张九龄的诗作

1、张九龄的诗作《感遇》江南有丹橘

(1)、   秋风送爽，绿树拥簇，在山厦彩虹村露营地上，诗词爱好者与亲子家庭齐聚于此，奔赴第三届张九龄诗词品读会活动。

(2)、   《齐鲁文学》(季刊)是齐鲁文学杂志社主办的刊物之分别是(春之卷)(夏之卷)(秋之卷)(冬之卷)。以“时代性、探索性”为办刊宗旨，坚持“立足齐鲁，面向全国”的办刊理念，发掘和推出了一批中国当代诗人、作家，名篇佳作如林。富有时代气息，可读性强。

(3)、说到“海上生明月，天涯共此时”这一浑然天成的千古名句，我就不由得想到前两年《中国汉字听写大会》的时候，有一个词一下成了热词，叫“葳蕤”，它是形容草木丰茂，枝叶繁华的样子。网上突然盛传其词之美，所念起来都朗朗上口、别有一种温柔，然后有人惊讶地说，啊！原来这个“葳蕤”就是张九龄所说的那个“兰叶春葳蕤”的“葳蕤”啊。

(4)、    稿件内容健康、结构完整、文笔优美、底蕴丰厚。

(5)、开元二十四年八月五日千秋节(玄宗生日)，九龄送《千秋金鉴录》作贺仪，劝皇帝励精图治。开元二十五年(737年)，九龄因周子谅触犯玄宗一事受株连，贬为荆州长史。开元二十七年，九龄被封为始兴开国伯，食邑五百户。开元二十八年(740年)春，九龄归故乡扫墓，五月七日于韶关曲江病逝，享年六十三岁，被追封为荆州大都督，谥文献。

(6)、张九龄不是第一个这样做的人，但他却掀起了一个时代的浪潮，诗的盛唐。

(7)、我们回头来看，这是标准的“捧杀”，大唐就败在李林甫这里。但扪心自问，换到自己身上，苦哈哈创业，一根弦崩了20年，终于迎来成功，财务早已自由，公司业务蒸蒸日上，能不能放松放松，快乐快乐？

(8)、后宫宦官、六宫嫔妃、李林甫全都搞定了，玄宗一开口，李林甫总能第一时间给出三套解决方案，换现在，多少老板就盼望着，手底下有这么个员工。

(9)、《感遇·其二》由张九龄创作，被选入《唐诗三百首》。诗人谪居之地江陵，正是桔之产区，于是借彼丹桔，喻己贞操。全诗平淡自然，语言温雅醇厚，表达诗人对朝政昏暗和身世坎坷的愤懑。

(10)、荆州城外，江边长亭，秋风吹过，天气渐凉，桌上摆着一壶酒。

(11)、  2021年，在首届成功举办的基础上，活动将汉服文化与诗词品读深度融合，沉浸式参与给大家感悟经典诗词魅力带来了新体验。

(12)、张九龄是韶州曲江人，因此也被称为“曲江风度”，至今韶关还有条路就叫“风度路”。

(13)、光看字面意思，这首诗不过就是讲月下一对情人的互相思念，之后逐渐延伸为亲人间的思念。

(14)、张九龄是被李林甫扳倒的，这是明面上的事情，但张九龄真正被罢相的原因，不在于李林甫，而是他背后的圣人，唐玄宗。

(15)、张九龄来自岭南，岭南在当时是什么概念？往好了说，叫“蛮夷之地”，更形象点，那就是“鬼门关”，人称“魑魅之乡”。所以这里也是个热门被贬地点，据不完全统计，唐朝被贬岭南的大小官员高达600多人，比如后来的柳宗元、韩愈、李德裕。

(16)、王六：曲江县尉王履震。刘斯翰老师注释张曲江集于《酬王六寒朝见贻》诗《题解》中说：“王名履震，曾任曲江县尉。九龄尚有《与王六履震广洲津亭晓望》《酬王六霁后书怀见示》《晚霁登王六东阁》《酬王履震游园林见贻》《晚憩王少府东阁》诸诗，另《溪行寄王震》亦可能是王履震，可见二人文字交往之密。估计这首诗为张九龄辞职家居期间与王六同游广州时作。

(17)、可之后沈佺期被指任考功郎期间受贿，贬官岭南，人们就联想到他主持的考试有猫腻，否则一个穷乡僻壤来的土包子张九龄为何能中进士？

(18)、张九龄，字子寿，一名博物，唐朝仪凤三年(678年)生。九龄七岁能文，三十岁擢进士第授校书郎;先天元年(712年)12月，玄宗于东宫举文学士，九龄名列前茅，授左拾遗;开元四年(716年)秋，九龄辞官归养，开大庾岭新路，沟通南，北陆路交通干线。

(19)、只见孟浩然拿起酒壶，给张九龄倒了一杯，给自己倒了一杯，还没等张九龄说话，自顾自干了一杯。

(20)、 这两句诗以竹喻人，是说一个人有高尚的气节和操守，才能得到人的

2、张九龄的诗作望月怀古

(1)、这样的好时候，张九龄赶上过，可不知什么时候，圣人变了，变得陌生，变得世俗起来。为此，张九龄不是没发过牢骚。

(2)、此事甚至惊动了朝廷，皇帝下诏重新考试，结果虽然增加了一些进士名额，但独占鳌头的依然是张九龄。这一下众人哑口无言，张九龄名声大放。唐玄宗继位之后，张九龄立刻受到重用，因为唐玄宗特别钦佩张九龄的风度。《新唐书》记载：“九龄耿直温雅、风仪甚整”。就是说他性格温文尔雅，但在日常生活中特别注重仪表风度。

(3)、六句“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，用现在的话来说，就是晚上睡不着觉的人，在给自己找点事做。诗人可能心想睡不着是因为烛光太亮了，于是把它吹灭，但吹灭了，却被屋外的月光一下子照耀了整个房间。这下子更睡不着觉了，于是披上衣服在院子里徘徊，直到清凉的露水悄悄沾湿了诗人的衣服。这两句诗表明的是诗人的一个情感的转变，从内心的激动归于平静。

(4)、同年，张九龄左迁尚书右丞相，但原本知政事的职务被他一直反对的牛仙客顶替，明眼人都看得出来，这是明升暗降。

(5)、   张九龄被誉为“岭南第一人”，是唐代名相，他的第十八世孙在宋绍兴年间，自宝安地区来我们山厦村扩土开疆建村，文脉相承，至今已有800年。

(6)、“乘桴”《论语•公冶长》子曰：“道不行，乘桴浮于海。”“破长风”《宋书•宗悫传》：“宗悫(què)，字元干，南阳人也。叔父炳高尚不仕，悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝不富贵，即破我家矣。”孔子说：“如果天地人间大道不能贯彻的话，我宁愿乘着木筏飘浮到海上去。”宗悫则自小立志，就是建功立业，乘长风，破万里浪，一往无前。所以他叔父说：“你如果求富贵不遂意的话，就会破败连累我们整个家族了。”张九龄说：“我象孔子一样，随时因大道不能通则乘桴泛海，两者无妨。”事实上，张九龄直道见贬，坦然以诗文自怡，履行自己乘桴自有适的志向，坚贞不移，而不是一定要出仕，乘长风破万里浪。

(7)、没有天下百姓的幸福，又怎么有大唐盛世的根基，理是这个理，玄宗明白，所以他要克制克制再克制，就这样克制了20年，突然来了个会嘘寒问暖的宰相，事事为圣人考虑。

(8)、所以此时的张九龄，已是历尽了人生的沧桑、晚年的张九龄。他从少年时意气风发、名满天下；到中年，知行合一锐意政治，甚至在贬官时期打通大庾岭古道，修建了古代的京广线；而他后来主政为相时期，既能以农为本，恩惠于民，直接有益于“开元盛世”的开辟，又能奖掖人才、目光如炬，且谨守原则。一方面，他善识人才，王维、孟浩然等一大批出类拔萃的人物都得到过他的提拔，另一方面他又能辨识奸雄，他只见过安禄山一面，便断言将来“乱幽州者必此胡儿”。

(9)、论诗的普及度，可能没人不会背李白的《静夜思》，论诗的名气，张若虚的《春江花月夜》就在争议的顶点。

(10)、唐玄宗开元四年(716年)，由长安称病南归，返故里孝养其母。相传，张九龄返故里不久所患瘴疠就是日喝两碗金银花、淡竹叶、罗汉果、甘草等药用植物熬制的凉茶得以见好。从此，人们为了表达张九龄对社会的巨大贡献，命此凉茶的为‘张九龄’凉茶。后者称之此凉茶为：中国最具历史文化底蕴凉茶。

(11)、唐玄宗开元二十四年，张九龄遭遇奸相李林甫的诽谤排挤被罢相，贬为荆州大都督府长史。《望月怀远》就是他此期的作品。

(12)、公元733年，55岁的张九龄终于成为了大唐的宰相。

(13)、“乘桴自有适，非欲破长风。”借两个人物的历史典故抒发出自己的感情，但这两句抒情的典故没有离开整首诗的情态，巧妙地与境语天衣无缝地溶为一体。水纹天上碧，日气海边红，临前渚，净远空。一派海阔天空之象，且已临水边，乘桴破浪各得舒展的空间与条件。

(14)、据说为了维持风度仪表，张九龄有一个特别有意思的发明。当时大臣们上朝都要带笏板，笏板就相当于今天的记事本或者iPad，用以写下要汇报的事项，或者随时记录皇帝的最高指示。以前文武大臣们出门上马或坐轿，都是把笏板往腰里一别，就跟乡野村夫插烟袋一样。张九龄觉得如此装束太煞风景，就让人做了个很精致的笏囊，每次上朝的时候就把笏板装进笏囊里，然后让随从捧在手中，在后面跟随，他自己只管昂首挺胸向前走，再也不会因为腰间那个多余的笏板而有损他的仪表风度。九龄此法引得朝臣们纷纷效仿，连唐玄宗每天看到张九龄上朝时候，风威秀整、气质卓越，便高兴地对左右说，朕每见张丞相都感到精气神为之一振哪！

(15)、张九龄第一次被贬是主动要求调动岗位，刚当官那会，他和时任宰相姚崇在人事选拔上观点不和，颇不受待见，与其在京师耗着，不如回岭南，为家乡干点实事。俗话说，要致富，先修路，这就有了开凿大庾岭路，也就是最早的“京广线”，可谓造福一方。

(16)、张九龄的诗文创作在精神上和张说有一脉相承之处。他高度评价张说以王霸之气充实诗文，在他的诗里，也不时可以读到“中览霸王说，上徼明主恩”(《酬王履震游园林见贻》)，“弱岁读群史，抗迹追古人。被褐有怀玉，佩印从负薪”(《叙怀二首》之一)之类的句子。

(17)、这首诗的第一句“海上生明月”，历朝历代评价甚高，让人惊叹不已。它的意思说起来也很简单，其实就是一轮明月从海上升起，简单自然，没有任何修饰。但是我们仔细想想，在茫茫无际的大海上，看到那高悬海上的月亮，以及洒遍大海的清辉，是不是一幅绝美的自然画卷。并且气象不凡，“望月”，望的是一幅浑雄壮美的画面。

(18)、在艺术表现上，张九龄的诗歌不像张说那样直抒胸臆，而是以兴寄为主，显得委婉蕴藉。例如他的《感遇》十二首，均以芳草美人的意象，托物言志，抒写自己所信守的高尚品格。这些诗篇受楚辞的影响较多，但情辞委婉，在古典传统上，可以说是兼有“风”、“骚”的情韵。

(19)、江林多秀发，云日复相鲜。征路那逢此，春心益渺然。兴来只自得，佳处莫能传。薄暮津亭下，余花满客船。

(20)、“水纹天上碧，日气海边红。”先是天空见朗，水还是深碧的，天宇反射显于流水的波纹光影显出，随着天色渐明，江水越看越远，水色一直连到天上，好像珠江直向天上流去一样。太阳虽未跃出，它的光气在远海那边升起，红红的颜色越染越高，从暗红开始越来越亮。

3、张九龄的诗作《感遇》

(1)、于是他写下了这首《望月怀远》，他站在文坛的顶峰，向天下所有的读书人呐喊。

(2)、但是，在中秋，最能代表月亮的，却是张九龄的《望月怀远》：

(3)、“景物纷为异，人情赖此同。”原来迷蒙的混沌一片的江岸两边、江中景致？，万物纷纷逐渐显露出各自不同的特征，人情也因处在光天化日之下，也因此显出物以类聚一样显出各自的性格品质的特征来。诗写到这里，王履震虽未出场，但“人情赖此同”从自然、客观万物转到人情上来，既有上面一重意识，同时引入王履震与自己亲密引为知己的原因，同，志同道合，为什么？赖此，此是什么？光明磊落，大家心地光明，彻底光明，就是这个原因。

(4)、末四句，诗人认为，做人做事一定要依据事物本来的情性，身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历，有很多做错的事，又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到：诗人仍然关心天下大事。

(5)、   横沥图书馆举办第三届张九龄诗词品读会

(6)、唐代名相张九龄，自幼天资聪慧，才智过人，五六岁便能吟诗作对，一时人称神童。七岁那年春天，张九龄随家人游宝林寺。宝林寺是名刹，香火鼎盛，风景秀丽，游客如云。张九龄被迷住了，看得津津有味。忽报韶州府太守率州衙官员进香朝拜。殿前香客赶忙回避。张九龄把进寺前折的桃花藏于袖中，若无其事地看着太守随从摆弄供品，没有一点害怕的样子。太守见九龄活泼天真十分可爱，想试试他的才气如何。便问：“你莫非想吃供果?我出个对子，若对上，就给你供果吃。”张九龄信口道：“好呀。”太守早已看见九龄袖藏桃花，就出了个上联“白面书生袖里暗藏春色”

(7)、    作品要有一定的文学艺术价值，每期入选作者寄样刊一份。投稿邮箱：xibuzuoja@1com(仅限复制)

(8)、 敬仰与尊重;竹子虚心，世人所知，人若虚心，定能获得知识，使人

(9)、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

(10)、    当天的品读会还进行猜谜语与赏秋活动，猜中诗谜的读者可当场抽取小奖品，家长读者带领小孩子观赏农业园，听园艺师为小朋友科普农作物。

(11)、“绣户时双入，华轩日几回。”绣户、华轩与上文玉堂都是指朝廷，但吟咏对象和诗人之情紧密结合。既是燕子，又是张九龄自身。这是标准的咏物诗的写法。咏物诗写法必须每句都从取像的角度看，不能离开所吟咏的对象，如果忽然离开了所吟咏的对象，直接地抒情，则叫离题万丈。但如果只有吟咏的对象，缺乏作者自己立身处世的意格或对客观情势的看法，或个人的审美意识，个人所理解的某方面的哲理启迪，个人的性格、学养、经历、神韵某一种或综合地贯穿其中，也不是真正的咏物诗，被称为粘皮带骨，有物无咏。咏的含义是歌永言。我们看字面，时双入，春归的燕子总是成双成对，特别是归巢时，因为这个时段是燕子繁殖后代的时候，先补巢，后孵卵，然后穿梭般飞出飞入捉虫哺雏。故时双入、日几回，均是春夏之间燕子进出人家或檐下活生生的模写。但一玉一绣一华，雕梁画栋、金装玉饰、锦帐绣幕则从一般海燕春归的普遍活动场所收缩变为有环境限制的特殊的活动场所——朝廷，变成作者包括李林甫在内的活动场所，宫廷也有燕窝。因为燕子又称玄禽、玄鸟，是人们普遍认为的吉祥的鸟，所以，燕巢下虽时有燕屎，泥滓，人们一般不会弄掉燕巢使燕子飞走的。反而把春天燕子不飞回来作为一种忌讳。何况上古传说还有吞燕卵诞下君王产生一个皇朝的传说呢！这是实写。大家注意，张九龄“时双入”使用了一个障眼法，表面是你我两人为左右宰铺，每天都一同出入上朝参见皇帝处理国家大事，但这诗结句已撇清二人的夫系。所以，这两句实质指唐明皇亲自选拔自己进入朝廷以后，自己与明皇处于亲密无间、曾是君圣臣贤共同承前任贤相的政绩，将开元盛世推向唐皇朝的顶峰。就算自己母忧守孝在家，明皇也下旨强召自己提早结束守孝期回朝廷主持国家大事，所以时双入，日几回是回忆旧时自己的情况。

(12)、所以后来唐玄宗专门派使者，到韶关曲江张九龄的墓前祭奠，以表达自己的悔意与敬重之情。所以严格说起来，大唐由盛而衰，张九龄就是那一道分水岭啊！所以晚年的张九龄、被罢相之后的张九龄、在他身后大唐即将由盛而衰的张九龄，他的身影可能是落寞的，可他的胸怀、他人生的积淀却已经是无比丰厚的，而且此时他人生的格局却是越来越高的、越来越阔大了，所以写下“海上生明月”的张九龄是经历过世事浮沉的张九龄，是经历过沧海桑田的张九龄，是拥有了人生的厚度与广度的张九龄。最难能可贵的是，拥有了这样的人生厚度与广度，却依然不失风度、不失气度、不失人性中那让人倍感温暖的温度。

(13)、这时候的唐玄宗已经在龙床上坐了24年，这24年，他开创了一个名为“开元”的盛世。

(14)、但就是这样的李林甫，成为了玄宗一朝任职时间最长的宰相。

(15)、民间现在还流传着这样一个故事：相传张九龄母亲卢氏在始兴已怀孕满十月仍未分娩。其父见妻身体粗大面黄体弱，疑是得了黄肿病。一日遇见一个看病兼算命的老先生，经诊断后，老先生告诉张九龄之父，“腹中胎儿乃非凡人物，因这个地方太小，容其不下，恐须到大地方出生。”听罢先生一言，张家只好迁到韶州。而张九龄据说就是在那里出生的。但张九龄出生后也曾返回始兴故里。始兴县民间流传的“捉鼠解朝廷”的故事就是来自张九龄年幼时在石头塘读书的经历。

(16)、“无心与物竞，鹰隼莫相猜。”人在天地间是那么渺小，燕子这样的小禽更无心在任何物态方面争竞获夺，鹰隼等猛禽还是不要猜疑吧！表面在邪佞面前好像认低威一样。但张九龄明白唐玄宗已被李林甫，牛仙客的甜言蜜语迷醉了，直言谏诤已听不进了，留在朝廷只会对自已为国家集结的良材伟栋造成伤害。自己的离去，李林甫得到权力的满足，对异己的伤害放缓，国家的衰落反而会延缓，大势已定，只好隐退。然而诗在表面示弱的情况暗寓了自己的风骨，首先燕与海连提，表现一种大气。乘春，明皇亲手提拔，朝廷砺精图治，把国家推向昌盛的环境下我才出山，发挥治理国家的内蕴力，燕归春暖，泥滓虽低下，中国是农业国，庄稼靠土地生长，国计民生是执政首务，故知泥滓(反讽不知泥滓)。玉堂开，朝廷广开人才之路的大门时，我来的。皇帝的恩宠曾到无以复加的地步，国家地日趋兴盛。但时势变了，不再是春天，料事有先见之明，先为龟蓍(shī)，张九龄确知事不可为，竞也无结果，选择退隐，鹰隼入明堂，那是一种不可思议的异象啊！

(17)、昔日的王曾在这里拥着他高贵的女人俯瞰他的万里江山

(18)、这又有什么办法，心中那一杆秤，歪了，走路总是难受。

(19)、幽人归独卧，滞虑洗孤清。持此谢高鸟，因之传远情。日夕怀空意，人谁感至精？飞沉理自隔，何所慰吾诚？

(20)、我将不会再有黑暗，或者不会再在黑夜里失声哭泣

4、张九龄的诗作《感遇》兰叶春葳蕤

(1)、到开元二十年，全国有民户786万，人口4543万，比唐初户口增加一倍多，国土面积更是达1076万平方公里，疆域辽阔。

(2)、我们此前讲过了张若虚《春江花月夜》中的明月，也讲了李白《静夜思》中的明月，在盛唐三大明月中，还有一首张九龄的《望月怀古》中的明月。况且我们前面也刚刚说了，命运多舛的孟浩然一生无缘于仕途，唯一一次接近于仕途的就是晚年加入了张九龄的幕府，所以上一篇我们也讲了他那首《临洞庭湖赠张丞相》的名作，而张丞相就是著名的张九龄，也就是说张九龄应该可以说是唯一一个能识、能用孟浩然之才的人。

(3)、对习惯了讲究出身的长安官场来说，对张九龄有偏见是相当正常的一件事。

(4)、    横沥图书馆与您赴一场秋日诗词品读会~~~

(5)、可见张九龄遣词用句的功夫，在后人看来成为全唐诗人中最为杰出、最为翘楚者，否则也不会将他的这首《感遇》置于整个《唐诗三百首》中的第一篇了，可是这一句“海上生明月，天涯共此时”，却丝毫看不出遣词用句的技巧来。比之张若虚的“春江潮水连海平，海上明月共潮生”、比之李太白的“床前明月光，疑是地上霜”，张九龄的这句“海上生明月，天涯共此时”显得更为古朴，更为古拙大气，仿佛随意道来，不假思索，却苍苍茫茫，无边浩瀚的广度与温度不经意间扑面而来。你看，那海面上升起了一轮明月，你我虽然各在天一涯，却都在此时沐浴着这圣洁的月光。

(6)、可是，他还有一丝放不下，难道就看着这个时代走向崩溃吗？不，或许自己还能做点什么。

(7)、中国人对月亮总有一种特殊的感情，也许是白天不懂夜的黑，也许是阴晴圆缺总是情，关于月亮的诗，其实历朝历代层出不穷。

(8)、但说到底，前二次都不是张九龄自己的问题，而这次被贬，则是张九龄的一次“完败”。

(9)、张九龄上朝时气质不同于旁人，唐玄宗看到总是眼前一亮，于是对身边人说：“每见九龄，令人精神顿生。”

(10)、张九龄可以说是出身名门，其先祖应该是留侯张良后世子孙中的一支，西晋开国功臣张华。西晋时期政治家、文学家、藏书家，西汉留侯张良的十六世孙，更是张九龄的十四世祖。因而张九龄自幼便有大志，兼之聪慧无比，世人更以神童目之。十三岁时，他拿着自己的作品去拜谒广州刺史王方庆，王方庆看后都感慨地说，此儿将来一定大有前途。二十三岁那年，张九龄入京参加科举考试，名列榜首。榜单一出，天下哗然，包括那些落第的考生纷纷不平，甚至纷纷上告说考官不公平，一个来自岭南蛮荒之地的考生怎么可能考上状元呢？

(11)、但这更多是今人的附会，首先中秋在唐朝并不是什么重要的节日，其次诗里讲的明明白白，就是情人间的思念。

(12)、   朗诵爱好者邓梓慧同学和她的妈妈张旭芬女士为大家送上张九龄著名的古诗《望月怀远》和《春江晚景》，她们以经典诗词朗诵为载体，声情并茂地诠释张九龄诗词的魅力，与大家融情共赏，沉醉于古今知音共赏美景的愉悦之中。

(13)、张九龄站在江边，抬头望着天上的月亮，这是第几个月亮呢？传说里，天上并不是同一个月亮，每一天都是月生月灭，新的一天就有新的月亮出生。

(14)、松叶堪为酒，春来酿几多。不辞山路远，踏雪也相过。

(15)、李林甫是奸臣，那肯定没跑的，但很奇怪，往往在盛世皇帝身边最容易出奸臣，北宋清明上河图的时候出了个秦桧，清朝康乾盛世，出了个和珅。

(16)、那么盛唐最后一代名相张九龄的，他的厚度、广度、深度、高度、风度、气度与温度又是怎样的呢？广东的韶关，至今还有一条街道，就叫风度路，这条街的名字便因张九龄而起，因为张九龄就是广东韶关的曲江人，也是历史上第一个任丞相的岭南人。清初大思想家王夫之，曾经称赞张九龄，说他：“当年唐室无双士，自古南天第一人”。

(17)、兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！

(18)、但张九龄心中的目标比这大得多，这源于他的家族。

(19)、后来每有大臣向他推荐丞相人选，他都要先问一句，“风度得如九龄否”？张九龄俨然成了唐玄宗眼中的一面镜子啊。而广东韶关的风度路，便得名于此。不光是仪表风度，唐玄宗对张九龄的文章才学更是钦佩之极，他曾经对侍臣说：“九龄文章，自有唐名公皆弗如也。朕终身师之，不得其一二。此人真文场之元帅也”。此论一出，时人后人皆以“文场元帅”称颂九龄。

(20)、但在这样一个夜晚，突然涌起一股“相思”的感觉。说是相思，不如说是担心，即使分开了，却还是会担心你过的好不好。如果是另一名更有才华的人代替了自己，那根本用不着担心，可现在，张九龄听到看到的，都是歌舞升平，远在皇宫里的圣人是否还能听到世间的声音？

5、张九龄的诗作《感遇》中使用的是什么手法

(1)、   品读会以赏秋、知秋、感秋、猜诗谜四个篇章进行。

(2)、不止王方庆看好他，曾经有一位被贬官员路过韶州，看过张九龄的文章，惊为天人，给出的评价是：

(3)、珥笔趋丹陛，垂珰上玉除。步檐青琐闼，方幰画轮车。市阅千金字，朝闻五色书。致君光帝典，荐士满公车。伏奏回金驾，横经重石渠。从兹罢角牴，且复幸储胥。天统知尧后，王章笑鲁初。匈奴遥俯伏，汉相俨簪裾。贾生非不遇，汲黯自堪疏。学易思求我，言诗或起予。当从大夫后，何惜隶人馀。

(4)、张九龄的想法完全是为民着想，无可厚非，玄宗也不好反驳，但皇帝每天晚上提心吊胆，睡不好觉，也是事实。

(5)、从某种程度来说，张九龄在长安的成功是不可思议的。

(6)、八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

(7)、开元二十一年(733年)五月，九龄升任检校中书侍郎，十二月，授中书侍郎同中书门下平章事(宰相)兼修国史。开元二十二年五月，九龄迁升中书令集贤院学士知院事修国史。开元二十三年三月，九龄进封为始兴开国子，食邑四百户。

(8)、开元二十三年，公元735年，李林甫拜礼部尚书、同中书门下三品，成为宰相。

(9)、百官的礼物都别出心裁，不是有寓意，就是有彩头，最起码都是价值连城，宦官唱到一处，停了一下，接下去的一件是一面明镜。

(10)、张九龄，网名雪域鹰飞。生于四川平昌，现居西藏昌都，教育工作者。有部分文字散发于《诗刊》《星星》《诗潮》《绿风》《散文诗》《散文诗世界》等刊物。参加全国第十四届散文诗笔会，有部分作品获奖、入选年选。有个人诗集《唤醒春天里的鸟鸣》出版。

(11)、“薄暮津亭下，馀(yú)花满客船。”我一直把船停在码头的亭子下，沉醉在春江广州的美景中，不知不觉天色渐渐暗淡下来，美景慢慢地在夜色中隐去。该回去了，哇！我才发觉，我的客船，不知不觉已铺满了五彩缤纷的飞花了。简直是在花的梦境、飞花的世界里悠悠自得地离开了码头。

(12)、张九龄摇摇头，心想，这小子还是那么不懂人情世故，转念一想，自己又何尝不是。

(13)、谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

(14)、   横沥图书馆深入挖掘本土特色文化资源，传承中国传统文化，结合全民阅读和“书香镇街”建设行动，以及文化振兴工作，推出张九龄诗词品读会阅读品牌。

(15)、伦敦大英博物馆里有一幅中国画，是镇馆之宝之这幅画名为《女史箴图》。

(16)、武后长安二年，张九龄进京参加科举，据记载：

(17)、以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

(18)、所以我们在《春江花月夜》里也说过，“海上明月共潮生”的“生”和张九龄“海上生明月”的“生”都是生命的生，生机的生，而不止是一个动态升起来的“升”，这里的意境便别有生机、别有生趣、别有一种人生的境遇。既然有怀远之情的人难免终夜相思，彻夜不眠，那么接下来的颈联便突然落到了生活的细节上——“灭烛怜光满，披衣觉露滋”。这是说身居室内，灭烛望月，一个“怜”字便让人心生爱意。中国人较为含蓄，不直说其爱，在古诗词中要说爱常以“怜”字相替，因为怜爱怜爱，怜就是爱的意思。所以灭烛望月、清辉满屋是更觉可爱，而披衣出户、露水沾润、月华如练，愈加陶醉。

(19)、本诗又题作《归燕诗》。按照唐郑处诲《明皇杂录》记载：“张九龄在相位，有蹇(jiǎn)谔匪躬之诚。(蹇谔匪躬，即蹇蹇匪躬。《易•蹇》：“六王臣蹇蹇，匪躬之故。”高亨注：“言王臣蹇蹇忠告直谏者，非其身之事，乃君国之事也。后因以“蹇蹇匪躬”谓为君国而忠直谏诤。蹇也写作謇。)元宗既在位年深，稍怠庶政，每见帝，无不极言得失。林甫时方同列，闻帝意，阴欲中之。时欲加朔方节度使牛仙客实封，九龄因称其不可，甚不叶帝旨，他日，林甫请见，屡陈九龄颇怀诽谤。于时方秋，帝命高力士持白羽扇以赐，将寄意焉。九龄惶恐，因作赋以献，又为《燕诗》以贻林甫……林甫览之，知其必退，恚(Huì)怒稍解。

(20)、张九龄站在亭内，望着江水，身边是他的学生，姓孟，字浩然。

(1)、两人的“蜜月期”本可以更长，但有人看不下去，他就是李林甫。

(2)、画由十二个小故事组成，讲述的是古代宫廷仕女的“模范”故事，作者是东晋的顾恺之，然而画的内容来自西晋广武侯张华的一篇骈文《女史箴》。

(3)、所以这样的夜晚，这样的月光下，一切都是浩大的，一切又都是缠绵的，一切都是纯粹的，一切又都是缱绻的，连明月、连相思，连情人、连那个梦都变得那么通透而温暖。所以，读了这样的《望月怀远》，怎能不让人放下眼前的苟且，想到美丽的诗和远方呢？

(4)、   这首诗写的是广州江边津亭畔写景陶情的美文。大约是辞职家居期间与王六履震同游广州时所作，原因第三句有“征路那逢此”。若为官出行路上匆匆，仕途谨慎也难有这样欢舒的心情。

(5)、公元708年，还是太子的李隆基主持道侔伊吕科考试，亲自策问。座下都是通过层层选拔，来自各州最优秀的人才。李隆基希望从这些人里，找到未来的可用之人。

(6)、事实上，张九龄的气度、风度，还有他的温度，尤其是他政治格局上的高度、宽度与厚度，可以说是盛唐、是开元盛世的最后一抹亮色。所以我们今天就来赏读一下他那首著名的《望月怀远》，诗云：

(7)、吉他《风吹麦浪》以悠扬动听旋律让人沉醉在秋季丰收的喜悦中

(8)、《春江晚景》是唐代诗人张九龄写的一首诗，主要描写旅途中春日的繁花佳气。

(9)、“征路那逢此，春心益渺然。”在人生征途上艰难跋涉，那能遇上得到这样美妙的佳景呢？我沉醉在春景的美妙中情怀更加高远，简直到了绝俗凌云，飘飘欲仙的地步(注意眇然有高远、遥远与弱小，微小两种绝然不同的极端状态，从上句出发，我取此解)。

(10)、这是张九龄第三次被贬，同僚下属们都说，左迁是常事，早晚圣人会召您回去。

(11)、第二次被贬，玄宗泰山封禅，当时只要参加典礼的官员都可以加官进爵，时任宰相张说负责参会名单，从中收了不少贿赂。后被发现，因此被罢相，而张说和张九龄关系不浅，于是张九龄被牵连，也被贬官。

(12)、水边的杨柳，低垂着象酒曲那样微黄的长条。一对离人将要在这里分手，行者驻马，伸手接过送者刚折下的柳条，说一声：“烦君折一枝！”杨柳虽是被折下，握在行人手中，春风还是殷勤地吹拂着。

(13)、  2020年，举办首届张九龄诗词品读会，采用舞蹈意境与诗词内容结合的方式诵读岭南诗词经典。      

(14)、可是唐玄宗虽然如此看好张九龄，并最终拜他为相，甚至因此也取得“开元盛世”的辉煌成果。可唐玄宗在长期的政治劳作之后啊，对政务事必躬亲的做法已产生厌倦，想退入深宫享受人生，又想用政治制衡的方式钳制众臣，于是便提拔了一代奸相李林甫，以制衡张九龄。张九龄是一个极坚持原则的人，又敢于直谏，所以虽然他风度仪表乃至才学超群，但前与姚崇，后与李林甫、牛仙客，包括与玄宗本人都产生了不小的矛盾，最终在口蜜腹剑的李林甫的种种手段下，张九龄被罢相，出任荆州长史。就是在荆州长史任上，他赏识人才，将一生不得志的孟浩然引入幕府，同时也是在这一段罢相之后的人生落寞期，他写下了著名的《感遇》十二首和这首千古传诵的《望月怀远》。

(15)、   山湖美景与山厦秋韵相融合，传统文化与现代生活方式的美妙碰撞，在倡导绿色新生活方式，传递美好的生活理念的同时，传统文化在创新中得到传承。

(16)、张华写这篇《女史箴》就是为了规劝贾南风，但很明显，效果不佳，否则也不会发生之后的“八王之乱”。但我想说的是，所谓“文死谏，武死战”，这就是中国历代“士大夫”的风度和精神。

(17)、文武百官，后宫嫔妃们都费尽心思为皇帝准备贺礼，这是一次表现的机会，假如能够打动圣人，加官进爵也许近在眼前。

(18)、张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

(19)、李林甫年轻的时候和时任宰相源乾曜的儿子源洁打得火热，时机成熟，李林甫就托源洁走走路子，弄个司门郎中的职务，源洁也够意思，去找父亲托关系。结果源乾曜一口拒绝，还甩了一句很不客气的话：

(20)、这事好办，只要免了沿途百姓今年冬天的税收，百姓叫好还来不及呢。

(1)、刘禹锡有一组诗，《读张曲江集作》(并引)引文中有：“自退相守荆门，有拘巢之思。托讽禽鸟，寄词草树，郁然与骚人同风。”《咏燕》这首诗，虽然写于罢相之前，我们也可以视为“托讽禽鸟”之作。

(2)、周老师这次的讲座一如既往的精彩，带领读者们走进昔时美丽的春江夜景，感受诗人在诗中抒发的情怀。讲座吸引近60名现场观众和13000名网络听众参与其中，许多读者在讲座结束后仍意犹未尽，纷纷留下继续与老师探讨诗文。下期讲座为您带来的是《张九龄艺术观点的代表诗作》，欢迎大家继续关注，体验岭南名相的文学和艺术魅力。

(3)、公元755年，安史之乱爆发，叛军兵临城下，玄宗不得不离开长安，逃往四川。在入蜀的路上，玄宗听到马车的铃铛声，突然说了句，我想九龄了。

(4)、于是武则天让当时的中书令李峤负责重考，李峤也以文辞出名，当时和苏味道、杜审言、崔融合称“文章四友”。

(5)、谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！

(6)、此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，开元末期，唐玄宗沉溺声色，怠慢政事，宠信口蜜腹剑的李林甫和专事逢迎的牛仙客。牛、李结d，把持朝政，排除异己，朝政更加腐败。张九龄对此十分不满，于是采用传统的比兴手法，托物寓意，作《感遇十二首》。

(7)、张九龄七岁知属文，有文名，张说称他“后出词人之冠”。有诗《感遇》12首，名列《唐诗三百首》第一首，和陈子昂的《感遇》38首相提并论，其中“草木有本心，何求美人折”一联，更是他高洁情操的写照。另外，张九龄的五言律诗情致深婉，如：《望月怀远》一句“海上生明月，天涯共此时”唱绝千古。可以说，他是张说之后又一个既有权位又受人钦慕的文坛宗匠。

(8)、陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证)：「如他在被贬洪州时说:「物生贵得性，身累由近名。内顾觉今是，追叹何时平。」(《秋晚登楼望南江入始兴郡路》)

(9)、    诗歌与远方、文化与露营就在“家门口”

(10)、    根植齐鲁｜情系华夏｜不慕名家｜只推佳作

(11)、这样的境地却突然生出遗憾来，“不堪盈手赠，还寝梦佳期”，忽然想到，月光如此美丽，却不能“劝君多采撷”以赠远方亲人，倒不如回到屋中，去寻个美梦，或可在梦中梦得让人欢愉的相遇。这样的念头是多么自然，又多么干净，甚至带着一丁点的惆怅，还有一丁点儿的希望。

(12)、可是自己已经无力挽回，一股巨大的失落涌上心头，多想又有什么用呢？张九龄想把烛光熄灭，忘了吧，可是月光又迅速把整个空间填满，江边的风裹挟着水面的雾气，阵阵凉意仿佛在提醒他，过去上朝时的那些日日夜夜。

(13)、注释诗名含义：秋天的晚上，张九龄登上一座高楼，望见氾滥的南江淹没始兴郡的道路。南江：罗定江古称泷水(「泷」读shuāng，音「双」，指急流的水。泷水是因其上游水流湍急而得名)，又叫泷江、南江，是广东十大河流之一。南朝齐时(479～502)，罗定江曾称为「南江」，置有「南江督护」。清范端昂将其与西江、北江、东江并列为「广东四江」：「西江水源最长，北江次之，东江又次之，南江独短」。清屈大均说：「西江一道吞南北，南北双江总作西」，也是将泷水称作南江。又「『南江』，《刘注》：『当指赣江。』，不知何据。我以为当指浈江。」始兴郡：《郡县释名》广东卷：始兴「县西十里有塔岭，始兴之水出焉。郡县以此名」。始兴是粤北第一古郡，自古著称为「古之福地」。三国吴永安六年(公元263年)春，析南野县南乡地设置始兴县，「始兴」一名始此，有1700多年历史，古人以「此地兴旺，周而复始」而命名为始兴。甘露元年(公元265年)冬，进以桂阳南部置始兴郡，始兴县隶属始兴郡。隋开皇九年(公元589年)属广州总管府。唐贞观元年(公元627年)分广州曲江等地置韶州，改始兴郡为韶州，隶岭南道。始兴县属之。潦：lǎo，雨水大。路上的流水，积水：潦水。lao，古同「涝」，雨水过多，水淹。沙衍：水中有沙者曰沙衍。(堇天子传)天子乃遂东征，南绝沙衍。天宇：指上下四方整个空间。伏：身体前倾靠在物体上。槛：读音为jian，栏干，栏板。参见《汉语大字典》1263页和1308页。眺：读音为tiao，远望。津：《说文》：「水渡也。」指渡口。途：道路。津涂：道路。张九龄《自豫章南还江上做》：「津途别有趣，况乃濯吾缨。」。唐·李行言《秋晚度废关》：「物色来无限，津途去不迷。」远情：犹深情。唐·杜甫《西阁雨望》诗：「菊蕊凄疏放，松林驻远情。」江山：jiāngshān。江河和山岭，多用来指国家或国家的政权。烟云：烟霭云雾，也比喻变化消失的事物。滔滔：比喻言行或其他事物连续不断，形容大水奔流貌：白浪滔滔。役役：劳苦不息貌。有所求而不止曰役役。《庄子·齐物论》：「终身役役，而不见其成功。」宋·梅尧臣《依韵奉和永叔感兴》之四：「秋虫至微物，役役网自织。」清·刘献廷《广阳杂记》卷三：「今之读书学道者，皆卤莽灭裂以从事，何怪乎役役终身而无所得也。」铁生《敬告我汉族大军人书》：「役役焉执干戈卫他人社稷，已不免贻笑全球，况又杀同胞之光复军者乎！」飒：风声，清凉的样子。又衰飒。(杜甫·夔府书怀诗)白首飒凄其。(岑参诗)鬓毛飒已苍。衰鬓：年老而疏白的鬓发。多指暮年。唐·卢纶《长安春望》诗：「谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。」宋·陆游《感怀》诗：「老抱遗书隐故山，镜中衰鬓似霜菅。」孰：谁云：说华缨：彩色的冠缨。古代仕宦者的冠带。《文选·鲍照》：「仕子彯华缨，游客竦轻辔。」李善注：「《七启》曰：『华组之缨。』」宋·龚鼎臣《东原录》：「纸尾勤勤问姓名，禁林依旧玷华缨，莫惊书录称臣向，便是当年刘更生。」明·高启《青丘子歌》：「不惭被宽褐，不羡垂华缨。」枥马：读音为limǎ，拴在马槽上的马。多喻受束缚，不自由者。唐·白居易《续古诗》之三：「枥马非不肥，所苦长絷维。」明·刘基《北上感怀》诗：「倦鸟思一枝，枥马志千里。」清·陈维崧《贺新郎·读汉书李陵传七用前韵》词：「循发更衣闻绪语，起听悲鸣枥马。」参见「枥骥」。踡跼：quanju，蜷曲或弯曲不伸的样子。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。——《楚辞·离骚》笼禽：笼子中的鸟。比喻不自由之身。遐征：远行；远游。岁阴：岁暮，年底。向：对着，朝着。近，临：～晚。秋天漠漠～昏黑。晼晚：太阳偏西，日将暮。《楚辞·九辩》：「白日晼晚其将入兮，明月销铄而减毁。」朱熹集注：「晼晚，景昳也。」年将老；老年时期。指时令晚。日夕：近黄昏时；傍晚。又日夜之意。晋·陶渊明《饮酒》：「山气日夕佳。」空：徒然，平白地。屏营：bīngying。也作「屏盈」，彷徨。出处：《国语.吴语》：「王亲独行，屏营仿偟于山林之中，三日乃见其涓人畴。」李白《献从叔当涂宰阳冰》诗：「长叹即归路，临川空屏营。」得性：《诗·小雅·鱼藻》「鱼在在藻」毛传：「鱼以依蒲藻为得其性。」后以「得性」谓合其情性。由：原因，缘由。近名：好名；追求名誉。《庄子·养生主》：「为善无近名，为恶无近刑。」唐韩愈《除崔群户部侍郎制》：「清而容物，善不近名。」明李贽《杂述·征途与共后语》：「余老矣，死在旦夕，犹不免近名之累。」内顾：回头看。内心自省。觉：醒悟：～悟。～醒。「～今是而昨非」。今是：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。追叹：谓追溯往事而感叹。汉·蔡邕《陈太丘碑文》：「河南尹种府君，临郡追叹功德。」《三国志·吴志·薛莹传》：「建衡三年，皓追叹莹父综遗文，且命莹继作。」清·柯悟迟《漏网喁鱼集·同治元年》：「然而事已至此，不遑追叹。」何时平：什么时候太平；怎样承平。何时：表示疑问。平：安定。时平：时世承平。南朝·梁简文帝《南郊颂》序：「尘清世晏，仓兕无用其武功；运谧时平，鹓鹭咸修其文德。」宋·刘克庄《贺新郎·郡宴和韵》词：「但得时平鱼稻熟，这腐儒，不用青精饭。」秋晚登楼望南江入始兴郡路创作背景此诗写于公元716年(开元四年)张九龄辞官南归之时。

(14)、事实上我个人以为，像“海上生明月，天涯共此时”这样的语言，绝非只擅长词语技巧者便能道出。他一定要有人生的深厚阅历与高绝的人生格局为奠基，同时又应不失赤子之心，要有一颗清澈干净的灵魂，也就是人生的厚度、广度、宽度、高度、风度、气度还有温度缺一不可，否则“海上生明月，天涯共此时”这样的句子绝不能道出。

(15)、张九龄棋下得好，唐明皇便常找他下棋。唐明皇不是九龄对手，却总是不服输，天天都要张九龄陪他下棋，一心要与张九龄比个高低。九龄见唐明皇迷恋下棋不理国事，心里焦急。

(16)、那么问题来了，这类题材在唐朝又何止千百首，而这首《望月怀远》既没什么复杂的技巧，也没用到什么典故，明明只是一首“普通又简单”的诗，为什么会成为经典呢？

(17)、此时的张九龄已经年过古人说，年过七十古来稀，况且李林甫的势力已经在朝廷根深蒂固，他明白，他已经没有以后了。

(18)、“兴来只自得，佳气莫能传。”兴致涌来，于中的情味只能独自细细地感悟，有一种自得其乐的快感。其中的胜境，只能感悟，自己体味，靠语言是不能传达的。

(19)、就这样一路“过关斩将”，这一年，张九龄进了门下省，成了左拾遗，他的官场生涯正式开启。

(20)、现如今，每年举办的中秋晚会，主持人往往也都是以这句开场，就好像在说，不管你身在何处，不管你离开有多远，有多久，只要你还记得这首诗，我们就是一家人。

(1)、沈佺期当时也是诗名远扬，和另一位诗人宋之问，号称“沈宋”。

(2)、至此，我们对开头二句下字托意，实际已为结句留下伏笔。黎明选择明发原来别有用意，“明则发”，政治清明则出仕；“寒则远”，阴气佔上风道无法施行，则乘桴远去，自洁其身，不同流合污！这才恍然大悟。