舻：船头。形容船与船相接，数量多看图猜四字成语答案及图片鱼目混珠、水滴石穿、东张西望、指鹿为马、只手遮天、一目十行、胆小如鼠、狐假虎威、沉鱼落雁、天旋地转、出水芙蓉、雾里看花、岿然不动、蛇蝎心肠、五颜六色、水天一色、出口成章、龇牙咧嘴、昂首挺胸、四通八达、网开一面、命悬一线

(8)、13)我送你离开千里之外你无声黑白，沉默年代或许不该太遥远的相爱；我送你离开天涯之外你是否还在，琴声何来生死难猜用一生去等待。

(9)、中华民国的建立不同于此前中国的君主王朝，它是经过资产阶级民主革命斗争而建立的共和国家。

(10)、29)他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。

(11)、1935年8月1日，中国共产d发表《为抗日救国告全体同胞书》，提出建立抗日民族统一战线的号召，以此为出发点，左翼文化界将出版实践重心逐渐转向推动抗日民族统一战线在人民群众间的凝聚。

(12)、首先，他以资产阶级进化论的观点，来论评“变法”是合乎事物发展规律的。

(13)、114)何时走的他们何时再来一月。迷藏那些年代淹没在人海曾经唱过的歌有几首剩下来我们站在汹涌的人海有多少还在开。

(14)、“看到拆房子的时候，这个文化就是最后的消亡”

(15)、112)都什么年代了,对儿女的婚事你还一手包办!

(16)、最后,他分析中国当时的现状，指出“非变法万无可以图存之理”。 梁启超认为，中国要“救亡”、“自强”，实行变法，必须改革中国政治、法律、文化教育制度以至国家的政体。

(17)、作用：辛亥革命推翻了清朝的反动统治，结束了2000多年的封建君主专制

(18)、41)每当听到国歌响起，我便禁不住热血沸腾，仿佛被带到了那抗战的年代。

(19)、唤起民族情感：“九一八事变”后的国难、国耻主题通俗读本出版

(20)、一篇篇历史，一首首民谣，一个个故事，一段段情谊，长征精神就这样被深深镌刻在神州大地上，激励着千千万万中国人不忘初心、继续走好新的长征路。(新华社记者宋振远荀伟梁军任玮文静)

3、救亡图存的读音

(1)、革命思想：以马克思列宁主义为指导，创建中国共产d，把马列主义理

(2)、全部课程下来，政治、法律、经济、科学、人文历史、地理国情，等常识高频考点再也不会杂乱无章，考试时乖乖任你调用。

(3)、我这个人说话特别直接，我跟领导说，“一种浙江风格”是不存在的。因为我认为浙江是一个文化特别多样性的地方，至少有超过10个亚文化的区域，每一个区域都可以有自己的风格，至少有十几个风格合起来，也许我们才可以做一个“浙江风格”。我做的这一块算是浙西靠山区的这样一个区域的建筑类型，它并不适宜在浙江各地推广，但是至少在几个县的范围内，完全可以推广。

(4)、古者明王讨暴卫弱，定倾扶危，使小国之君悦；讨暴定倾，则无罪之人附。

(5)、二万五千里，红军“史诗般的远征”路上，一路浴血奋战、斩关夺隘，创造了不可磨灭的光辉历史。

(6)、所以，我经常说：保护传统乡村、保护传统文化，基本上又进入了一个救亡运动，这基本上是一个救亡图存的时代。因为它是在灭绝之前最后的奋斗。

(7)、作为抗日救亡动员：共产d领导下的左翼文化人与抗战读物出版——以上海为中心

(8)、73)六十年代后期,大批的科技工作者被安排到农村去劳动,离开了实验室,这些人真是英雄无用武之地。

(9)、人物周刊：这个“救亡图存”更多是文化和生活方式意义上的吗？

(10)、滋蔓难图滋：滋长；蔓：繁生、蔓延。野草滋生，难以消除。比喻势力扩大了再要消灭就很困难。

(11)、②洋务派：代表人物：曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等，主张：师夷长技以自强：作用：客观上刺激了中国民族资本主义的产

(12)、如今，虎家后人在村里建起纪念馆，为来访者义务讲解红军长征故事，希望大家体会革命胜利的不易，珍惜当下的幸福生活。

(13)、80)在那动荡的年代，我们这些人命运相同，休戚与共。

(14)、33)心中这个永恒的期待，融化成泪水，泪水汇成河流，我在河流里轻轻投下一只漂流瓶，期待着在某个年代，你会捡到。

(15)、“九一八事变”后，随着日军侵华程度加剧，中国社会进入局部抗战的“非常时期”。民间书业、抗日救亡团体和共产d领导下的进步出版力量持续出版了大量宣扬国难国耻、传播国防常识与抗日救亡知识的通俗读物，通过常识普及唤起大众的民族情感，为1937年抗日战争全面爆发后的抗战文化动员储备了必要的知识资源，也为抗日民族统一战线思想的宣传与普及奠定了群众基础。

(16)、救亡图存 (jiù wáng tú cún)：救：拯救；亡：危亡；图：谋求；存：生存。拯救国家的危亡，谋求国家的生存。造句：抗日战争时期许多仁人志士救亡图存。

(17)、63)战争年代里，老将军指挥千军万马驰骋疆场，至今身上还留有多处枪伤。

(18)、93)他这个30年代的老红军，可是个曾经沧海的老革命啊！

(19)、如今，魏继征的小儿子毅然报考军校，成为一名光荣的革命军人，大学毕业后奔赴新疆，自此戍守祖国边疆。

(20)、37)80年代的人不要跟70年代，跟60年代的人竞争，而是要跟未来，跟90年代的人竞争，这样你才有赢的可能性。

4、救图存亡的意思是什么意思

(1)、48)这位在三十年代曾经有过很大影响的作家,近十年来已经湮没无闻了。

(2)、红军军纪严明，不忍打扰百姓，每到一地先找水源，有时喝的是当地人都不喝的脏水洼。

(3)、总的来说，严复所信奉的教育教国论颠倒了教育与政治、经济的关系，陷入了唯心史观，但客观上也为近代中国人寻求实现救亡图存、富强国家之梦开辟了另一途径。

(4)、这些以日本侵华为主题的国耻、国难读本多数被命名为痛史、简史、小史、纲要，创作形式呈现多样化的特点。

(5)、播；武昌起义；提出较为完整的资产阶级革命纲领。

(6)、随后，在甘肃省通渭县榜罗镇，中央政治局召开常委会议，正式宣布以陕北苏区作为领导中国革命的大本营，为红军长征的胜利完成和开展抗日救亡活动找到了落脚点。

(7)、失败：标志(袁世凯就任中华民国临时大总统)、功绩、败因(主观是 资产阶级软弱妥协性；客观是中外反动势力的联合绞杀)。后又领

(8)、“水是老百姓的命根子。”宁夏固原市彭阳县史志办主任祁悦章说，那时候在彭阳等很多地方，家里的门可以不锁，但水窖一定要锁，可见水之宝贵。

(9)、(1)推翻了清朝封建专制统治，沉重打击了中外反动势力。

(10)、兴办原因：首先，是为了购买和制造洋枪洋炮以镇压农民起义。其次，加强海防、边防，并乘机发展本集团的政治、经济、军事实力。

(11)、捐躯济难 (juān qū jì nàn )：捐躯：牺牲生命；济：救助。牺牲生命，以解救国家的危难。造句：忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

(12)、39)革命战争年代,有许多人为了新中国的诞生出生入死,前赴后继。

(13)、再大的艰难险阻也不能改变人民军队的理想信念，长征精神的基因在中华儿女中代代传承。

(14)、这就是说，君主立宪与君主专制的“体”是完全相同的，君主立宪里的“君主”同君主专制里的“君主”一样，享有最高的权力。所不同的是“用”，即在三权使用上，立宪政体对君主有某些限制罢了。 梁启超在法治与人治的关系上，坚持法治与人治不可偏废的观点。首先，他反对只要人治的主张。

(15)、84)这个问题年代久远,盘根错节,牵扯面广,还是商量个妥善的解决办法,慎重处理才好。

(16)、“不到长城非好汉，屈指行程二万。”1935年秋，中央红军翻越长征途中最后一座高山——六盘山。毛泽东站在这里，想到北上陕北指日可待，写下著名的《清平乐·六盘山》，发出“今日长缨在手，何时缚住苍龙”的豪迈感叹。

(17)、22)全心全意位人民服务是我们d的根本宗旨，密切联系群众是我们d的优良作风。在革命战争年代，我们d能够赢得人民群众的衷心拥护，就在于d以自己的实际行动表明，它是为人民利益而斗争的。

(18)、第二个意义是展现出来了一个民族英勇无畏顽强不屈的形象。救亡图存运动的过程，就是展现英雄形象的过程。

(19)、1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》(原称《青年杂志》，第二期改名为《新青年》)，标志着新文化运动的兴起。《新青年》和北京大学成为新文化运动的主要阵地。

(20)、第太平天国起义沉重打击了封建统治阶级，强烈撼动了清政府的统治根基。

5、救亡图存是什么短语结构

(1)、我有几个体会：尽管理想的乡村建设，包括学术界都讨论，最好的办法就是自下而上的，当地人自发的力量为主，才可能有持久生命力。但实际上这是一个非常理想的状态，也是几乎不可能发生的状态。

(2)、譬如我们做文村的时候，他们觉得造价偏高，我们就选用当地山上产的一种质量不是很好、但很有趣的黑色石头，让他们村里自己开采。结果，村里发现有二十多个人会砌石头，就把他们都编到施工队里，这样又降低了造价，他们还有收入，所以他们的积极性立刻高涨。所以，这都是一个沟通的方法。

(3)、 红军三大主力先后在甘肃会宁和宁夏将台堡会师，标志着历时两年之久的红军长征胜利结束。

(4)、按图索骏指按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。参

(5)、是救亡图存、挽国家与民族生存于紧急的政治目标,使中国人在学习西方宪政文化时,忽视了“发其端竟其绪”的逻辑,片面采取“截取”的办法,从最容易和最大功效处着手,对美国宪制本身的深层文化底蕴了解不足,而那些“截取”到的思想或制度也因为得不到大环境的支持无法在中国扎根下来。

(6)、例如，《非常时期之经济》指出“非常时期”是“未来世界大战的前期”，也是关系到民族存亡和国家兴废的关键时刻。

(7)、以从书形式出版的国防知识普及读物，为全面抗战到来提供了实用且系统化的知识储备，也体现出知识界与出版界对民族危机的觉悟、反应。

(8)、所以当我们看到拆房子的时候，这个文化就是最后的消亡了。

(9)、第十六章资产阶级改良主义的维新运动/272

(10)、69)当今真是科技迅速发展的年代,昨天还称为天下第一的发明,今天就有第二代产品出现在市场上。

(11)、昨天下午，我参加了学校组织的北京市第十中学d委纪念长辛店劳动补习学校成立100周年主题d日活动。此次活动犹如冬日里的一股暖流，让我倍感温暖备受鼓舞。

(12)、他认为谈恋爱要有水滴石穿的功夫，磨久了自然会有成果。

(13)、在此过程中，中国共产d人及左翼知识分子群体始终积极投身于救亡知识普及的出版实践，并将其作为争取民主救国和抗日联合战线的思想斗争武器。

(14)、辛亥革命没有完成反帝反封建的革命任务，中国半殖民地半封建的社会性质没有根本改变。

(15)、一个多月后，当毛泽东率领中央红军经过单家集时，因为红二十五军打下的良好基础，受到了当地回族群众热烈欢迎，“这家抢，那家迎，又烧炕又做饭。”

(16)、第二十六章袁世凯的反动统治和反袁世凯的斗争/490

(17)、主张：学习西方，实行君主立宪制，自上而下地进行资产阶级改良运动，

(18)、7)追忆似水年华，描述师生情深，在那青涩的年代，是；老师郑重的嘱托为我们纠正了偏离的航向，是老师坚实的双手拖起我们灿烂的明天。

(19)、长征途中有过多次会师，尽管规模不同，但每次会师都凝聚了力量，壮大了实力，推动了革命事业的发展。

(20)、100)某人实际适合,确定地亭亭玉立,在她的延迟20年代对延迟30年代,能和愿有子项,良好教育以事业,愿调迁到美国,和没有任何子项。

(1)、70)昔日山区农民缺吃少穿的年代,已经一去不复返了。

(2)、30)给需要帮助的人献上爱心，宛如在冰天雪地里为别人送去一片温暖，宛如在浩翰的大海里为别人指定航标，宛如在饥荒年代为别人送去一些粮食。

(3)、从中国的实际出发，国大，政务繁，若专靠人治，是行不通的。

(4)、91)在那兵荒马乱的年代,她带着五个孩子,整天提心吊胆地过日子。

(5)、奋发图强奋发：精神振作，情绪饱满；图：谋求；强：强大。振作精神，谋求强盛

(6)、长征路上，民族团结是红军不变的坚持。在宁夏西吉县回民聚集的单家集村有一块锦匾，上书“回汉兄弟亲如一家”，落款是红二十五军军长程子华。

(7)、42)饥饿的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明；动乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。

(8)、现在做起来之后，观察他们的使用，你会发现基本上大家都接受了。也许是因为外来参观的人很多，大家都说好，他们被外来人反复“洗脑”后，也觉得很好。当然也有很自觉的，就是觉得好，就是爱护房子的人，一草一木哪儿都不许动，属于特别坚定的铁粉。也有的认为需要有些小改造。但是，基本格局他们都保护下来。

(9)、(解释)短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。

(10)、52)陈教授可以说是别具只眼,早在80年代中期就断定电脑将在本世纪末期大量进入寻常百姓家。

(11)、而今迈步从头越。红军会师之际，正值抗日烽火渐起，中国共产d人立足陕甘宁根据地，担负起团结抗日、救亡图存的新使命。

(12)、厉精图治图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。