诗经全文朗读视频

1、诗经朗读在线试听

(1)、帝谓文王：予怀明德，不大声以色，不长夏以革。不识不知，顺帝之则。帝谓文王：訽尔仇方，同尔弟兄。以尔钩援，与尔临冲，以伐崇墉。

(2)、悠悠昊天，曰父母且。无罪无辜，乱如此幠。昊天已威，予慎无罪。昊天大幠，予慎无辜。

(3)、须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

(4)、觱沸槛泉，言采其芹。君子来朝，言观其旂。其旂淠淠，鸾声嘒嘒。载骖载驷，君子所届。

(5)、本章分 共 15 节，合计收录 160 篇作品。

(6)、宛彼鸣鸠，翰飞戾天。我心忧伤，念昔先人。明发不寐，有怀二人。

(7)、瞻卬昊天，则不我惠。孔填不宁，降此大厉。邦靡有定，士民其瘵。蟊贼蟊疾，靡有夷届。罪罟不收，靡有夷瘳。

(8)、采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。

(9)、肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。

(10)、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——《别老母》

(11)、於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎，不承权舆！

(12)、春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。执讯获丑，薄言还归。赫赫南仲，玁狁于夷。

(13)、彼何人斯？其为飘风。胡不自北？胡不自南？胡逝我梁？絺搅我心。

(14)、三是古代诗歌有押韵的基本规则，因各朝代的方言与发音是有很大差异的，这就需要有一部统一的韵书来做标尺，我国的《切韵》、《唐韵》、《广韵》、《平水韵》、《词林正韵》、《中华新韵》等韵书就是在不断地进化中沿传至今的。从古诗词上就能看出来，中国屡次折服和融合外来文化，都不能使我们的诗词文化断代。元朝人来了，不管你说哪门子蒙古语，文人们依旧用《词林正韵》填词；满族人来了，不管你说什么满话，诗人们还是用《平水韵》作诗。甚至元朝的蒙古人、清朝的北满人都学会了用词林正韵和平水韵写作诗词，如大名鼎鼎的纳兰性德就是例证。

(15)、鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。既和且平，依我磬声。于赫汤孙！穆穆厥声。

(16)、有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，无自瘵焉。俾予靖之，后予迈焉。

(17)、肆筵设席，授几有缉御。或献或酢，洗爵奠斝。

(18)、是否囚人应该宽恕它的囚居，是否未来的时代能远远逃避开但仍感到它源于每件发生过的事情，甚至源于我们？甚至觉得这也不坏？二一人的一生从没有彻底完成过，豪迈和闲谈将会继续存在；但是，有如艺术家感到才尽，这些人行走世间，自知已经失败。有些人既难忍，又驯服不了青年，不禁悼念那曾治世的的受了伤的神话，有些人失去了他们从未理解的世界，有些人很清楚人一生应受的惩罚。

(19)、方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。

(20)、鱼在于沼，亦匪克乐。潜虽伏矣，亦孔之炤。忧心惨惨，念国之为虐！

2、诗经全文有声朗读跟读

(1)、王犹允塞，徐方既来。徐方既同，天子之功。四方既平，徐方来庭。徐方不回，王曰还归。

(2)、题彼脊令，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，毋忝尔所生。

(3)、溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。

(4)、君子屡盟，乱是用长。君子信盗，乱是用暴。盗言孔甘，乱是用餤。匪其止共，维王之邛。

(5)、(27)育恐:生活在恐惧中。育鞠:生活在贫穷中。

(6)、泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。之死矢靡慝。母也天只，不谅人只！

(7)、保有凫绎，遂荒徐宅。至于海邦，淮夷蛮貊。及彼南夷，莫不率从。莫敢不诺，鲁侯是若。

(8)、有厌其杰，厌厌其苗，绵绵其麃。载获济济，有实其积，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣，不洽百礼。

(9)、将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。

(10)、尔之安行，亦不遑舍。尔之亟行，遑脂尔车。壹者之来，云何其盱。

(11)、坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！

(12)、谁谓尔无羊？三百维群。谁谓尔无牛？九十其犉。尔羊来思，其角濈濈。尔牛来思，其耳湿湿。

(13)、伊威在室，蠨蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。

(14)、有杕之杜，其叶箐箐。独行睘睘。岂无他人？不如我同姓。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？

(15)、山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。

(16)、我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。

(17)、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。

(18)、《秦风》共有十首诗:车邻、驷驖、小戎、蒹葭、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳和权舆。    

(19)、慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。——元·王冕《墨萱图》

(20)、文王曰咨，咨汝殷商。曾是彊御？曾是掊克？曾是在位？曾是在服？天降滔德，女兴是力。

3、诗经全文朗读带拼音

(1)、凫鹥在沙，公尸来燕来宜。尔酒既多，尔肴既嘉。公尸燕饮，福禄来为。

(2)、中谷有蓷，暵其湿矣。有女仳离，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣。

(3)、无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易！

(4)、有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备

(5)、四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功。言私其豵，献豜于公。

(6)、岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

(7)、有卷者阿，飘风自南。岂弟君子，来游来歌，以矢其音。

(8)、卜尔百福，如几如式。既齐既稷，既匡既敕。永锡尔极，时万时亿！

(9)、实覃实訏，厥声载路。诞实匍匐，克岐克嶷。以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。

(10)、园有棘，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不知我者，谓我士也罔极。

(11)、彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊！

(12)、驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！

(13)、有饛簋飧，有捄棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。眷言顾之，潸焉出涕。

(14)、制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。

(15)、诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

(16)、沔彼流水，其流汤汤。鴥彼飞隼，载飞载扬。念彼不迹，载起载行。心之忧矣，不可弭忘。

(17)、阪有漆，隰有栗。既见君子，并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耋。

(18)、驾彼四牡，四牡项领。我瞻四方，蹙蹙靡所骋。

(19)、昔我往矣，日月方除。曷云其还？岁聿云莫。念我独兮，我事孔庶。

(20)、遵大路兮，掺执子之手兮。无我魗兮，不蓵好也！

4、诗经朗读音频

(1)、南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。

(2)、民亦劳止，汔可小息。惠此京师，以绥四国。无纵诡随，以谨罔极。式遏寇虐，无俾作慝。敬慎威仪，以近有德。

(3)、翩翩者鵻，载飞载止，集于苞杞。王事靡盬，不遑将母。

(4)、四牡騑騑，啴啴骆马。岂不怀归？王事靡盬，不遑启处。

(5)、彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。

(6)、什么地方采白蘩，沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用？公侯之家祭祀用。

(7)、有駜有駜，駜彼乘駽。夙夜在公，在公载燕。自今以始，岁其有。君子有穀，诒孙子。于胥乐兮！

(8)、维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不罹于里？天之生我，我辰安在？

(9)、河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

(10)、四牡骙骙，旟旐有翩。乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬。于乎有哀，国步斯频。

(11)、哲夫成城，哲妇倾城。懿厥哲妇，为枭为鸱。妇有长舌，维厉之阶。乱匪降自天，生自妇人。匪教匪诲，时维妇寺。

(12)、如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。

(13)、黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。

(14)、出宿于干，饮饯于言。载脂载辖，还车言迈。遄臻于卫，不瑕有害？

(15)、龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。

(16)、黾勉从事，不敢告劳。无罪无辜，谗口嚣嚣。下民之孽，匪降自天。噂沓背憎，职竞由人。

(17)、翩彼飞鸮，集于泮林。食我桑黮，怀我好音。憬彼淮夷，来献其琛。元龟象齿，大赂南金。

(18)、“而”在句中如果连接的是形容词(或副词)与动词，即“形容词(副词)+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。

(19)、不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。

(20)、命之不易，无遏尔躬。宣昭义问，有虞殷自天。上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦作孚。

5、诗经全文朗颂视频完整版

(1)、匪伊垂之，带则有余。匪伊卷之，发则有旟。我不见兮，云何盱矣。

(2)、 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

(3)、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。

(4)、忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。

(5)、昔先王受命，有如召公，日辟国百里，今也日蹙国百里。於乎哀哉！维今之人，不尚有旧！

(6)、纠纠葛屦，可以履霜？掺掺女手，可以缝裳？要之襋之，好人服之。

(7)、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。

(8)、皋皋訿訿，曾不知其玷。兢兢业业，孔填不宁，我位孔贬。

(9)、肃肃鸨行，集于苞桑，王事靡盬，不能蓺稻梁。父母何尝？悠悠苍天，曷其有常？

(10)、翻译：这时我想用一个词来描绘眼前的光景，竟然想不出来。

(11)、或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。

(12)、王命南仲，往城于方。出车彭彭，旂旐央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁于襄。

(13)、溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

(14)、申伯信迈，王饯于郿。申伯还南，谢于诚归。王命召伯，彻申伯土疆。以峙其粻，式遄其行。

(15)、叔适野，巷无服马。岂无服马？不如叔也。洵美且武。

(16)、《秦风》，秦国之风也。秦本为周的附庸，西周孝王封他的臣非子于秦(今甘肃天水故秦城)。东周初，因秦襄公护送周平王东迁有功，开始列为诸侯，改建都于雍(今陕西凤翔)，自此逐渐强大起来。统治区大致包括今陕西中部和甘肃东南部。"秦风"就是这个区域的诗。

(17)、翻译：喜欢宴请客人，他的俸禄微薄，常常不使(俸禄)有剩余。

(18)、此诗为三章叠咏，而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写采蘩者的仪容，用“僮僮”、“祁祁”，言语虽简，而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式，明显地受了原始民歌的影响。

(19)、然而，同“堡垒最容易从内部攻破”不一样的是，对夫妻关系最大的威胁和危险是来自外部，来自外部力量的诱惑。夫妻在物质层面和精神层面上的争吵导致“人”字解体、平衡丧失，需要一个重要条件，那就是在时间过程中多次的重复。一两次争吵不足以构成威胁，两三次、三五次甚至也不会有根本的妨碍，都还有妥协、缓和、补救、修好的回旋余地，都还可以退后一步天地宽。来自外部的威胁和诱惑，可以迅速地从根本上瓦解“人”字的平衡。这种致命的炸弹，常常就是另外一个具有挡不住的诱惑力的异性。他或她出现在夫和妻之外，从外部吸引着妇或夫，先形成三角形，然后是一个“人”字垮掉，另一个“人”字搭起来。如今，这已是我们习以为常、司空见惯了的情形。对此无论是褒是贬，反正在一天天发生，还一天天多起来，地球也照样在运转。这些都是后话。时光倒流百年、千年，与如今应当有很大的差别。那时，人与人之间，夫与妻之间有种种维护其间关系的规则，也就是被称为“道德”的东西。这些规则不能说不严格，但却不能说是平等的。比如妻子，她不是独立的，要依赖于丈夫。而丈夫可以不依赖妻子，甚至可以拥有妻子之外的妾。这样一来，规则对丈夫移情别恋网开一面，为夫妻关系遭受威胁和危害留下了一道不设防的地段。关系焉有不失去平衡的保证。

(20)、采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。

(1)、四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功。言私其豵，献豜于公。

(2)、彼何人斯？其心孔艰。胡逝我梁，不入我门？伊谁云从？维暴之云。

(3)、另解：这首诗是为追求心中思慕之人而不可得而作。陈子展《诗三百解题》说:"《蒹葭》一诗，无疑地是诗人想见一个人而竟不得见之作。

(4)、椒聊之实，蕃衍盈匊。彼其之子，硕大且笃。椒聊且，远条且。

(5)、凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。

(6)、大风有隧，有空大谷。维此良人，作为式穀。维彼不顺，征以中垢。

(7)、绵蛮黄鸟，止于丘隅。岂敢惮行，畏不能趋。饮之食之。教之诲之。命彼后车，谓之载之。

(8)、南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。

(9)、皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期？慎尔优游，勉尔遁思。

(10)、十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。

(11)、燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。

(12)、欢迎小朋友们前往国家图书馆少年儿童馆二层《中华传统文化百部经典》专题图书展示区阅览该书。

(13)、其次，阅读《诗经》必须要注意方式方法。我们通常说的“诗言志”，我个人理解是，古代人所谓的“言志”，其实就是政治或教化的体现，“诗”就是“言”和“志”的综合体。从这个层面理解，我认为“诗言志”就好比今天的点歌，完全可以“断章取义”。比如，用歌颂邂逅爱情之歌来表达对远道而来的国宾的欢迎之情。

(14)、戎成不退，饥成不遂。曾我暬御，惨惨日瘁。凡百君子，莫肯用讯。听言则答，谮言则退。

(15)、呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

(16)、泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以餴饎。岂弟君子，民之父母。

(17)、什么地方采白蘩，采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用？公侯之宫祭祀用。

(18)、笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹餱粮，于橐于囊。

(19)、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

(20)、山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。

(1)、虎拜稽首，对扬王休。作召公考：天子万寿！明明天子，令闻不已，矢其文德，洽此四国。

(2)、泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只，不谅人只！

(3)、椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。

(4)、方玉润:此诗在《秦风》中，气味绝不相类。以好战乐斗之邦，忽遇高超远举之作，可谓鹤立鸡群，翛然自异者矣。(《诗经原始》)

(5)、芄兰之叶，童子佩韘。虽则佩韘，能不我甲。容兮遂兮，垂带悸兮。

(6)、肆筵设席，授几有缉御。或献或酢，洗爵奠斝。

(7)、皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客？

(8)、皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。

(9)、荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。

(10)、溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

(11)、笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，

(12)、南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？

(13)、过河遇到水深处，乘坐竹筏和木舟。过河遇到水浅处，下水游泳把河渡。

(14)、奕奕梁山，维禹甸之，有倬其道。韩侯受命，王亲命之：缵戎祖考，无废朕命。夙夜匪解，虔共尔位，朕命不易。粲不庭方，以佐戎辟。

(15)、诗的第二节在第一节直接抒情的基础上再加渲染：这魂牵梦绕的相思太折磨人了。见不到你，我茶不思，饭不想，整夜整夜地睡不着。这些，你知道吗?即使我没有去找你，你为啥不主动来找我?

(16)、呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

(17)、江汉之浒，王命召虎：式辟四方，彻我疆土。匪疚匪棘，王国来极。于疆于理，至于南海。

(18)、我行其野，言采其葍。不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。

(19)、乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩。自西徂东，周爰执事。

(20)、二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂。称彼兕觥：万寿无疆！

(1)、有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉。