一、饮酒赏析

1、这是不甘啊，孟浩然一生没有做官，是不想做?未必。因为他的没机会反而成就了他的清名，但这个清名并不是他想要的。他向往着，却拼命的做出一个寂静世界，所以读他的作品，从来感受不到真正的静。

2、彼哉晋楚富，此道未必存。

3、全诗抒情明快优雅，节奏自由流畅。起句以愁比雪，构思新颖巧妙，飞雪如酒，好花赏怀，极富于诗意和浪漫色彩。这种名士风流式的行为本身就具有强烈的审美效果，陆游以此入诗，包含着对于“美在生活”这一命题的初步认识，使之更增添无尽的历史文化意蕴。一切闲愁，一切不平与愤懑，都如同轻盈的雪花，飘飞进金樽清酒后，转瞬便化作潺潺甘泉，诗人扬眉舒目，将其一饮而尽，正所谓“古今多少事，都付笑谈中”。室内酒酣气热，室外春风流莺，这种生活态度是多么的旷达，而又富有诗情画意。陆游的醉酒是一种酣畅淋漓的解脱，解脱之后的清醒，清醒之后的超俗。他雄视千古、傲岸王侯的精神气质，不计前嫌、渴望进取的生命意志都在饮酒中得到充分张扬。

4、“采菊东篱下，悠然见南山”

5、广州市白云大道1033号(东方明珠花苑)明珠中街1号

6、这里是“小戏骨国学院”，欢迎关注我们。

7、那么东篱和南山之间有什么呢:悠然。

8、关于这首诗的写作时间，存有不同的看法，其中当以王瑶先生之说为较可信，即约作于晋安帝义熙十三年(417)，陶渊明五十三岁。诗人在诗序中已说明这组诗非一时之作，但从“比夜已长”之句和诗中有关景物环境的描写来看，这组诗大约是写于同一年的秋冬之际。

9、在坐各位很小的时候就已经领略到比较带来的痛苦。很高兴地拿着99分的成绩单回家了，"你们班的最高分是多少啊?""人考一百分，为什么你只考了99分?"

10、“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。

11、“飞鸟相与还”描写了什么样的情景？表现出诗人怎样的心情？

12、我经常说，年轻人没有资格，没有言归的资格，没有言隐的资格，没有言失的资格。

13、结庐在人境，我把家安在了闹市之中。

14、与之相比，“望南山”就不同。

15、所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。

16、在《饮酒》诗中，陶渊明不仅对时局表示了自己之忧虑和关切，社会现实之昏暗、道德风气之败坏，也使诗人感到愤慨不安这些也就成了他在诗中一再遣责之对象。

17、这是千年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！以客观景物的描写衬托出诗人闲适心情。

18、“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”此四句叙写诗人归隐之后精神世界和自然景物浑然契合的那种悠然自得的神态。东篱边随便采菊，偶然间抬头见到南山。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。

19、作者不甘寂寞，但又看不到出路。他想尽情地发泄内心的孤愤，却又顾虑重重。于是，他借酒消愁，以期获得心灵上的慰藉，把自己从矛盾痛苦中解脱出来。

20、译文早晨起来深感缺少乐趣，离座而起打开清酒一樽。先举杯祭酹造酒的祖师，是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。一会儿感觉便大不一样，顿觉得天地之间热闹非凡。连绵的高山改变了原来的幽晦，碧绿的流水把温暖的气息包含。南门城外的一片郁郁葱葱，高大的树木叶茂枝繁。清凉的树荫可以庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。即使喝醉也不要推辞，美好的芳草可以供我们躺卧。即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道饮酒的快乐？

二、饮酒其五赏析

1、我在众人聚居的地方建造屋子，但却没有听到世俗交往的纷扰。

2、本诗是陶渊明组诗《饮酒》二十首中的第五首。诗的意象构成中景与意会，全在一偶然无心上。‘采菊’二句所表达的都是偶然之兴味，东篱有菊，偶然采之；而南山之见，亦是偶尔凑趣；山且无意而见，菊岂有意而采？山中飞鸟，为日夕而归；但其归也，适值吾见南山之时，此亦偶凑之趣也。这其中的“真意”，乃千圣不传之秘，即使道书千卷，佛经万页，也不能道尽其中奥妙，所以只好“欲辨已忘言”不了了之。这种偶然的情趣，偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。大隐隐于市，真正宁静的心境，不是自然造就的，而是你自己的心境的外化。

3、陶渊明借助这两句诗在说，人生必定是要归得，而且要归于山水之间。

4、陆游写饮酒的诗篇很多，有侧重写因感慨世事而痛饮的，如《饮酒》、《神山歌》、《池上醉歌》等；有侧重因愤激于报国壮志难酬而痛饮的，如《长歌行》、《夏夜大醉醒后有感》、《楼上醉书》等；有想借酒挽回壮志的，如《岁晚书怀》写“梦移乡国近，酒挽壮心回”；而此诗则侧重蔑视权贵而痛饮。开头奇突豪放，中间细致优美，结尾以壮气表沉痛，笔调虽灵活多变，跌宕起伏，但感情基调仍不失豪壮洒脱。

5、东篱下采撷清菊心情徜徉，无意中见到南山胜景绝妙。

6、这也是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在，诗人在此悟出了自然界和人生的真谛。

7、小隐隐陵薮，大隐隐朝市。

8、归于何处，归于山水之间。

9、东晋诗人王康琚有首诗叫《反招隐诗》:

10、“结庐在人境”四句，就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”，即心不念名利之场，情不系权贵之门，绝进弃世，超尘脱俗。由于此四句托意高妙，寄情深远，因此前人激赏其“词彩精拔”。

11、人活在世上，总要找到生命的价值，否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准，多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说，权力、地位、名誉，就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历，已经深深地懂得：要得到这一切，必须费尽心机去钻营、去争夺，装腔作势，吹牛拍马，察言观色，翻云覆雨，都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来，就必须对社会公认的价值尺度加以否定，并给自己的生命存在找到新的解释。

12、山气日夕佳，飞鸟相与还。

13、(3)联系以前学过的知识，说说后二句景物描写的含义。这种描写与前二句的人物描写有什么联系？

14、把大自然当成自己倾诉的对象，内心何等的安宁。

15、(6)啸傲：谓言动自在，无拘无束。

16、秋菊有佳色，裛露掇其英

17、何能尔：为什么能这样？尔：代词，这样。

18、南山仰止啊，这里有人生的真义，已经无需多言。

19、清阴可自庇，竟夕闻佳言。尽醉无复辞，偃卧有芳荪。

20、九环宝带光照地，不如留君双颊红。

三、饮酒赏析800字作文

1、陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝，大为斯兴”，官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资。

2、问君何能尔？心远地自偏。

3、翻译：衰荣没有固定在，彼此相互共存的。邵先生瓜田中，难道像东陵时！寒冬酷暑有代谢，人的思想总是这样。乐观的人明白他会，我将不再怀疑。忽然给一杯酒，日夕畅饮着。

4、在《饮酒》诗中，有好几首把饮酒活动安排在诗的结句，这是值得深思的，它表明诗人是在情绪最激动，矛盾斗争最尖锐，思想最痛苦的时候陡然关住感情的闸门，而转入饮酒的，并企图凭借酒的力量来调整一下情绪，缓和一下矛盾，减轻一点痛苦。

5、《饮酒》以借酒为题，饱含忧愤的笔触，表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。

6、(3)泛：浮。意即以菊花泡酒中。

7、陶渊明(365—427)，东晋诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑(治今江西九江)人。《晋书》《宋书》均谓其为系陶侃曾孙。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等，后去职归隐，绝意仕途。长于诗文辞赋。

8、山气(空间)归鸟(归)

9、这首诗大约作于公元四一七年，即诗人归田后的第十二年，正值东晋灭亡前夕。作者感慨甚多，借饮酒来抒情写志。

10、所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。

11、最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是刚要把它说出来，却已经找不到合适的语言。实际的意思，是说这一种真谛，乃是生命的活泼泼的感受，逻辑的语言不足以体现它的微妙与整体性。后世禅家的味道，在这里已经显露端倪了。

12、然后是归鸟，归。鸟如果要归的话，必须要先飞出去。

13、这就是经常提到的心性论。

14、《饮酒20首》中最著名的一首为：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言”。

15、《饮酒》组诗共二十二首，前有小序，说明全是醉后的作品，不是一时所写，并无内在联系，兴至挥毫，独立成篇。他的一生最喜欢的一个是美酒，一个是菊花，这两点都非常突出，这两点在《饮酒》其五中都有生动的体现。

16、居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

17、“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝，大为斯兴”(《感士不遇赋》)，官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资。“结庐在人境”四句，就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”，即心不念名利之场，情不系权贵之门，绝进弃世，超尘脱俗。由于此四句托意高妙，寄情深远，因此前人激赏其“词彩精拔”。

18、而无车马喧，家居闹市却听不到车马的喧嚣。

19、所以，从他的诗篇中，不难想到，无论是“乌托邦”式的理想社会，还是令人梦寐的“桃花源地”，而这样的地方似乎没有古今中外之分——人格高贵，人心自在——何处不是“神仙地”？

20、原文：衰荣无定在，彼此更共之。邵生瓜田中，宁似东陵时！寒暑有代谢，人道每如兹。达人解其会，逝将不复疑；忽与一樽酒，日夕欢相持。

四、秦王饮酒赏析

1、第夫复何言。陶渊明曾经说过一句话，欲言无与和。我想说，但是没有人能听懂。

2、此中有真意，欲辨已忘言。

3、人的一生，要想归，必先飞，要想失，必先得，要想真正了解名和利，首先要得到名利。

4、这里面到底包含的是怎样的思想，禅宗经常这样说:

5、“采菊”两句包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。“山气”两句的景物描写则寄托了诗人与山林为伍的情意，写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所欲求的心境。诗中表现自然景物，因其没有主观意识，所以平静充实。

6、年轻人很容易陷入一个情感的误区:一段感情结束了，没有结束的那个人，往往拼命地想拽住对方，甚至不惜以生命为代价。要知道情感是由心来掌控的，有句话叫做:情人眼里出西施，心中觉得她美，所以她才美。

7、见：看见(读jiàn)，动词。

8、根据你所说的情况如果过量饮酒的话建议你至少三个月以后再怀孕比较安全一些，因为酒精对，胎儿发育是有影响的有可能引起胎儿发育畸形。平时还是要注意戒烟戒酒，保持愉快的心情多吃各种水果，还有维生素。

9、不仅仅是别人拿你和另外的人作比较，重要的是，自己经常也会不知不觉地比较。我骑着自行车，你为什么骑着摩托车啊，我骑着摩托车，你为什么开着汽车啊。在这种比较当中，人很容易渐渐地失去自我。

10、山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

11、「此中」二句：意思是：这里面蕴藏着人生的真正意义，想要辨明，却忘了怎样用语言表达。此中，此时此地的情境，指山中景象，也指隐逸生活。

12、理解这个词须知人境中有两种东西对人影响最大。

13、白酒基本上是纯能量食物，不含其他营养素。经常过量饮酒，会使食欲下降，食物摄入量减少，从而导致多种营养素缺乏、急慢性酒精中毒、酒精性脂肪肝等，严重时还会造成酒精性肝硬化。过量饮酒还会增加患高血压、脑卒中(中风)等疾病的风险，并可导致交通事故及暴力事件的增加，对个人健康和社会安定都是有害的。应该严禁酗酒。尽可能饮用低度酒，建议成年男性一天饮用酒的酒精量不超过25克，成年女性不超过15克。孕妇和儿童、青少年不应饮酒。

14、喝酒的时候一句：“我干了，你随意！”多么洒脱豪气。而在感情里说出：“我爱你，你随意！”却那么无奈。

15、东坡先生提到他，永远是学生的口吻：“渊明吾师”、“欲以晚节师范其万一”。

16、千古名句：“采菊东篱下，悠然见南山”，表达了诗人悠然自得、寄情山水的情怀。

17、“结庐在人境，而无车马喧”，“问君何能尔，心远地自偏”

18、《饮酒》诗之第一首，就抒发了他对动荡不安、变幻莫测之政局之无限感慨。从表面工看，诗人是在感叹时序之变迁推移、人事之荣枯浮沉，骨子里却反映了他对时局之关切和隐忧，这是很有见地之。晋宋易代前夕，陶渊明感慨极多，但又无力改变这种局势，于是只好以酒消愁。

19、傍晚山气朦胧，夕阳西落，鸟儿相伴飞回山林。

20、第得意忘言，领略到深刻的道理，那一瞬间的喜悦已经让我忘言。

五、饮酒赏析有误的一项是

1、饮酒(其一)结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。米菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。这首诗大概作于诗人归隐后不久,题为"饮酒"

2、赤峰市青少年宫网站网址：

3、掇(duo多)：采摘。

4、文学史上有两个人，王维和孟浩然，读他们的作品时，我一直有一种强烈的感觉，他们都刻意的去写一种境界——静。

5、陶渊明《饮酒》诗中“采菊东篱下，悠然见南山”的“见”字分析：

6、日入群动息，归鸟趋林鸣

7、“结庐在人境，而无车马喧”表明诗人虽然生活于人世，但并无世俗的交往。为何处人境而无车马喧扰的烦恼？因为内心摆脱了世俗的束缚，那么就能远离世俗的喧嚣。这四句托意高妙，寄情深远。体现出作者认为的个体生命应该成为独立的精神主体，人与自然是和谐统一关系的追求。

8、因此，可以断言，陶渊明喝的决不是什么开心畅怀之酒，而是一杯杯难以下喉的苦酒，是心灵的麻醉剂。喝这样的酒，与其说是寻欢作乐求得超脱，倒不如说是陷入更加痛苦的深渊，这正是陶渊明的悲剧所在。

9、最后我们来看看，陶渊明用这句话成就了一个境界：言有尽而意无穷。

10、(欲辨已忘言)想要辨识却不知怎样表达。辨，辨识。

11、(5)群动：各类活动的生物。

12、挑柴运水无非道，行住坐卧皆是禅

13、见南山之物有：日暮的岚气，若有若无，浮绕于峰际；成群的鸟儿，结伴而飞，归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中，读者常可以看到类似的句子：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”(《归去来辞》)；“卉木繁荣，和风清穆”(《劝农》)等等，不胜枚举。这都是表现自然的运动，因其无意志目的、无外求，所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分，也应该具有自然的本性，在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。

14、在这二首诗中，诗人多方面地反映了自己的生活、思想、志趣与情操。这些诗无论就内容还是就艺术而言，都足以代表陶诗成熟时期的风格，因此也深受历代人们的喜爱。

15、结庐：建造住宅居住。

16、心中有则有，心中无则无。

17、为什么，你还没有飞出去，你还没有得到，你还没有鄙视名利的资格，因为你还不知道什么叫名利，你还没有真正得到过名利，没有体味过名利对你的意义。

18、楼上回答不完整我来完善一下。1问君何能尔？心远地自偏2山气日夕佳，飞鸟相与还。3抒发了归隐生活的悠闲恬静的欣悦，又蕴含着诗人对宇宙人生超然境界的向往和憧憬。4衣沾不足惜，但使愿无违(其三)互相印证了陶渊明不与世俗同流合污向往美好的田园生活的思想。

19、大的说，宇宙自然，小的说，人生经历，其中有很多真理。

20、这篇作品大家非常熟悉，我们来看前两句:

六、饮酒赏析

1、常萍：赏析陶渊明《饮酒》诗

2、在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

3、南山是从哪里现出来的呢?

4、「山气」二句：意谓傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。

5、日夕(时间)相与(惬意)

6、顿悟就有瞬间的喜悦，而且还是惊喜。

7、《饮酒·结庐在人境》以平淡之语，写秋日晚景，叙归隐之乐，道生活哲理，即富于情趣，又饶有理趣，达到了情、景、理的统一。尤其是“问君何能尔？心远地自偏”，“此中有真意，欲辨已忘言”几句，“清悠淡永，有自然之味”，更具艺术魅力！

8、(心远地自偏)意思是：只要心高志远，自然觉得住的地方僻静了。

9、第大辩无言，世界上最完美的辩，最无懈可击的辩，就是无言。

10、这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外，更富于理趣，诗句更流畅，语气更自然，情貌更亲切。

11、如果一段感情结束了，意味着这个人心里没了你，这个时候即便你去用生命去挽留，也无济于事。

12、赤峰市青少年宫官方微博链接：

13、诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰。“车马喧”，正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。但是，“结庐在人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。

14、采菊东篱下，悠然见南山。

15、多囊肾、肾囊肿等肾脏疾病的康复还需要体内良好的“四周”环境。而常喝酒可使血压升高;饮酒过多，会使细胞中的结合水丧失;肌肉中肌酸代谢亢进，使血肌酐升高;酒精分解时可以产生酸性物质出现代谢性酸中毒，表现为恶心、食欲不振、精神抑郁，头痛等症状;长时间的饮酒会导致贫血、血小板功能紊乱，发生各种出血;会导致胃肠吸收不良，营养缺乏导致机体对维生素BB2和叶酸利用率降低，维生素B6排出增加;还会导致高脂血症、动脉粥样硬化等。这些是饮酒对全身的危害，对多囊肾的康复都不利。酒类、特别是白酒，对于多囊肾患者来讲最应戒掉，酒类对肾脏的刺激性特别大，它可以直接刺激多囊蛋白活性，加快囊内液分泌，加速囊肿生长。因此，告诫广大多囊肾患者：请不要再饮酒!。

16、这个南山偶然就看到了吗?

17、”此中有真意“中的“真意”指的是什么？

18、“见”字表现出悠闲不经意，体现出与自然融为一体，而“望”字是有意的向远处看，体现不出物我合一的境界。

19、陶渊明在这里说:你问我是怎样做到的，答曰我心中没有名利。

20、夜来风雨声，花落知多少。

1、“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝，大为斯兴”，官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资。“结庐在人境”四句，就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”，即心不念名利之场，情不系权贵之门，绝进弃世，超尘脱俗。由于此四句托意高妙，寄情深远，因此前人激赏其“词彩精拔”。

2、饮酒的赏析有。饮酒·其五陶渊明〔魏晋〕结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却不知怎样表达。

3、楼上回答不完整我来完善一下.1问君何能尔?心远地自偏2山气日夕佳,飞鸟相与还.3抒发了归隐生活的悠闲恬静的欣悦,又蕴含着诗人对宇宙人生超然境界的向往和憧憬.4衣沾不足惜,但使愿无违(其三)互相印证了陶渊明不与世俗同流合污向往美好的田园生活的思想.

4、在醉意朦胧中，他似乎又恢复了常态，变得超然旷达起来。这是什么样的超然旷达呢？如果透过覆盖在它表面的轻纱薄雾，看到的却是难言的苦痛、无声的挣扎。

5、“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。

6、物我相见悠然，人闲逸自在，山静穆高远。辛弃疾词“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，充分理解到了陶渊明的诗意。

7、何能尔)为什么能够这样。尔，如此、这样。

8、所以陶渊明说，人的一生一定会回到自己的原点，会向往返朴归真，但是要想归得惬意，归得心安，就必须先飞出去，必须先经历世间万物。如果所有的都经历了，所有的都得到了，也就该回归了，那时间是日夕时。