一、孟母断织

1、为了弥补自己的过失，尽管家里非常贫穷，孟母还是拿出一些钱，到杀猪的人家买了一些肉，带回家里做了给孟子吃。

2、子不学，断机杼——孟母断织。

3、「孟母断機」の図を描いたのは、明治三十二年であった。

4、“一定是的”每个人都随声应和着。

5、孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。

6、「孟子よ。学問はすっかり出来ましたか」

7、你稍微等一下系统太忙孟子的母亲剪断追问：老师，什么意思？？追答：告诉孟子不要荒废学业督促他勤奋学习

8、“文言文”训练|(一百二十一)《李陵答苏武书》

9、“是的呢，我也这样觉得，干子的父亲一定是个药商。因此干子至今都在卖药。看，经常卖药的撑着大遮阳伞来了。”“这不是在赞岐国的高松市，第一个卖千金丹的人唱着歌来了吗”这样说着，时子以搞怪的曲调唱起歌来。

10、要孟子知道织布就和念书是一样的，布被割断无法复原，读书也不应该三心二意。

11、ある日、幹子は学校へゆく途中で、この口のわるい連中に出会いました。むろんこの時、幹子は例の蝙蝠傘を持っていたので、忽まちそれが冷笑の的になりました。

12、这便是流传于世的孟母三迁的故事了。在孟母如此这般培养下的孟子，长大后也一心想去外国求学。

13、每篇都有版画插图，书内所刻版画线条流畅、细腻，是明代版画的精品。到了清乾隆年间，著名的藏书家鲍廷博得到了这部书的版片，他便以此版片刷印了《列女传》。我们今天见到的明版《列女传》大部分是这个时期印刷的。

14、“文言文”训练|(一百三十二)《何岳轶事》

15、据班固《汉书·刘向传》载：向睹俗弥奢淫，而赵、衞之属(师古曰：“赵皇后、昭仪、衞婕妤也。")起微贱，逾礼制。向以为王教由内及外，自近者始。故采取诗书所载贤妃贞妇，兴国显家可法则，及孽嬖乱亡者(师古曰：“孽，庶也。嬖，爱也。”)，序次为《列女传》，凡八篇，以戒天子。

16、この答えをきいた孟母は、いきなり傍の刃物をとりあげると、苦心の織物を途中で剪きってしまった。そして孟子を訓した。

17、孟母就说了，这不是你妻子无礼，是你自己无礼。进屋子前应当要敲敲门什么的，让人知道你要来，不要乘人不备。就算是夫妻，也要如此，所谓相敬如宾嘛。孟母就说，现在你进入到家里很隐私的地方，一声不吭地进入，还看到人家失礼的样子，这是你的不对了，是你失礼在先。

18、そう言われると、口のわるい連中も、さすがに何も言えないで黙っていた。

19、今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。扩展资料：关于孟子

20、孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，(见他回来)便问道：“学习怎么样了？”孟子(漫不经心地)回答说：“跟过去一样。”孟母(见他无所谓的样子，十分恼火)就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。答案么，……题目是什么？。

二、孟母断织教子原文及翻译

1、最后，孟母终于在一所学校附近找到一个住处，立即带着孟子搬过去。学校里进进出出的，全是循规蹈矩的读书人。古代的读书人，非常注重礼节、谈吐，他们的言行，在社会上深受尊敬。孟家在这里定居下来以后，孟子在学校气氛的熏陶下，开始学习学校里那些学者的行为、礼仪。孟母终于找到一个教育孩子的良好环境。

2、孟母断织的故事告诉我们：作为孩子的父母，我们应该要尽量的教育好自己的孩子，尽量的为孩子创造一个良好的学习环境。

3、如此一想，孟母赶紧带着孟子搬到远处去了。

4、西汉·刘向《列女传·卷母仪》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”昔孟子少时，父早丧，母仉(zhǎng)氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄(bì),踊痛哭之事。母曰：“此非所以处子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。”

5、辍然中止是裂其织的原因。因果关系因为孟子读书分心，读书的时候突然停下来——辍然中止，孟母为了教育孩子才裂其织的。故属于因果关系。

6、“文言文”训练|(一百二十九)《董永葬父》

7、幹子みきこは、この頃田舎いなかの方から新しくこちらの学校へ入ってきた新入生でした。髪の形も着物も、東京の少女に較くらべると、かなり田舎染みて2見えました。けれど、幹子はそんな事を少しも気にかけないで、学科の勉強とか運動とか、つまり、少女のすべきことだけをやってのけると言った質たちの少女でした。たとえば青い空に葉をさしのべ、太陽の方へ向いてぐんぐん育ってゆく若木のようにのんびりした少女でした。

8、幹子は、笑いながらそう言って、すたすたと行ってしまった。

9、但是因为搬到了市场附近，孟子不久就扮起了商人的样子。还净和附近的朋友说些买啊卖啊的话。

10、「ええ、だから幹子さんは、お色が白いわよ」

11、孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，(见他回来，)便问道：“学习怎么样了？”孟子(漫不经心地)回答说：“跟过去一样。”孟母(见他无所谓的样子，十分恼火，)就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。

12、于是，孟母决定搬家。她在城里找到一个住处住下来。那里紧挨着集市，人来人往，店铺云集，非常热闹。才搬去不久，孟母又感到不妥。集市里的小商贩们整天扯着嗓子高声叫卖，使孩子们觉得新鲜好玩。孟子在集市里耳濡目染，也模仿着商贩们吆喝起来。孟母感到这种环境只能造就斤斤计较的小商贩，决定再度搬家。

13、今天给大家带来的是日本文学作品《孟母断機》

14、......前半段话说的是：

15、今こそ、この冷笑の種になった大きな蝙蝠傘が役にたつ時が来た。

16、③自若：一如既往，依然如故。

17、有一天，孟子因为思念母亲突然回到了家里。

18、孟子，名轲，字子舆，战国时期伟大的思想家，儒家学说创始人之被尊称为"亚圣"。有关孟母教子的故事流传下来的还有"孟母三迁"。在孟母的身上集中展现了中国妇女的克勤克俭，坚守志节的高尚情操，以及在教育孩子中注重"言教"和"身教"的智慧。同时也告诉我们学习不应当因环境嘈杂而分散注意力。

19、孟母看到孟子在这种环境里成长，心里感到忧虑。孟氏也是贵族之后，但目前已经败落。孟母对孟子期望甚高，希望他努力上进，将来有一天能恢复家庭往日的荣耀。可是在现在这样一个偏僻的地方，孩子们所接触的都是葬礼和扫墓的人，这样会对孩子的成长带来不好的影响。

20、孟子は友達と遊戯をするのに、よくお葬式の真似をした。

三、孟母断织教子

1、“文言文”训练|(一百二十七)六壬术士

2、孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣?”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。

3、息轩安井仲平先生的话，不正是决战时期日本妇女必须身体力行的亘古流传的名言吗？必须要怀着孟母的心境，去教育下一代的子女。

4、嘉永六年アメリカの黒船が日本に来て以来、息軒先生は「海防私議」一巻を著わされ、軍艦の製造、海辺の築堡、糧食の保蓄などについて大いに論じられ――今日の大問題を遠く嘉永のむかしに叫ばれ、その他「管子纂話」「左伝輯釈」「論語集説」等のたくさんの著書を遺されたが、わたくしは、先生の数多くの著書よりも、右のお言葉に勝る大きな教訓はないと信じている。

5、孟母带着孟子把家搬到了镇上，可没想到附近住着一位屠夫，孟子又学着屠夫的样子拿着刀，玩起剁猪肉的游戏，于是孟母又决定搬家了，因为她知道环境对一个人的影响是很大的。

6、尊い：珍贵，宝贵，尊贵。

7、孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。……”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。

8、「その父賢にして、その子の愚なるものは稀しからず、その母賢にして、その子の愚なる者にいたりては、けだし古来稀なり」

9、孟子の母は、わが子孟子を立派にそだてることは、母として最高の義務つとめであり、子を立派にそだてることは、それがすなわち国家へのご奉公であると考えた。

10、第三次搬去的地方挨着学堂。

11、几年后，孟子成为天下第一学者，如果没有当时母亲严厉的训诫，孟子果真能成为那样的学者吗？

12、有天孟子从学塾放学回家，母亲问他最近学习的情形。孟子很不在意地应付：“马马虎虎，跟以往差不多。”