哈耶克名言名句精选

1、哈耶克的22句名言,句句戳中心窝

(1)、竞争经济的最后手段是诉诸法警，而计划经济的最后制裁则诉诸绞刑官，这句话说得很好。　　　　

(2)、养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所，几乎可以避免生命中所有的灾难。毛姆

(3)、世界读书日，四化工作建设好。读书要有“选择化”，去其糟粕取其精华；读书需要“积累化”，日积月累成就富有；读书也要“经心化”，用心感悟品读细致；读书更要“灵活化”，吸收领悟，运用自如。嘿嘿，读书日，记得多积累点书籍财富哦。

(4)、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

(5)、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知(中)

(6)、社会主义所允诺的不是绝对的平等，而是一种更加公平、更加平等的分配。人们认真想要达到的唯一目标，并不是绝对意义的平等，而只是"较大的平等"而已。

(7)、亲爱的，当你离开时，幸福非但不属于你，也不会属于我

(8)、编造谎言的人撒的每一次谎不只是自杀行为，而且还是对人类社会的健康的伤害。爱默生

(9)、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。——韩非

(10)、社会正义根本就是一个空洞无物的术语。……使用这种说法的人，如果不是愚昧，就是在欺骗。

(11)、我不是个多愁善感的人，但为什么你总让我违背自己的个性

(12)、关于国家的职责方面，哈耶克认为：国家的主要角色应该是维持法治，并且应该尽可能的避免介入其他领域，尤其是干预自由市场。在他的代表作《通往奴役之路》一书中，他说，极权主义独裁者的崛起是由于政府对市场进行了太多干预和管制，形成制度上的缺陷，造成政治和公民自由的丧失而最终导致的。

(13)、自由——服从共同的抽象规则；奴役——服从共同的具体目标。

(14)、人的本性只是懒散贪心自私。在资源缺乏且人口增涨的地球，人类独一能够做的只是相互残杀掠取别人生存资源，以便满足本人更多的愿望。

(15)、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

(16)、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用来做最有益的事。

(17)、立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修关于实践实操的重要性读书名言警句一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)

(18)、经济变化往往只能影响我们的需求的边缘或“边际”。有许多事情远比经济上的得失可能影响到的事情来得重要，对于我们来说，它们的重要性远远超过受经济波动影响的生活上的舒适品，甚至超过许多生活必需品。和它们相比，“肮脏的金钱”，也就是我们在经济上是否拮据一些或是否宽裕一些的问题，似乎没有多大重要性。　　　　

(19)、立法并不意味着掌控财政、批评行政或包揽在英国由议会所承担的百分之九十九的事情。立法机关应当立法，亦即依照科学的法理学原理构造善法，但是必须尊重行政机关的独立性，一如它欲求自己的独立性受到尊重一样。(法国)拿破仑《拿破仑文集》

(20)、科学一旦不能为真理而必然只为一个阶级、一个社会或一个国家的利益服务的时候，争辩和讨论的唯一任务就是辩护和更进一步传播那些用以指导整个社会生活的信仰，正像纳粹的司法部长所作的解释那样，每一个新的科学理论必须问它自己一个问题，就是:“我是不是为了全体人民的最大利益而服务于国家社会主义的？”　　　　

2、哈耶克 名言

(1)、11) 任何法令的底子;不，不成文法自我就是讲事理……法令，也即昭示事理。——爱·科克

(2)、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。----鲁迅

(3)、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——谚语

(4)、世界那么大，不是每个人都能得到自己想要的结果。

(5)、只有在自由主义时代，法治才被有意识地加以发展，并且是自由主义时代最伟大的成就之它不仅是自由的保障，而且也是自由在法律上的体现。　　　

(6)、我要做的是叫我的愿望符合事实，而不是试图让事实与我的愿望调和。赫胥黎

(7)、思想的国有化到处都是与工业的国有化并驾齐驱的，这是值得玩味的。——E·H·卡尔　　　　

(8)、彻底消化几本书，强如把几百本书放在嘴里不咽下去。奥斯本

(9)、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦

(10)、我的生命属于整个社会；在我有生之年，尽我力所能及为整个社会工作，这就是我的特殊的荣幸。萧伯纳

(11)、法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。——班固《汉书·刑法志》

(12)、有些人争辩说，我们己经以令人惊骇的程度学会了如何驾驭自然力量，但可惜的是，我们在如何成功地利用社会合作的可能性这一方面是落后了。如果此话就此打住，那么它是相当对头的。但是，如果他们继续作出对比并且争辩说，我们必须像学会如何驾驭自然力量那样学会如何驾驭社会力量，那他们就错了。这不仅是一条通向极权主义的道路，而且是一条通向我们文明的毁灭的道路，一条必然阻碍未来进步的道路。　　　　

(13)、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。爱因斯坦

(14)、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样的竞技者肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁----鲁迅

(15)、你叫嚣着要活的光辉灿烂，到头来，你却只是平凡普通。

(16)、竞争经济的最后手段是诉诸法警，而计划经济的最后制裁则诉诸绞刑官，这句话说得很好。

(17)、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。赫胥黎

(18)、倘若我的前途一片渺茫，也会勇敢地直面人生，而不能痴心妄想，虚度光阴。——亚瑟·柯南道尔《福尔摩斯探案集》

(19)、“科学教会了我们谦卑，我们根本不可能全知全能，无所不通，这就像一切伟大宗教的教诲一样：人不是神，也绝不可能变成神，在神的面前，人必须俯首称臣”。

(20)、私有财产制度是给人以有限的自由与平等的主要因素之而马克思则希望通过消除这个制度来给与人们以无限的自由与平等。奇怪得很，马克思是第一个看到这一点的。是他告诉我们:回顾以往，私人资本主义连同其自由市场的发展成了我们一切民主自由的发展的先决条件。他从未想到，向前瞻望，如果是他所说的那样，那些其它的自由，恐怕就会随着自由市场的取消而消逝。　　　　

3、哈耶克经典语录

(1)、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德(德)

(2)、一个富人掌权的国家远远比一个掌权之后才能成为富人的国家好得多。

(3)、一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东(中)

(4)、一个人只应该读自己想读的书，如果把读书当作一个任务那就收效甚微。塞缪尔?约翰逊

(5)、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思(德)

(6)、经济价值对于我们之所以没有许多东西那么重要，正是由于在经济事务上，我们能够自由决定什么对我们比较重要，什么对我们比较次要的缘故。或者我们也许可以这样说，是由于在现在的社会中，必须去解决我们生活中的经济问题的，乃是我们自已。　　　

(7)、孤独之前是迷茫，孤独之后是成长。——刘同《你的孤独，虽败犹荣》

(8)、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。

(9)、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。

(10)、如果从长远考虑，我们是自己命运的创造者，那么，从短期着眼，我们就是我们所创造的观念的俘虏。我们只有及时认识到这种危险，才能指望去避免它。　　　　

(11)、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元(明)

(12)、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

(13)、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知(中)

(14)、仓促地过活每一天，会使自己感到早早的逝去。

(15)、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那

(16)、职业就是得选择一个角色，由它来养活。除此之外，它没有更多的东西。或者说，职业是人的社会存在方式，因为人离开了社会则无处可去。王人博

(17)、人生的意志，不能受社会的压力而软弱，也不能受自然的压力而萎缩，应当天天站得笔直的轩昂的，但不是骄傲的。这就是我的人生。彭相山

(18)、联邦制组织原则只须善为运用，确能成为对世界上某些最为棘手的问题的最好解决办法。

(19)、有时候，我在乎的不是你所说的，而是那些你没有说的。

(20)、指各部门各自为政，自立法制，使法令不能统无从执行。

4、哈耶克名人名言

(1)、法治的意思就是指政府在一切行动中都受到事前规章的约束。这些规章使得个人可以十分肯定地预见到当局在某种情况下，会如何使用它的强制能力，再根据这种预见规划他的个人事务。

(2)、和书的缘分就像谈恋爱，越是遭到砍伐杀戮，越是生长得疯狂，热烈。舒婷

(3)、8) 光荣所制止的法令却常常应允。——威·索林

(4)、1989年，哈耶克90岁生日时，撒切尔夫人在给他的信中写道：很多人宽宏地评价我们的政府所取得的成就。但如果没有那些价值和信念将我们引导到正确的道路，并为我们提供正确的方向，我们不可能取得任何成就。您的著作和思考给予我们的指导和启迪，是极为重要的。您对我们厥功至伟！

(5)、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄

(6)、最能清楚地将一个自由国家的状态和一个在专制政府统治下的国家的状况区分开的，莫过于前者遵循着被称为法治的这一伟大原则，而后者不会。

(7)、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。——(战国)《韩非子》

(8)、鲁巴金：读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。

(9)、人不犯我，我不犯人;人若犯我，礼让三分;人再犯我，我还一针;人还犯我，斩草除根。

(10)、个人、权力一类观念绝不是普遍的自然生成的事实，它们实际是价值，是某种基本的文化立场或者态度。(中国)梁治平《寻求自然秩序的和谐》

(11)、可以默认一种像平等规律那样的固定规律，并且，也可以默认偶然性或客观必然性;但由一小撮的人来衡量每一个人，给与这个人的多些，那个人的少些，都全凭他们自已的爱憎与判断，这种事是不能容忍的，除非它是来自被认为是超人一等，并以超自然的恐怖为后盾的人们。　　　　

(12)、一位哲学家说过：没有书籍的人家，如同没有主人。精读一本书如同一本万利，使你立于不败之地。池田大作

(13)、当代种种事件不同于过去的历史事件之处，就在于我们不能确切知道它们会产生什么后果。

(14)、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡

(15)、实际上，联邦制的主要优点之便是它能够这样来设计:使得大多数有害的计划难于实现，而同时却给值得期望的计划大开方便之门。　　　　

(16)、该放弃了，骗谁都别骗自己，他已经不在了，你还坚持那些做什么?做到问心无愧就可以了

(17)、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。

(18)、生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。

(19)、15) 法律的真理知识，来自于立法者的教养。——黑格尔

(20)、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。——德。费尔巴哈

5、哈耶克最著名的一句话

(1)、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克

(2)、把立法权、司法权和行政权授予同一群体，也就是授予其成员每天都在变化的一个群体，这绝非明智之举。在我看来，这三大主权部门永远应该区分开来，如此区分的目的在于它们相互制约。(美国)杰斐逊《杰斐逊文选》

(3)、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。斯迈尔斯

(4)、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知(中)

(5)、社会的进步就是人类对美的追求的结晶。马克思

(6)、在竞争中，在决定不同的人的命运方面，机会与幸运常常是和技能与先见同样重要的。　　　　

(7)、16) 人类法令，事物有纪律，这是不容轻忽的。——爱献生

(8)、到目前来看，马克思主义和古典自由主义对立就不是一个像当年那样的理论争论问题，而是承不承认事实的问题。如果不承认事实，不实事求是，那就不需要进行是与非的争论了。因为有人别有所图，争论就好比对驴弹琴，没任何意义了。我的立场是无论对于马克思主义还是古典自由主义，都采取'取其精华，去其糟粕'的态度来对待。别一提古典自由主义就被扣上崇拜西方或崇洋媚外的帽子。马克思主义那也是纯正的来源于西方的主义。如果对马克思主义顶礼膜拜，不是崇洋媚外。那么对古典自由主义顶礼膜拜也不能叫崇洋媚外。

(9)、热爱书籍吧!书籍是知识的源泉，只有书籍才能解救人类，只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性的人。唯有这种人能真诚地热爱人，尊重人的劳动，衷心地赞赏人类永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果。高尔基

(10)、我回忆过去感到后悔，憧憬未来觉得渺茫，所以现在才是最幸福的！——大老师

(11)、只有美的交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共同拥有的东西。席勒

(12)、人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。马克思，恩格斯

(13)、最能清楚地将一个自由国家的状态和一个在专制政府统治下的国家的状况区分开的，莫过于前者遵循着被称为法治的这一伟大原则，而后者不会。

(14)、在我们竭尽全力自觉地根据一些崇高的理想缔造我们的未来时，我们却在实际上不知不觉地创造出与我们一直为之奋斗的东西截然相反的结果，人们还想象得出比这更大的悲剧吗？

(15)、只有竞争普遍发生时，也就是说只有在个别生产者必得调整自己的活动以适应价格的变化但不能控制价格的变化时，价格体系才能完成这种职能。

(16)、20) 有两种和平的暴力，那就是法令和礼仪。——歌德

(17)、社会主义所允诺的不是绝对的平等，而是一种更加公平、更加平等的分配。人们认真想要达到的唯一目标，并不是绝对意义的平等，而只是“较大的平等”而已。　　　　

(18)、学习是一条慢长而艰苦的道路不能靠一时激情也不是熬几天几夜就能学好的必须养成平时努力学习的习惯所以我说学习贵在坚持！

(19)、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。----鲁迅明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。----鲁迅

(20)、 使一个国家变成人间地狱的东西，恰恰是那些“大人物”们总想试图将其变成天堂的东西。

(1)、读一本好书，你会忘却了紧张与劳累，处事的烦恼与愁绪也会随之消失，没有寒暄与打扰，独自神游于字里行间，世界读书日，让我们养成阅读的好习惯，一生与好书相伴吧！

(2)、布衣暖，菜根香，还是读书滋味长。一本好书，如美食佳酿，令人回味无穷，流连忘返。这让我感受到，快乐莫过于读书。世界读书日，用心读好书，做精神之王。

(3)、法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转，因为法律规则是不会自动执行的。——庞德

(4)、读了好书之后，应当从中得到希望、勇气和喜悦，开阔视野。池田大作

(5)、一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。

(6)、很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。——罗曼·罗兰

(7)、读书可启发心灵，就像运动有助身体健康。斯帝勒

(8)、社会计划所指向的目标，是一个单一的目标体系，要使每个人为这个单一体系服务的最有效方法，就是使每个人都相信那些目标。要使一个极权主义制度有效地发挥它的作用，强迫每个人为同样的目标而工作，还是不够的。重要的是，人们应当把它们看成是他们自己的目标。　　　　

(9)、从来没有政治法律的国家，任用何教，总是亡国。这咎不在佛教，在无政治法律。(中国)章太炎权利和欺诈决不能共处。摘自《英汉法律词典》

(10)、在我们竭尽全力自觉地根据一些崇高的理想缔造我们的未来时，我们却在实际上不知不觉地创造出与我们一直为之奋斗的东西截然相反的结果，人们还想象得出比这更大的悲剧吗?　　　　

(11)、你们现在度过的这段时间，应该很累、很孤单、很渺茫，没头没尾。可是没关系，你们现在才18岁。——《你是谁 - 学校2015》

(12)、两个人如果读过同一本书，他们之间就有了一条纽带。爱默生

(13)、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。马克思

(14)、无论她有多大错，她哭的一霎那，都是我的错----鲁迅信任的名言经典名言获取信用是要付出很高代价的

(15)、哈耶克的核心思想是自由必须要成为公民和政治环境所不可或缺的条件或保证。他认为，只要政府试着以政策来控制个人或市场的自由，从结果上看，都是带有伤害性的，其中所出现的问题，最终还要回归到市场中去解决。

(16)、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。陈独秀

(17)、在我们竭尽全力自觉地根据一些崇高的理想缔造我们的未来时，我们却在实际上不知不觉地创造出与我们一直为之奋斗的东西截然相反的结果，人们还想象得出比这更大的悲剧吗？

(18)、在有限途径中选择，多数还是会找得出的;但相信事事都必定有一个多数看法，那就是迷信了。　　　　

(19)、9) 法令老是把全平易近的平安置于小我的平安之上。——西塞罗

(20)、天道公平，作恶就要受到惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。

(1)、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。——德。费尔巴哈

(2)、读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知的人。卢棱

(3)、社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。马克思

(4)、我不知道该说什么，我只是在这一刻突然好想你。

(5)、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基

(6)、阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。而且是一种经过精心准备的谈话。这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的，那都是他们思想中的精华。笛卡尔

(7)、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

(8)、什么是胡学文的困难？对于我个人来说，这困难见证着一种内心世界的压抑。当一种压抑成为命运，写作者在自己的写作中必须为此付出代价。 —— 陈福民