诸葛亮名言非宁静无以致远(其一)

1、诸葛亮很经典的十大名言，其中不少句子，很值得后世人学习！

2、解除迷茫，就从小事做起，从身边的事情做起，能力不是从做大事得来的，而是从这些“不起眼”的事情中锻炼来的。不然小事不肯干的你，大事也轮不到你。

3、这篇古文当中，“静以修身，俭以养德”曾经作为语文课本中的一条知识点；而后“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，讲的是修身养性之道理，其余“非学无以广才，非志无以成学”、“淫慢则不能励精，险躁则不能冶性”，都体现了一个父亲对儿子教导，怜子之心可见一斑。

4、这句话的本意是一个人工作勤勤恳恳，竭尽心力，即使到死，也不改初衷，不忘初心。

5、算的。出自诸葛来自亮的《诫子书》就是告诫他的儿子要立志高远的。当然要够务想液太破脱研呀算了。

6、"不在其位，不谋其政"涉及到儒家所谓的名分问题。不在其位而谋其政，则有僭越之嫌，就被人认为是违礼之举。"不在其位，不谋其政"也就是要安分守己。这在春秋末年为维护社会稳定，抑制百姓"犯上作乱"起到过重要作用，但对后世则有一定的不良影响，尤其对民众不关心政治，安分守礼的心态起到诱导作用。我们要提倡"在其位，谋其政"。

7、第一句是诸葛亮青年时候在《隆中对》中说的，告诫我们，要有远大抱负，并以古人为榜样。第二句是诸葛亮出山之后，辅佐刘备、刘禅一段时间后，困难重重，异常艰辛，任重而道远，但是诸葛亮依旧不改初心，即使鞠躬尽瘁死而后已，也无怨无悔。第三句是诸葛亮临终前所作，回顾一生，心中念念不忘的是年仅8岁的幼子诸葛瞻。

8、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。"“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。这句话的意思是：不排除外来干扰无法达到远大目标。

9、在人生快要走到尽头时，杨修自己感悟：“以为我比任何人都快出30里，恰恰就是这30里，可以要了我的命”。的确，就是他的自作聪明最终要了他的命。直接导火线就是曹操久攻关羽不下，正在进退两难之际，夏侯入账，禀请夜间口号，曹操随口答道：“鸡肋!鸡肋!”杨修却向众人道破鸡肋之意，意思是食之无肉，弃之可惜，这等于把曹操两难公之于众。猛虎退却是最为耻辱的事，这耻辱曹操自己忍得，旁人却说不得，这等于当着众人的面，抽了曹操的耳光，而且大战在即，弄得人心惶惶，最后，曹操只好借杨修的人头来稳定军心。

10、这是为将之道，将帅不可骄横，骄横就会失礼，失礼就会使人心背离，进而导致众叛亲离。

11、淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。

12、在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。

13、意与日去：意志随同岁月而丧失。日：时间。

14、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

15、做人亦是如此，须放低姿态，纵然可以豪气万千，但不可骄横；纵然才干超群，也不能目中无人。

16、其实读书，永远没有毕业。即便毕业了，不再读校园的书，我们也要学会在学会上去读书，读自己专业方面的书，你能挤出时间这样去做，你就跟其他人有区别，就比他们活得优秀。

17、诸葛亮听后气得吐血，本来身体就弱，受此刺激，更是每况日下。曹睿给了司马懿期限，司马懿明知在战场打不过诸葛亮，他是想以逸待劳，赌的就是诸葛亮生命的期限。在诸葛亮派使者送女裙来时，司马懿就从使者身上套出了诸葛亮的身体状况。他对使者说：“素闻丞相废寝忘食，日理万机，日夜操劳。大小事都仰仗丞相，丞相唯恐负先帝，营中无论大小事都亲自批阅。你家丞相饮食如何？一顿是几碗饭？”对方使者答曰：“丞相每日不过四升米。“司马懿：“几时就寝？几时起身啊？”使者答：“丞相夙兴夜寐，每日睡不过2个日辰。”司马懿基本能猜测到，诸葛亮已是大限将至，他赌的就是时间，认为诸葛亮食少事烦，不能长久。

18、吾心如秤，不能为人作轻重。——诸葛亮

19、这是诸葛亮的遗言，他死后，把自己所有的都还给了蜀国，没有给自己子女留下一分遗产和田地，因为他觉得那样会辜负刘备，更违背了他当初说非淡泊无以明志的志向。

20、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。是诸葛亮所书。此联反映的是诸葛亮对人生的哲理思考，认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。语浅而意蕴深刻，充满了道家哲理。

诸葛亮名言非宁静无以致远(其二)

1、大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。——诸葛亮《三国志通俗演义之大梦谁先觉》

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮《戒子篇》

3、如今的人，价值观，都不一样了。不以勤俭为荣，反而瞧不起勤俭持家的人，甚至嘲笑挖苦那些很勤俭的人，都喜欢铺张浪费，在这个年代铺张浪费还能拿去显摆，发朋友，让人真的感到很无语。

4、治性：修养性情。治：修养。

5、夫(fú)：助词，用于句首，表示发端。

6、司马懿去狱中探望杨修时，曹操说他喜欢探望狱中人，司马懿说：“逝者如斯夫，臣一路行来，没有敌人，看见的只是朋友和师长。”多么开阔的胸襟！与曹爽争斗时，司马懿一而再再而三地忍让，司马昭认为父亲太懦弱，司马懿就问他：“曹爽与孔明比如何？”司马昭说“蝼蚁尔”。司马懿说：“与愚蠢硬碰硬拼个头破血流，岂不更愚蠢。人一生难免与愚蠢为伍，要学会向愚蠢低头。”多么睿智的人生哲学。

7、本文节选自《诸葛亮集》为家训。全文的主旨是劝儿子勤学立志，须从谈泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁，即扎硬寨，打死仗。这些话看似老生常谈，但出于父子之情，便是不同。

8、这篇文章当作于蜀汉建兴十二年(元234年)，是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

9、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

10、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

11、仔细品味诸葛亮一生之中留下的三句名言，确实句句经典，读懂的人受益终身。你们读懂了吗？

12、通过上述分析，我们可以看出诸葛亮运用了逻辑学中的"双重否定"来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。

13、司马懿能战胜杨修，打败诸葛亮，让3位君王既爱又恨，凭的就是杂草一样的生命力。他坚毅隐忍、谦虚低调。他在别人眼里谨小慎微、懦弱无争，可每次遇到危难时，都能化险为夷，反败为胜，靠的就是这一份大象无形的韬晦。大风起于青萍之末，厚积才能薄发，永远别小看了这微末之处的修行。

14、做人也不能因为自己有能力，有本事，很了不起，而失去信用。答应别人的事，就一定要做到。特别是在规定期间类要完成的事，答应了，就要做到。

15、年与时驰：年纪随同时光飞快逝去。与：跟随。

16、防奸以政，去奢以俭。——诸葛亮

17、去：消逝，逝去。

18、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”出自诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的《诫子书》。此联反映的是诸葛亮对人生的哲理思考，认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。语浅而意蕴深刻，充满了道家哲理。

19、“淡泊”是一种古老的道家思想，老子就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。

20、认准目标了，那就沉下心来慢慢地去做。一步一步，踏踏实实，可能会有失败，没关系，再来，诸葛亮的北伐不也是屡败屡战，刘备不也一次次从失败的泥潭中爬起，擦干身上得血和汗，一次次重新开始。

诸葛亮名言非宁静无以致远(其三)

1、出处：三国·蜀·诸葛亮《诫子书》

2、西汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”

3、鞠躬尽瘁，死而后已。

4、我的理解是，淡泊就是面对周围环境的诱惑，面对他人的成功，你不要心急，慢慢地砥励品格，慢慢地充实自己，提高个人的修养和学识，一步步接近自己的目标。

5、诸葛草庐中门联：淡泊以明志宁静而致远此联出自第37回二顾草庐中。刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐，至中门，刘备见门上大书一联。其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”本来是排阀句，小说作者以肯定句的形式取代了原来的否定之否定的形式，而用作诸葛草庐的门联。但它仍然还是排偶句而非对偶句，干仄极不和谐。

6、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非静无成学。

7、古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。

8、成功了，很多时候，只要不注意，就是离失败不远的时候。因为这个世间万物都有这样的发展规律，物极必反，盛极必衰，月盈则亏，水满则溢。事业也好，爱情也好，都是如此。

9、出处“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。

10、做人也不能固执已见，要听听大家的意见，如果众人都反对的事，那十有八九自己便是独见，我们就不能违背大家的意愿，要学会去接受，去服从。

11、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮

12、统治者必须具备外柔内刚的气质

13、致远：达到远大目标。致：达到。

14、是啊，这句话写得很美好，一个人很淡泊，看起来不在乎功名利禄，但不代表他没有远大的志向。就如诸葛亮的一生，他本向往躬耕田野，过那种淡泊名利的日子，但他也有匡扶汉室，拯救苍生的志向，他无时不刻都等待一位明主，再助明主一臂之力。

15、有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

16、以：连词，表示后者是前者的目的。

17、出自诸葛亮《前出师表》。(译文)弘扬志士们的气概，不应该随随便便地看轻自己。

18、选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬：弯着身子，表示恭敬谨慎。已：止。(译文)恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死才停止。

19、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。此联反映的是诸葛亮对人生的哲理思考，认为一个人须恬谈寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。语浅而意蕴深刻，充满哲理。

20、这句话的意思是，如果自己内心有着太多的欲望的话，那么到最后的时候，也不会生活得更加的幸福快乐，我们做任何事情的时候，都要积极的去考虑这件事情，到最后的时候，能够带来什么样的答案，是否会让自己觉得真正的开心。整个人才能够变得更加的勇敢。

诸葛亮名言非宁静无以致远(其四)

1、这句话的意思是：看轻世俗的名利，才能明确自己的志向;身心安宁恬静，才能实现远大的理想。

2、从小到大，由弱到强是事物发展的一个规律。人生是由许多的小事构成的，每一件小事的完美，积累起来就是人生的完美。一个细节、一件小事，能成就一个人，也能毁掉一个人。

3、意思是:不追求名利才能使志趣高洁，平稳静谧心态，不为杂念所左右，汗朵达静思反省，才能树立(实现)远大的目标

4、战国时期的道家著作《文子》中亦有"非淡漠无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以并覆，非正平无以制断。"之句。

5、想要考虑某件事的好处，必须先考虑到它的坏处；想要考虑某件事情的成功，必须先考虑它的失败。做事情的时候一定要权衡利弊。

6、《出师表》写出了一代忠臣的切切之语，读来无不让人落泪。后人甚至曾说，读《出师表》不哭者可为之不忠，可见其在文学史上的地位之高。

7、而后写到要珍惜时光，“年与时驰，意与日去”，年华随着岁月会逐渐流逝，人的意志力、精气神也会慢慢消散。“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”，如果不把握现在学习的机会，任凭生命慢慢凋落，不接触世间之事，不为这个社会所用，最终只能悲哀的守着那一间破房子，到时候后悔都来不及！

8、大事起于难，小事起于易

9、人活着，就应该活到老，学到老。不学习，活着，真的如诸葛亮所言一样，如没有灵魂的行尸走肉一样。我们当今很多人，读完书后，特别是走出校园，便不再读书，觉得自己已经毕业了。

10、诸葛亮这句名言，可以说成了很多人勉励自己的座右铭，贴在家中墙上，或是成了一些聊天工具的签名。甚至有些人喜欢发这样的心情。

11、无以：没有什么可以拿来，没办法。

12、非淡泊无以明志，非宁静无以致远

13、诸葛亮在《诫子书》中提出“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的两句名言360问答，一直传诵到今天。后世为了简洁、凝练起见，践波又把这两句话概括成为“淡泊以明志，宁静而致远京红丝富宣丰”。所谓“淡泊”、“宁静”，淡衣还刻停济找，这里是安静之意。《老子》云：“淡兮其若海。”泊：恬静。《汉书?司马相如传》云：“泊乎无为。”宁静，亦为安定、平静之意。宁范：安定。《易?乾》云：“万国咸宁。”因此，“淡泊”与“宁静”都反映了诸葛亮的静观万物、静心思考和冷静处世的思想及其心态。而这两句话的意思是说：没有恬淡无为的思想就不足以表明自己不汲汲于名利的志向，没有安定平静的心情即无法实现远大的理想。

14、知天易，逆天难！

15、历史上的诸葛亮是不得了的人物，在所有关于三国时代的各类作品当中，诸葛亮都是绕不过去的人物。而且从文学方面来说，诸葛亮的《出师表》和《诫子书》更是流芳百世。

16、心若池中水，乱则不明。池塘越平静,越能清晰地映照万象；人心越宁静，越能客观地认识世界。

17、只有宁静，淡泊才可明确志向，成就更高的理想，只有博览群书，才能成为栋梁之才。

18、将复何及：又怎么来得及。

19、出自诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的《诫子书》。原文为

20、这是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一句话，他认为不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。

诸葛亮名言非宁静无以致远(其五)

1、出自诸葛亮《将苑》。(译文)军作战的将军不可以有骄傲的情绪，骄傲就容易对人无礼，对人无礼则容易失去人心，而失去人心则容易众叛亲离。

2、这篇文章作于公元234年(蜀汉建兴十二年)，是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

3、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《戒子篇》

4、淫慢：放纵懈怠。

5、诸葛亮这句名言，也很警示世人。世间任何事，都有好的一面和不好的一面。做人就要学会居安思危，才能长久地平安下去。就算有困难来了，自己提前也做好了准备。

6、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

7、品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。

8、全句为“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。但非诸葛亮的原创。而出自西汉，刘安《淮南子·主术训》。希望能帮到楼主。

9、不傲才以骄人，不以宠而作威。

10、有些人，心真的如称，好如不好，一眼便知，这样的人，所以他真的不能为人作轻重，因为一旦说出来了，那么就很容易得罪人。

11、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮

12、如果意志不坚定。不能去执行。只不过是碌碌无为，为情所困，还是一个普通的人，虽比没有志向的人要好，但还是达不到能成大事的目的。所以做事情最主要的是执行力啊！

13、非淡泊无以明志,非宁静无以致远.诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.” 其大意是：不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣；不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标非学无以广才,非静无以成学非学无以广才，非静无以成学，出自诸葛亮的《诫子书》，提出了学与才、静与学的关系，只有学习才能拓宽才识，只有静才能够学习，在其中最重要的是静，否则其他都不能达成。而静不仅体现在环境安静，更要求心态平静。

14、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

15、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言。

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17、在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。"夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

18、另西汉，刘安《淮南子·主术训》中还有“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”之语。

19、他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。"夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

20、夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。